中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑探析

【摘 要】 中國傳統(tǒng)文化中的道德色彩、憂患意識、自強精神、人際觀念和倫理觀念對當(dāng)代大學(xué)生進行社會主義核心價值觀教育具有重要的啟示和借鑒意義。傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的路徑主要是：科學(xué)設(shè)置課程，用傳統(tǒng)文化充實大學(xué)生核心價值觀教育內(nèi)容；創(chuàng)新教育形式，用傳統(tǒng)文化營造校園核心價值觀教育氛圍；調(diào)整教育手段，用傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生核心價值觀教育工作的實效性。

【關(guān)鍵詞】 中國傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；社會主義核心價值觀教育；融入路徑

大學(xué)生是陽光帥氣、可塑性強、思想活躍的群體，同時他們也是比較脆弱、敏感、搖擺不定容易受外部環(huán)境、社會氛圍影響的群體，針對這種狀況怎樣進行思政教育教學(xué)，是高校思政教育工作者不容回避的一個課題。中國文化具有善良真誠、自強不息、注重感情、謙虛穩(wěn)重、崇尚和平等等的優(yōu)良傳統(tǒng)，積極吸收傳統(tǒng)文化中的精華部分，融入大學(xué)思政教育、社會主義核心價值觀教育工作中，培養(yǎng)造就具有品格優(yōu)良、作風(fēng)踏實、勤勞勇敢、勇于創(chuàng)新的新時代大學(xué)生，具有深遠的歷史意義和積極的現(xiàn)實意義。

一、高校社會主義核心價值觀教育的現(xiàn)狀

1、教育形式單調(diào)，內(nèi)容空泛

目前，大學(xué)生社會主義核心價值觀教育主要形式是以政治理論、思想品德等課程為教材，以課堂教學(xué)為主。思政課有思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等課程，但這些課程內(nèi)容滯后、重復(fù)性較多，在與新時代結(jié)合方面做得不到位，與現(xiàn)實生活、社會實際契合性不強。

2、教育內(nèi)容單一，教育力度不夠

有人把現(xiàn)在的大學(xué)生稱為“精致的利己主義者”，自我享受、不求上進等自私意識在個別大學(xué)生的身上存在。有的學(xué)生沉溺游戲、缺少人生大目標(biāo)、沒有進取精神。中華民族千百年來沉淀下來的人文精神“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”（范仲淹《岳陽樓記》），“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”（《孟子·滕文公下》）等等，現(xiàn)代和當(dāng)代的長征精神、延安精神、大慶精神、工匠精神等。這些愛國情懷、理想追求，沒有很好地體現(xiàn)在大學(xué)生身上，社會主義核心價值觀教育缺乏一種正確的價值指引，因次，高校學(xué)生的核心價值觀教育力度不夠。

二、中國傳統(tǒng)文化對大學(xué)生社會主義核心價值觀教育的啟示

自古以來，中華民族的優(yōu)秀文化就深深熔鑄在以愛國主義為核心的的偉大民族精神之中。強烈的愛國主義精神、國家意識、民族自豪感；君賤民貴的民本思想；求平求和的和諧觀點；親情友情上的仁義主張；重義不重利的觀點；個人追求上的奮發(fā)有為、自強不息的精神；追求個人理想的治國平天下的觀點等等。這些傳統(tǒng)文化精華對大學(xué)生的核心價值觀教育具有一定借鑒意義。

1、個人理想追求上的“修齊治平”道德修養(yǎng)教育帶有濃厚的道德色彩

中國幾千年來一直把人的個人道德修養(yǎng)放在首要位置，幾千年的教育也是把人的思想道德修養(yǎng)作為教育的主要內(nèi)容。評價人的標(biāo)準(zhǔn)也是從道德層面進行評價。中華文化注重道德規(guī)范、道德修養(yǎng)的傳統(tǒng)啟示我們：高校思政教育要把當(dāng)今大學(xué)生核心價值觀核教育提高到重要位置，把大學(xué)生核心價值觀教育列入重要的教學(xué)環(huán)節(jié)中，高校應(yīng)該把核心價值觀教育作為工作的重中之重來考慮。

2、強烈的愛國主義精神、濃厚的憂患意識

千百年來傳統(tǒng)文化中的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”（范仲淹《岳陽樓記》，）的憂患意識、愛國情懷，影響和造就了千千萬萬中華兒女的民族精神和愛國熱情，使中華民族這個大家庭千百年來具有強烈的民族自信心和民族自尊心。這種憂患意識、愛國精神、民族自信心、民族自尊心，是目前高校進行社會主義核心價值觀教育應(yīng)該著重加強的內(nèi)容，也是新時期大學(xué)生對國家、民族和社會主義社會產(chǎn)生熱愛的強大動力。

3、高度的責(zé)任心和事業(yè)追求上的自強精神

“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”（《論語》）。傳統(tǒng)文化中的這種自強不息的精神，歷朝歷代、千百年來，在中華民族幾經(jīng)磨難，民族危亡的緊急關(guān)頭，無數(shù)次激發(fā)了中華民族的頑強斗志，培育了中華民族堅韌不拔的精神境界。這種堅韌不拔、百折不撓的精神是中華民族幾千年來不斷發(fā)展壯大的重要精神支柱，對當(dāng)代大學(xué)生有著尤為重要的指導(dǎo)意義。沒有這些，大學(xué)生就不能成為一個全面的人和對社會真正有用的人。

4、解決矛盾方式上的中庸選擇與團結(jié)和諧的人際觀

天時不如地利，地利不如人和”（《孟子·公孫丑下》），中國傳統(tǒng)文化，重視人與人、人與社會的關(guān)系。繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)人際交往美德，對于大學(xué)生思政教育更具有借鑒意義。傳統(tǒng)文化注重群體和諧，肯定敬業(yè)樂群、勤奮合作，提倡齊心協(xié)力等等。這些對于重建校園公正，扶植校園正氣，融洽學(xué)生人際關(guān)系，調(diào)節(jié)學(xué)生個體與群體之間的關(guān)系，構(gòu)架和諧校園具有十分重要的現(xiàn)實意義。

5、倫理關(guān)系處理上的仁義主張，強調(diào)孝敬父母

中國傳統(tǒng)文化提倡孝敬父母、尊敬長者。孝敬父母是評價一個人的最低的道德要求，也是中華民族千百年來社會文明、家庭和諧的重要準(zhǔn)則。今天，在大學(xué)生社會主義核心價值觀教育中提倡“孝敬父母”，有助于在大學(xué)生中形成養(yǎng)老、尊老、敬老的道德風(fēng)尚，也使高校社會主義核心價值觀教育從學(xué)生身邊入手，結(jié)合家庭教育，形成一個完整的核心價值觀教育鏈條。

三、中國傳統(tǒng)文化融入社會主義核心價值觀教育的路徑

高校核心價值觀教育，應(yīng)該體現(xiàn)民族特色。吸取中國傳統(tǒng)文化精華，把大學(xué)生社會主義核心價值觀教育作為傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的重要載體，將傳統(tǒng)文化中的精華融入高校大學(xué)生核心價值觀教育當(dāng)中，是培養(yǎng)新時期接班人的客觀要求，也是弘揚中國傳統(tǒng)文化的責(zé)任所在。高校大學(xué)生核心價值觀教育應(yīng)采取以下措施：

1、科學(xué)設(shè)置課程，用傳統(tǒng)文化充實大學(xué)生核心價值觀教育內(nèi)容

高校進行社會主義核心價值觀教育，開設(shè)哪些課程，講授哪些內(nèi)容，對高校大學(xué)生進行核心價值觀教育來說至關(guān)重要。把傳統(tǒng)文化課程，優(yōu)秀文化著作引入核心價值觀教育體系，例如將《三字經(jīng)》《論語》《老子》《莊子》古代詩詞等經(jīng)典著作，作為思政教材的補充，把祖國傳統(tǒng)文化精華部分與共產(chǎn)主義理想信念有機結(jié)合，作為大學(xué)生當(dāng)前進行核心價值觀教育的基本內(nèi)容。對大學(xué)生進行人際關(guān)系、學(xué)習(xí)生活所應(yīng)具有的道德準(zhǔn)則、個人品質(zhì)、行為習(xí)慣的教育。讓大學(xué)生在了解中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，與社會主義核心價值觀有機結(jié)合，使大學(xué)生真正成為有理想有作為、關(guān)心社會、積極向上的社會主義事業(yè)接班人。

2、創(chuàng)新教育形式，用傳統(tǒng)文化營造校園核心價值觀教育氛圍

創(chuàng)造豐富多彩的教育形式，把傳統(tǒng)文化的內(nèi)容用多種多樣的形式表現(xiàn)出來，利用條幅、圖片、宣傳畫，展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，讓大學(xué)生身處一個充滿傳統(tǒng)文化的氛圍之中，時時處處接受傳統(tǒng)文化的影響。利用新媒體形式，通過手機app、微信公眾號等，大力介紹傳統(tǒng)文化、宣傳傳統(tǒng)文化，形成輿論環(huán)境。通過多種形式的宣傳，強化大學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的意識，弘揚健康向上的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)自覺自律的良好習(xí)慣。

3、調(diào)整教育手段，用傳統(tǒng)文化提升大學(xué)生核心價值觀教育工作的實效性

近年來，高校思政教育效果不明顯，部分大學(xué)生自我約束力不強。思政教育引入中國傳統(tǒng)文化，可以彌補思想政治教育內(nèi)容上的空洞，尤其是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀格言警句如‘君子喻于義，小人喻于利”、‘見利思義”的為人道理，更是比政治教科書的條文有感染力和說服力，讓核心價值觀教育離學(xué)生更近一些，讓枯燥的說教因距離的拉近而顯得更有人情味，更容易被學(xué)生所接受。

綜上所述，高校學(xué)生的社會主義核心價值觀教育，要做到真正的知行統(tǒng)一，有一個探索的過程，需要在實踐中總結(jié)經(jīng)驗，這就要求高校更加重視大學(xué)生的思政教育，增強高校思政教育工作者的使命感。可以相信，只要高校思政工作加大力度，增強教育效果，發(fā)揮各方積極性，大學(xué)生社會主義核心價值觀教育必將取得明顯成效。

【參考文獻】

[1] 呂延利，張莉蓉.大學(xué)生德育與孝道文化[j].教育探索，2005（l）.

[2] 郁順華.全球背景下的大學(xué)教育[j].中國青年政治學(xué)院報，2001.4.

【作者簡介】

孟愛青（1964—）女，研究生畢業(yè)，德州學(xué)院副教授.