心理學(xué)視角下夯實(shí)涵育社會主義核心價值觀個體基礎(chǔ)的思考

摘 要：愛國、敬業(yè)、誠信、友善作為個體層面的社會主義核心價值觀，是核心價值觀培育和踐行的基礎(chǔ)，文章認(rèn)為要夯實(shí)涵育社會主義核心價值觀個體基礎(chǔ)，就應(yīng)重視對人的需要的研究，注重主體性的培育，實(shí)現(xiàn)情感教育和理性教育相結(jié)合。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀;心理學(xué);對策建議

社會主義核心價值觀用24個字分別從國家、社會、公民三個層面，提出了涵育核心價值觀的三個倡導(dǎo)。因此，核心價值體系培育和踐行的主體，應(yīng)當(dāng)包括政黨和國家，包括廣大人民群眾，但最主要的主體應(yīng)是個人，我們每一個人要努力踐行公民核心價值觀，做到愛崗、敬業(yè)、誠信、友善，社會要共同努力，才能實(shí)現(xiàn)國家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧。

一、社會主義核心價值觀個體基礎(chǔ)的內(nèi)涵解讀

愛國是一種高尚的情操，是世界性的情感，它能使人趨于高尚，使人愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。所以，愛國能使人獲得極大的精神力量和靈魂的提升。俗話說有國才有家，沒有國，就沒有家，也就沒有個人的自由和幸福，甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨(dú)立富強(qiáng)，個人才能自由、富裕與幸福。

敬業(yè)是一種積極的態(tài)度。敬業(yè)就要愛業(yè)，以一種積極向上的態(tài)度對待工作，享受工作，把你的心放在所做的事情上面，心在，專注于工作的同時就無法顧及時間的過往，內(nèi)心的焦躁、彷徨、躑躅將被工作的熱忱驅(qū)逐出境。而你的個人價值，也通過充實(shí)的生活和豐碩的工作成果來證明和體現(xiàn)。保持積極的工作態(tài)度，在崗言崗、在崗愛崗、在崗為崗，心無旁騖，專心致志，積極奮進(jìn)，人生將得到升華。

誠信是一種平凡的責(zé)任。誠信滲透到社會生活的各個方面，生而為人，立足于社會，誠信是平凡的，是每個人的責(zé)任。從哲學(xué)視角來看，誠信是個體的一種內(nèi)心修煉，而非形而上的東西，“信不由中，質(zhì)無益也”，意為非發(fā)自內(nèi)心的誠信，以人為質(zhì)也沒有用。因此，誠信一定要是發(fā)自內(nèi)心的誠，真誠的誠信教育，應(yīng)該放在怎樣建立誠信，使社會多點(diǎn)誠信上，誠信的建立是全社會全人類的責(zé)任。

友善是一種美好的品格，反映了個體與人為善的回應(yīng)人生處境的模式。善就是真心幫助他人，不求回報，心善、言善、行善。以善行世，友好待物，則會心地通明，遇萬物皆有會心處，自然通體舒暢，快樂常在，幸福長隨。踐行社會主義核心價值觀，就是要深懷天人合一、萬物一體的和諧信念，責(zé)友以善、以友輔仁，與人為友、與人為善，做到虛懷若谷、善行天下。

二、心理學(xué)視角下個體層面核心價值觀的解析

心理學(xué)主要是從社會中的個體角度出發(fā)，把價值觀作為一種心理現(xiàn)象來研究，認(rèn)為價值觀是個體的一種態(tài)度，是個體對外界事物所持有的認(rèn)識、評價以及以之為基礎(chǔ)的心理和行為傾向，它具有社會性、相對獨(dú)立性和一定的穩(wěn)定性，是社會性的，又體現(xiàn)出個體差異性的相對穩(wěn)定的心理現(xiàn)象，因此價值觀包括社會主義核心價值觀的形成與培養(yǎng)往往受到以下因素的左右和影響：一是個體的需要，可以說正是社會中個體的心理需要才決定了價值觀的取向與選擇;二是個體在價值觀涵育中的情緒與情感狀態(tài)，研究表明積極、愉悅的情緒情感對個體價值的選擇具有一定的導(dǎo)向作用;三是個體的意志力，意志力的堅定與強(qiáng)弱決定著價值觀的踐行程度，關(guān)系著社會主義核心價值觀是否能落在實(shí)處?；谝陨弦蛩氐姆治雠c研判，在涵育社會化主義核心價值觀的過程中應(yīng)充分考慮價值觀的心理因素，春風(fēng)化雨，落細(xì)落實(shí)。

三、心理學(xué)視角下夯實(shí)涵育社會主義核心價值觀個體基礎(chǔ)的對策建議

（一）注重對人的需要的研究，提高價值觀培育的針對性。首先要認(rèn)真研究當(dāng)下時期人們的各種需要及層次，從引導(dǎo)改變?nèi)藗兊男枰?，來培育、改變?nèi)藗兊膬r值觀。其次，根據(jù)人們需要的不同層次，價值觀培育要體現(xiàn)出層次遞進(jìn)的要求。以“愛國”價值觀的培育為例，美國就做得相當(dāng)成功。在二戰(zhàn)時期，美國塑造了Captain America（美國隊長）這一漫畫英雄，為他刻意創(chuàng)造了一系列傳奇，在當(dāng)時戰(zhàn)爭的背景下極大地滿足了士兵及美國人眾的需要，美國隊長也成了美國精神的象征，“愛國”價值觀的教育亦取得了很大成功。因此，價值觀的培養(yǎng)要研究人們需要的發(fā)展，針對性地提升人們的價值取向。

（二）注重對人的主體性作用的研究，提升價值觀培育的“內(nèi)化”程度。社會主義核心價值觀的培育不能決不能忽視人們自身的主體性作用，而應(yīng)著眼于發(fā)揮受教育者的主體性，充分尊重人的主觀能動性。以“敬業(yè)”價值觀的培育為例，工作是每個人求生存的重要途徑，每個人對待工作的態(tài)度是不同的，每個人都是自己工作的主體。愛崗敬業(yè)價值觀的倡導(dǎo)就要充分重視人大主體性作用，不能強(qiáng)制或壓迫性地使人接受，應(yīng)給予人們選擇的自由，對人們表現(xiàn)出的愛崗敬業(yè)的行為進(jìn)行褒獎、強(qiáng)化，讓人們了解敬業(yè)能夠帶來積極的后果，獲得各個方面的價值提升。如此，人們才能對“敬業(yè)”產(chǎn)生向往之情，并樂于接受，進(jìn)而逐步內(nèi)化為自身的價值觀。

（三）注重情感教育與理性教育相結(jié)合，增強(qiáng)價值觀培養(yǎng)的實(shí)效性。在社會主義核心價值觀的培育中，不僅要提升人們對價值觀內(nèi)容的認(rèn)識水平，還要高度重視對人們情感的培養(yǎng)，盡可能地在價值觀培育中尋找與人們能產(chǎn)生情感共鳴的方式，以增強(qiáng)價值觀培育的效果?！罢\信”、“友善”價值觀的培養(yǎng)，更是如此，對于二者的認(rèn)識不可謂難矣，但是要切實(shí)踐行也并非容易，這就需要實(shí)施情感教育和實(shí)踐活動教育來代替空洞的說教。要多從不同社會階層、群體所關(guān)注的、身邊的對象中尋找教育榜樣、案例，拉近與人們的心理距離，引起情感上的共鳴，以喚起人們內(nèi)心的誠信友善，并自覺地踐行。

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作者簡介：許威，男，漢族，河南駐馬店人，桐鄉(xiāng)市行政學(xué)校，碩士研究生，研究方向：文化社會學(xué)。