淺析中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)聲樂的影響及發(fā)展趨勢(shì)

劉霄

【摘 要】中國(guó)文化傳統(tǒng)是整個(gè)民族的靈魂，對(duì)聲樂而言，文化傳統(tǒng)對(duì)于聲樂的發(fā)展有著重要的影響，是聲樂發(fā)展進(jìn)步的必然條件。現(xiàn)今眾多高校在聲樂教學(xué)方面一味注重理論和技巧的培養(yǎng)，而忽視了中國(guó)幾千年來的文化傳統(tǒng)，沒有深入研究中國(guó)文化傳統(tǒng)的精髓，也沒有將中華民族的文化傳承融入到教學(xué)課程之中?，F(xiàn)今在各國(guó)多元文化的不斷沖擊下，聲樂的發(fā)展也受到了或多或少的影響，文化傳統(tǒng)也很難在現(xiàn)今環(huán)境下找到出路。文章分析當(dāng)今中國(guó)聲樂環(huán)境現(xiàn)狀以及傳統(tǒng)文化聲樂的特點(diǎn)，闡述文化傳統(tǒng)對(duì)于聲樂的價(jià)值，進(jìn)一步提出文化傳統(tǒng)融入聲樂的重要途徑，最后對(duì)于中國(guó)文化傳統(tǒng)對(duì)今后聲樂的發(fā)展提出思考和建議。

【關(guān)鍵詞】文化傳統(tǒng);聲樂;發(fā)展趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：J616.22? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）02-0057-02

在當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展過程中，隨著人們物質(zhì)水平的提高，也愈加重視精神文化的培養(yǎng)，聲樂的地位也越來越高，在人們的日常生活中有著舉足輕重的地位。在高校改革發(fā)展的過程中，難免會(huì)遇到很多問題，就聲樂而言，在經(jīng)歷了多年西方文化的沖擊后，雖然有極大的進(jìn)步和提升，但仍缺乏一些傳統(tǒng)的、富有民族色彩的特點(diǎn)。在高校的教學(xué)課程中，師生更注重的還是西方文化的研究和素質(zhì)培養(yǎng)，往往卻忽略了本身的民族傳統(tǒng)文化。這些文化傳統(tǒng)是中華民族的瑰寶，是長(zhǎng)久以來積淀而形成的，對(duì)聲樂的發(fā)展有著極為重要的借鑒意義。高校應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到文化傳統(tǒng)的重要性，在教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，將文化傳統(tǒng)融入到教學(xué)課程之中，讓師生都能領(lǐng)悟到文化傳統(tǒng)的魅力，將中華民族的文化傳統(tǒng)融入于聲樂之中，聲樂才能符合當(dāng)今世界的發(fā)展趨勢(shì)。畢竟只有民族的東西才能被世界所接受和認(rèn)可，才能站到新的高度。只有在內(nèi)心充分意識(shí)到文化傳統(tǒng)的重要性，才能有質(zhì)的改變，而不是一味地追求形式主義，師生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與其中，共同尋求文化傳統(tǒng)和聲樂的交融，做到民族文化和聲樂的完美結(jié)合，做到互相促進(jìn)發(fā)展。

一、中國(guó)聲樂環(huán)境現(xiàn)狀

當(dāng)今聲樂環(huán)境正與國(guó)際接軌，中國(guó)聲樂在經(jīng)歷了多年西方文化的熏染后，逐漸形成了自己的體系，毫無疑問的是聲樂正在向上發(fā)展，但與此同時(shí)也暴露出很多問題。現(xiàn)今高校無論是教師還是學(xué)生，大都比較認(rèn)可西方的教育理念和專業(yè)技能，高校更多的是倡導(dǎo)和傳遞西方的聲樂教育理念和方法，這對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)造成了直接的威脅。長(zhǎng)久以來，根深蒂固的觀念很難改變，以至于現(xiàn)在的學(xué)生大多只能接受傳統(tǒng)西方文化的聲樂理念，而不能接受當(dāng)今中國(guó)的文化傳統(tǒng)。文化傳統(tǒng)要想融入高校，并在高校中發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)屬不易。但是，中國(guó)聲樂要想走出中國(guó)，走向世界，就需要民族文化的積淀，一味地模仿和改進(jìn)只能停滯不前，只有民族的聲樂才能被世界認(rèn)可，才能達(dá)到新的高度。沒有民族文化傳統(tǒng)的聲樂是沒有靈魂的，是空洞乏力的，是不具備與世界上其他國(guó)家聲樂競(jìng)爭(zhēng)的能力的，只有將文化傳統(tǒng)充分融入聲樂之中，中國(guó)的聲樂氛圍才能更好。

二、文化傳統(tǒng)對(duì)于聲樂的價(jià)值

（一）促進(jìn)民族文化的傳承與發(fā)展

文化傳統(tǒng)是一個(gè)國(guó)家的脈絡(luò)，更是一個(gè)國(guó)家的靈魂，中國(guó)傳統(tǒng)聲樂文化是傳播與傳承文化的重要載體，可以說文化傳統(tǒng)升華了聲樂，也可說傳統(tǒng)聲樂的出現(xiàn)促進(jìn)了文化傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)。在當(dāng)今社會(huì)中，人們接受了太多各國(guó)多元文化的影響，漸漸忘記了自己的傳統(tǒng)文化，以至于忽略了中國(guó)幾千年來留存下來的文化精髓。聲樂作為文化傳統(tǒng)的載體承載了太多，它不僅是聲樂本身，更是國(guó)家文化的體現(xiàn)。通過對(duì)聲樂的鑒賞，可以了解一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)，聲樂中文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)足以體現(xiàn)出一個(gè)國(guó)家對(duì)文化傳統(tǒng)的重視程度。只有擁有歷史底蘊(yùn)的國(guó)家才能創(chuàng)作出屬于本民族的聲樂作品，聲樂才能在這樣有積淀的土地上茁壯成長(zhǎng)。文化傳統(tǒng)的傳播與傳承本身是具有局限性的，它與實(shí)物不同，不能肉眼可見，更是觸摸不到，聲樂的出現(xiàn)給了文化傳統(tǒng)更多傳播與傳承的機(jī)會(huì)，也讓世人更容易理解本民族的文化傳統(tǒng)，使文化傳統(tǒng)更容易普及和被世人所接受和認(rèn)可。所以，當(dāng)今高校應(yīng)當(dāng)注重將文化傳統(tǒng)融入到聲樂教育中，把文化傳統(tǒng)的傳播與傳承放到首要地位，做到在教學(xué)過程中弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)，將這些沉淀了幾千年的文化傳統(tǒng)融入到聲樂教學(xué)當(dāng)中，給現(xiàn)在的高校學(xué)生樹立新的思想觀念，促進(jìn)文化傳統(tǒng)的發(fā)展，使中華民族文化傳統(tǒng)通過聲樂這一載體走向全世界，讓世界認(rèn)可中國(guó)的聲樂。

（二）豐富教學(xué)內(nèi)容

從現(xiàn)今高校聲樂環(huán)境的發(fā)展來看，目前還存在一定的弊端，教學(xué)水平還有待提高。在高校的聲樂教學(xué)過程中，教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一，缺乏多元化的教育。一般按照教學(xué)大綱進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容普遍為西方傳統(tǒng)聲樂教學(xué)的內(nèi)容，以西方的歷史和文化傳統(tǒng)為主，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方傳統(tǒng)聲樂。在這樣的教育模式下，高校忽略了聲樂學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展前景，單一的課程教學(xué)也導(dǎo)致教學(xué)水平一直難以提高。因此，中國(guó)文化傳統(tǒng)的融入是必不可少的，這也是當(dāng)今世界發(fā)展的必然趨勢(shì)。就西方聲樂教學(xué)模式而言，大多是枯燥且乏味的理論技巧，重視音準(zhǔn)、音色等。這樣的教學(xué)模式相對(duì)單一，也不符合當(dāng)今世界提倡的多元化教學(xué)，單一的教學(xué)模式會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情降低，以至于學(xué)生在今后很難有更好的發(fā)展前景。因此，中國(guó)文化傳統(tǒng)的融入可以改變這一現(xiàn)狀，使本身略為枯燥的課程變得有趣且更容易被學(xué)生接受。新鮮事物的出現(xiàn)可以改變長(zhǎng)久以來的思想觀念和學(xué)習(xí)態(tài)度，中國(guó)文化傳統(tǒng)的融入豐富了學(xué)生的聲樂創(chuàng)作，并且也拓寬了高校學(xué)生的思維。最為主要的是讓學(xué)生意識(shí)到中華民族文化傳統(tǒng)的重要性，高校的聲樂學(xué)習(xí)課程不單單是學(xué)習(xí)西方歷史和文化，中國(guó)幾千年來的文化傳統(tǒng)同樣需要學(xué)習(xí)和借鑒，只有將民族文化融入到聲樂之中才能達(dá)到一個(gè)新的高度。就傳統(tǒng)戲曲而言，這些經(jīng)歷了千年文化傳承下來的地方特色文化是當(dāng)今聲樂界可以借鑒和發(fā)揚(yáng)的，中國(guó)各個(gè)地方的文化不同，所造就的地方戲曲也不一樣。而這些各具特色的戲曲正是當(dāng)今聲樂進(jìn)步的源泉。文化傳統(tǒng)的融入，讓世人感受到了中國(guó)文化傳統(tǒng)的魅力，更深入了解了中國(guó)文化傳統(tǒng)。具有文化傳統(tǒng)的聲樂出現(xiàn)，無疑是聲樂界的一針強(qiáng)心劑，證明了中國(guó)也能有屬于自己特色的聲樂，給了高校師生自豪感，使其相信中華民族幾千年來的文化積淀同樣能走出世界，這樣的民族自豪同樣是現(xiàn)今所需要的。

（三）培養(yǎng)符合時(shí)代需求的綜合人才

現(xiàn)在社會(huì)最為稀缺的便是人才，高校作為人才培養(yǎng)的基地，應(yīng)當(dāng)具有強(qiáng)烈的使命感。聲樂人才在當(dāng)今國(guó)內(nèi)一直處于不高不低的地位，尋其緣由便是缺乏與時(shí)代接軌的綜合能力。以往高校培養(yǎng)出來的聲樂學(xué)生，具備一定的聲樂素養(yǎng)，但這類學(xué)生的能力相對(duì)有限，能為社會(huì)帶來的價(jià)值也相對(duì)較少，傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出來的聲樂人才大都千篇一律，缺乏個(gè)性，因此很難被社會(huì)所認(rèn)可。學(xué)生在高校的學(xué)習(xí)生活中，通常只學(xué)習(xí)了聲樂技巧和西方文化，知識(shí)層面普遍偏低，這也是傳統(tǒng)教育模式下帶來的弊端。中國(guó)文化傳統(tǒng)的融入可以打破這個(gè)僵局，為聲樂界注入新鮮的血液。中國(guó)的歷史悠久，其文化傳統(tǒng)也相當(dāng)豐富，經(jīng)過幾千年的沉淀，留存下來的都是精髓。因此，高校學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)文化傳統(tǒng)的過程中，無疑了解了中國(guó)幾千年來的歷史，拓展了自身的知識(shí)層面，通過中國(guó)文化傳統(tǒng)的借鑒，培養(yǎng)自身各方面綜合能力的發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)各地文化的不同也給了聲樂人才更多的機(jī)會(huì)。由于地方文化不同，聲樂文化自然也是大不相同的，學(xué)生可以通過選擇自己喜歡的中國(guó)傳統(tǒng)文化聲樂進(jìn)行學(xué)習(xí)，做到術(shù)業(yè)有助，這樣才能在當(dāng)今飛速發(fā)展的社會(huì)中立足。只有具有特色的聲樂文化才能不被時(shí)代潮流所淹沒，只有富有民族特色的聲樂才能被世界所認(rèn)可，因此培養(yǎng)傳統(tǒng)文化聲樂人才是當(dāng)今社會(huì)的必然發(fā)展趨勢(shì)，高校應(yīng)當(dāng)全力以赴培養(yǎng)屬于傳統(tǒng)文化的聲樂人才，為聲樂的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

三、文化傳統(tǒng)融入聲樂的有效途徑

（一）提升師生文化素養(yǎng)

現(xiàn)今聲樂經(jīng)歷了西方文化的熏陶，氛圍很難有所改變，只有在師生文化素養(yǎng)提高的前提下，才能有進(jìn)一步的發(fā)展。中國(guó)文化傳統(tǒng)想要融入聲樂之中，最直接有效的方法就是全面提升師生的文化素養(yǎng)。提升素養(yǎng)看似容易，實(shí)則需要花費(fèi)相當(dāng)多的時(shí)間和精力，中華民族歷史悠久，文化傳統(tǒng)可謂多如繁星，想要全面提升文化素養(yǎng)只有廣泛涉獵中國(guó)傳統(tǒng)文化。高校四年的時(shí)間，想要有如此高的提升是很難的，因此老師的重要性便可以體現(xiàn)出來。提高教師的文化傳統(tǒng)素養(yǎng)是最為重要的，只有教師文化素養(yǎng)提升之后，才能以自己的理解將中國(guó)文化傳統(tǒng)傳授給學(xué)生，進(jìn)一步在短時(shí)間內(nèi)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，取其精華，去其糟粕。現(xiàn)今的問題在于傳統(tǒng)文化聲樂教師的缺失，在長(zhǎng)期以來不被重視的情況下，具有文化傳統(tǒng)的聲樂教師可謂越來越少。為了符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流，追尋西方聲樂理念，很多傳統(tǒng)聲樂人拋棄了中國(guó)幾千年來的文化傳統(tǒng)，到現(xiàn)在需要的時(shí)候，卻很難再找到了。只有全面加強(qiáng)文化傳承的意識(shí)，才能避免傳統(tǒng)聲樂的消失。只有在師生文化素養(yǎng)全面提升之后，中國(guó)文化傳統(tǒng)才具備了融入高校聲樂的條件。

（二）教學(xué)方法的創(chuàng)新

在現(xiàn)今數(shù)字化時(shí)代的背景下，教學(xué)模式不同以往的單一，各種多媒體課堂的出現(xiàn)豐富了教學(xué)模式，提高了教學(xué)質(zhì)量。通過計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生可以更清晰直觀地了解中國(guó)文化傳統(tǒng)聲樂，使聲樂教學(xué)更富趣味性，達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。微課和翻轉(zhuǎn)課堂的出現(xiàn)更是為教學(xué)提出了更多的思路，這樣的教學(xué)方法給予了學(xué)生更多的主動(dòng)性，讓學(xué)生能自主思考和學(xué)習(xí)，充分培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，為將來學(xué)生的生活和工作打下良好的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

中國(guó)的文化傳統(tǒng)是悠久歷史沉淀下來的精髓，是一個(gè)民族的靈魂，聲樂的發(fā)展需要中國(guó)文化傳統(tǒng)的支撐，中國(guó)文化傳統(tǒng)以聲樂為載體傳承下去。高校應(yīng)當(dāng)注重文化傳統(tǒng)的培養(yǎng)與傳承，只有將文化傳統(tǒng)融入聲樂之中，聲樂才能有所進(jìn)步，一味地模仿和學(xué)習(xí)只會(huì)停滯不前，只有挖掘出屬于民族自身特色的東西才能在世界上流傳。中國(guó)文化傳統(tǒng)融入聲樂是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，只有民族的聲樂才能被世界認(rèn)可，中國(guó)聲樂才能達(dá)到一個(gè)新的高度。

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