(四川大學法學院 四川 成都 610200)
我國《刑事訴訟法》構(gòu)建的近親屬出庭作證豁免制度是我國刑事訴訟法尊重和保障人權(quán)的重要體現(xiàn),但在法律中并沒有較為明確和詳細的規(guī)定。本文梳理了支撐近親屬作證豁免的法理基礎(chǔ),結(jié)合域外相關(guān)立法規(guī)定和研究現(xiàn)狀,為我國近親屬出庭作證豁免制度提供理論指導和完善建議。
(一)近親屬出庭豁免權(quán)概述。我國《刑事訴訟法》第193條第1款以例外條例的方式構(gòu)建了近親屬出庭作證豁免制度,首先,權(quán)利主體為證人身份的近親屬,法律明文規(guī)定為被告人的配偶、父母、子女三類。其次,證人的豁免范圍僅限于庭審階段,但是近親屬在其他階段的作證義務并沒有被免除。除此之外,豁免權(quán)意味著這是法律賦予近親屬證人的一項權(quán)利,近親屬證人可以自由選擇行使或是放棄這種權(quán)利,這是區(qū)別于作證義務的一點。
(二)近親屬出庭豁免權(quán)的法理分析。期待可能性理論。中國幾千年的傳統(tǒng)文化形成的氏族觀念、家族觀念直到現(xiàn)在都深深影響著大眾。在這種氛圍和情況下,法律要求被告人的近親屬出庭作證,期待證人能夠依照法律的要求實施合法行為就屬于強人所難了;契約和信賴理論?;橐銎跫s是一種帶有顯著人身色彩的民事契約。英美法系國家注重夫妻之間的婚內(nèi)秘密交流權(quán)。如果夫妻之間的秘密交流有可能會被作為證人證言為公眾所知曉,就侵犯了其隱私權(quán)。強制其中一方出庭作不利于配偶的證言,就完全沒有考慮到婚姻契約所帶來的這種夫妻義務,將法律凌駕在了婚姻契約之上,造成了法律與婚姻契約的不平衡;“求真”“求善”的訴訟活動價值選擇。懲治犯罪是刑事訴訟活動“求真”的體現(xiàn),“求善”即維系和諧關(guān)系、尊重和保障人權(quán)。這兩個方面在訴訟活動中應當是處于一種相對平衡的狀態(tài),既要依靠法律來尋求案件的真實情況,又要在一定程度上維護好家庭倫理的和諧關(guān)系;中國古代“親親相隱”制度。在古代司法體制不夠健全的情況下,統(tǒng)治者通過實行“親親相隱”制度這樣的方式,讓氏族關(guān)系和司法體制在一定程度上能夠和諧共存?,F(xiàn)如今我們近親屬出庭作證豁免制度的構(gòu)建,我們就更應當注重親屬關(guān)系與司法之間的平衡,將我國近親屬出庭作證豁免權(quán)不斷的發(fā)展和完善。
(一)權(quán)利主體范圍過窄。被告人的近親屬享有出庭豁免權(quán),其主體范圍僅限定在父母、配偶、子女這三類中。法律中也沒有對近親屬證人的權(quán)利主體闡述明確。我國《刑事訴訟法》中并沒有對父母子女的關(guān)系是否必須為血親、配偶是否必須正處于合法婚姻狀態(tài)下進行說明。結(jié)合現(xiàn)實情況,現(xiàn)在很多家庭還存在繼養(yǎng)、領(lǐng)養(yǎng)的情況。除此之外,近幾年來夫妻離婚率不斷攀高,已離婚的配偶是否也屬于該項法律規(guī)定的主體范疇,這些具體的情況法律都沒有進行闡述和說明。
(二)出庭和作證豁免權(quán)分離?!缎淌略V訟法》賦予了被告人近親屬以出庭豁免權(quán),卻并未賦予其作證豁免權(quán)。兩者的分離,會嚴重阻礙我國刑事訴訟中程序正義和實體正義的實現(xiàn)。首先,被告人的近親屬如果做出了不利于被告人的證言,并拒絕出庭,被告人就不能在法庭上對這些不利證言進行質(zhì)證和辯論,這就侵犯了被告人的質(zhì)證權(quán)。其次,出庭豁免權(quán)與作證豁免權(quán)分離會導致法官自由心證的準確性降低,親屬證人在庭前提供了證據(jù),但是拒絕出庭為這些相應的證據(jù)進行解釋辯論,這就會使法官對于這些證據(jù)的真實性有所懷疑。
(三)出庭豁免權(quán)程序性事項不明確?!缎淌略V訟法》只規(guī)定了近親屬出庭豁免權(quán)的實體性內(nèi)容,對此項權(quán)利的知曉、使用、放棄以及審核、救濟程序等程序性事項都沒有做出明確具體的規(guī)定。這樣的程序性瑕疵就嚴重侵害了被告人近親屬的權(quán)利,不僅不利于訴訟效率的提高,反而會更加不利于對實體性權(quán)利的保護。
(一)近親屬出庭豁免權(quán)的主體。近親屬出庭豁免權(quán)是不完全的親屬拒證權(quán)。在英美法系國家,親屬拒證權(quán)的主體絕大多數(shù)僅限于夫妻之間,涉及父母或是其他親屬的大多是一些地方法規(guī)。在大陸法系國家,親屬拒證權(quán)的權(quán)利主體范圍大多比較廣泛,其中德國的主體范圍尤為廣泛,姻親、血親、準姻親關(guān)系以及過去的姻親關(guān)系都受到保護。我國深受大陸法系影響,在主體范圍規(guī)定上也應當有所擴大才行。同時三口之家是我國最常見的家庭組成,父母、配偶、子女這三類是家庭成員中關(guān)系最為密切的關(guān)系,隨著二胎政策的推進,同胞兄弟姐妹也應加入到近親屬證人的主體范圍。同時繼父母、養(yǎng)父母這種擬制血親也應當屬于法律規(guī)定的范疇。因此近親屬出庭豁免權(quán)的主體范圍為:父母、配偶、子女以及同胞兄弟姐妹。
(二)近親屬出庭豁免權(quán)的適用階段。我國《刑事訴訟法》將近親屬證人出庭豁免權(quán)制度嚴格限定在庭審階段,其在偵查和起訴階段的作證義務并沒有被免除。一般而言這兩個階段所收集到的言詞證據(jù)和實物證據(jù)的證明力度是最大的,也是庭審階段最容易被法官接受和采納的。同時我國的證人出庭率普遍較低,法官大多是根據(jù)偵查和起訴階段相關(guān)司法工作人員所收集到的證據(jù)進行自由心證,這樣一來僅僅將近親屬證人的作證豁免權(quán)限定在庭審階段,就不能夠在司法實踐中取得較為顯著的好效果。因此近親屬出庭豁免權(quán)應貫穿到整個刑事訴訟活動中來,將被告人近親屬拒證權(quán)的適用階段擴大。
(三)近親屬出庭豁免權(quán)的程序性規(guī)定。實體正義的實現(xiàn)必須要以程序正義的存在為前提,具體而言,應當表現(xiàn)在以下幾個方面。第一,告知程序。司法機關(guān)工作人員應當承擔起在偵查、起訴、庭審階段均告知被告人近親屬享有該權(quán)利的義務,才能確保其知曉所擁有的出庭豁免權(quán),這是保障實現(xiàn)程序正義的基礎(chǔ)條件。第二,申請和放棄。符合法定條件的近親屬證人如果想要行使出庭豁免權(quán),需向司法機關(guān)提出書面或口頭的申請。近親屬證人可以通過明示或默示放棄此項權(quán)利,權(quán)利一經(jīng)放棄就不能再次主張,此時近親屬證人應當與普通證人一同對待。第三,審核程序。近親屬證人在提出申請后,有關(guān)機關(guān)應當在法定時間內(nèi)對證人的申請進行審核。審核結(jié)果應當告知申請人,審核未通過還應說明具體情況,告知申請人救濟途徑等其他注意事項。第四,救濟程序。被告人近親屬證人可以行使的救濟權(quán)利主要有兩點:一是可以申請復議,近親屬證人可以向做出裁定機關(guān)的上一級司法機關(guān)申請復議。二是可以直接起訴,近親屬證人如果對于審核和復議結(jié)果不滿意的,可以直接向人民法院提起訴訟。