“飲”在上古漢語中的句法語義關(guān)系

楊 華

（西南民族大學(xué) 文新學(xué)院，四川 成都610041）

1 引言

詞匯是語言的建筑材料，而語法是使這些材料組合起來表達(dá)一個完整獨立意義的手段。詞主要涉及構(gòu)詞法和詞義兩個方面，語法主要包括詞法和句法。傳統(tǒng)研究認(rèn)為詞義和句法是語言研究的兩個不同層次，因此沒有去考慮二者之間可能存在的相互影響。但是從20世紀(jì)70年代開始，研究者們逐漸發(fā)現(xiàn)詞匯語義和句法之間存在某種聯(lián)系，這里的詞匯語義具體是指動詞的語義。他們發(fā)現(xiàn)屬于同一語義類的動詞會有相同的句法表現(xiàn)，動詞語義對句法形式具有決定作用?！爸劣谌绾未_定動詞的哪些語義特征和句法形式相關(guān)，哪些動詞屬于同一語義類，如何描寫和句法形式相關(guān)的動詞的語義特征，這三個問題是句法—語義界面研究所要關(guān)注的三個問題?！保?］句法—語義界面研究始于國外一些語言學(xué)家對英語動詞句法表現(xiàn)的研究，主要有投射理論和構(gòu)式理論。

句法—語義界面的研究給傳統(tǒng)的詞匯語義學(xué)研究帶來了新的思路。以往我們認(rèn)為引起詞義變化的有隱喻、轉(zhuǎn)喻、語義要素的變化、語法化這些途徑，而未曾想過詞義的變化有可能反過來受到句法組合變化的影響。蔣紹愚先生認(rèn)為：“詞義和句法過去是分開研究的，最近開始關(guān)注兩者的關(guān)系。對兩者的關(guān)系進(jìn)行探討，認(rèn)為詞義的變化會影響詞的句法組合，反過來，句法也會影響詞義的變化，還有的是詞義和句法組合同時發(fā)生變化?！保?］他在《古漢語詞匯綱要》里詳細(xì)列舉了“為”“斯”“必”三個由句法組合引起的詞義變化的例子［3］。在《漢語歷史詞匯學(xué)概要》中，他進(jìn)一步將句法和語義的關(guān)系概括為詞義影響句法、句法影響詞義、詞義和句法共同影響詞義三種情況，并相應(yīng)地詳細(xì)列舉了古漢語的例子［4］。

基于詞義演變和句法演變相互影響這樣一個新認(rèn)識，本文以北大語料庫作為語料來源，詳細(xì)分析了動詞“飲”在上古漢語中詞義和句法組合關(guān)系演變的情況，并具體考察了二者之間的影響。

2 “飲”的三個語義及其句法組合

《說文解字·第八下》：“酓欠，歠也。從欠酓聲?！保?］段注：“《易·蒙卦》虞注曰：‘水流入口為飲，引申之可飲之物謂之飲。 ’”［6］《甲骨文字典》：“（一期·菁四），像人俯首吐舌捧尊就飲之形，為飲之初文。字形在卜辭中每有省變……此彡實為飲酒形之省。 ”［7］按：許慎認(rèn)為“飲”的本義為“喝”，段玉裁認(rèn)為“飲”的本義是“喝水”，而徐中舒認(rèn)為“飲”的本義是“喝酒”。筆者認(rèn)為，徐中舒的看法是正確的，酒在上古時期尚屬于奢侈品，普通百姓能喝到酒很不容易，因此甲骨文像人伸出舌頭小心翼翼地去品嘗酒的味道。且“酉”形也說明了所飲之物為“酒”。因此“飲”的本義即“喝酒”，表達(dá)一個完整的事件，后面無需再跟賓語。在甲骨卜辭中，“飲”的語義主要有兩項：薦酒之祭和“喝”。其語例如下：

（1）貞來辛酉飲王亥。（粹七六）

（2）亦有出虹自北飲于河。（菁四）

例（1）中的“飲”表示薦酒之祭。例（2）中“飲于河”的“飲”是指“喝水”，這表明在甲骨卜辭中“飲”的詞義已經(jīng)擴(kuò)大為“喝水”，但后面仍需用介詞引進(jìn)地點狀語。我們把包含“飲”的對象之義的“飲”記為“飲1”，此時的句法組合通常是“飲1+0”。之后“飲”又發(fā)展為僅表示動作義，后面必須跟賓語表示“飲”的具體對象，我們將此語義記為“飲 2”。同時，“飲”還發(fā)展出了使動用法，此時“飲”變讀為去聲，我們記為“飲3”?！帮嫛痹谡Z義改變的同時，句法組合也發(fā)生了改變。在這一過程中，詞義和句法組合到底是如何相互作用的，筆者將以“飲”在上古漢語中的語義演變以及相應(yīng)的句法組合展開討論。

2.1 飲1+0

從語義上看，“飲1”本義為“喝酒”，詞義擴(kuò)大后也可指“喝水”，此時它的句法組合通常是：飲1+0，即無需再帶賓語。

2.1.1 A+飲1

“飲1”既然表示一個動作行為，那么“飲1”之前就能帶狀語表示程度、方式、狀態(tài)、時間，構(gòu)成“A+飲1”的狀中結(jié)構(gòu)短語。例如：

（3）惟御事厥棐有恭，不敢自暇自逸，矧曰其敢崇飲？《尚書·酒誥》

（4）湛湛露斯，在彼豐草。厭厭夜飲，在宗載考?！对娊?jīng)·小雅·湛露》

（5）肆與大夫觴飲，無忘國常?！秶Z·越語下》

（6）使者行至齊，齊王方大飲，左右官實御者甚眾，因令使者進(jìn)報?！秴问洗呵铩?/p>

例（3）中“崇飲”表示群聚喝酒，是“喝酒”的方式，例（4）中“夜飲”是喝酒的時間，例（5）中的“觴飲”是“執(zhí)杯暢飲”的意思，也是喝酒的方式，例（6）中的“大飲”表示喝酒的程度。除了上述這些語例外，上古漢語中還有諸如“群飲”“燕飲”“御飲”“樂飲”“中飲”“暗飲”“牛飲”等表達(dá)，用來表示與“喝酒”這一行為有關(guān)的活動。古人把喝酒這一行為區(qū)分得如此細(xì)致，說明上古時期“喝酒”是一件極為重要且與人們的生活密切相關(guān)的活動。

2.1.2 飲1+于+N

上面討論的是“飲1”的狀語在其前的情況，上古漢語中“飲1”的狀語也經(jīng)常后置，其句法組合關(guān)系通常是：飲1+于+N。此時“飲”的語義既可指“喝酒”，也可指“喝水”，不過后一種情況更多見。

（7）或降于阿，或飲于池，或?qū)嫽蛴灐！对娊?jīng)·小雅·無羊》

（8）將率天下甲兵百萬，左飲于淇溪，右飲于洹溪?！俄n非子》

（9）齊中大夫有夷射者，御飲于王，醉甚而出。《韓非子》

（10）治陰氣，用六數(shù)，飲于黑后之井。《管子》

例（9）中“飲于王”指“在大王那里喝酒”，用介詞“于”引進(jìn)喝酒的地點。 例（7）（8）（10）均表示喝水，用介詞“于”引進(jìn)喝水的地點。

2.1.3 飲1+B

在專指“喝酒”這一語義時，其句法組合一般是狀中結(jié)構(gòu)，即“A+飲 1”或“飲 1+于+N”。 但也有“飲1+B”的組合，即中補(bǔ)結(jié)構(gòu)。不過這種語例在上古漢語中只有“飲酣”一例。

（11）桓公、管仲、鮑叔牙、寧戚四人飲，飲酣?！豆茏印?/p>

（12）晉平公與群臣飲，飲酣?！俄n非子》

例（11）（12）中的“飲酣”是一個中補(bǔ)短語，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“喝醉”，這是上古漢語中表“喝酒”義唯一的中補(bǔ)結(jié)構(gòu)。

“飲1”有兩個語義要素：a.表示一個事件，包含動作行為及其涉及的對象；b.動作行為的發(fā)出者。其中b可以根據(jù)上下文省略。綜觀上述可以發(fā)現(xiàn)，“飲1”的三種句法組合關(guān)系中，對于本義“喝酒”，上古漢語出現(xiàn)最多的句法組合就是狀中結(jié)構(gòu)的短語，用來表示與“喝酒”這一行為有關(guān)的時間、狀態(tài)、方式等，此外還有一例“飲酣”的中補(bǔ)結(jié)構(gòu)。而詞義擴(kuò)大之后的“喝水”之義只出現(xiàn)在“飲1+于+N”這一句法組合中，這是因為“飲”本義專指喝酒，詞義擴(kuò)大才指“喝水”，于是為了與本義區(qū)別開，特用介詞引進(jìn)了喝水的地點，這是詞義影響句法的情況。

2.2 飲2+N

“飲”的語義從表示“喝酒或水”這個事件發(fā)展到僅表示一個動作行為，我們稱之為“飲2”。與“飲1”不同，“飲2”僅僅表示動作，所以后面必須跟賓語，其句法組合通常為：飲2+N。

2.2.1 飲2+酒

在上古漢語所有語例中，“飲2”帶賓語“酒”的情況是最多也最為常見的。

（13）飲酒濡首，亦不知節(jié)也?！吨芤住?/p>

（14）宜言飲酒，與子偕老。琴瑟在御，莫不靜好?！对姟む嶏L(fēng)·女曰雞鳴》

（15）御叔在其邑，將飲酒。《左傳》

（16）公與晏子入坐飲酒，致堂上之樂，酒酣?！蛾套哟呵铩?/p>

“飲酒”最早在《周易》中出現(xiàn)，僅有兩例。其后《詩經(jīng)》中出現(xiàn)了14例，并且還有“飲旨酒”的用例?！帮嬀啤痹谏瞎艥h語中用例很多，占上古漢語“飲”用例的五分之一左右。并且此時“飲”已經(jīng)只表示動作，賓語必須出現(xiàn)。

2.2.2 飲2+N（除酒外）

“飲2”帶的賓語是“水以及其它流體”。此時“飲2”所帶的賓語已經(jīng)不僅僅限于流體，而且還有固體的東西，這時“飲”的詞義也由“喝”進(jìn)一步引申為“隱沒、隱忍”之義。

（17）冬日則飲湯，夏日則飲水，然則飲食亦在外也？《孟子》

（18）君有疾，飲藥，臣先嘗之。 《禮記》

（19）晏子俯而飲血，仰而呼天曰：“不與公孫氏而與崔氏者，受此不祥！”《呂氏春秋》

（20）今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱與！《莊子》

（21）昔者，楚熊渠子夜行，見寢石以為伏虎，關(guān)弓射之，滅矢飲羽，下視，知石也。（西漢）劉向《新序》

例（17）（18）（19）“飲 2”的賓語分別為“湯”“水”“藥”“血”等液體，此時“飲 2”與現(xiàn)代漢語的“喝”無異。除了這些賓語，上古漢語中還有“飲露”“飲一杯”“飲一豆酒”的表達(dá)。 例（20）中的“飲冰”用來形容十分惶恐焦灼，指受命從政，為國憂心，后也指清苦廉潔。這時“飲2”不僅僅是“喝下”之義，而是有“隱忍、忍受”之義，即“隱忍憂慮”。例（21）中的“飲羽”是指箭尾上的羽毛深入所射之物，即箭語被隱沒了。因此，“飲2”表動作義除了本義“喝下流體之物”外，還引申出了“隱忍、隱沒”的含義。

“飲 2”包含三個語義要素：a.“飲”的動作；b.“飲”的對象；c.“飲”動作行為的發(fā)出者。c可以根據(jù)上下文省略，a和b必須出現(xiàn)。此時“飲”只表示動作義“喝”，因此語義的改變要求句法組合關(guān)系中必須帶賓語?！帮?”中賓語必須出現(xiàn)這一句法條件還進(jìn)一步擴(kuò)大了賓語的范圍，除了“酒、水”兩個常用的賓語外，其它流體食物“湯”“藥”“血”也可作為“飲”的對象，“飲”的賓語甚至有“冰”“羽”這類非流體。值得注意的是，僅表示動作義的“飲2”所帶的賓語已經(jīng)不僅僅限于“酒”和“水”了，而是包括各類流體以及非流體之物。當(dāng)賓語為非流體之物時，其詞義已經(jīng)引申為“隱忍、隱沒”之義，古代漢語中亦有“飲恨”的語例。從“飲1”到“飲2”，改變的不僅是句法組合中賓語必須出現(xiàn)，而且賓語的種類也進(jìn)一步擴(kuò)大了。當(dāng)賓語的種類從流體之物擴(kuò)大到非流體之物（冰、羽），“飲”的語義就發(fā)生了改變，這是句法影響詞義的結(jié)果。

2.3 使動詞飲3

“飲”是一個及物動詞，古漢語中動詞經(jīng)常有使動用法，“飲”也不例外，而且用作使動的“飲”要變讀為去聲。我們稱之為“飲3”。“飲3”在上古漢語中有以下兩種句法組合。

2.3.1 飲3+N+酒

語義是“使……喝酒”。

（22）王子頹飲三大夫酒，子國為客，樂及舞?！秶Z·周語上》

（23）秋，九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之?！蹲髠鳌?/p>

（24）晏子飲景公酒，令器必新，家老曰：“財不足，請斂于氓?！薄蛾套哟呵铩?/p>

（25）愛熊而食之鹽，愛獺而飲之酒，雖欲養(yǎng)之，非其道。（西漢）劉安《淮南子》

“使某人喝酒”在上古漢語中已經(jīng)成為了一種固定用法，但是此用法在《國語》和《左傳》中出現(xiàn)得尤其多?！秶Z》中這一用法出現(xiàn)7例，占《國語》中“飲”用例的一半。《左傳》中出現(xiàn)12例，占《左傳》“飲”用例的五分之一左右。而在其它上古文獻(xiàn)中這一用例很少。值得注意的是，除了“飲3+N+酒”這一帶使令賓語和動詞的直接賓語的句法組合外，上古漢語中亦有省略了直接賓語的組合，且也是表示“使某人喝酒”之義，例如：

（26）平公曰：寡人亦有過焉，酌而飲寡人?！抖Y記》

（27）寡人齋戒十日而飲仲父，寡人自以為修矣。《管子》

（28）吾以此飲吾主父，則殺吾主父。(西漢)劉向《戰(zhàn)國策·燕策》

以上三例都未出現(xiàn)“飲3”的具體對象“酒”，這種情況有兩種原因：一是上下文語境已經(jīng)明確了是“喝酒”的場合，所以下文就省略了賓語；二是此處“飲3”的使動用法是從“飲1”引申而來，而“飲1”本來就表示“喝酒”，無需再單獨加賓語。

2.3.2 飲3+N1+（介詞+N2）

（26）沈尹將中軍，子重將左，子反將右，將飲馬于河而歸?！蹲髠鳌?/p>

（27）是拯溺而垂之以石也，是救病而飲之以堇也?！秴问洗呵铩?/p>

（28）故或不言而飲人以和，與人并立而使人化，父子之宜。《莊子》

（29）魯有沈猶氏者，旦飲羊飽之，以欺市人。（西漢）劉向《新序》

（30）匈奴不敢飲馬北河，置烽燧然后敢牧馬。（西漢）劉向《新序》

例（26）“飲馬于河”表示“使馬在河里喝水”，介詞“于”引進(jìn)的是地點。而例（27）“飲之以堇”表示“使他喝下毒藥”，介詞“以”引進(jìn)的名詞實際上是“飲 3”的直接賓語。例（28）“飲人以和”表示“使人如沐春風(fēng)”，用的是“飲”的引申義，介詞“以”引進(jìn)的名詞實際上也是“飲3”的直接賓語。例（29）中“飲羊”就是“使羊喝水”，由于直接賓語很明確，所以省略。例（30）“飲馬北河”與例（26）“飲馬于河”的語義是相同的，但前者省略了介詞“于”。在上古漢語中還有這樣的例句：

（31）鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹?！肚f子》

這說明上古漢語中“河”可以直接做“飲”的賓語，而現(xiàn)代漢語“喝”的賓語不能是“河”。

在“飲3”的兩種句法組合中，我們發(fā)現(xiàn)對于“喝酒或水”這個常見的語義，其句法組合中要么“飲3”的使令賓語和直接賓語都出現(xiàn)，要么省略直接賓語。如果“飲”的賓語是除“酒和水”之外的不常見的其它東西，那么就要用介詞引進(jìn)“飲3”的直接賓語。

“飲3”表示使動義時變讀為去聲。它有三個語義要素：a.所使令的賓語；b.使令賓語發(fā)出的動作行為；c.使賓語發(fā)出動作行為的主語。其中c可以根據(jù)上下文省略。在上古漢語中“飲3”最常見的組合是“飲3+N+酒”，N表示人，語義為“使某人喝酒”。同樣是表示“使某人喝酒”的語義，上古漢語中還有“飲3+N”的句法組合。這是因為前者的來源是“飲2”，賓語必須出現(xiàn)，而后者的來源是“飲1”，直接賓語不用再出現(xiàn)，后面跟使令賓語即可。還有一種組合關(guān)系是“飲3+N1+（介詞+N2）”，例如“飲馬于河”，表示“使馬在河里喝水”，介詞“于”引進(jìn)的是喝水的地點，即地點狀語。并且這里用的是“飲1”的語義，賓語沒有出現(xiàn)。但是在另外兩個例子“飲之以堇”和“飲之以和”中，很明顯用的是“飲2”的語義，即它必須帶賓語。綜觀“飲3”的兩種句法組合，其實是在“飲 1”和“飲 2”的語義基礎(chǔ)上加上了使動義發(fā)展來的，而且這種使動義是由整個組合關(guān)系帶來的，即蔣紹愚先生在《漢語歷史詞匯學(xué)綱要》中提到的構(gòu)式義。因此這是構(gòu)式影響詞義的一個例子。關(guān)于構(gòu)式對語義的影響，陸儉明先生指出：“按照句式語法理論和詞語的語法、語義多功能性的觀點，語言研究要重視對一個個具體句式的研究，而且要從具體句式所表示的語法意義來考察分析句式內(nèi)部詞語之間的語法關(guān)系與語義關(guān)系。”［8］此即強(qiáng)調(diào)語法研究中句式對詞義的影響。

3 結(jié)語

本文分析了動詞“飲”在上古漢語中的語義變化情況，發(fā)現(xiàn)語義變化相應(yīng)地會引起句法組合的變化，而某一個固定的句法組合也會反作用于語義的變化。這說明語義與句法組合之間存在密切的關(guān)系，尤其是動詞語義，對這方面的研究不僅可以細(xì)化對詞的分類，而且可以明了各個詞具有的性質(zhì)。