中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育的路徑探析
——以道家思想為例

方舒，何佳

（1.江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇南京210000；2.南京曉莊學(xué)院，江蘇南京210000）

思政教育再目前的高校教育教學(xué)中占據(jù)著重要的地位，一方面，思政教育是高校教育教學(xué)的必要內(nèi)容；另一方面，高校教育教學(xué)追求教書育人，而育人要求對學(xué)生的道德品質(zhì)做重點(diǎn)的培養(yǎng)，所以再高校的教育教學(xué)實(shí)踐中，道德教育不容忽視?；谶@樣的情況，在高校教育教學(xué)中，對思想政治教育的具體情況做全面的分析，然后基于分析結(jié)果規(guī)劃和設(shè)計教育現(xiàn)實(shí)意義顯著。道家思想中有較多優(yōu)秀的文化內(nèi)容，將其融入高校的思想政治教育實(shí)踐中，不僅能夠豐富駕馭內(nèi)容，更能夠讓學(xué)生對道家思想有更加全面、深入的認(rèn)知。基于此，對道家思想的具體融入路徑做分析與討論現(xiàn)實(shí)意義顯著。

1 教學(xué)路徑以及方法對學(xué)生學(xué)習(xí)的具體影響分析

教學(xué)路徑以及方法對學(xué)生的學(xué)習(xí)而言影響顯著，具體的影響如下：（1）教學(xué)路徑和方法的選擇會影響學(xué)生對學(xué)科的興趣。舉個簡單的例子，在思政教育實(shí)踐中，傳統(tǒng)的教學(xué)方法和多媒體教學(xué)方法有不同的結(jié)果，主要是因?yàn)楹笳邔W(xué)生的吸引強(qiáng)度比較高，學(xué)生對課堂的興趣濃度會顯著的提升。（2）教學(xué)路徑和方法的選擇會影響到教師的具體教學(xué)設(shè)計和安排，而教學(xué)設(shè)計不同，安排存在差異，最終的教學(xué)結(jié)果也會有顯著的不同。（3）對學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的影響。體驗(yàn)式教學(xué)能夠讓學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容有更深刻的了解，而教學(xué)路徑以及方法的選擇會讓學(xué)生有不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，其學(xué)習(xí)感受會有顯著性的差異。

2 道家思想融入高校思想政治教育的影響因素

從目前的教育教學(xué)實(shí)踐分析來看，道家思想在高校思想政治教育實(shí)踐中的融入重要受三方面因素的影響，以下是具體的分析。

2.1 道家思想與高校思政教育的實(shí)踐分析

要在高校的思政教育實(shí)踐中融入道家思想，一方面需要對思政教育實(shí)踐做討論和分析，了解思政教育的基本特點(diǎn)與形式，這樣，具體的解耦學(xué)內(nèi)容安排和融入會更加的合理。另一方面，需要對道家思想的具體內(nèi)容做分析與總結(jié)。道家思想內(nèi)容龐雜，涉及思政教育的文化內(nèi)容雖然較多，但是多處于分散的狀態(tài)，如果不能夠?qū)ζ渥稣希枷氲娜谌胍约坝行У睦帽厝粫蟠蛘劭邸?/p>

2.2 教師水平

在思政教育課程實(shí)踐中，道家文化內(nèi)容能否有效的融入，與教師的水平有顯著的聯(lián)系。從具體的分析來看，道家文化的融入效果和老師的課程掌控力、教學(xué)專業(yè)性、內(nèi)容規(guī)劃和設(shè)計能力等有著非常顯著的關(guān)系，如果教師這方面的能力存在著明顯的欠缺，其在教學(xué)實(shí)踐中必然無法很好地處理道家文化內(nèi)容和思政教育的結(jié)合。最終的教學(xué)成活也會不理想。

2.3 教學(xué)方法

教學(xué)方法對于具體的教學(xué)開展而言有突出的影響。就當(dāng)前的教學(xué)資料分析來看，方法的利用會嚴(yán)重影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，進(jìn)而影響學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度和熱情度，如果方法利用不正確，學(xué)生的興趣濃度不高，參與熱情也不高，那么最終學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會不理想?；诖?，在教學(xué)實(shí)踐中重視教學(xué)方法的研究和分析現(xiàn)實(shí)價值巨大。

3 道家思想融入高校思想政治教育的路徑分析

在高校的思想政治教育實(shí)踐中要很好的融入道家思想，需要對道家思想的融入路徑做具體的分析。這樣，道家思想和高校的思政教育會更好的結(jié)合，其在教育教學(xué)實(shí)踐中的作用發(fā)揮會更加的顯著。以下是基于實(shí)踐總結(jié)的道家思想的具體融入路徑。

3.1 滲透法

從目前的資料總結(jié)分析來看，在高校的思政教育實(shí)踐中，要很好地融入道家思想，第一個有效的方法是進(jìn)行思想滲透。從資料研究來看，思想政治教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，并幫助其樹立正確的價值觀念，從而指導(dǎo)其社會行為以及生活習(xí)慣。道家思想中，有不少與個人思想有關(guān)的文化內(nèi)容，比如“能尊生者，雖貴富不以養(yǎng)傷身，雖貧賤不以利累形”，還比如，不可“見利輕亡其身”的價值觀念，這些內(nèi)容對當(dāng)前大學(xué)生價值觀念的形成有重要的影響。

所謂的滲透法具體指的是將道家思中的具體文化內(nèi)容滲透到相關(guān)的思政教育實(shí)踐中，讓教育變得更加豐滿，從而讓學(xué)生有更加正確的觀念。舉個簡單的例子，在社會生活中有“人為財死，鳥為食亡”的價值趨向，在高校學(xué)生的思政教育實(shí)踐中，將不可“見利輕亡其身”的價值觀念在教學(xué)實(shí)踐中做滲透，這樣，學(xué)生對于利益和姓名的重要性會有更加深刻的對比和分析，基于分析與比較，學(xué)生的價值觀念構(gòu)建會更具科學(xué)性和合理性。簡言之，利用滲透法滲透道家文化中的優(yōu)秀內(nèi)容，并在思政教育實(shí)踐中加以運(yùn)用，思政教育的結(jié)果會獲得顯著的提升。

3.2 結(jié)合法

在思政教育實(shí)踐中，要很好的融入道家的優(yōu)秀文化內(nèi)容，需要利用的第二個重要方法是結(jié)合法。所謂的結(jié)合法主要有兩點(diǎn)需要強(qiáng)調(diào)：（1）思政教育的內(nèi)容和道家思想的具體內(nèi)容具有相關(guān)性或者是互補(bǔ)性，這樣，二者的結(jié)合會更加的順利，最終的內(nèi)容利用也會更具效果。（2）思政教育的額呢絨和道家思想的文化內(nèi)涵需要具備同一性，所謂的同一性具體指的是二者在作用方面的相同。

舉個簡單的例子，大學(xué)生思政教育中對學(xué)生的生活狀態(tài)、人與人之間的相處做指導(dǎo)，會讓學(xué)生了解人與人之間的關(guān)系，而在道家文化中，和諧的觀念十分的突出，而且道家文化中有“貴柔”的內(nèi)容，也就是說在社會生活實(shí)踐中，和諧、溫柔是一種基本的處世之道，是與人相處之道。在目前的學(xué)習(xí)生活中，我們能看到不少剛硬的人，其和身邊同學(xué)的關(guān)系往往不好，所謂“過鋼易折”，在思政教育中，將目前的社會狀態(tài)與道家文化中的和諧、貴柔等理念進(jìn)行結(jié)合，這樣，學(xué)生會對剛?cè)岵?jì)有全新的認(rèn)知，其思想發(fā)展與深化會有顯著的進(jìn)步。

3.3 探討分析法

在思政教育實(shí)踐中，要更好地融入道家的優(yōu)秀文化內(nèi)容，利用的第三個突出的方法是探討分析法。所謂的探討分析法具體指的是在思政教育實(shí)踐中，可以利用現(xiàn)代思想政治的理念來探討分析道家思想文化的具體表現(xiàn)，從而對道家思想文化有更加全面的認(rèn)知。

舉個簡單的例子，《齊物論》是道家思想的重要代表作品，其中有“為是舉莛與楹、厲與西施、恢恑憰怪，道通為一?！钡恼J(rèn)知，翻譯為現(xiàn)代漢語，其為小草莖與大屋柱、丑人與美人以及各種怪異乖戾的現(xiàn)象都是同一的。從這個觀點(diǎn)來看，道家思想主張萬物平等，這對于當(dāng)前學(xué)生待人接物的觀念建設(shè)來講是有重要意義的。簡言之，道家思想中有較多的文化內(nèi)容對當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念塑造有重要的意義，通過探討分析道家惦記或者是經(jīng)典的事例，讓人對道家思想有更加深入的認(rèn)知，其也會對自身的思想道德建設(shè)做出思考。

4 結(jié)語

綜上所述，在思政教育實(shí)踐中，積極的融合我國的優(yōu)秀文化內(nèi)容，這不僅能夠使教學(xué)的內(nèi)容更加的豐富，對教育教學(xué)的綜合水平提升也有非常顯著的影響。道家思想中有較多可以幫助高校學(xué)生塑造價值觀和道德品質(zhì)的內(nèi)容，所以分析具體的內(nèi)容，并就思政教育中道家思想的具體融入路徑做討論，這對于教學(xué)進(jìn)步來講是有突出現(xiàn)實(shí)意義的。