閆紅梅
(菏澤學(xué)院,山東菏澤 274015)
現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是在一定的教學(xué)目的指引下,在自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,它是課堂教學(xué)的深化和延展,是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是依托紅色資源,在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中進(jìn)行教學(xué)的形式,通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)使學(xué)生獲得深刻體驗(yàn),達(dá)到理論與實(shí)踐,理性與情感的融合,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。紅色資源包括物質(zhì)形態(tài)、信息形態(tài)和精神形態(tài)三種形式。作為物質(zhì)形態(tài)存在的紅色資源主要是指與革命歷史相關(guān)的遺址、文物、博物館、紀(jì)念館、烈士陵墓等;信息形態(tài)的紅色資源主要是指文字書籍、數(shù)字光盤等記錄革命信息的文件資料等;精神形態(tài)的紅色資源是指某一革命事件所蘊(yùn)含的革命精神和革命意義,它是紅色資源的本質(zhì)、價(jià)值和靈魂。在井岡山、延安等革命老區(qū),紅色資源豐富的黨性教育基地,紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)成為黨性教育的主要形式,取得良好的教學(xué)效果,并形成了獨(dú)特的黨性教育模式,同時(shí)也為高校思政課教學(xué)改革提供了啟發(fā)。
紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與思想政治理論課在價(jià)值目標(biāo)上是相統(tǒng)一的,二者是從不同的途徑指向相同的目標(biāo)。
“培養(yǎng)什么人,怎樣培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人”是高等教育的根本問(wèn)題。立德樹人是對(duì)這一問(wèn)題的本質(zhì)回答。高等教育階段是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,高校的思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。
紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),一般是依據(jù)當(dāng)?shù)鬲?dú)特的歷史資源,以革命史和民族復(fù)興奮斗史為教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)紀(jì)念館、博物館、歷史遺跡等載體,再現(xiàn)革命歷史場(chǎng)景,講述歷史和人民為什么選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“管用”等重大問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自身的體驗(yàn),增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信,最根本的是文化自信,實(shí)現(xiàn)愛黨愛國(guó)、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一。
內(nèi)容上,高校思想政治理論課是完整的課程體系,所開設(shè)的課程分別為 《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《馬克思主義基本原理概論》《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《形勢(shì)與政策》《當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)與政治》等。各門課程之間以及每門課程各章節(jié)之間都有著嚴(yán)密的邏輯關(guān)系,是完整的邏輯體系。如果說(shuō)思想政治理論課是一條線、一個(gè)面,那么紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)則是一個(gè)個(gè)的點(diǎn),通過(guò)不同時(shí)空的不同的點(diǎn),將線與面立體貫穿起來(lái),使得思想政治理論課教學(xué)成為全方位的立體結(jié)構(gòu)。
形式上,高校思想政治理論課以知識(shí)和理論的傳授為依托,主要通過(guò)課堂教學(xué)形式實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。雖然目前高校思想政治理論課已進(jìn)行“理論+實(shí)踐”雙模塊的教學(xué)改革。課堂教學(xué)呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì),如線上線下混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等,但是總體來(lái)說(shuō),實(shí)踐教學(xué)模塊依然相對(duì)薄弱。紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)在內(nèi)容上充實(shí)了實(shí)踐教學(xué),在形式上更加靈活多樣。在現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)中,大學(xué)生通過(guò)聆聽革命故事,感受革命場(chǎng)景,能夠充分調(diào)動(dòng)情感的因素,達(dá)到價(jià)值目標(biāo)的升華。思政課與紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)二者結(jié)合,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。
紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)具有生動(dòng)活潑的優(yōu)勢(shì),但容易出現(xiàn)碎片化的缺點(diǎn)。紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是根據(jù)不同的地域條件,選擇了不同時(shí)間的紅色歷史事件,進(jìn)行深挖,還原或者展現(xiàn)歷史風(fēng)貌。力求詳盡全面展現(xiàn)這個(gè)紅色的點(diǎn)。各個(gè)紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),就可能出現(xiàn)碎片化的特點(diǎn)。思想政治理論課的系統(tǒng)教學(xué),就可以從宏觀上把握住紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的各個(gè)點(diǎn),避免了知識(shí)碎片化的缺點(diǎn)。同時(shí),紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)深化和提升了理論認(rèn)識(shí),深化的理論認(rèn)識(shí)又能夠促進(jìn)紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的情感體認(rèn)。
劇場(chǎng)效應(yīng)是傳播學(xué)中的概念,是指戲劇演出所激起的觀眾的審美反應(yīng)的狀況。當(dāng)演員以其卓越的表演而使觀眾注意力高度集中并情不自禁地參與劇情創(chuàng)造而沉醉于其中時(shí),觀眾會(huì)獲得暫時(shí)超越中的情感滿足和精神愉悅,獲得心理上的補(bǔ)償與滿足。紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)同樣存在這種效應(yīng)。大學(xué)生們參觀紅色教育基地,聆聽紅色講解員滿含深情的講解革命故事,被革命先輩的犧牲精神所打動(dòng),激發(fā)了愛國(guó)熱情,慷慨激昂,心潮澎湃。但隨后離開場(chǎng)館回到現(xiàn)實(shí)生活中,這種紅色教育希望達(dá)到的目標(biāo)會(huì)逐漸淡化。
紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)是依托當(dāng)?shù)丶t色資源展開的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),往往是不同時(shí)空紅色元素的呈現(xiàn),所以不可避免具有碎片化的特征。參觀學(xué)習(xí)的學(xué)生如果系統(tǒng)的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,往往不能很好地掌握,也不能在歷史時(shí)空中找到教學(xué)資源的定位。
首先,從教學(xué)管理來(lái)說(shuō),教務(wù)管理部門針對(duì)思政課紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)沒(méi)有成熟的教學(xué)大綱、沒(méi)有完善的教學(xué)體系、沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)安排偶然性和隨意性較大。其次,從師資隊(duì)伍來(lái)說(shuō),教師對(duì)于紅色資源的掌握程度相對(duì)有限,這也限制了紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的后續(xù)效果。最后,從經(jīng)費(fèi)投入來(lái)說(shuō),思政課紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)比理論教學(xué)需要更多的經(jīng)費(fèi)投入,目前部分高校還沒(méi)有為紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)設(shè)立專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。開展紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)需要組織學(xué)生前往教育基地,需要相關(guān)組織部門的協(xié)調(diào)、人力的支持、路程的費(fèi)用等,數(shù)量龐大的大學(xué)生群體,成本會(huì)相對(duì)較高。
首先,針對(duì)教師的評(píng)價(jià)機(jī)制不健全。目前,從總體上思政課的實(shí)踐教學(xué)仍處于探索之中,還沒(méi)有形成相對(duì)成熟的評(píng)價(jià)機(jī)制。開展紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),需要教師投入大量的時(shí)間和精力,更重要的是要承擔(dān)學(xué)生的安全責(zé)任,教師帶領(lǐng)學(xué)生參加紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)積極性有待于進(jìn)一步提高。其次,針對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)機(jī)制不完善。思政課的考核形式目前經(jīng)過(guò)積極的探索和改革,已呈現(xiàn)多元化的特點(diǎn),已把實(shí)踐教學(xué)的評(píng)價(jià)納入課程總體評(píng)價(jià)當(dāng)中。但是針對(duì)學(xué)生參加實(shí)踐教學(xué)的效果,現(xiàn)在流行的做法仍然是寫心得體會(huì)、實(shí)踐報(bào)告等,學(xué)生往往敷衍了事,往往造成紅色實(shí)踐活動(dòng)效果的缺失。
在組織形式上課前課中課后相結(jié)合。在紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)前,增加學(xué)生和教師的紅色資源儲(chǔ)備。要求學(xué)生在參觀紅色教育基地前查閱相關(guān)歷史背景、革命史實(shí),圍繞參觀目的地設(shè)計(jì)好以紅色文化資源為特色的專題報(bào)告,教師則做好紅色資源與教學(xué)融合的準(zhǔn)備。紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)過(guò)程中,做好與紅色講解員的交流與互動(dòng),回到思政課堂可以開展多角度的小組討論和發(fā)言、演講等,鞏固紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的效果,使革命精神內(nèi)化于心。
依據(jù)各地區(qū)獨(dú)特的紅色資源,形成紅色教學(xué)具有邏輯聯(lián)系的一個(gè)完整的體系。例如,以“民族復(fù)興”為主題,以“筑夢(mèng)、追夢(mèng)”為主線,形成“主題+專題”板塊格局,主題板塊統(tǒng)領(lǐng)專題板塊,專題板塊佐證主題板塊,打造系列教學(xué)點(diǎn),包含國(guó)殤、革命與建設(shè)歷程。讓學(xué)生體驗(yàn)歷史的選擇、人民的幸福,從而樹立四個(gè)自信。
首先,制定紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)大綱,有計(jì)劃、分階段、逐步展開現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。其次,保障學(xué)生參加紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)經(jīng)費(fèi)。其次,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)條件,可以派部分學(xué)生代表參加紅色現(xiàn)象教學(xué),同時(shí)進(jìn)行紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)直播,現(xiàn)場(chǎng)互聯(lián)網(wǎng)交流互動(dòng),即體驗(yàn)了現(xiàn)場(chǎng),又可以節(jié)省經(jīng)費(fèi)開支。當(dāng)然需要相關(guān)部門和媒體的協(xié)調(diào)組織。
健全思政課教師評(píng)價(jià)機(jī)制。組織學(xué)生參加紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),需要思政課教師的精心準(zhǔn)備。課前的紅色知識(shí)儲(chǔ)備,與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)內(nèi)容的銜接,學(xué)生的交流提問(wèn),課堂的討論,課后的總結(jié)報(bào)告等,需要思政課教師付出很多。應(yīng)當(dāng)制定切實(shí)可行的評(píng)價(jià)機(jī)制,側(cè)重于調(diào)動(dòng)教師組織學(xué)生參與紅色現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)的積極性和責(zé)任感。在探索中施行,在施行中完善。完善學(xué)生實(shí)踐教學(xué)效果評(píng)價(jià)機(jī)制,開展多種形式研討交流,以傳承革命精神實(shí)質(zhì)為目標(biāo),避免形式主義。
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理論研究與實(shí)踐2019年18期