淺析《史記》記載的幾首慷慨悲歌

摘 要： 司馬遷在《史記》中使用了以音樂(lè)展現(xiàn)人物性格的手法。荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的英雄赴難之歌，項(xiàng)羽“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的英雄末路之歌，劉邦“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的勝利者惆悵之歌深化了對(duì)英雄人物的形象刻畫。

關(guān)鍵詞：《史記》;《荊軻歌》;《垓下歌》;《大風(fēng)歌》

中圖分類號(hào)： J652.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

文章編號(hào)： 1004 - 2172（2019）01 - 0076 - 04DOI：10.15929/j.cnki.1004 - 2172.2019.01.010

馬遷所撰寫的《史記》被稱為“二十四史”之首，被魯迅先生高度贊譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”?！妒酚洝分阅苋〉萌绱顺删?，一是它恪守“信史”的原則，不拔高不溢美;二是它以文學(xué)的筆調(diào)書寫歷史;三是它在對(duì)人物的描寫中穿插使用了音樂(lè)作品，增強(qiáng)了人物事件的真實(shí)感。眾所周知，在所有的社會(huì)活動(dòng)中，音樂(lè)是最為純粹的一種文化藝術(shù)形式，能直截了當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)人們的心理情感和精神世界。晉代嵇康曾云：“夫心動(dòng)于中，而聲出于心?！币馑际歉杪暿莵?lái)自心靈的吶喊，是個(gè)人情感最直接的張揚(yáng)。《史記》中音樂(lè)作品的使用極大地深化了作者對(duì)英雄人物形象的刻畫。下文具體分析《史記》中記載的幾首著名慷慨悲歌。

一、英雄赴難的《荊軻歌》

《史記·卷八十六·刺客列傳第二十六》詳細(xì)記載了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荊軻刺秦王這一悲壯的歷史事件：“……太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰：‘風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！復(fù)為羽聲慷慨，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。于是荊軻就車而去，終已不顧。……” ①

荊軻刺秦王發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期末年，當(dāng)時(shí)中原各國(guó)戰(zhàn)亂頻繁、諸侯爭(zhēng)霸。秦國(guó)在秦王嬴政的統(tǒng)治下日漸繁榮富強(qiáng)，大有一統(tǒng)天下之勢(shì)，“戰(zhàn)國(guó)七雄”中的韓已被秦滅，楚、魏、趙也名存實(shí)亡，燕、齊亦危在旦夕。到燕王喜時(shí)期，燕國(guó)的國(guó)力已經(jīng)大大衰弱，軍事力量薄弱。雖然預(yù)感到秦王滅燕是遲早的事情，但太子丹不愿坐以待斃，便想到以刺殺秦王來(lái)阻止秦國(guó)進(jìn)攻燕國(guó)的計(jì)劃。他派出無(wú)畏勇士荊軻趕赴秦國(guó)刺殺秦王，希望秦王遇刺后秦國(guó)陷入內(nèi)亂，為其他諸國(guó)贏得一線生機(jī)。

荊軻明知刺殺秦王兇多吉少，此番前去必然是有去無(wú)回，但既已答應(yīng)太子丹，就一定要履行諾言。公元前227年，他攜帶燕國(guó)督亢地圖與大將樊於期首級(jí)前往秦國(guó)伺機(jī)刺殺秦王嬴政。臨走之時(shí)，燕國(guó)百姓在易水邊為荊軻送行，氣氛濃重而悲壯。太子丹與眾賓客頭戴白帽身著白衣，表情肅穆凝重，氣氛濃烈緊張。拜祭祖先之后，荊軻準(zhǔn)備上路，這時(shí)高漸離為眾人擊筑，荊軻相和而歌，音調(diào)是“變徵”音，呈現(xiàn)出悲涼之感，眾人聽聞不由得低頭掩面而泣。之后荊軻前行，高聲唱著“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還” 。其所屬音調(diào)變?yōu)榭犊摹坝稹币?，聲調(diào)激憤，眾人皆怒目圓睜，頭發(fā)豎立于帽子之下。荊軻隨車離去了，再也沒有回頭。

荊軻抵達(dá)秦國(guó)后不久便被秦王召見于咸陽(yáng)宮，在給秦王嬴政進(jìn)獻(xiàn)燕督亢地圖時(shí)圖窮匕見，但行刺終告失敗，荊軻也被秦王侍衛(wèi)所擊殺?！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的唱詞一語(yǔ)成讖。

將《荊軻歌》歌詞譯為現(xiàn)代語(yǔ)即是：“風(fēng)蕭蕭地吹呵，易水亦寒氣逼人，壯士在此遠(yuǎn)去呵，不完成使命誓不歸還！” 整首歌曲僅兩句歌詞，短小精悍。第一句寫出了出行離別前的自然環(huán)境：秋風(fēng)蕭瑟，冰冷的易水緩緩流淌，蒼涼的自然景象烘托出荊軻刺秦的悲壯氛圍。第二句描寫了荊軻勇入秦國(guó)，誓死完成任務(wù)的堅(jiān)定決心和明知不可為而為之的悲壯情懷。

這種借景抒情的表現(xiàn)手法使全篇寓情于景、情景交融，是我國(guó)古代詩(shī)歌之典范，體現(xiàn)出了藝術(shù)的永恒性，超越了時(shí)空的限制，訴求于超自然的情懷。荊軻因刺秦而留名，《荊軻歌》也流傳于世，以通俗易懂的語(yǔ)言表現(xiàn)出了最高層次的愛國(guó)情懷和義士之勇，令人肅然起敬。

二、英雄末路的《垓下歌》

項(xiàng)羽是著名的軍事家，一代英雄豪杰，被稱為西楚霸王，在中國(guó)歷史上書寫了屬于自己的宏偉篇章。項(xiàng)羽在垓下之戰(zhàn)中被困，兵盡糧絕，在對(duì)敵軍伎倆的憤恨和對(duì)戰(zhàn)況的無(wú)奈中最終吟唱出《垓下歌》，驚天地，泣鬼神，影響深遠(yuǎn)。司馬遷在《史記》中以“本紀(jì)”給予項(xiàng)羽帝王般的地位。

在《史記》中，項(xiàng)羽既是一位蓋世英雄，又是一個(gè)性情暴戾、優(yōu)柔寡斷、不善謀略的匹夫。司馬遷在對(duì)項(xiàng)羽的記載中將其身上的諸多矛盾融為一體，不但有深重的討伐之意，同時(shí)也充滿了深切的同情和發(fā)自肺腑的惋惜之情。

《史記·卷七·項(xiàng)羽本紀(jì)第七》載：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：‘漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視?！?①

文中的《垓下歌》雖然篇幅短小，但卻深刻地表現(xiàn)了人生的無(wú)奈，譯為現(xiàn)代語(yǔ)即是：“力量之大，可將大山全然拔起;豪氣萬(wàn)丈，無(wú)人能夠匹敵。然而時(shí)局危難對(duì)我而言相當(dāng)不利，烏騅馬早已精疲力竭，跑不動(dòng)了，已不能夠更加快速地前進(jìn)啊，之后我該如何是好呢？虞姬??！虞姬??！我又怎能將你安置妥當(dāng)呢？”

這是項(xiàng)羽抱著必死之心在戰(zhàn)斗前夜所吟唱的絕命之歌。簡(jiǎn)短的4句歌詞不但展現(xiàn)出項(xiàng)羽的萬(wàn)丈豪氣和滿懷深情，又隱含著他對(duì)時(shí)局的無(wú)奈嘆息。

第1句 “力拔山兮氣蓋世”寫出了項(xiàng)羽的超凡能力。項(xiàng)羽是將門之后，年少時(shí)氣盛胸懷廣，志向遠(yuǎn)大，不畏懼秦始皇，曾喊出“取而代之”的雄心壯語(yǔ)。項(xiàng)羽23歲時(shí)隨同叔父項(xiàng)梁對(duì)秦國(guó)起兵，率領(lǐng)8000戰(zhàn)士涌入起義的戰(zhàn)潮中，在眾多起義首領(lǐng)中脫穎而出。在巨鹿之戰(zhàn)中，項(xiàng)羽帶兵浴血奮戰(zhàn)，面對(duì)多于自己幾倍的秦軍破釜沉舟，最終取得勝利，成為歷史傳奇。因此，他被諸侯們稱為“上將軍”。項(xiàng)羽久經(jīng)沙場(chǎng)，戰(zhàn)無(wú)不勝，最終進(jìn)軍咸陽(yáng)，自封為 “西楚霸王”。他是頂天立地的英雄，但是對(duì)個(gè)人力量的過(guò)分夸大最終導(dǎo)致了他在垓下敗于對(duì)手。

第2句 “時(shí)不利兮騅不逝”表明時(shí)機(jī)不利于他啊，就連心愛的戰(zhàn)馬“烏騅”也不肯前進(jìn)了。在長(zhǎng)達(dá)4年之久的楚漢之爭(zhēng)中，項(xiàng)羽雖然戰(zhàn)績(jī)赫赫，但他不善用人，也不會(huì)審時(shí)度勢(shì)，失敗只是遲早的事。

末句“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。秦朝滅亡之后，項(xiàng)羽與劉邦展開了爭(zhēng)奪天下的戰(zhàn)爭(zhēng)。項(xiàng)羽殘暴，不但使“楚軍夜擊阬秦卒二十馀萬(wàn)人新安城南” ① ，且“引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅;收其貨寶婦女而東” ② 。當(dāng)他撤至垓下（今安徽靈璧縣南沱河北岸）之時(shí)，已是損兵折將、糧草殆盡、眾叛親離。

四面楚歌之下，項(xiàng)羽知曉自己的末日已然到來(lái)，痛苦與絕望充斥著他的頭腦。因自己的原因使天下得而復(fù)失，最后只落得個(gè)自刎而死的悲涼結(jié)局?！钝蛳赂琛肥怯⑿勰┞返目犊?，令人倍感蒼涼。

三、勝者亦憂的《大風(fēng)歌》

成者為王，敗者為寇?！钝蛳赂琛访枋隽隧?xiàng)羽的窮途末路，而《大風(fēng)歌》則表現(xiàn)了劉邦作為勝利者的惆悵與擔(dān)憂。

《史記·卷八·高祖本紀(jì)第八》載：“十二年，十月，高祖已擊布軍會(huì)甀，布走，令別將追之。高祖還歸，過(guò)沛，留。置酒沛宮，悉召故人父老子弟縱酒，發(fā)沛中兒得百二十人，教之歌。酒酣，高祖擊筑，自為歌詩(shī)曰：‘大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！令兒皆和習(xí)之。高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下。”③

《大風(fēng)歌》內(nèi)容簡(jiǎn)短，卻飽含慷慨激昂之氣，有著多層含義，每句歌詞都代表漢高祖不同的場(chǎng)景與心情。

“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。劉邦用風(fēng)、云做喻，看似描述天氣變化，實(shí)則暗喻秦末時(shí)群雄爭(zhēng)奪天下，社會(huì)動(dòng)亂的畫面?！巴雍?nèi)兮歸故鄉(xiāng)”。首字“威”字顯示了劉邦的王者霸氣，描述了自己天下臣服的豪氣。此時(shí)劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽和其他割據(jù)者，統(tǒng)一天下，榮歸故里，邀請(qǐng)父老鄉(xiāng)親飲酒、擊筑、唱歌，是何等的榮耀與威風(fēng)！

在這兩句歌詞中，劉邦總結(jié)了自己奪得天下、威加海內(nèi)的原因。天時(shí)是首要條件。當(dāng)時(shí)天下大亂，群雄紛爭(zhēng)，誰(shuí)能夠最終奪得天下是上天的安排，并不是人力能夠左右的?，F(xiàn)在雖然自己奪得了天下，但不過(guò)是運(yùn)氣好，時(shí)勢(shì)造英雄而已。若不是碰上了這個(gè)時(shí)代，自己的才能又能被何人賞識(shí)呢？出身如此低微的自己又能夠有多大成就呢？因此，自己能夠爭(zhēng)得天下，奪得帝位，不過(guò)是上蒼的安排罷了。

最后一句“安得猛士兮守四方”是劉邦對(duì)自身政治理想的有感而發(fā)，同時(shí)也反映了他對(duì)于國(guó)家剛脫離戰(zhàn)亂之苦、尚不安定的擔(dān)憂及惆悵。他深知打江山容易守江山難，要守護(hù)天下，保天下太平，需要“猛士”來(lái)駐守四方。但是當(dāng)今天下是否有這樣的勇士呢？劉邦并不確定，就算是有，他們是否愿意來(lái)守護(hù)天下，為自己效力呢？這也不是劉邦能夠確定的。這最后一句表現(xiàn)了劉邦的復(fù)雜心境，他深知以后的道路會(huì)更加艱難，壓力會(huì)更大，也清楚地看到了更加艱巨的責(zé)任;因此，這句歌詞隱含著前途未卜時(shí)的焦灼和恐懼。

《史記》一書全面記載了我國(guó)從黃帝時(shí)代至西漢時(shí)期的歷史文明，跨度約3000年，內(nèi)容涉獵廣泛，包含了天文、地理、音樂(lè)、人物等多方面。本文簡(jiǎn)單探討了《史記》中的幾首悲壯之歌，不論是荊軻刺秦的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，還是末路英雄項(xiàng)羽的“騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”，或是奪得天下劉邦的“安得猛士兮守四方”，都是以寥寥數(shù)語(yǔ)勾勒出鮮明的人物形象。正因?yàn)檫@幾句歌詞都是出于內(nèi)心的吶喊，才能引起讀者的共鳴，能夠深刻感受到處于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境下，荊軻的離別的悲涼、項(xiàng)羽英雄末路的無(wú)奈與痛苦、劉邦對(duì)未來(lái)的彷徨與困惑。

◎ 本篇責(zé)任編輯 錢芳

收稿日期： 2018-05-25

作者簡(jiǎn)介：謝丹（1979— ），女，碩士，四川音樂(lè)學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院講師 （四川成都 610021）。