充分重視教學(xué)過程中學(xué)生的主體性作用

吳曉燕

摘要：建構(gòu)主義理論的核心思想可以概括為：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)，這實(shí)際強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性作用。在教育教學(xué)改革過程中，應(yīng)該充分重視學(xué)生的這一主體性作用。結(jié)合我校的實(shí)際和自身的教學(xué)實(shí)踐，本文分析了重視學(xué)生主體性作用的必要性，并對(duì)如何提高學(xué)生主體性作用提出了一些措施。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；教學(xué)；學(xué)生；主體性

中圖分類號(hào)：G642.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2019）06-0195-02

一、建構(gòu)主義的基本思想

建構(gòu)主義是近年來流行于西方的認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)重要分支，源自瑞士心理學(xué)家皮亞杰創(chuàng)立的認(rèn)知發(fā)展理論。該理論的內(nèi)容很豐富，主要觀點(diǎn)包括：知識(shí)觀、學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、師生角色觀、教學(xué)模式等。[1]這其中有關(guān)教學(xué)、師生角色定位以及教學(xué)模式的論述都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的核心思想：以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。這就意味著學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，且這種主體性并不是教師賦予的，而是學(xué)生作為學(xué)習(xí)者天生就具有的，而教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確地引導(dǎo)。本文主要基于建構(gòu)主義的這一思想，探討在教學(xué)過程中要充分重視學(xué)生的主體性作用。

二、學(xué)生是教學(xué)過程中的主體

主體是指從事實(shí)踐活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的人，而主體性指是人作為活動(dòng)主體所具有的根本的共同屬性，它主要包含人在自覺活動(dòng)中不可缺少的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。人無(wú)論作為實(shí)踐主體、認(rèn)識(shí)主體還是評(píng)價(jià)主體，都具有上述這些根本的共性。教育教學(xué)的基本框架是教師和學(xué)生，學(xué)生是教學(xué)過程中的主體。因此，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用是教育教學(xué)改革的永恒話題。

1.學(xué)生是教學(xué)互動(dòng)的主體。教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同進(jìn)行的活動(dòng)，是雙邊的活動(dòng)。教師和學(xué)生都應(yīng)該是教學(xué)活動(dòng)的主體。但是，在傳統(tǒng)的教學(xué)方法下，學(xué)生只是課堂上的被動(dòng)接受者，教學(xué)活動(dòng)完全忽略了學(xué)生才是教學(xué)過程中真正主體的客觀事實(shí)，忽略了學(xué)生在課堂上的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生養(yǎng)成了一種依賴思想，缺乏獨(dú)立性、創(chuàng)造性，從而很難適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，我們必須承認(rèn)和尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位，這從根本上來說是由教育規(guī)律決定的，因?yàn)榻逃哪康氖鞘箤W(xué)生達(dá)到教育目標(biāo)的要求，成為對(duì)社會(huì)、國(guó)家有用的人才。而達(dá)到這一目的的唯一途徑就是教學(xué)質(zhì)量的提升，是學(xué)生的學(xué)習(xí)和成績(jī)。那么，忽視學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位是毫無(wú)根據(jù)的。[2]

2.學(xué)生是教師教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)的主體。教學(xué)質(zhì)量的高低是通過教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”反映出來的，但最終必須由學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量來決定。所以，教學(xué)質(zhì)量的評(píng)價(jià)和檢測(cè)，應(yīng)該通過檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量來完成，如學(xué)生獲取了多少知識(shí)、能力，這些知識(shí)、能力能否在實(shí)際工作中運(yùn)用，以及他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)工作中的表現(xiàn)等。而現(xiàn)行的檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的方法不外乎各種類型的考試，但由于考試成績(jī)不能準(zhǔn)確反映學(xué)生的真實(shí)水平。所以，這種評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的方法不能作為評(píng)價(jià)教師教學(xué)質(zhì)量的真實(shí)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該通過對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)過程的考察來評(píng)價(jià)和檢測(cè)教師的教學(xué)質(zhì)量，因?yàn)樵诮虒W(xué)過程中，學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的直接對(duì)象，他們可以觀察到教師的一言一行，可以說對(duì)教師有最全面的接觸和最深切的了解，完全有資格、有能力對(duì)教師的教學(xué)行為給予準(zhǔn)確、客觀地評(píng)價(jià)。因此，教師應(yīng)該重視這種方法，以發(fā)揮學(xué)生在評(píng)價(jià)教學(xué)質(zhì)量方面的主體性。[3]在自己的教學(xué)過程中，筆者經(jīng)常與學(xué)生交流，聽取他們對(duì)教學(xué)的意見，然后改變自己的教學(xué)方法，充分尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體性作用。

3.學(xué)生是建立良好學(xué)習(xí)氛圍的主體。根據(jù)內(nèi)外因辯證關(guān)系的原理，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用，對(duì)內(nèi)因起促進(jìn)或者阻礙的作用。在學(xué)生和學(xué)習(xí)氛圍兩者中，學(xué)生是內(nèi)因，而學(xué)習(xí)氛圍則是外因，學(xué)習(xí)氛圍的好壞會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。因此，教師應(yīng)該在教學(xué)過程中運(yùn)用各種方法激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，端正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，要讓他們意識(shí)到自己才是良好學(xué)習(xí)氛圍的建立者。試想，在一個(gè)學(xué)習(xí)群體中的大多數(shù)學(xué)生都能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，和諧相處，相互幫助，并且養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握了良好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率就會(huì)大幅度提高。那么，這個(gè)群體一定是個(gè)積極向上的群體，學(xué)生也真正成為了學(xué)習(xí)的主體，對(duì)教學(xué)質(zhì)量也會(huì)有好的影響。

三、重視學(xué)生主體性作用的必要性

1.重視學(xué)生的主體性作用有利于教學(xué)質(zhì)量的提高。目前，在高等學(xué)校中，普遍存在教師與學(xué)生缺乏溝通，教師的教學(xué)不能真正滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的狀況。重視、提高學(xué)生的主體性，有助于教師調(diào)整、更新自己的教育內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法，運(yùn)用新的教育手段，提高教學(xué)質(zhì)量，尤其是一些與現(xiàn)實(shí)結(jié)合很緊密的課程更是如此，更要注意傾聽學(xué)生的意見，了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的需要。同時(shí)，重視學(xué)生的主體性作用，使教師和學(xué)生處于平等的地位，也更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，提高學(xué)習(xí)效率，使學(xué)生提升自己的綜合素質(zhì)，反過來也就提高了教師的教學(xué)質(zhì)量。

2.重視學(xué)生的主體性作用有利于學(xué)生能力的提高。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求越來越高，而科技的發(fā)展也要求培養(yǎng)人才的綜合素質(zhì)。所以，在校學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)自己各方面的能力，如自我學(xué)習(xí)能力、自我評(píng)價(jià)能力、自我控制能力等，而所有這些能力的培養(yǎng)都有賴于學(xué)校主管部門和教師尊重學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性作用。因?yàn)橹挥羞@樣，才能使學(xué)生找準(zhǔn)自己未來在社會(huì)上的位置，進(jìn)而更好地適應(yīng)社會(huì)的要求，使人力資源得到合理配置。當(dāng)然，這些能力的取得并非一日之功，它需要學(xué)校主管部門、教師以及學(xué)生的相互配合、相互協(xié)調(diào)才能最終獲得。

3.重視學(xué)生的主體性作用有利于教育教學(xué)改革。隨著我國(guó)高校的不斷擴(kuò)招，我國(guó)高等教育已經(jīng)由精英教育走向大眾化教育，以前的一些觀念和做法已經(jīng)不能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。重視學(xué)生的主體性作用，全面提高教學(xué)質(zhì)量，是國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展的客觀需要，是我國(guó)高等教育在新世紀(jì)可持續(xù)發(fā)展的迫切要求，也是落實(shí)我國(guó)的教育方針、以質(zhì)量立校辦學(xué)思想的必然選擇，更是擴(kuò)大辦學(xué)規(guī)模，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展的必然要求。我國(guó)高等學(xué)校要真正進(jìn)行教育教學(xué)改革，就必須切實(shí)尊重學(xué)生在教學(xué)過程中和教育質(zhì)量提高上的主體性，切實(shí)把學(xué)生看作是課堂的“主人”，還他們應(yīng)有的權(quán)利和地位。只有這樣，我國(guó)的教育教學(xué)改革才能取得好的效果。

四、提高學(xué)生主體性作用的一些思考

前面主要闡述了重視學(xué)生主體性作用的必要性，但在實(shí)際的改革過程中應(yīng)該如何提高學(xué)生的主體性作用，這也是一個(gè)值得關(guān)注的問題。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐和我校的實(shí)際，筆者認(rèn)為應(yīng)該堅(jiān)持做到以下幾個(gè)方面。

1.進(jìn)一步完善學(xué)分制，讓學(xué)生能根據(jù)興趣選擇所學(xué)課程。學(xué)分制是一種富有彈性的教育方法和制度，可以更充分地體現(xiàn)出“以人為本”、“以學(xué)生為主體”的教育理念。我校應(yīng)該進(jìn)一步加大完善學(xué)分制的力度，教育主管部門應(yīng)該監(jiān)督學(xué)分制的落實(shí)情況，引導(dǎo)學(xué)生正確地選課，避免學(xué)生選課時(shí)出現(xiàn)盲目性，真正使學(xué)生能夠選到自己感興趣的課程，進(jìn)而增加學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性和活力，提高他們的主體性。

話題，因?yàn)楝F(xiàn)行的教學(xué)方法基本都是講授式，這種方法有它的優(yōu)點(diǎn)，即它可以使學(xué)生學(xué)到比較系統(tǒng)的知識(shí)，而且對(duì)知識(shí)的掌握也比較牢固。但是，從培養(yǎng)學(xué)生的各方面能力的角度來說，這種方法有很大的制約性，不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為在講授課程的同時(shí)，應(yīng)該增加一些討論的環(huán)節(jié)，學(xué)生在集體討論中可以相互啟發(fā)、相互促進(jìn)，而教師的作用在于提出問題、解決爭(zhēng)論和綜合點(diǎn)評(píng)。這樣，學(xué)生不僅在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生了新思想，提出了新見解，而且，培養(yǎng)了學(xué)生自己獲取知識(shí)的能力，同時(shí)，又使教師改進(jìn)了教學(xué)方法，何樂而不為呢？

3.建立起較完善的學(xué)生自我評(píng)價(jià)體系，發(fā)揮學(xué)生的主體性。學(xué)生自我評(píng)價(jià)體系是要讓學(xué)生親自參與評(píng)價(jià)，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)是自己的職責(zé)，是自己的最大任務(wù)，要對(duì)自己負(fù)責(zé)。為此，學(xué)校主管部門，尤其是班主任應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，使學(xué)生能對(duì)自己形成客觀公正的評(píng)價(jià)，以提升學(xué)生自我評(píng)價(jià)的能力，從而更好地適應(yīng)社會(huì)的要求。

參考文獻(xiàn)：

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