梳理文脈，把握主旨

陳義準

【中圖分類號】G633.2 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）01-0066-02

散文的特點是“形散而神不散”，這個“形”指散文可以有多樣的表達方式，如敘事、寫景、寫人、議論、抒情等；而其中，“神”可以是抒情的線索，也可以是敘事、寫景（物）、寫人的線索。這一線索就是散文的文脈。古人對于文脈的布局有“草蛇灰線”一說。如何理解散文，抓住這一線索，也是較好的抓手。而在高考復(fù)習(xí)中，如何做到散文閱讀的有效訓(xùn)練，“梳理文脈，把握主旨”也是較好的訓(xùn)練點和方法。

如散文名篇《荷塘月色》，“這幾天心里頗不寧靜”，作者開篇就寫了這句話，作為文章的文眼也是抒情線索，我們可以這樣設(shè)想，而作者這“不寧靜的心情”是否也可以是文章的“草蛇灰線”呢？

縱覽全文，能體現(xiàn)并從不同角度詮釋“心里不寧靜”原因的有四處。

第一處在第二段，“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個自由的人。白天里一定要做的事，一定要說的話，現(xiàn)在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷香月色好了?！弊髡咴谶@里從自己愛靜的個性和社會生活帶來的束縛之間的矛盾，揭示了在日常生活中不得寧靜，而在荷香月色下暫得寧靜的心理。

第二處在第六段，“這時候，要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲，但熱鬧是他們的，我什么也沒有?！比绻f置身于寧謐、夢境一樣的荷塘月色讓作者暫時忘卻世俗紅塵的煩惱，獲得一時心靈的寧靜的話，眼前的蛙聲和蟬聲又把他拉回到現(xiàn)實，他在現(xiàn)實生活中，有可能為柴米油鹽奔波而疲于奔命，有可能空有一番理想而無法實現(xiàn)。這些都讓回到現(xiàn)實中的作者感到落寞和傷感。

第三處在第七段，作者憶及江南采蓮的舊俗，提到“那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)?！痹谝迷姼杳枋霎?dāng)時采蓮的盛況后，又說“可見當(dāng)時嬉游的光景了。這真是有趣的事，可惜我們現(xiàn)在早已無法消受了?！边@種“有趣”的事是什么呢？因為是一個熱鬧而風(fēng)流的季節(jié)，“風(fēng)流”可用課本的注釋，“是年輕男女不拘禮法地表露自己的愛情”。這也許會引發(fā)作者對愛情的浪漫的聯(lián)想，特別是無拘無束的生活的向往。而在現(xiàn)實中有太多的束縛和不如意，自然又讓他產(chǎn)生“可惜我們早已無法消受”的悵惘了。

第四處在第九段，在記起《西洲曲》里有關(guān)相思的句子，“蓮（蓮與憐諧音）子清如水”。又引發(fā)了作者對江南的思念，“這令我到底惦著江南了?！睂枢l(xiāng)和家人的思念自然又引發(fā)了作者“不寧靜”的心情。

在高三散文閱讀訓(xùn)練中，學(xué)生對于主旨的理解仍是首要的難題，比如2012年高考安徵卷，選用了冰心的《往事》，學(xué)生覺得很難理解其主旨，而理清它的感情發(fā)展脈絡(luò)是有利于理解文章的主旨的，第12題正好體現(xiàn)了這一方法。而考生要關(guān)注的不只是以“我”的感情發(fā)展為暗線的線索，還要看到文章以“守?zé)襞_”為父女二人討論的敘事線索的明線。

第12題：文章前一部分是回憶往事，請用簡明的語言梳理這段往事中“我”的感情發(fā)展脈絡(luò)。（4分）

答：從“我”提出到燈塔上去（緊張期待）——據(jù)理說明看守?zé)羲钣性娨獾纳睿ㄅd奮憧憬）——一遇父親的“障礙”，“我”爽快剛毅的執(zhí)著精神，表示自己不怕冷寂，也不怕生病……（堅定執(zhí)著）——理想不能實現(xiàn)而產(chǎn)生的帳惘與不悅，失望與沉思（失望無奈）——父親的啟迪有了新的思索。最后用一些表現(xiàn)情感發(fā)展的詞語來表述即可。答案示例：期待 興奮憧憬 堅定執(zhí)著 失望無奈

2012年高考重慶卷《太陽夢》的第15題“文章主要寫了畫家老劉的‘太陽夢，請就此梳理作者的寫作思路。（6分）”題目已提示了“太陽夢”或“夢”是全文的敘事抒情線索，而寫老劉的作為畫家的“太陽夢”則是文章的主體，“夢“是貫穿全文的線索，尋夢——實現(xiàn)——再尋夢。這個“夢”在文中還擴大到朝佛者、戰(zhàn)士、大學(xué)生和“我”有關(guān)的“追夢”的事情。因而這個“夢”已成了“理想”的象征，文章結(jié)尾“卒章顯志”，也表明了這一點，“是啊，太陽只有一個，夢是無數(shù)的。”由此理解了文章的線索，也就理解了文章的中心思想。因此第15題不難得出答案：（1）艱辛尋“夢”——畫山畫得苦。（2）“夢”的實現(xiàn)——從太陽中獲得靈感，獨創(chuàng)“西藏山水畫派”。（3）再尋新“夢”——陷入苦悶期，想再上一個藝術(shù)高峰。依次類推，第16題“16.文章寫老劉作畫，又寫了朝佛者、戰(zhàn)士、大學(xué)生和“我”的事情，這樣寫的作用是什么？（6分）”也就不難從中心與選材、材料間的關(guān)系、中心與線索等角度去思考，得出合理的答案：（1）以更多尋夢者不同方式的尋夢，表現(xiàn)了不同人生的共同追求。（2）以更多美麗感人的夢想，豐富了“太陽夢”的內(nèi)涵。（3）表現(xiàn)尋“夢”過程的艱辛，表達了對尋“夢”精神的贊美。

綜上所述，正如葉老所言“課本只是最好的例子”，而如何用好這個例子，并由此推廣到散文閱讀的訓(xùn)練中去，抓住文章的線索不放，由此做為理解散文特別是抒情含蓄、說理抽象的散文，“梳理文脈，把握主旨”便是一條相對有效的路了。