武香蘭
(廣州中醫(yī)藥大學, 廣東·廣州 510006)
“惠民藥局”是我國古代官辦醫(yī)療慈善機構(gòu),負責向貧民、病囚等提供低價或免費醫(yī)療。這一機構(gòu)始創(chuàng)于北宋,承襲于金元明,清朝不再設(shè)立。公元1237年,蒙元王朝仿宋金之制設(shè)立惠民藥局,其制雖承宋金,然在職官建置、制度構(gòu)建等方面與宋金相比更加完善。
熙寧九年(1076),宋神宗創(chuàng)立了中國歷史上第一家官辦醫(yī)療慈善機構(gòu)“賣藥所”,又稱“熟藥所”,主要負責貧民醫(yī)療。崇寧二年(1103),徽宗在帝都開封增設(shè)四所“賣藥所”和兩所“修合藥所”。此后,賣藥所負責銷售藥品,修合藥所負責采購、生產(chǎn)藥品,藥品的生產(chǎn)和銷售分開經(jīng)營。
五所藥局開辦以來,由于官辦壟斷經(jīng)營帶來了高額利潤,民間開始認為官營藥局有違初創(chuàng)惠民之意而有逐利之嫌。為此,政和四年( 1114 ),徽宗“更兩修合藥所曰醫(yī)藥和劑局,五處賣藥所曰醫(yī)藥惠民局”,[1]“惠民局”名稱由此而來。南宋時,高宗改“醫(yī)藥惠民局”為“太平惠民局”,“醫(yī)藥合劑局”不變。金朝沿用宋制也設(shè)醫(yī)藥惠民局,但在稱呼上略有不同。初置“惠民局”,后改稱“惠民司”。元代則一律通稱“惠民藥局”。這里需要指出的是,自金開始,制藥售藥不再分開,惠民司“掌修合發(fā)賣湯藥”,[2]是制藥售藥機構(gòu),這點和兩宋略有不同。
蒙元早在太祖時掌管太醫(yī)機構(gòu)(元代太醫(yī)院沒有建立前總管全國醫(yī)事的最高機構(gòu))的田闊闊曾“奏請郡國立惠民藥局,以濟病者”,[3]但不知為何,未能實施。太宗九年(1237),元朝“始于燕京等十路置局,以奉御田闊闊、太醫(yī)王璧、齊楫等為局官”,[4]正式設(shè)立惠民藥局,這大概是田闊闊等御醫(yī)奏請立惠民藥局以濟貧病者的結(jié)果,最初惠民藥局的局官也是由田闊闊等人擔任。
由于史料缺乏,我們現(xiàn)在已經(jīng)不能確定這十路的具體名稱,但此時元朝還沒有統(tǒng)一南宋,所設(shè)燕京等十路惠民局應多為元“腹里路”。又因此時太醫(yī)院尚未建立,大蒙古國負責醫(yī)事管理的機構(gòu)為“太醫(yī)”機構(gòu)。所以,這十個惠民藥局的十個局官應該都是由太宗從太醫(yī)機構(gòu)中選出的優(yōu)秀醫(yī)者擔任,如上文所提到的奉御田闊闊、太醫(yī)王璧、齊楫等均為當時太醫(yī)機構(gòu)有名太醫(yī)。
1237年后,元朝似再無增設(shè)過惠民藥局。直到中統(tǒng)二年(1261),世祖命王祐在各路增設(shè)惠民藥局。同年分別增設(shè)“成都路惠民藥局”,[4]“大都惠民藥局”。[4]中統(tǒng)四年(1263),增設(shè)“上都惠民局”。[4]世祖此次增設(shè)惠民藥局,其范圍顯然已經(jīng)超出了“腹里路”。
隨著世祖南北統(tǒng)一戰(zhàn)爭的完成,惠民局也由北而南陸續(xù)建立。例如,姚燧撰《參知政事賈公神道碑》一文中提道,“至元十一年(1273),參知政事賈之顯隨世祖南下平宋,戍守江陵、東南未下之州,……置藥局,遣醫(yī)更視疾瘺”,[5]惠民藥局在南方普遍建立。直至至元二十五年(1288),惠民藥局因“陷失官本,悉罷革之”。[4]
惠民藥局停辦后,“貧民病疾,失于救療,坐待其斃”,為了使“貧乏病疾之人,不致所失”,[6]大德三年(1299),成宗“又準舊例,于各路置焉”。[4]元朝此次開局,惠民藥局增設(shè)范圍不斷擴大。宋金以來,惠民藥局一般只設(shè)在京師或第一級行政單位,而元朝此次在各路府州縣均設(shè)惠民藥局。這從“上路(設(shè)局官)二名,下路府州各一名”[4]的局官設(shè)置上就可以看出。又如,大德三年,平江路府新建“惠民藥局”;[7]鎮(zhèn)江府丹徒縣惠民藥局“屋凡九間,大德三年改置”[8]等,藥局在南北各地的紛紛建立,標志者元代惠民藥局發(fā)展進入鼎盛發(fā)展時期。
太宗初創(chuàng)惠民藥局時的職官建制現(xiàn)已無從得知,但因元初許多制度仿金而立。所以,元朝初創(chuàng)時惠民藥局的職官建置應和金朝相差不大。據(jù)《金史》記載,金惠民司設(shè)“令(從六品)、直長(正八品)、都監(jiān)(正九品)”[2]等職。所以,元朝惠民藥局也應有此類職官。關(guān)于這點,我們可以從元好問《遺山先生文集》卷32《三皇堂記》中記載的由金入元的太原醫(yī)人趙國器于海迷失后元年(1249)在任太原惠民局“直長”也可以得到印證。
世祖時期,各項制度趨于完善,其中包括惠民藥局。中統(tǒng)二年,世祖增設(shè)大都惠民藥局,“秩從五品,受太醫(yī)院札”;[4]中統(tǒng)四年,置上都惠民藥局,設(shè)“提點一員,司令一員,品秩并同上”。[4]“提點”為惠民藥局最高長官,秩從五品。
蒙元設(shè)惠民藥局之初,對不同地區(qū)藥局采取不同的管理。其中處于“腹里路”藥局由太醫(yī)院管轄,“腹里路”之外藥局則由地方行省管轄。前者如大都和上都惠民藥局,后者如成都路惠民藥局。但這一管理方式持續(xù)的時間并不長,中統(tǒng)三年(1262),世祖下旨:“今差光祿大夫太醫(yī)提點王子俊、提點許國禎,各懸?guī)Ы鹋疲t(yī)大使王猷、副使王安仁,管領(lǐng)諸路醫(yī)人、惠民藥局勾當?!盵9]開始逐漸收回地方惠民藥局的管理權(quán)。至元三年(1266),世祖正式“敕令太醫(yī)院領(lǐng)諸路惠民藥局”,[4]此后,各地惠民局直接對太醫(yī)院負責而互不統(tǒng)屬,各地惠民藥局“提點”均由太醫(yī)院任命。
總之,元代惠民藥局職官建置基本如下:各路惠民藥局設(shè)提點,令、直長、都監(jiān);府州設(shè)提領(lǐng);縣的設(shè)置不詳,應該也是管勾一類的職稱。此外,各地惠民藥局均設(shè)“醫(yī)工”,從事出診,售藥,雜役等事宜?!搬t(yī)工”主要來源當?shù)亍搬t(yī)戶”。例如, 《弘治徽州府志上》 卷五《蒼局》載:大德三年(1299)徽州路重開惠民藥局時指出,“主醫(yī)二人,藥生五人,歲于醫(yī)戶輪差?!痹筢t(yī)戶必須輪流去惠民藥局服役,增加了醫(yī)戶的負擔。
元代惠民藥局為“官給鈔本,月營子錢,以備藥物”。[4]元代文人湯彌昌也講道,“官給鈔本,散諸藥市,月取其息,以資制劑?!盵7]由此可見,元政府每年下?lián)芤欢〝?shù)量的“官本”作為藥局營運之本,然后藥局經(jīng)營的“子錢”(利潤),作為再次營運費用,如此循環(huán)來維持藥局營運。
但藥局若要盈利,一方面需低價購買藥材,降低生產(chǎn)成本;另一方面則需要高價或按市價出售成藥。由于藥局并非官方壟斷經(jīng)營,藥材購買和成藥出售均需參與市場競爭而無法產(chǎn)生官辦壟斷利潤。不僅如此,元政府為了體現(xiàn)惠民之意,要求藥局低于市價出售藥品或免費醫(yī)療,并且受惠人群也在不斷擴大(詳細內(nèi)容見下五),而政府并不追加官本。加之藥局多為“良醫(yī)”主之,缺乏經(jīng)營管理經(jīng)驗,又或藥局人員貪污腐敗等等問題,最終導致藥局在具體運營中要做到盈利非常困難。至元二十五年(1288),惠民藥局果然出現(xiàn)了“陷失官本”,元世祖下令停辦所有惠民藥局。成宗于大德三年再次開局,便加強了對“官本”的管理。
第一,由太醫(yī)院和地方長官共同管理“官本”。元政府明確規(guī)定:“凡局皆以各路正官提調(diào)所設(shè)良醫(yī),上路二名,下路府州各一名”,[4]一改之前惠民藥局由太醫(yī)院管理的制度,改為由太醫(yī)院和地方共同管理。太醫(yī)院通過委任局官和頒發(fā)藥局管理制度從宏觀上管理藥局,地方提調(diào)局官對各地局官則進行微觀監(jiān)督。
第二,細化“官本”分配管理。元朝之前在給各地下?lián)芄俦緯r并無統(tǒng)一的標準,應該是平均下?lián)?,或根?jù)皇帝個人喜好隨時增減亦有可能。大德三年開局時,元朝規(guī)定:各路“所給鈔本亦驗民戶多寡以為等差”,[4]政府下?lián)軐?钜鶕?jù)各地人口多少而定。根據(jù)戶部對各省戶民數(shù)量的統(tǒng)計,各省撥款如下:“腹里,三千七百八十錠;河南行省,二百七十錠;湖廣行省,一千一百五十錠;遼陽行省,二百四十錠;四川行省,二百四十錠;陜西行省,二百四十錠;江西行省,三百錠;江浙行省,二千六百一十五錠;云南行省,一萬一千五百索;甘肅行省,一百錠。”[4]各省獲得經(jīng)費后,再根據(jù)各地人口分層下?lián)?,人口多少成為各地惠民藥局獲得經(jīng)費的唯一根據(jù),藥局管理制度進一步完善。
惠民藥局自宋代創(chuàng)立以來,主要作用是政府給貧民提供低價或免費醫(yī)療服務,元代亦是。主要惠及人群最初是貧民,后范圍不斷擴大,其群體主要如下:
讀罷這些詩句,關(guān)于陸游對海棠的寄寓,我們已不必汲汲于到底是否其妾楊氏,還是蜀地的某位歌伎,但可以肯定的是,海棠深藏了他對蜀地女子深摯的眷戀和懷念,是對給過他慰藉的女子的難以忘懷。
第一,鰥寡孤獨不能自存者。中統(tǒng)五年(1264)八月的圣旨條畫中規(guī)定:“鰥寡孤獨不能自存者,前詔已嘗及之。今仰中書省令隨在官司勘當,委實貧窮不能自存者,給降贍濟口糧,有疾病命官醫(yī)調(diào)治,其藥物惠民局支給?!盵6]要求惠民藥局為鰥寡孤獨者提供免費醫(yī)藥。其后屢次重申,并寫入法律?!对湔隆酚浻写蟮率荒辏?307)五月元政府頒布的一條法律:“孤獨廢疾不能自存者,病者官給醫(yī)藥毋致失所”。[9]
第二,病囚。元制,罪囚患病,由提牢官臨時選派醫(yī)人看治,且醫(yī)人還要承擔病囚藥費。這一醫(yī)治方式導致大量病囚死亡。王惲在《秋澗先生大全文集》卷89《為罪囚醫(yī)藥事狀》一文有載,病囚“如遇重癥”,來診治的醫(yī)人只是“依例應付,實非對證調(diào)和,以致往往耽誤人命”。為此,元政府最后規(guī)定:“檢會舊例,獄囚病患,官給醫(yī)藥救療。合無將應用藥餌,官為收買,給付獄官,臨時對證用度”。[10]提出病囚醫(yī)藥費用由官方承擔。但在具體的操作中,元政府最終將這部分費用轉(zhuǎn)嫁給了各地惠民藥局。大德七年(1303)九月敕令,“病囚合用藥餌,與貧病之人一體于惠民藥局內(nèi)請給,合該價錢,于本局營到利息錢內(nèi)通行準除相應,然系通例”。[9]隨即,元朝把這一規(guī)定寫入《元典章》,作為一項法律制度令各地依法執(zhí)行,這樣無形中增加了惠民藥局的經(jīng)濟負擔。
第三,災疫疾患病人。據(jù)統(tǒng)計,元代所發(fā)生的疾疫最少有六十六次。[11]水旱、饑荒、瘟疫等在元代時有發(fā)生。疾疫不僅威脅到民眾的生存還危及到政治的穩(wěn)定,因此頗受統(tǒng)治者重視。元政府規(guī)定,軍政官員要為疾疫患者遣醫(yī)送藥。至元十二年,賈居貞僉行中書省事,面對災疫,“置藥局,遣醫(yī)更視疾癘”。[12]
宋代,制藥和售藥兩者分開,金元時期的惠民藥局將兩者合二為一,并一直被沿用而未有改變。具體內(nèi)容可參見(惠民藥局的“設(shè)立”)。
元代惠民藥局在各地發(fā)展過程中,經(jīng)費嚴重不足,入不敷出。這和宋代開局以來盈利“計倍息”[1]形成巨大反差。為何如此?原因主要有二:第一,藥局雖為官辦,但并非官辦壟斷經(jīng)營,無法產(chǎn)生高額壟斷利潤;其二,地方藥局在政府下?lián)芙?jīng)費總數(shù)不變的情況下,免費服務的群體不斷擴大,增加了藥局的經(jīng)濟負擔。正因為此,各地惠民藥局在修建過程中出現(xiàn)了以下現(xiàn)象:
1.官員出“官俸”修建
2.醫(yī)戶出資修建
以上地方官吏歲出己俸修建藥局其實數(shù)額很小,大部分修繕經(jīng)費最終還是由“醫(yī)戶”承擔,出資興建藥局成為醫(yī)戶的徭役之一。例如,吉安郡新修惠民藥局,“(府推官)捐俸以倡,醫(yī)戶出其余”。[5]這最終增加了醫(yī)護的負擔。因為醫(yī)戶除此之外,還要承擔出資修建“三皇廟”,購買學田;承擔興建役力,出資供醫(yī)官俸祿等等,經(jīng)濟負擔沉重。吳澄在其《吳文正公集》卷十五《送陳景咨序》一文中寫道:“今在朝有太醫(yī)院,而普天之下各道、各路及府、州、縣莫不有醫(yī)官焉?;蛞灾螢槁?,或以教為職。官之所用,取給于眾醫(yī),官愈多而醫(yī)愈困矣。”這都真實地反映元代醫(yī)戶負擔沉重的現(xiàn)實。
3.惠民藥局和“三皇廟”合建
“三皇廟”既是祭祀醫(yī)學圣賢之所,也是醫(yī)學之所,廟學合一的辦學體制成為元代醫(yī)學一大特色。由于修建惠民藥局資金匱乏,所以地方出現(xiàn)了惠民藥局和三皇廟合建的節(jié)約資本的現(xiàn)象。例如,江西省撫州路樂安縣新建三皇廟,后至元五年六月(1339)告成,“左為惠民藥局,右則守廟者初焉”。[13]明代廢除“三皇廟學”后,很多惠民藥局都在三皇廟內(nèi)就不足為奇了。
元代惠民藥局無論在資金支持上,還是在新藥開發(fā)上,都和兩宋無法相比。宋代由于政府強有力的財政支持,惠民局和合劑局共同研發(fā)新藥,提高惠民的時效性和中醫(yī)的發(fā)展。例如流傳至今的《太平圣惠方》和至寶丹、牛黃清心丸、逍遙散、藿香正氣散、活絡(luò)丹等,都是中醫(yī)臨床公認的療效卓著的中成藥和藥方。而自元代后,再沒有取得這樣的成就。主要原因是資金不足和醫(yī)戶沉重的負擔使醫(yī)人無心鉆研中藥研發(fā),官辦慈善醫(yī)療不斷衰微。到了明中后期,許多惠民藥局基本荒廢了。臨江府“惠民藥局在府前,今廢”,[14]清江縣“惠民藥局在郡治前,久廢”。[15]很多惠民藥局甚至改建它所。平陽縣“惠民藥局在嶺門,今廢其址改為桑果園”;[16]“醫(yī)學在縣治北蘭魁坊,即舊惠民藥局也,今廢為民居”。[17]這些都可以看出明中后期惠民藥局沒落的事實,官辦惠民藥局機構(gòu)都已有名無實,難怪明人發(fā)出“諸邑恤政之廢舉也,惠民藥局亡矣”[18]的感嘆。
但不管怎樣,惠民藥局自宋代至明朝,它的存在體現(xiàn)了統(tǒng)治者對百姓的恤政,是封建王朝統(tǒng)治者探索如何解決貧病者,鰥寡孤獨等人群的醫(yī)療問題的開始,其中成功和失敗的經(jīng)驗都可以為當下借鑒。