《貴州民族研究》2018年1-12期目錄索引

《貴州民族研究》2018年第1期

習(xí)近平扶貧思想及其在貴州的實(shí)踐研究……………冉光圭 朱 靜（1）

多元文化主義模式在西方國(guó)家少數(shù)民族與移民聯(lián)合的理論爭(zhēng)辯與實(shí)踐……………………………………………………………………王麗麗（9）

中越邊民跨國(guó)流動(dòng)的邊境治理研究…………………李 麗 馬振超（14）

構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的法治思考………………………………宋才發(fā)（19）

民族自治區(qū)法治水平、社會(huì)資本與金融化演進(jìn)………………徐云松（24）

民族鄉(xiāng)法制工作歷程及創(chuàng)新發(fā)展的路徑選擇…………………丁光泮（29）

少數(shù)民族地區(qū)環(huán)境法制建設(shè)研究……………………劉 紅 王 剛（34）

少數(shù)民族權(quán)利的刑法保障機(jī)制研究…………………謝 雨 金 丹（38）

廣西民族文化的行政法保護(hù)研究………………………………王宏慶（43）

試論民族地區(qū)公眾參與社會(huì)政策的能力提升…………………辛麗平（47）

“大區(qū)小鎮(zhèn)”發(fā)展模式下對(duì)少數(shù)民族特色休閑小城鎮(zhèn)建設(shè)問(wèn)題的思考……………………………………………………………………吳 惲（53）

民族旅游地特色城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的文化傳承與轉(zhuǎn)型…………………………………………………………羅良偉 蔡 波（57）

少數(shù)民族與旅游：居民凝視與感知探析——以貴州肇興、堂安侗寨為例………………………………龔 娜（61）

貴州省非遺傳統(tǒng)舞蹈旅游開(kāi)發(fā)的創(chuàng)新路徑研究……臧 璐 俞俊峰（67）

苗寨人情消費(fèi)問(wèn)題研究…………………………………………舒 林（72）

中國(guó)化馬克思主義民族文化觀解析……………………………班建新（77）

苗族銀飾于時(shí)代更迭中“傳與承”的動(dòng)態(tài)解析…………………李 楊（81）

一種自覺(jué)的生活藝術(shù)——植物藍(lán)染與貴州苗族傳統(tǒng)蠟染服飾文化…………………吳安麗（85）

儀式療法：土家族過(guò)關(guān)儀式的醫(yī)學(xué)人類(lèi)學(xué)闡釋——以鄂西興安村為個(gè)案………………………………………羅鈺坊（89）

少數(shù)民族村落藝術(shù)活動(dòng)多場(chǎng)景定義的關(guān)聯(lián)思考………………宋芳斌（95）

少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)對(duì)外來(lái)文化的消化理念……………………傅 曄（99）

人類(lèi)學(xué)視域下侗族大歌的數(shù)字化傳承與保護(hù)策略研究………………………………………………薛英華 楊傳紅 任 芳（103）

武陵山區(qū)薅草鑼鼓的社會(huì)文化生態(tài)研究………………………楊勝興（108）

禮與樂(lè)——仡佬族吹打樂(lè)的生態(tài)場(chǎng)域及傳承際遇………………………………………………………李 杰 吳媛姣（113）

新世紀(jì)鋼琴音樂(lè)中的少數(shù)民族音樂(lè)性格探微…………………周曉凡（118）

民族音樂(lè)傳承發(fā)展中本土化人文精神的堅(jiān)守——以蒙古民歌為例……………………………………………吳 延（122）

回族民歌“花兒”的藝術(shù)特色及保護(hù)發(fā)展………………………張 莫（126）

民族傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中的特色拓展策略……………………李紹文（130）

民族藝術(shù)的“民間性”考察及新時(shí)代下的重構(gòu)…………………鐘 穎（134）

基于比較文學(xué)視域分析我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展歷程…………譚志強(qiáng)（138）

少數(shù)民族文學(xué)中的失語(yǔ)現(xiàn)象與母語(yǔ)追求………………………喬鈺涵（142）

貴州版畫(huà)對(duì)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化的繼承及發(fā)展…………………謝燕平（146）

少數(shù)民族服飾圖案中的文化信仰思考…………………………高曉黎（151）

白馬藏族十二相面具舞的社會(huì)功能及啟示……………………王朕思（155）

恩施土家族苗族自治州旅游文化外宣翻譯策略研究…………楊年芬（159）

生態(tài)翻譯學(xué)視角下民族典籍的翻譯倫理研究…………………劉 佳（164）

梁?jiǎn)⒊瑢?duì)民族主義的翻譯實(shí)踐…………………………………車(chē)蘭蘭（168）

精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧：我國(guó)貧富差距縮小的理性審視與路徑選擇保 虎（172）

紅軍文化遺產(chǎn)保護(hù)利用與民族地區(qū)脫貧攻堅(jiān)新路——以貴州省為例………………………………………………林 子（179）

“新常態(tài)”下貴州省民族文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展調(diào)適……………劉憲輝（184）

多元格局下我國(guó)民族音樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思考………………車(chē)萬(wàn)里（188）

漢唐時(shí)期民族音樂(lè)的“沖突”與“融合”……………廖雙雙 張 ?。?92）

北宋使遼詩(shī)與使臣跨文化政治傳播……………………………阮麗萍（196）

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期土地改革的民族經(jīng)驗(yàn)及現(xiàn)代啟示………………孫 倩（201）

羌漢接觸的語(yǔ)言多樣性與文化傳承…………………高 韜 周俊勛（205）

廣西民族地區(qū)方言應(yīng)用對(duì)文化傳承的價(jià)值思考……楊 柳 劉 輝（209）

和諧共生：普通話(huà)和民族語(yǔ)言的理想關(guān)系格局………………李 芳（213）

馬克思主義民族觀教育的時(shí)代性……………………王冠文 王 丹（217）

民族傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生思想道德建設(shè)影響研究——以維吾爾族傳統(tǒng)文化為例…………………………………高 淼（221）

民族學(xué)生心理問(wèn)題糾偏的文化引領(lǐng)研究………………………徐慧明（225）

當(dāng)前多元文化背景下少數(shù)民族學(xué)生思政工作研究………………………………………………崔 莉 解征凡 張慧玲（229）

典型民族習(xí)俗在民族教育中的滲透…………………陳紅艷 茹宗志（234）

少數(shù)民族音樂(lè)教育的邏輯起點(diǎn)：文化認(rèn)同，文化多樣性與文化尊重……………………………………………………………………王厚誼（238）

民族地區(qū)高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)踐研究……………王保宇（242）

《貴州民族研究》2017 年1-12 期目錄…………………………………（246）

《貴州民族研究》2018年第2期

東南亞各國(guó)的民族劃分及相關(guān)問(wèn)題思考………………………周建新（1）

“中國(guó)模式”民族優(yōu)惠政策的人權(quán)優(yōu)勢(shì)及法制完善——以少數(shù)民族人權(quán)國(guó)際保護(hù)為基準(zhǔn)的比較考 察…劉吉昌 杜社會(huì)（8）

少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)中的馬克思主義民族觀實(shí)踐…………寇佳琳（16）

少數(shù)民族地區(qū)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w與道路自信……………………………………………………………………康月平（20）

馬克思主義意識(shí)形態(tài)視閾下少數(shù)民族認(rèn)同建設(shè)………………薛涵予（24）

我國(guó)民族自治地方變通立法權(quán)的法理屬性探析………………張佩鈺（28）

社會(huì)性別視域下回族婚姻習(xí)慣法………………………………關(guān)兆曦（33）

少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)探究………譚東麗 曹新明（38）

中國(guó)民族社會(huì)工作研究述評(píng)…………………………嚴(yán)云鶴 周真剛（43）

社會(huì)治理現(xiàn)代化的民族鄉(xiāng)社會(huì)整合研究論綱………朱前星 李洋森（50）

鄉(xiāng)村旅游聚落農(nóng)戶(hù)最優(yōu)生計(jì)策略選擇分析——基于貴州西江苗寨的調(diào)研………………………劉 玲 王朝舉（54）

少數(shù)民族農(nóng)民工外出務(wù)工經(jīng)歷與再就業(yè)意愿的選擇——基于新疆南疆地區(qū)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)…………………蘇 薈 孫 毅（58）

從區(qū)域到全球——跨國(guó)網(wǎng)絡(luò)視野下的新加坡潮人社團(tuán)與跨國(guó)社會(huì)空間……徐 櫻（62）

海外中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的變遷與華人身份認(rèn)同——以泰國(guó)清邁華人為例………………………………………馬瀟驍（69）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)的問(wèn)題、原因和對(duì)策——以云南省大理市白族為例………………………張艷華 吳大華（77）

城市化進(jìn)程中民族藝術(shù)的社會(huì)文化認(rèn)同探究…………………栗壯志（84）

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)體系及現(xiàn)代性生長(zhǎng)路徑………………蘇姍姍（88）

黔東南手工技藝“自洽衍變”之現(xiàn)實(shí)與矛盾……………………鐘 蕾（92）

藏族傳統(tǒng)首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響因素及啟示……………………祁 璇（98）

西南少數(shù)民族山地建筑空間形態(tài)與建筑文化探究……………郭夏茹（102）

清代滿(mǎn)族詩(shī)人文昭的民俗詩(shī)歌創(chuàng)作探究……………寧 峰 侯景娟（107）

基于英國(guó)民謠詩(shī)歌傳統(tǒng)風(fēng)格的少數(shù)民族詩(shī)歌翻譯——以《阿詩(shī)瑪》為例……………………………………………黃 琰（111）

藏族口傳故事的現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)用研究………………………陳翠珠（115）

美學(xué)視域下的《荷馬史詩(shī)》與《格薩爾》的文化解讀……………肖燕姣（119）

翻譯美學(xué)視角下少數(shù)民族對(duì)外形象重構(gòu)………………………高維亮（123）

自媒體時(shí)代背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與發(fā)展研究……張宏偉（127）

媒介融合環(huán)境下的我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)傳播方式研究…………王 茹（131）

信息傳播多元化背景下民族音樂(lè)的求存之道…………………李 陽(yáng)（135）

新形勢(shì)下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的永續(xù)利用與發(fā)展研究…………李 莉（139）

涼山彝族音樂(lè)敘事的文化人類(lèi)學(xué)思考…………………………孫曉曼（144）

弦歌不輟 薪火相傳——湖南通道侗族蘆笙傳承研究………………………………肖 偉（148）

民族傳統(tǒng)體育文化現(xiàn)代創(chuàng)新傳承思考…………………………張懷成（153）

民族文化傳播中社交媒體新定位……………………馮 娟 郭小良（157）

現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)中民族傳統(tǒng)文化元素的符號(hào)學(xué)解讀……………黃志華（161）

四川藏區(qū)精準(zhǔn)扶貧與精細(xì)化治理對(duì)接機(jī)制研究……唐 劍 李 虹（165）

智慧旅游視角下民族村寨旅游提升策略研究…………………聶欣晗（171）

中華人民共和國(guó)建立初期中國(guó)共產(chǎn)黨少數(shù)民族文化政策的探索與實(shí)踐……………………………………………………………………梁 罡（175）

清代國(guó)家對(duì)西南少數(shù)民族婚姻的民族立法研究………………蔡 燕（179）

多族同制的中華契約文化——以絲綢之路出土各族契約文獻(xiàn)為中心……………………李洪濤（185）

明代至民國(guó)影響北川羌族認(rèn)同變遷歷史因素探析……………安 波（189）

古代河西走廊民族結(jié)構(gòu)中的人口轉(zhuǎn)移…………………………張治國(guó)（195）

金朝進(jìn)士群體在女真皇族教育中的儒家文化功能……………姚雯雯（199）

云南彝族他留鐸系與羌族釋比的比較研究…………鄧宏烈 高彩虹（203）

近代洋務(wù)思想對(duì)民族地區(qū)教育事業(yè)的影響……………………楊瑪麗（207）

我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言轉(zhuǎn)用及對(duì)策研究…………………馮紅梅 張曉傳（211）

語(yǔ)言生態(tài)學(xué)視角下少數(shù)民族語(yǔ)言的保護(hù)………………………左廣明（215）

哈尼語(yǔ)窩尼話(huà)的示證范疇……………………………楊 艷 羅增勇（219）

緬甸景頗族語(yǔ)言教育的三大特點(diǎn)………………………………彭 茹（226）

文化自信背景下的貴州民族教育——雷山苗族地區(qū)民漢雙語(yǔ)教學(xué)情況調(diào)查與分析……………吳 畏（235）

民族傳統(tǒng)節(jié)日在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用研究…………………………………………………………葉樹(shù)斌 王 躍（240）

傳播媒介的嬗變——民族類(lèi)院校當(dāng)代主流價(jià)值觀的數(shù)字化傳播………………陶春麗（244）

文化適應(yīng)視角下民族大學(xué)生心理壓力及對(duì)策——基于對(duì)中央民族大學(xué)少數(shù)民族大學(xué)生的調(diào)查…………………………………………………………穆宏浪 蔣冬雙（248）

民族貧困山區(qū)農(nóng)村幼兒教師配置的困境與紓解——基于黔西北烏蒙山區(qū)的調(diào)查分析………………張有龍 楊曉萍（252）

《貴州民族研究》2018年第3期

鑄牢中華民族共同體意識(shí)論略………………………陸衛(wèi)明 張敏娜（1）

“治邊穩(wěn)藏”戰(zhàn)略思想的基石：“長(zhǎng)期建藏”思想的科學(xué)內(nèi)涵及其時(shí)代意義…………………………………………………………………… 楊明洪（7）

社區(qū)商業(yè)政策中民族地區(qū)政府面臨的挑戰(zhàn)——以政策執(zhí)行為視角………………………………唐菁陽(yáng) 王佃利（11）

民族地區(qū)公民網(wǎng)絡(luò)政治參與問(wèn)題研究………………段會(huì)平 呂永紅（15）

以色列少數(shù)族群治理政策的實(shí)踐與挑戰(zhàn)………………………白 帆（19）

少數(shù)民族文化權(quán)利的法律保障機(jī)制……………………………劉曉希（23）

藏區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律保護(hù)主體研究………………………劉弘陽(yáng)（27）

民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的法治困境及與對(duì)策……………鄭 勇（31）

生態(tài)化視域下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化產(chǎn)業(yè)的法律建構(gòu)………劉 斌（37）

西南民族地區(qū)生態(tài)移民的社區(qū)規(guī)劃、服務(wù)與治理……………王伯承（41）

居住格局：當(dāng)代民族關(guān)系建構(gòu)的重要因素…………孫喬婧 李佳金（46）

文化協(xié)從機(jī)制與青藏高原的生態(tài)系統(tǒng)——基于西藏斯布村與甲多村的研究………………李 靜 王彬斐（50）

屯堡色彩構(gòu)成及文化解讀………………………………………趙蓉燕（55）

民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播發(fā)展研究……………………………夏雷英（59）

當(dāng)代民族音樂(lè)的文化傳承與創(chuàng)新路徑研究……………………江 博（63）

少數(shù)民族民歌藝術(shù)傳承與發(fā)展的困境及對(duì)策…………………薛 瑾（68）

文化認(rèn)同視野下佤族音樂(lè)傳承機(jī)制研究………………………魏 征（72）

廣西苗族民歌的族群書(shū)寫(xiě)研究…………………………………王銘勛（76）

中國(guó)民族樂(lè)器嗩吶與西方樂(lè)器雙簧管歷史沿革及藝術(shù)文化研究…………………………………………………………………… 陳睿明（80）

民族樂(lè)器音色在我國(guó)鋼琴作品中的應(yīng)用及演奏………………袁 偉（82）

民族聲樂(lè)藝術(shù)中的傳統(tǒng)戲曲元素探微…………………………孟天屹（86）

民族文化交融視域下論秦腔……………………………………杜倩萍（90）

從血緣關(guān)系到契約關(guān)系：民族體育傳承的現(xiàn)代演繹思辨……展 凱（95）

全球化背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳播機(jī)制探究……………張偉峰（99）

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的現(xiàn)代“創(chuàng)意”與“擴(kuò)散”…………潘 寧 黃銀華（103）

少數(shù)民族體育文化的自然生態(tài)美……………………張 翔 翟水保（107）

涼山彝族護(hù)身符《斯土色土》的文化解讀………………………蔡富蓮（111）

少數(shù)民族民間美術(shù)的活態(tài)傳承的可行性及對(duì)策………………陳小克（115）

民族紋樣藝術(shù)的文化內(nèi)涵………………………………………王喬喬（119）

社會(huì)身份的視覺(jué)性表征：苗族刺繡的身份認(rèn)同探析…………葉蔭茵（123）

湘南瑤繡藝術(shù)形態(tài)與文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)………………………蔣藝芝（128）

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中民族文化元素色彩和光線(xiàn)的融合探討………吳智雪（133）

我國(guó)少數(shù)民族小說(shuō)敘事模式及其民族認(rèn)同感研究……………馬林剛（137）

馬原西藏系列小說(shuō)中民族書(shū)寫(xiě)的先鋒性探討…………………劉海倫（141）

“一帶一路”戰(zhàn)略背景下的民族文學(xué)翻譯………………………楊翠翠（145）

民族地區(qū)生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)：水平、結(jié)構(gòu)及產(chǎn)業(yè)支撐作用——基于民族八省區(qū)、全國(guó)、上海投入產(chǎn)出表的比較分析……任志軍（149）

商業(yè)模式下民族鄉(xiāng)村旅游的原生態(tài)文化濃縮………王 野 顏幫全（158）

基于游牧——旅游的民族旅游資源整合路徑透析…薛 艷 何昭麗（162）

參照分析新型產(chǎn)業(yè)和民族商貿(mào)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展……李 立 陳宇科（166）

民族文化村寨旅游原生性開(kāi)發(fā)理論與實(shí)踐……………………李 玲（171）

民族志文獻(xiàn)所見(jiàn)明代貴州地區(qū)的民族交融與認(rèn)同……………肖超宇（175）

民國(guó)時(shí)期南京蒙藏學(xué)校辦學(xué)考釋………………………………喻永慶（179）

書(shū)院與清代邊疆文化治理的走向………………………………陳 晨（183）

試論元明清時(shí)期四川藏區(qū)漢族移民及影響…………辛 艷 蘇東來(lái)（188）

我國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言傳承模式探析………………………………朱艷華（193）

論語(yǔ)言接觸對(duì)苗瑤語(yǔ)指示詞的影響……………………………王春玲（201）

漢蒙雙語(yǔ)地區(qū)漢語(yǔ)通用語(yǔ)使用現(xiàn)狀調(diào)查——以?xún)?nèi)蒙古通遼市為個(gè)案……………………………………張 歡（206）

新時(shí)代少數(shù)民族方言的傳承與保護(hù)——以鎮(zhèn)沅苦聰話(huà)與補(bǔ)遠(yuǎn)基諾語(yǔ)為例………………王 艷 張雨江（212）

南北朝時(shí)期民族遷移引起的語(yǔ)音變遷——以晉代吳方言的韻母為例………………………王素敏 彭小樂(lè)（216）

傳統(tǒng)優(yōu)秀文化在民族高校思想政治教育中的創(chuàng)新應(yīng)用劉妍良 喬春梅（221）

民族大學(xué)生友善觀培養(yǎng)的問(wèn)題及對(duì)策研究——基于對(duì)延邊大學(xué)朝鮮族大學(xué)生的調(diào)查…………陳 勇 于婷婷（226）

維吾爾族青少年精神成長(zhǎng)的文化困境及教育對(duì)策…………………………………………………買(mǎi)買(mǎi)提依明·阿巴拜克（230）

少數(shù)民族學(xué)生體質(zhì)現(xiàn)狀及其生活方式的相關(guān)性研究…………付錦銳（235）

少數(shù)民族大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下隱私感知問(wèn)題研究……劉新庚 聶建暉（240）

現(xiàn)代教育技術(shù)在江西省畬族鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的薄弱環(huán)節(jié)作用研究——基于對(duì)江西省六個(gè)畬族鄉(xiāng)的調(diào)查………………況 揚(yáng) 陳明輝（245）

《貴州民族研究》2018年第4期

“全球城市”的族群權(quán)利…………………………………………姚尚建（1）

安全化理論視野下的民族沖突研究……………………………段仕君（6）

新時(shí)代中國(guó)民族團(tuán)結(jié)“建構(gòu)性”與“自發(fā)性”間的耦合——基于涂爾干和福山的理論視域…………………衛(wèi) 松 楊昌儒（12）

馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中的民族化實(shí)現(xiàn)……………王美君 萬(wàn) 青（19）

我國(guó)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理的創(chuàng)新發(fā)展路徑研究……………張 偉（23）

民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與基層社會(huì)治理變革……………韋正富 吳大華（27）

論作為民族地區(qū)糾紛解決方式的“北川模式”…… 蔣志如 劉永強(qiáng)（33）

新發(fā)展理念下的少數(shù)民族地區(qū)精準(zhǔn)扶貧實(shí)踐路徑研究 姬詠華 王洪杰（38）

鄉(xiāng)賢會(huì)嵌入民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理的內(nèi)在價(jià)值及路徑選擇——以印江自治縣“村兩委+鄉(xiāng)賢會(huì)”為例………和思鵬 盧麗娟（42）

網(wǎng)絡(luò)輿情的民族因素解析及輿論引導(dǎo)力構(gòu)建…………………張春華（47）

民族地區(qū)公眾參與社會(huì)政策的媒介途徑………………………楊逐原（51）

論少數(shù)民族地區(qū)政府在城鎮(zhèn)化實(shí)施中的價(jià)值理性…曾 冰 龍 方（57）

少數(shù)民族地區(qū)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)的影響因素及安全建設(shè)對(duì)策……武 崢（62）

政府公共管理職能視角下民族地區(qū)養(yǎng)老保障問(wèn)題研究——基于對(duì)四川阿壩藏族羌族自治州的調(diào)查…………………匡 敏（66）

推己及人：民族研究的一項(xiàng)傳統(tǒng)思想資源……………………張少春（70）

伍精華對(duì)制訂和確立《彝文規(guī)范方案》的貢獻(xiàn)述略…何文海 袁曉文（77）

大眾傳媒視域下少數(shù)民族精神文化變遷……………喬志龍 滕 馳（83）

“仰阿莎”文化價(jià)值挖掘與文化品牌建設(shè)研究…………………吳佳妮（88）

苗族“亞魯文化”再認(rèn)識(shí)…………………………………………盧 勁（93）

從“本真”文本到“擬真”符號(hào)——西蘭卡普的當(dāng)代重構(gòu)研究…………………………………向思全（98）

契丹族墓室壁畫(huà)中的儒家文化研究…………………李彩英 高永利（103）

吐魯番麻扎村葡萄晾房的文化景觀特征、生態(tài)智慧研究…………………………………………………………郭志靜 孟福利（107）

少數(shù)民族音樂(lè)及其文化生態(tài)的保護(hù)與發(fā)展研究………………史一豐（112）

新時(shí)代語(yǔ)境下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的傳承與創(chuàng)新……鄢秀麗 戎龔?fù)＃?16）

民族音樂(lè)文化特色在音樂(lè)教育中的傳承發(fā)展研究…仇 博 孫 娟（120）

試論我國(guó)鋼琴作品的民族特色及其風(fēng)格體現(xiàn)………邵 楊 周澄嫣（124）

從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展看非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的民間自覺(jué)性…………………………………………………………楊清軒 米 戰(zhàn)（128）

翻譯視角下跨民族文化沖突的化解理路………………………尚菲菲（132）

語(yǔ)境選擇與順應(yīng)視角下少數(shù)民族典籍的英譯…………………李 睿（136）

彝族撒尼文化的英譯研究——以撒尼詩(shī)歌《阿詩(shī)瑪》為例…………………………………向月婷（140）

市場(chǎng)化環(huán)境下的少數(shù)民族文化英語(yǔ)翻譯技巧研究…………張 威（144）

跨文化背景下民族特色旅游景點(diǎn)的英譯技巧研究…朱艷寧 向 丹（148）

基于外國(guó)文學(xué)民族基因的“世界文學(xué)”論反思…………………宋艷艷（152）

阿多筆下的土家世界……………………………………………陳廣根（156）

苗族傳統(tǒng)武術(shù)文化中的族群記憶研究…………………………肖 煒（161）

民族元素在動(dòng)態(tài)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用探討………石欣鷺 田曉膺（165）

論創(chuàng)意與科技的協(xié)同共振對(duì)經(jīng)濟(jì)地理的重構(gòu)——以中印新興經(jīng)濟(jì)體城市群為例……………………………黃 琳（170）

全域旅游視野下的民族文化旅游資源開(kāi)發(fā)研究……童廣路 劉慶廣（175）

貴州新型工業(yè)化進(jìn)程中綠色轉(zhuǎn)型的機(jī)制創(chuàng)新研究……………吳中倫（179）

聚焦寧夏回族自治區(qū)旅游對(duì)沙漠環(huán)境的影響…………………楊 駿（183）

清代索倫部族群演變溯源………………………………………黃彥震（187）

一戰(zhàn)后德國(guó)人民族心理對(duì)二戰(zhàn)爆發(fā)的影響……………………周彰堃（191）

西南無(wú)文字少數(shù)民族語(yǔ)言文化背景及其傳承發(fā)展研究………邢建麗（195）

功用角色下藏緬語(yǔ)復(fù)合名詞詞義理?yè)?jù)探析……………………張?jiān)品澹?99）

云南德宏波拉人的語(yǔ)言傳承及原因…………………王跟國(guó) 孔志恩（206）

彝文典籍語(yǔ)詞——“哎哺”音義考釋………………吉差小明 朱崇先（212）

漢族語(yǔ)言與彝族語(yǔ)言的量詞特點(diǎn)比較研究……………………梁 浩（216）

民族院校思政教育中民族尊重的時(shí)代內(nèi)涵…………陳昊宇 劉世華（220）

少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育工作創(chuàng)新路徑探索………………………………………………于百江 王寅秋 賈繪澤（224）

論民族地區(qū)思想政治教育供給側(cè)改革機(jī)制構(gòu)建………………羅家鋒（228）

試論少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)音自我概念對(duì)語(yǔ)音學(xué)習(xí)的影響………李 ?。?33）

少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)翻譯教學(xué)的重新審視與定位……………辛 娜（237）

構(gòu)建文化自信：民族院校防范境外宗教滲透的上游思 維……秦 義（241）

心理契約視域下少數(shù)民族地區(qū)師生關(guān)系調(diào)適與班級(jí)情緒管理模式研究……………………………………………………… 丁 昕 孔德生（245）

《貴州民族研究》2018年第5期

少數(shù)民族地區(qū)馬克思主義意識(shí)形態(tài)安全探索…………………朱宏霜（1）

馬克思著作在民族學(xué)中的學(xué)術(shù)影響力分析——基于CSSCI(1998-2016)數(shù)據(jù)………孟 凱 王東波 白 云（5）

少數(shù)民族記憶的重建與絲路文化認(rèn)同的生成…………………姜國(guó)峰（12）

少數(shù)民族語(yǔ)言權(quán)利保護(hù)的憲法精神研究………………………潘 英（17）

論刑事訴訟中民族語(yǔ)言文字訴訟權(quán)的保障……………………楊 雄（21）

西南少數(shù)民族地區(qū)城鄉(xiāng)接合部的基層自治研究——以法治價(jià)值觀為視角……………………………陳慧妮 鐘瑞棟（25）

行政自由裁量權(quán)視角下我國(guó)民族地區(qū)行政法治的問(wèn)題及對(duì)策……………………………………………………………………馮 莉（29）

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中公共管理與民族文化的結(jié)合研究………………白秀銀（33）

論西南偏遠(yuǎn)民族地區(qū)鄉(xiāng)村社會(huì)中的宗族治理——基于四川省阿壩藏族羌族自治州J 村的調(diào)研分析………張露露（37）

新型城鎮(zhèn)化背景下的民族地區(qū)鄉(xiāng)村養(yǎng)老服務(wù)模式構(gòu)建………………………………………………………白維軍 田 焱（41）

大數(shù)據(jù)環(huán)境下的民族區(qū)域新聞傳播競(jìng)爭(zhēng)力探討………………張秋麗（45）

黔中布依族鄉(xiāng)村聚落景觀特征及保護(hù)開(kāi)發(fā)對(duì)策……郁獻(xiàn)軍 過(guò)偉敏（49）

彝族消費(fèi)思想研究……………………………………王祥兵 張學(xué)立（53）

儀式成本與象征收益——美姑縣彝族農(nóng)民阿伙某某家尼木措畢消費(fèi)觀念研究…曲比阿果（61）

土家族傳統(tǒng)戲曲的聲腔語(yǔ)境及保護(hù)發(fā)展——以鶴峰“非遺”柳子戲?yàn)槔瓌?紅 殷瑰姣（70）

論多元化音樂(lè)教育對(duì)民族音樂(lè)文化的傳承及保護(hù)…張 閩 趙洋洋（74）

美學(xué)視閾下湘西土家族民歌藝術(shù)審視…………………………張 貞（78）

民族文化認(rèn)同視角下云南德宏景頗族音樂(lè)的“族性音調(diào)”及發(fā)展……………………………………………………………………郭 旭（82）

苗族生態(tài)審美意識(shí)研究…………………………………………安 博（86）

苗族信仰習(xí)俗中的自然觀探究………………………劉經(jīng)緯 袁名松（90）

空間視角下節(jié)慶活動(dòng)對(duì)地方文化形象塑造的影響——以貴州民族傳統(tǒng)節(jié)日為例……………劉彩清 胡書(shū)玲 劉 桔（94）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展路徑創(chuàng)新研究——基于生態(tài)學(xué)的視角…………………………………………張 ?。?8）

基于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視域分析民族傳統(tǒng)體育的傳承及發(fā)展……………………………………………………………………郭家駿（103）

民族傳統(tǒng)體育文化生境危機(jī)與當(dāng)代發(fā)展理念重構(gòu)——基于文化博弈與疏離語(yǔ)境…………………………………陳文婧（107）

民族社會(huì)：少數(shù)民族民間傳說(shuō)變異的主要機(jī)制………………李雪榮（111）

試論民族區(qū)域公共文化空間功能及其建構(gòu)價(jià) 值…方永恒 張 藝（115）

貴州少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝品創(chuàng)新保護(hù)發(fā)展路徑研究…………………………………………………………呂海梅 陸 虹（119）

湘西少數(shù)民族服飾圖案文化的視覺(jué)情感意蘊(yùn)…………………唐 潔（124）

東疆維吾爾族織繡文化與中原的交流………………李 楠 潘魯生（128）

少數(shù)民族文化影響下的元代文學(xué)的特點(diǎn)及貢獻(xiàn)………………郭 輝（132）

基于民族特色文化符號(hào)在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新研究趙康林 陳志瑩（136）

少數(shù)民族文化符號(hào)在當(dāng)代影視設(shè)計(jì)中的運(yùn)用…………………李 易（140）

寧夏回族地區(qū)伊斯蘭裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式及宗教審美………謝亨蓉（144）

西南民族地區(qū)旅游城鎮(zhèn)化發(fā)展問(wèn)題研究——以阿壩藏族羌族自治州為例……………………許從付 劉曉鷹（148）

四省藏區(qū)旅游業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力及空間格局實(shí)證研究——基于生態(tài)位理論……………………曹興華 完得冷智 覃建雄（153）

基于供給側(cè)改革環(huán)境分析中西部少數(shù)民族區(qū)域物流效率的提升策略……………………………………………………………………田 麗（158）

隋唐宋時(shí)期青藏高原的絲綢之路………………………………何大勇（162）

東北少數(shù)民族政權(quán)渤海國(guó)與唐朝戰(zhàn)爭(zhēng)探源……………………柏 松（167）

地方精英與景觀形塑：明代名賢田秋與貴州思南府歷史景觀形成考論……………………………………………………………………李 淥（171）

文化認(rèn)同與資本爭(zhēng)奪——基于歷史文化名人田秋籍貫之爭(zhēng)的教育人類(lèi)學(xué)解讀……梁正海（179）

清初地方志所見(jiàn)貴州少數(shù)民族考——以蔣深《余慶縣志》為例……………………………………李儲(chǔ)林（185）

民族文化融合視角下的漢代戰(zhàn)馬及其現(xiàn)實(shí)價(jià)值……初闊林 李 潔（191）

東部苗語(yǔ)孤島母語(yǔ)使用情況研究………………………………吳秀菊（195）

侗語(yǔ)文的大眾化和現(xiàn)代化………………………………………彭 婧（200）

語(yǔ)言接觸視角下少數(shù)民族學(xué)習(xí)漢語(yǔ)相關(guān)問(wèn)題探究……………曹祝兵（206）

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)下少數(shù)民族雜居區(qū)語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境建設(shè)……………王雅萱（210）

民族教育的本質(zhì)及應(yīng)然邏輯：價(jià)值論的視角………江 濤 蘇 德（215）

新形勢(shì)下民族教育的文化范式選擇……………………………羅麗君（220）

新時(shí)代高校少數(shù)民族學(xué)生“文化自信”教育研究………………………………………………戴 志 張京州 張慧玲（224）

少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生馬克思主義教育創(chuàng)新研究………………陳秋蘭（228）

高校民族生教育獲得感的異化與復(fù)歸——以馬斯洛需求理論為視角…………………………………李營(yíng)輝（232）

少數(shù)民族大學(xué)生的母語(yǔ)依賴(lài)觀念和英語(yǔ)學(xué)習(xí)探討……………畢 妤（237）

城鎮(zhèn)化過(guò)程中的少數(shù)民族教育文化適應(yīng)性分 析…齊阿娜爾 洪 俊（241）

美國(guó)少數(shù)民族高等教育的歷史沿革及啟示……………………馮 暉（245）

《貴州民族研究》2018年第6期

論黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色民族工作的本質(zhì)特征………趙新國(guó) 毛曉玲（1）

民族地區(qū)中國(guó)化馬克思主義黨建理論體系的建構(gòu)邏輯 陸 俊 原 玫（6）

論民族地區(qū)人民文化自信力的養(yǎng)成與弘揚(yáng)……………………孫婷艷（10）

民族地區(qū)高等教育受教育權(quán)研究………………………………陳家全（14）

民族文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)解析——以水族馬尾繡為例…………………………………………敖 惠（18）

以西南少數(shù)民族為例分析教育政策法規(guī)實(shí)施效果………………………………………………李 玲 蔡文伯 楊建剛（23）

民族地區(qū)行政決策終身責(zé)任追究制的法律難題及其解決……周 麗（27）

略論西部民族地區(qū)流域環(huán)境保護(hù)的法制理論………寇瀟岑 劉 峰（31）

從雷山縣的司法判例看苗族敬橋習(xí)慣法的變遷………………………………………………周相卿 李 榛 楊家佳（36）

民族地區(qū)村落的過(guò)疏化及其后果——以貴州為例…………………………………………………李 航（40）

智慧媒體時(shí)代貴州開(kāi)放發(fā)展策略研究………………唐學(xué)軍 鐘 蕾（44）

管控與動(dòng)員：邊境民族地區(qū)邊民管理的雙重機(jī)制——以云南文山壯族苗族自治州M 縣為例…………………夏文貴（47）

邊疆民族地區(qū)思政工作對(duì)本土資源的利用……………………邊敏佳（51）

武陵山片區(qū)農(nóng)村勞動(dòng)力就業(yè)與創(chuàng)業(yè)能力提升的機(jī)制障礙與破解策略……………………………………………………………………梁成艾（55）

苗族《賈理》研究綜述……………………………………………王永倫（62）

南方少數(shù)民族民間音樂(lè)的音聲結(jié)構(gòu)與黏性發(fā)展形態(tài)——以三種典型案例為中心……………………………………廖 婧（67）

試論少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)的跨越式發(fā)展與文化藝術(shù)創(chuàng)新………朱 蕾（78）

新時(shí)代少數(shù)民族民歌學(xué)術(shù)史研究的建構(gòu)高度和推進(jìn)方略……孫靜秋（82）

影視媒介視域下瑤族音樂(lè)文化創(chuàng)新途徑探析…………………李朋朋（87）

少數(shù)民族鋼琴音樂(lè)的民族化發(fā)展路徑研究…………………袁 茵（91）

當(dāng)代中國(guó)民族歌劇的美學(xué)精神——基于“中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程”的視角………………劉 暄（95）

少數(shù)民族舞蹈大眾傳播中的民族審美及人性美結(jié)合研究…………………………………………………………李鳴曦 于 璐（100）

貴州民族體育文化空間建構(gòu)的路徑探究……………王世春 王召令（104）

高椅侗寨古建筑窗欞雕飾探析…………………………………蔣衛(wèi)平（108）

黔東南傳統(tǒng)民俗在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的研究……………王亦敏 姜虹伶（112）

黔東南苗族民間工藝美術(shù)紋樣的身體敘事……………………孫 剛（117）

西域佛教美術(shù)文化歷史與貢獻(xiàn)…………………………………董馥伊（121）

民族文化影響下的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)新研究……………………………楊 鋒（126）

民族文學(xué)批評(píng)病象及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)型………………………………李鋒偉（130）

美國(guó)猶太文學(xué)民族特色及其在中國(guó)的研究發(fā)展………………徐 麗（134）

全球化視域下民族電影文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與突破路徑研究…………………………………………………………高祥榮 張晨曦（139）

金融精準(zhǔn)扶貧在我國(guó)少數(shù)民族區(qū)域的實(shí)施效果研究…………康 勇（143）

新時(shí)代科技創(chuàng)新對(duì)民族地區(qū)國(guó)有經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力的提升路徑探究…屈海濤（147）

少數(shù)民族連片特困地區(qū)旅游與城鎮(zhèn)化協(xié)同發(fā)展研究…………楊 霞（152）

略論古代邊疆民族政策………………………………龔夢(mèng)川 龔 蔭（156）

國(guó)家在場(chǎng)：地方治理視野下清代湘西苗疆之集場(chǎng)交易 張曉燕 暨愛(ài)民（165）

論“竄于戎狄”時(shí)期周部族的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)……………………雷鵠宇（171）

近代蒙古族思想文化革新的哲學(xué)維度思考……………………顧德警（175）

抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)民參政會(huì)西南少數(shù)民族提案評(píng)析…………………王鳳青（179）

民族語(yǔ)言翻譯中鄉(xiāng)土文化的原生態(tài)保留策略研究……………曹旺儒（184）

國(guó)外少數(shù)民族瀕危語(yǔ)言復(fù)興宗譜研究………………杜玉紅 田有蘭（188）

中介語(yǔ)理論視角下德宏傣族漢話(huà)的定位與作用研究…………李欣蓓（192）

少數(shù)民族交際中介語(yǔ)習(xí)得與使用——基于對(duì)云南納西族漢話(huà)的調(diào)查…………………吳坤湖 夏新蓉（196）

各民族在校大學(xué)生的就業(yè)預(yù)期比較研究——以東西部四所高校調(diào)研為例…………高岳涵 劉夢(mèng)茹 王志萌（200）

馬克思主義哲學(xué)視域下少數(shù)民族大學(xué)生發(fā)展的個(gè)體要求與主體限度…………………………………………………………賈秋彥 陳建琦（206）

西藏民族大學(xué)民族文化課程傳承民族文化的困境及對(duì)策……高 見(jiàn)（210）

微環(huán)境下的少數(shù)民族大學(xué)生思政教育探討……………………李 斌（214）

新時(shí)期民族地區(qū)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)資源整合的創(chuàng)新路徑研究…………………………………………………………華思寧 王令中（218）

民族地區(qū)應(yīng)用型民辦本科高校思想政治理論課建設(shè)特點(diǎn)研究……………………………………………………………………馬冠朝（222）

少數(shù)民族地區(qū)教師道德專(zhuān)業(yè)化的價(jià)值追尋及其實(shí)現(xiàn)…………孫 荔（227）

文化交融視域下民族體育教育創(chuàng)新研究……………李 丹 陳秋麗（231）

國(guó)家體育治理現(xiàn)代化背景下民族地區(qū)高校體育智庫(kù)建設(shè)研究………………………………………………陳 浩 劉紅軍 王存文（235）

應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的少數(shù)民族地區(qū)商務(wù)英語(yǔ)教學(xué)研究……………………………………………………………………柴 奇（239）

高校英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)英漢翻譯教學(xué)的民族文化融入及應(yīng)用研究…………………………………………………………王 晶 史正剛（243）

歐洲語(yǔ)言教師教育及其對(duì)中國(guó)少數(shù)民族雙語(yǔ)師資培養(yǎng)的啟示…………………………………………………………周曉梅 蒙 毅（247）

《貴州民族研究》2018年第7期

民族地區(qū)核心價(jià)值觀培育的鄉(xiāng)土化實(shí)踐……………范亞麗 劉曉娟（1）

民族地區(qū)基層黨建工作創(chuàng)新中的民族文化融合探究………阿依古麗（5）

“一帶一路”倡儀下我國(guó)少數(shù)民族文化的法律保護(hù)路徑新探…楊 軍（9）

少數(shù)民族就業(yè)權(quán)法治保護(hù)現(xiàn)狀及其完善建議…………………傅智文（16）

民族地區(qū)立法司法相結(jié)合的法律變通機(jī)制構(gòu)建………………孫云山（24）

關(guān)于民族文化權(quán)利保障法律機(jī)制健全的思考…………………王 偉（28）

社會(huì)轉(zhuǎn)型期少數(shù)民族習(xí)慣法與國(guó)家制定法互補(bǔ)與融合研究…………………………………………………………陳曉楓 趙志虎（32）

少數(shù)民族環(huán)境保護(hù)習(xí)慣法的表現(xiàn)形式及特征——以苗族為例…………………………………………………馬 瓊（36）

少數(shù)民族權(quán)利保障視閾下的旅游村多元治理——以貴州郎德上寨為例……………………………江 婉 田 艷（41）

移民城市多民族社區(qū)的社會(huì)互動(dòng)與文化融合研究……………濮敏雅（48）

少數(shù)民族干部學(xué)習(xí)行為特性的實(shí)證研究——以縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部為對(duì)象…………………………………戴 玲（52）

摩梭村落研究的四重視角………………………………………張廷剛（60）

現(xiàn)代化進(jìn)程中少數(shù)民族文化傳承危機(jī)與應(yīng)對(duì)——基于文化基因視角………………………………李 明 么加利（67）

回顧與反思：近二十年中國(guó)飲食人類(lèi)研究評(píng)述……巴責(zé)達(dá) 張先清（72）

孔子民族觀的現(xiàn)代價(jià)值應(yīng)用……………………………………蘇天從（76）

面向新時(shí)代的少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)形象研究：現(xiàn)狀、不足與展望…………………………………………………………劉迎新 張振東（80）

論少數(shù)民族原生態(tài)音樂(lè)的傳播路徑及其創(chuàng)新………羅 莎 汪 琦（84）

新環(huán)境下少數(shù)民族音樂(lè)傳播路徑探索…………………………柯麗娜（88）

試論少數(shù)民族音樂(lè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的新思路………………………王彥蘅（92）

廣西壯族民歌的保護(hù)與發(fā)展——基于南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)的視角…………………………湯則銘（96）

論少數(shù)民族民間舞蹈的藝術(shù)特色及其傳承發(fā)展……盧其春 李開(kāi)沛（100）

都柳江上游苗族雞羽毽文化源流及其傳承意義……李永皇 平立豪（104）

三峽庫(kù)區(qū)祀神歌舞“跳端公”的身體演說(shuō)與活態(tài)保護(hù)研究……王海濤（108）

民族文化交融對(duì)元代少數(shù)民族雜劇創(chuàng)作的影響——以石君寶愛(ài)情婚姻劇作品為例……………………………胡世強(qiáng)（112）

少數(shù)民族文學(xué)中的地方性知識(shí)建構(gòu)研究………………………李小剛（117）

人性和猶太民族性：索爾·貝婁跨文化創(chuàng)作中的美國(guó)性突 破…張憲軍（121）

中國(guó)當(dāng)代藏族女性文學(xué)中的生態(tài)女性意蘊(yùn)解讀——以梅卓的《太陽(yáng)部落》為例…………………………………胡永近（125）

試論英美文學(xué)作品中的民族文化傳統(tǒng)…………………………朱 恒（129）

魯迅翻譯理論視角下的少數(shù)民族文學(xué)翻譯……………………李 瑾（133）

云南少數(shù)民族茶文化的內(nèi)涵挖掘與社會(huì)功能解析……………王 歡（137）

新形勢(shì)下民族地區(qū)資源型城市轉(zhuǎn)型發(fā)展探析…………………張偉豪（141）

生態(tài)資本與少數(shù)民族特色村寨建設(shè)：作用機(jī)理與政策選擇……………………………………………李 杰 蘇丹丹 李忠斌（145）

民族文化資本化推動(dòng)下少數(shù)民族村寨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的路徑研究…彭積春（149）

超越商業(yè)價(jià)值：西方文化遺產(chǎn)保護(hù)的民族啟示………………杜紅艷（153）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的旅游開(kāi)發(fā)及應(yīng)用……昝勝鋒 陳 旭（157）

少數(shù)民族地區(qū)特色農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)發(fā)展探究——以云南為例…………………………………………………張新潔（161）

固始汗隱藏在“政教二道”下的政治智慧………………………李宏坤（166）

唐代邊塞詩(shī)歌中唐王朝與少數(shù)民族的交往研究………………王 芳（170）

隋唐中原西域人的家承記憶與族屬認(rèn)同………………………郭勝利（174）

貴州簡(jiǎn)稱(chēng)“黔”與侗水語(yǔ)支民族的自稱(chēng)…………………………班 玄（178）

新媒體環(huán)境下少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育研究………………………………………………趙 虎 孫國(guó)權(quán) 代宏麗（181）

當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的相關(guān)問(wèn)題探討…………………………………………………………陳 鵬 鄒俊潁（186）

全球化經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的高校學(xué)生民族精神構(gòu)建舉措…高婷婷 薛俊武（190）

少數(shù)民族大學(xué)生隱性思想政治教育踐行方略研究…………………………………………………………毛建平 董 地（194）

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代地方高校少數(shù)民族大學(xué)生思政課教學(xué)改革面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)……………………………………………………………………劉明皞（198）

試論民族地區(qū)解決教育發(fā)展不平衡不充分的根本途徑…………………………………………………………周自波 廖水明（203）

民族團(tuán)結(jié)教育的政治性考量和文化性對(duì)策……………………徐 蓮（209）

新媒體視角下民族地區(qū)高校英語(yǔ)教育的創(chuàng)新發(fā)展路徑研究…李 強(qiáng)（213）

基于MOOCS 拓展學(xué)習(xí)的民族院校英語(yǔ)課程教學(xué)改革研究…李秋芳（217）

少數(shù)民族大學(xué)生心理特點(diǎn)及其高校教育管理創(chuàng)新研究………沈定軍（222）

少數(shù)民族非物資文化遺產(chǎn)融入高校教育教學(xué)的路徑研究…………………………………………………………張 靜 田榮軍（226）

全球化時(shí)代民辦院校少數(shù)民族學(xué)生高等教育管理的困境與出路……………………………………………………………………雷軍莉（230）

異文化環(huán)境下民族學(xué)生的心理引導(dǎo)——以?xún)?nèi)地西藏班、新疆班學(xué)生為例…………………………馬 真（234）

少數(shù)民族特色合唱教學(xué)的重要性及其改革述略………………徐敬珉（238）

傳統(tǒng)讀書(shū)法對(duì)現(xiàn)代彝語(yǔ)文教育的啟示…………………………趙海紅（242）

貴州高校圖書(shū)館特色資源建設(shè)現(xiàn)狀、問(wèn)題及對(duì)策研究………徐俐華（247）

《貴州民族研究》2018年第8期

民族交往價(jià)值體系建構(gòu)：核心價(jià)值觀培育視角………………李小林（1）

民族區(qū)域自治制度在西藏的成功實(shí)踐及其完善的經(jīng)驗(yàn)借鑒…井凱笛（5）

蘇格蘭民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的成因及公投失敗后的政治走向………肖先明（13）

我國(guó)民族地區(qū)世界自然遺產(chǎn)法律保護(hù)的不足及完善——以貴州荔波為例……………………………………………陳潤(rùn)根（18）

貴州文斗寨苗族佃契的歷史法律特征………………………崔 超（22）

藏族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的法律規(guī)范路徑研究……………………………………………………………………李燕紅（26）

西部民族地區(qū)貧困空間解析……………………………………孫迎聯(lián)（30）

地方政府建設(shè)中民族歷史文化保護(hù)的互動(dòng)研究……劉 璐 何曉清（35）

少數(shù)民族文化與新媒體文化的“跨界域”融合研究…………………………………………………………李 東 孫 薇（39）

流動(dòng)中的家與社會(huì)：一個(gè)苗族家庭的遷徙史研究……………溫士賢（43）

黔南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村留守老年人群心理衛(wèi)生問(wèn)題及對(duì)策思考……………………………………………………………………曹顯明（50）

云南藏區(qū)基礎(chǔ)醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)非均等化調(diào)查研究………………………………………………李志農(nóng) 藍(lán)文思 劉虹每（55）

民族民間曲藝傳承發(fā)展存在的問(wèn)題和對(duì)策建議——以貴州少數(shù)民族曲藝為例…………………………………祝曉舟（61）

少數(shù)民族傳統(tǒng)戲劇的時(shí)代創(chuàng)新——以《釣魚(yú)城》為鑒…………………………………盧 煒 陳 軍（66）

民族影視文化社會(huì)價(jià)值體系的反映探究……………姜 皖 郭大英（70）

影視人類(lèi)學(xué)視域下貴州侗寨文化動(dòng)態(tài)保護(hù)的可行性及對(duì)策……………………………………………………………………張曉明（74）

民族傳統(tǒng)勞動(dòng)行為在音樂(lè)表演中的轉(zhuǎn)換………………………孫道東（78）

現(xiàn)代環(huán)境下少數(shù)民族合唱藝術(shù)多元化創(chuàng)作發(fā)展路徑管窺……林偉倫（82）

音樂(lè)人類(lèi)學(xué)視域下的少數(shù)民族音樂(lè)史研究…………廖俊寧 席 晨（86）

四川涼山彝族婚嫁歌的音樂(lè)形式及其保護(hù)研究………………師玉麗（91）

西南地區(qū)鋼琴音樂(lè)的民族風(fēng)格之探析…………………………張新梅（95）

貴州彝族服飾圖案手工藝品研發(fā)及其實(shí)現(xiàn)路徑………………劉盛玲（99）

藏族面具舞的符號(hào)意義探究…………………………張?jiān)慢?趙 艷（103）

多元文化背景下傳統(tǒng)舞蹈的變遷與適應(yīng)——以新疆蒙古族舞蹈薩吾爾登為例………………彭小希 潘 飛（107）

清水江文書(shū)文本語(yǔ)言結(jié)構(gòu)密碼解讀…………………王俊敏 吳述松（112）

原真性視角下民族旅游產(chǎn)品視覺(jué)設(shè)計(jì)研究……………………雷 橋（117）

大眾傳媒視野下少數(shù)民族的文化身份認(rèn)同研究………………李昊天（121）

民族建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)宗教文化的攝入………………須 博 過(guò)偉敏（125）

城市民族社區(qū)民族藝術(shù)的建構(gòu)與傳承——基于昆明西郊白族社區(qū)的研究……………………………王 俊（129）

傳說(shuō)、儀式與隱喻——基于苗族“獨(dú)木龍舟節(jié)”的討論……………………………張 曉（135）

新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展機(jī)遇和改良策略研究……………馮 ?。?40）

新型體育智庫(kù)建設(shè)對(duì)民族體育發(fā)展的促進(jìn)研究……米雄輝 謝亞平（144）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)機(jī)制探討…………………………李 浩（148）

先秦文學(xué)中的夷夏觀研究——以《詩(shī)經(jīng)》為例………………………………………………田瑞文（153）

從西方對(duì)蘇軾的多視角解讀看中華民族形象的國(guó)際構(gòu)建……徐 華（157）

韋勒克文學(xué)理論對(duì)我國(guó)少數(shù)民族文學(xué)研究的啟示…………………………………………………………張曉華 陳曉輝（164）

民族地區(qū)移動(dòng)在線(xiàn)旅游服務(wù)顧客體驗(yàn)質(zhì)量的影響因素——基于民族旅游地顧客雙重視角的實(shí)證研究……王志遠(yuǎn) 吳泗宗（168）

民族地區(qū)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式的時(shí)代采納………………………呂政寶（173）

西南少數(shù)民族地區(qū)的綠色發(fā)展探究…………………張?zhí)K強(qiáng) 劉 魁（177）

科技支撐民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展研究…………………………王 梁（181）

經(jīng)濟(jì)文化：少數(shù)民族非物資文化遺產(chǎn)可持續(xù)傳承的基本模式…………………………………………………………姜 軍 楊文選（185）

“美麗中國(guó)”目標(biāo)指導(dǎo)下恩施州創(chuàng)建生態(tài)文明示范區(qū)建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策…………………………………………………………王曉軍 朱 強(qiáng)（189）

唐代邊塞詩(shī)中的民族交往與戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)………………顏程龍 吳淑玲（193）

唐蕃時(shí)期藏漢民族間音樂(lè)文化交流研究………………………沈雷強(qiáng)（197）

教化與變俗：論明代在貴州民族地區(qū)推廣官學(xué)教育的舉措及其成效……………………………………………………………………廖榮謙（201）

東伊朗人的瑣羅亞斯德教與薩滿(mǎn)教關(guān)系研究………潘 毅 梁?jiǎn)⒖。?06）

民族地區(qū)社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建的鄉(xiāng)土轉(zhuǎn)化…………………………………………………………孫 佳 袁久紅（212）

試論少數(shù)民族地區(qū)當(dāng)代大學(xué)生主流價(jià)值觀的培育與形成…………………………………………………………朱冬香 劉慧敏（216）

略論民族高校大學(xué)生思想政治教育方案設(shè)計(jì)………張博文 劉新庚（220）

論當(dāng)下少數(shù)民族青年學(xué)生思想政治教育的內(nèi)在發(fā)展機(jī)制……宋伶俐（224）

當(dāng)代藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值目標(biāo)…………………劉炫吟（228）

少數(shù)民族第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)的跨文化詫異與文化適應(yīng)……………雷春華（232）

經(jīng)濟(jì)一體化環(huán)境下民族院校商務(wù)英語(yǔ)翻譯教學(xué)工作研究…………………………………………………………詹文蓮 沈竹林（236）

新時(shí)代地方高校少數(shù)民族大學(xué)生的英語(yǔ)教育教學(xué)改革研究…………………………………………………………張 輝 王 勇（240）

對(duì)民族院校英語(yǔ)教育專(zhuān)業(yè)建設(shè)的思考及其改革策略…………鄧 林（244）

民族文化對(duì)外翻譯人才培養(yǎng)的重點(diǎn)問(wèn)題：民族文化素養(yǎng)…………………………………………………………師 林 郭 瑞（249）

《貴州民族研究》2018年第9期

“溝通民族情感”的橋梁：中央民族訪問(wèn)團(tuán)在貴州調(diào)研的情況考察……………………………………………………………………丁 芮（1）

民族政治視閾下的民族問(wèn)題治理……………………歐陽(yáng)康 熊翔宇（5）

少數(shù)民族農(nóng)業(yè)生態(tài)補(bǔ)償制度優(yōu)化與完整………………………劉 琦（9）

經(jīng)濟(jì)法下的少數(shù)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展………………鄭海英（13）

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式支持黔西南州石漠化治理………洪曉洋 張明善（18）

馬克思主義生態(tài)觀下的民族地區(qū)生態(tài)建設(shè)探索………………曹紅玲（23）

民族地區(qū)工程移民的少數(shù)民族特性分析………………………盧 倩（27）

“精準(zhǔn)扶貧”背景下西部民族地區(qū)農(nóng)村物流發(fā)展探究…………曹 剛（32）

災(zāi)后羌族地區(qū)城鎮(zhèn)化發(fā)展水平實(shí)證研究……………秦美玉 吳建國(guó)（37）

一帶一路戰(zhàn)略下民族文化現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與機(jī)遇把握………………李美嫻（43）

世界生態(tài)文明視域下的草原生態(tài)文化創(chuàng)新理路——基于融合與共生理念………………………………………高維峰（47）

少數(shù)民族音樂(lè)與城市音樂(lè)摩擦的“度”與“量”…………………李壯壯（52）

全媒體時(shí)代民族音樂(lè)的傳播與優(yōu)化策略研究…………………楚小利（56）

少數(shù)民族音樂(lè)教育功能及其優(yōu)化設(shè)計(jì)研究…………余少螢 盧恩成（60）

文化交流視角下少數(shù)民族音樂(lè)發(fā)展軌跡探索………岳 睿 胡慶生（64）

湖湘地域音樂(lè)類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)高校傳承的路徑研究………王育霖（68）

荊楚文化圈薅草鑼鼓音樂(lè)文化層的成因分析…………………楊勝興（73）

少數(shù)民族音樂(lè)舞蹈的旅游價(jià)值實(shí)現(xiàn)——以湘西土家族擺手舞為例…………………………………彭 芳（77）

佤族木鼓與木鼓舞文化的價(jià)值與傳承探究……………………張志華（81）

巴塘不同社會(huì)群體對(duì)藏戲認(rèn)知態(tài)度的調(diào)查與研究………………………………………………蔣建華 劉 燕 德 擁（84）

淺析藏族“鍋莊”的多元文化特征…………易 辛 唐藝井 何 苗（91）

我國(guó)民族體育文化特征及其傳承新解………………張小龍 丁 雨（95）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)新及審美表現(xiàn)研究……………………穆 丹（99）

少數(shù)民族體育生態(tài)倫理的文化淵源與價(jià)值拓展………………………………………………劉明軍 吳明華 陳金鰲（103）

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)現(xiàn)狀及其改善對(duì)策…………于 艷（107）

貴州少數(shù)民族體育文化傳承研究……………………唐新江 余 兵（111）

互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的國(guó)際化傳播…………李 珂（115）

人類(lèi)學(xué)語(yǔ)境下我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)同與文化構(gòu)建……董世彪（119）

產(chǎn)業(yè)化背景下少數(shù)民族體育文化的傳播機(jī)制研究…陸永江 鄭孟君（123）

粵東鳳坪畬族文化的復(fù)興與發(fā)展………………………………羅愛(ài)花（127）

四川阿壩羌族刺繡傳承困境的原因及對(duì)策研究………………況成泉（131）

少數(shù)民族元素在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用研究…………王 超 孟凡行（135）

基于文化交流的少數(shù)民族文化對(duì)外翻譯研究…………………趙 軍（140）

少數(shù)民族文化翻譯中的意象重構(gòu)與策略選擇…………………蔣領(lǐng)敏（144）

民族學(xué)研究前沿?zé)狳c(diǎn)分布及其發(fā)展趨勢(shì)——基于國(guó)家民委民族研究項(xiàng)目（2014-2018）的分析………祁志偉（148）

少數(shù)民族權(quán)利保護(hù)的理論新探索——讀《多民族國(guó)家民族事務(wù)治理現(xiàn)代化》…………馬建福 馬成明（152）

新時(shí)代民族地區(qū)精準(zhǔn)脫貧全面振興策略研究………吳宜財(cái) 李俊杰（159）

民族旅游地區(qū)鄉(xiāng)村振興的“西江模式”：生成邏輯、演進(jìn)機(jī)制與價(jià)值表征………………………………………………張洪昌 舒伯陽(yáng) 孫 琳（165）

貴州民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)的分析與思考……………………鄧博文（169）

云南經(jīng)濟(jì)面臨的“發(fā)展陷阱”問(wèn)題研究…………………………梁青青（176）

翎頂賞賜制度與清代布魯特治理新探…………………………張伯國(guó)（179）

茶名釋考——兼談西南各族對(duì)中國(guó)茶業(yè)的貢獻(xiàn)……耿中耀 皇甫睿 楊秋萍（184）

民國(guó)時(shí)期西南民族地區(qū)教育困境及對(duì)當(dāng)代教育的啟示………張 寅（190）

侗語(yǔ)聲調(diào)演變的合并趨勢(shì)探析…………………………………龍潤(rùn)田（194）

少數(shù)民族語(yǔ)言文字的“數(shù)字化”保護(hù)探索——以西北部分民族語(yǔ)言為例………………………張 靜 李醉海（200）

我國(guó)藏羌彝走廊民族學(xué)生“雙語(yǔ)現(xiàn)象”的運(yùn)用環(huán)境分析…………………………………………………………龔 婷 孫 洪（204）

多元文化視角的少數(shù)民族地區(qū)和諧教育研究……巨 靜 周玉忠（209）

現(xiàn)代大學(xué)治理視角下民族院校行政管理的優(yōu)化研究…………張建新（214）

高等教育自學(xué)考試的全納屬性與少數(shù)民族的教育公平………戴一飛（218）

新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育路徑探究……………王振宇（224）

從大學(xué)生認(rèn)知傳播渠道分析高校少數(shù)民族學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建策略…………………………………………………………………鄭 璇（228）

少數(shù)民族大學(xué)生參與政治體系的三重路徑……………………張春葉（232）

當(dāng)代少數(shù)民族大學(xué)生志愿精神培育的必要性及路徑選擇……李 瑋（237）

貴州民族地區(qū)基礎(chǔ)教育資源配置的問(wèn)題與優(yōu)化分析——以黔東南苗族侗族自治州為例…………………楊軍昌 周惠群（241）

社會(huì)語(yǔ)言學(xué)視域下地方高校民族學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)改革創(chuàng)新研究……………………………………………………………………歐小艷（247）

地方院校少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、態(tài)度與效果分析…………………………………………………………王雁雁 閆 艷（251）

《貴州民族研究》2018年第10期

改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展西藏政策演變探析——以六次中央西藏工作座談會(huì)為中心………………………魏少輝（1）

反思與構(gòu)建：新疆維吾爾族民眾國(guó)家認(rèn)同研究——基于文化視角……………………………………原新利 賈 軍（7）

中國(guó)邊疆陸海統(tǒng)籌治理的法治問(wèn)題探討…………宋才發(fā) 格根圖雅（11）

“一帶一路”背景下民族自治地方對(duì)外貿(mào)易的法治保障研究——以?xún)?nèi)蒙古自治區(qū)為例………………………………………張 磊（17）

民族地區(qū)刑事習(xí)慣法對(duì)平安中國(guó)建設(shè)的作用探究……………葉亞杰（21）

遺產(chǎn)保護(hù)法視角下少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承……………………………………………………………………張偉濤（25）

少數(shù)民族區(qū)域高校學(xué)生就業(yè)法律意識(shí)缺失問(wèn)題探討…………………………………………………………李 勇 劉 明（30）

少數(shù)民族欠發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)治理：流動(dòng)公共服務(wù)…………………………………………………………趙妮妮 靳連冬（34）

新時(shí)代蒙古族村落富余勞動(dòng)力群體的流動(dòng)趨勢(shì)闡釋…………呂 洋（39）

少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)治理格局生成的路徑探究…………………吳志敏（44）

東烏珠穆沁旗定居牧民的家庭策略與多元合作………………張 昆（48）

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的生成邏輯思考——基于傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳承背景…………………吳開(kāi)松 王 昱（54）

少數(shù)民族民間音樂(lè)在合唱藝術(shù)發(fā)展中的傳承與探討…………馬安平（58）

傳播學(xué)視域下的少數(shù)民族音樂(lè)文化傳承路徑研究…………………………………………………………李 麗 肖英群（62）

靈魂深處的吟唱——北方少數(shù)民族薩滿(mǎn)文化中的遺韻價(jià)值研究………………古春霞（67）

全球化進(jìn)程中的少數(shù)民族文化與民族傳統(tǒng)體育發(fā)展走向研究……………………………………………………………………王存良（73）

民族地區(qū)遺產(chǎn)地保護(hù)性建筑的實(shí)踐——守護(hù)與生成………………………………………陳 琳 宋永志（77）

新時(shí)代背景下民族音樂(lè)傳承的功能轉(zhuǎn)化與責(zé)任擔(dān)當(dāng)…………………………………………………………鄧 婷 譚紅星（82）

貴州民族文化品牌創(chuàng)建芻議——以多彩貴州為例…………………………………彭驗(yàn)雅 劉 雍（86）

民族地區(qū)跨越式發(fā)展的文化選擇………………………………李云軒（90）

“表形”與“表意”構(gòu)建下民族建筑特色的時(shí)代臨摹……………郭泳儒（94）

試論新時(shí)代舞蹈的民族特異性、生態(tài)環(huán)境相關(guān)性及其保護(hù)…………………………………………………………張大光 楊 喆（98）

瓦爾俄足節(jié)歌舞文化震后現(xiàn)狀及保護(hù)策略研究……范燕華 龍有成（102）

新媒體時(shí)代下少數(shù)民族題材電影傳播與交流模式研究………魯小艷（106）

神判之“理”——以清水江流域?yàn)橹行牡目疾臁彆钥担?10）

布依族數(shù)學(xué)文化研究——以黔西南布依族苗族自治州為例…………………………孫 ?。?15）

畬族服飾中傳統(tǒng)元素的文化內(nèi)涵以及應(yīng)用研究……呂亞持 方澤明（120）

用現(xiàn)代裝飾語(yǔ)言解讀貴州苗族蠟染圖案的審美內(nèi)涵…………栗嘉憶（125）

民族音樂(lè)藝術(shù)傳承創(chuàng)新中的文化引領(lǐng)…………………………田 軍（128）

論西南民族體育文化的地域性…………………………………姜軍亮（132）

新“田野”語(yǔ)境下少數(shù)民族美術(shù)創(chuàng)作的介入和視域……………邱 璟（137）

文化“異質(zhì)性”的民族特色產(chǎn)品貿(mào)易研究………………………吳良德（141）

民族地區(qū)精準(zhǔn)脫貧與鄉(xiāng)村振興融合路徑探索——以貴州道真自治縣為例…………………………駱 行 王志章（145）

新疆多民族地區(qū)非物資文化遺產(chǎn)旅游資源評(píng)價(jià)……………張新友（152）

夷夏之間：宋元明時(shí)期的播州社會(huì)……………………………李 飛（158）

漢朝政權(quán)對(duì)西域民族地區(qū)經(jīng)略的革故鼎新……………………鄭言午（165）

清朝民族政策的歷史進(jìn)步與局限………………………………董文強(qiáng)（169）

緬甸大其力市滇籍漢人的族籍變更與生存策略………………高士?。?73）

云南大理?xiàng)钍峡坦さ募易遄V系與刻石傳統(tǒng)……………………趙成杰（178）

云南德宏州雜居區(qū)小語(yǔ)種群體語(yǔ)言使用特點(diǎn)分析……………范麗君（183）

漢字與周邊民族文字形態(tài)之間的偶然及必然相似性分析……鄧慧愛(ài)（187）

民族團(tuán)結(jié)教育中的包容策略……………………………………武 智（192）

少數(shù)民族大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同教育研究…………………………………………………………李振華 陳松林（196）

新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐育人路徑探究…………………………………………………………黃 鶴 路日亮（200）

網(wǎng)絡(luò)智能環(huán)境下民族類(lèi)高校思想政治理論課教學(xué)改革路徑探析……………………………………………………………………劉飛輪（204）

民辦高校少數(shù)民族學(xué)生的思想政治教育分析…………………李秀萍（208）

英語(yǔ)全球化對(duì)語(yǔ)言生態(tài)及民族文化的影響及對(duì)策研究…………………………………………………………吳娟娟 唐 軍（212）

高職院校少數(shù)民族學(xué)生工匠精神的傳承與發(fā)展研究…………宋 晶（216）

微文化視域下少數(shù)民族大學(xué)生思政教育創(chuàng)新研究……………張口天（221）

國(guó)際化環(huán)境下地方高校少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力分析……………………………………………………………………耿 霞（225）

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育的發(fā)展路徑與語(yǔ)境…………………………………………………………高 野 張 淵（229）

少數(shù)民族音樂(lè)教學(xué)與民族文化的融合…………………………王婷婷（233）

少數(shù)民族文化翻譯的受眾迎合策略……………………………俞曉紅（237）

論民族地區(qū)多元文化園本課程開(kāi)發(fā)的困境及其對(duì)策………………………………………………袁鳳琴 胡美玲 李 歡（241）

生態(tài)取向下民族地區(qū)大學(xué)英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展模式研究…………………………………………………………吳 斐 楊永和（247）

大數(shù)據(jù)時(shí)代下少數(shù)民族藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的變革與創(chuàng)新……………………………………………………………………胡 亮（251）

“一帶一路”建設(shè)視角下的西部少數(shù)民族外語(yǔ)人才培養(yǎng)與CLIL 模式……………………………………………………………………楊迎華（255）

《貴州民族研究》2018年第11期

國(guó)家認(rèn)同視域下中華民族共同體意識(shí)………………虎有澤 云 中（1）

新時(shí)代和諧民族關(guān)系研究…………………陳 祥 石開(kāi)忠 周真剛（7）

民族地區(qū)馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展軌跡與理論創(chuàng)新研究……王 妍（13）

民族地區(qū)馬克思主義空間理論的創(chuàng)新與發(fā)展研究…………………………………………………………周成莉 顧厚順（17）

少數(shù)民族法律文化的傳承發(fā)展與民族認(rèn)同……………………任宇寧（21）

民族教育法地位問(wèn)題新論——民族地區(qū)傳統(tǒng)法律部門(mén)理論研究的超越與反思…………金 丹（25）

少數(shù)民族大學(xué)生法治教育的路徑創(chuàng)新…………………………周典典（29）

少數(shù)民族習(xí)慣法司法適用的障礙及其克服……………………杜健榮（33）

“精準(zhǔn)脫貧”導(dǎo)向下企業(yè)參與民族貧困地區(qū)扶貧工作機(jī)制創(chuàng)新研究…………………………………………………………萬(wàn)良杰 薛艷坤（38）

多維貧困視角下民族地區(qū)返貧成因及對(duì)策研究……馬紹東 萬(wàn)仁澤（45）

深貧民族鄉(xiāng)村職業(yè)培訓(xùn)扶貧的價(jià)值審視與問(wèn)題探究——以貴州省350 個(gè)深貧民族村為例…………………………楊 智（51）

基于多元文化環(huán)境下的少數(shù)民族社會(huì)工作創(chuàng)新研究…………崔艷芳（59）

特區(qū)移民經(jīng)濟(jì)模式下的民族間經(jīng)濟(jì)福利均等化………………陳庭翰（63）

城市發(fā)展與族際互動(dòng)：基于社會(huì)邊界的視角…………………晏曉娟（68）

城市民族事務(wù)協(xié)同治理研究…………………………李 肅 李兆友（73）

從“邊界”看兩個(gè)土家族村落生計(jì)模式的變遷…………………王 娜（76）

儒學(xué)對(duì)少數(shù)民族文化的影響研究………………………………李 楠（81）

貴州攝影資源的開(kāi)發(fā)對(duì)促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義——以貴州少數(shù)民族地區(qū)為例………………………田 園 王亦敏（85）

彝族音樂(lè)概念及分類(lèi)規(guī)則研究——以彝語(yǔ)北部方言區(qū)為例…………俄木木果 何文海 俄木沙馬（91）

視覺(jué)文化背景下對(duì)當(dāng)代少數(shù)民族藝術(shù)發(fā)展的理性思考…………………………………………………………董 宇 李 莉（95）

藏族唐卡藝術(shù)的創(chuàng)新與嬗變研究………………………………辛琳琳（99）

論民族文化對(duì)云貴川儺面具造型的影響……………袁恩培 王蘊(yùn)琦（103）

少數(shù)民族舞蹈的現(xiàn)代發(fā)展及文化品牌的創(chuàng)立研究……………郭 青（107）

民俗儀式性舞蹈的教育人類(lèi)學(xué)分析——以壯族“螞拐節(jié)”螞拐舞為例……………………蘇水蓮 孫 亮（111）

苗族婚俗儀式音樂(lè)的作用及傳承………………………………張 怡（115）

人類(lèi)學(xué)視角下布朗族南傳佛教音樂(lè)“宰種”研究……張倚舲 曹 軍（119）

新時(shí)代少數(shù)民族音樂(lè)的變革與對(duì)外傳播研究…………………李金玲（123）

侗族民間繪畫(huà)中的審美意象與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型……………鄭倍倍 姚君洲（127）

民族地區(qū)中國(guó)特色新型體育智庫(kù)的內(nèi)涵及運(yùn)行機(jī)制研究…………………………………………………………趙 琳 王 軻（131）

少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展探究——基于多麗絲·萊辛的文學(xué)認(rèn)知……………………………張 靜（135）

新媒體時(shí)代下少數(shù)民族文化典籍翻譯及其影響研究…………呂 芳（139）

貴州儺戲文化資源的挖掘利用與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)互動(dòng)研究——兼論對(duì)山西儺戲的啟示……………………………………蘇 翔（143）

民族文化變遷研究綜述………………………………伊 敏 王 力（147）

民族性、消費(fèi)性：少數(shù)民族特色產(chǎn)品設(shè)計(jì)的基點(diǎn)………………崔 瑩（151）

數(shù)學(xué)模型的變量選擇及其在基金定價(jià)分析中的應(yīng)用研究——以少數(shù)民族地區(qū)為例……………………………馮 碩 楊建壘（155）

少數(shù)民族地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)金融市場(chǎng)信用風(fēng)險(xiǎn)體系的構(gòu)建研究…………………………………………………………衷鳳英 杜朝運(yùn)（160）

文化包容視角下民族地區(qū)跨國(guó)并購(gòu)機(jī)制研究………翟 君 郭文浩（165）

資源演化對(duì)地區(qū)發(fā)展影響——以黔中城市群為例………………………………傅亞平 張智麟（169）

川黔仁邊古鹽道會(huì)館研究……………………………李 浩 劉 媛（175）

“原罪”何在——清代改流土司安插現(xiàn)象研究………………………………岳小國(guó)（179）

略論喀喇汗王朝對(duì)中華文化的主要?dú)v史貢獻(xiàn)…………………王連旗（186）

從苗族口碑古籍看苗族的遷徙歷程……………………………焦敬超（190）

我國(guó)藏緬語(yǔ)少數(shù)民族南遷的歷史考證…………………………黃理紅（195）

英國(guó)對(duì)中國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)政策的歷史分析（19世紀(jì)晚期-20世紀(jì)中期）……………………………………………………………………吳 瑕（200）

“烏克蘭事件”中克里米亞—韃靼人的影響與作用研究………翁澤仁（204）

國(guó)外少數(shù)民族語(yǔ)言保護(hù)及其對(duì)我國(guó)的借鑒……………………楊 彬（209）

國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)下的民族語(yǔ)言文化保護(hù)與傳承研究……………郭建華（215）

苗語(yǔ)黔東方言的名詞虛化………………………………………張 成（219）

新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思政教育的制度適用與體系完善研究……………………………………………………………………高 蕾（224）

新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育空間的轉(zhuǎn)向研究…………………………………………………………藺 媛 侯穎怡（228）

少數(shù)民族大學(xué)生藝術(shù)設(shè)計(jì)理論課程教學(xué)模式創(chuàng)新探索………柳 燕（232）

多元文化視角下少數(shù)民族課程教育資源的開(kāi)發(fā)策略…………………………………………………………旭 紅 蔡迎旗（236）

自媒體時(shí)代民族高校思政教育的創(chuàng)新研究……………………李 娟（240）

民族地區(qū)教育資源公平化配置的策略研究…………杜婉嘉 尹奎杰（244）

民族地區(qū)教師培訓(xùn)的困境與突圍：基于參訓(xùn)教師的視角——以?xún)?nèi)蒙古東、西烏珠穆沁旗四所蒙古族小學(xué)為個(gè)案…………………………………………………………蘇 德 張 良（248）

《貴州民族研究》2018年第12期

鄉(xiāng)村振興：中國(guó)現(xiàn)代化道路探索的新成果………………………………………………郭津佑 石白玉 蕭洪恩（1）

馬克思主義民族觀視域下民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)問(wèn)題探究……………………………………………………………………謝 丹（9）

馬克思主義生態(tài)文明觀視域下民族地區(qū)綠色發(fā)展實(shí)現(xiàn)機(jī)制探究……………………………………………………………………馬艷利（13）

國(guó)家治理現(xiàn)代化視角下的城市少數(shù)民族流動(dòng)人口基本權(quán)利保障…………………………………………………………馬偉華 易艷霞（17）

社會(huì)轉(zhuǎn)型期少數(shù)民族習(xí)慣法與國(guó)家制定法的互補(bǔ)融合研究…………………………………………………………陳曉楓 趙志虎（22）

民族法治視角下少數(shù)民族習(xí)慣法的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型——以達(dá)幹爾族習(xí)慣法為例……………………………………趙勇賓（26）

西部大開(kāi)發(fā)背景下少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)權(quán)利的法律保障……………徐炳煊（30）

論我國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)設(shè)計(jì)著作權(quán)保護(hù)的條件………嚴(yán)永和 王 曉（34）

新時(shí)代民族地區(qū)鄉(xiāng)村治理的實(shí)踐邏輯與路徑選擇……………梅小亞（42）

基于文化認(rèn)同內(nèi)涵擴(kuò)展的民族和諧關(guān)系構(gòu)建——蒙藏關(guān)系下的文化認(rèn)同反思………………………………王硯文（48）

民族村寨旅游發(fā)展中的同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)困境及其成因研究………………………………………………………… 饒 勇 林雪瓊（52）

淺論山地環(huán)境對(duì)貴州交往文化的影響…………………………錢(qián) 星（56）

民族學(xué)視野下的黔西北彝族農(nóng)牧文化解讀……………………盧春櫻（60）

中越邊境地區(qū)跨國(guó)文化共享研究——以布傣天琴為例…………………………………鄧玉函 周春嬋（65）

藏族創(chuàng)新發(fā)展的文化模式探析…………………………………劉 然（72）

網(wǎng)絡(luò)媒體視閾下少數(shù)民族藝術(shù)活態(tài)傳承路徑研究……………孟慶波（79）

裂變中的傳承：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中黔東南傳統(tǒng)手工藝的設(shè)計(jì)再生…………………………………………………………羅京艷 周秦羽（83）

景觀人類(lèi)學(xué)視角下渝東南土家族建筑景觀文化的保護(hù)與傳承……………………………………………………………………王平妤（88）

民族傳統(tǒng)紋樣在視覺(jué)傳達(dá)中的運(yùn)用探討………………………劉牧原（92）

我國(guó)民族中醫(yī)藥傳統(tǒng)知識(shí)專(zhuān)利保護(hù)研究………………………………………………鄧明峰 王 華 胡 卿（96）

寧德畬族舞蹈“竹林刀花”的藝術(shù)特色及傳承發(fā)展…………………………………………………………趙 彥 王 鶴（101）

貴州丹寨“錦雞舞”鳥(niǎo)圖騰文化考………………………………王聲珅（105）

審美視角下彝族舞蹈動(dòng)作的魅力研究…………………………曾爽爽（109）

民族音樂(lè)藝術(shù)可持續(xù)發(fā)展的“六個(gè)合力”探究…………………陳亞敏（113）

少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化救贖與專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)…………………姜寶君（117）

廣西苗族民歌中的族群記憶研究………………………………張洪蘭（121）

鋼琴作品中少數(shù)民族素材研究………………………李 文 賴(lài)政兵（125）

后現(xiàn)代主義視閾下美國(guó)少數(shù)族裔女性文學(xué)思想解讀…………秦 婷（129）

少數(shù)民族口頭文學(xué)翻譯中的“表演觀”問(wèn)題研究………………樊 輝（133）

宗教文化對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響——基于對(duì)基督教與薩滿(mǎn)教的比較……………………………邢 楠（137）

文化全球化時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的英譯……………………王智杰（141）

貴州仫佬族傳統(tǒng)體育文化研究…………………………………林文峰（145）

大數(shù)據(jù)時(shí)代少數(shù)民族地區(qū)電子商務(wù)企業(yè)的發(fā)展………………于菊珍（149）

全域旅游格局下內(nèi)蒙古旅游文化演藝事業(yè)探究………………劉潔琪（153）

基于民族文化分區(qū)的村寨旅游開(kāi)發(fā)研究………………………王麗娜（157）

中國(guó)歷代陸地邊疆政治安全治理研究…………………………李庚倫（161）

權(quán)力操控下元朝蒙古文翻譯活動(dòng)研究…………………………趙 濤（166）

白族本主崇拜：儒釋道融合的民間典型………………………楊曉薇（170）

人文文化論視角下少數(shù)民族語(yǔ)言傳承的政策訴求與制定…………………………………………………………胡雪嬋 吳長(zhǎng)安（175）

“蒙撒”苗語(yǔ)中“小”“大”的使用特點(diǎn)……………………………羅 軍（179）

論外來(lái)詞吸收與民族文化——以維吾爾族為例…………………………………馬俊智 馬俊平（186）

對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的借鑒意義………………李月炯（190）

“一帶一路”戰(zhàn)略下民族地區(qū)高等教育國(guó)際化…………………陳 麗（194）

社會(huì)責(zé)任視閾下少數(shù)民族學(xué)生“四位一體、協(xié)同育人”思政教育模式創(chuàng)新研究………………………………………………………… 王小東 鄧康一（198）

少數(shù)民族大學(xué)生思想政治理論課混合式教學(xué)模式的構(gòu)建路徑探析…………………………………………………………侯西安 常陌塘（202）

少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)中植入西方文化通識(shí)教育的策略研究……………………………………………………………………葛海燕（206）

少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)中的英文電影應(yīng)用研究…………………………………………………………朱 霞 王瓊芳（210）

全球化視閾下少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)教育生態(tài)構(gòu)建研究……………………………………………………………………李利紅（214）

“一帶一路”背景下少數(shù)民族舞蹈文化的傳播與交流策略研究…………………………………………………………戴 欽 帥曉軍（218）

協(xié)同育人視域下高校少數(shù)民族學(xué)生音樂(lè)教育建設(shè)機(jī)制研究……………………………………………………………………方 冰（222）

論新時(shí)代少數(shù)民族地區(qū)基層合唱指揮的人才培養(yǎng)……………朱峻峭（226）

新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生音樂(lè)教育的效力提升研究……………趙軍輝（230）

新時(shí)代少數(shù)民族大學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)提升的有效途徑研究……………………………………………………………………宋睿龍（234）

“雙一流”背景下高校少數(shù)民族大學(xué)生音樂(lè)教育品牌建設(shè)與發(fā)展策略研究……………………………………………………………………井 晶（238）

基于民族地區(qū)教師文化敏感性的上崗培訓(xùn)研究………………………………………………潘才奎 劉賢偉 馬永紅（243）

少數(shù)民族大學(xué)生的中華民族認(rèn)同感培育的影響因素及策略……………………………………………………………………金曉童（247）