基于學(xué)科素養(yǎng)

鄢澤彬

摘 要：隨著新課改的不斷推進(jìn)和落實(shí)，對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)的要求越來(lái)越全面化，不僅要求傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和技能，還要注重語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此，需要高中語(yǔ)文老師從多方面入手，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)科素養(yǎng)，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的整體發(fā)展。對(duì)如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透學(xué)科素養(yǎng)進(jìn)行了以下幾點(diǎn)分析。

關(guān)鍵詞：學(xué)科素養(yǎng)；高中語(yǔ)文；培養(yǎng)策略

語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)由語(yǔ)言的建構(gòu)、文化的理解、思維的發(fā)展和審美的鑒賞組成。首先語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要組成部分，學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)離不開(kāi)語(yǔ)言的構(gòu)建和應(yīng)用。然后就是學(xué)生的思維發(fā)展，語(yǔ)言的發(fā)展離不開(kāi)思維的發(fā)展，兩者相輔相成。最后就是傳統(tǒng)文化的傳承，要注重在語(yǔ)文教學(xué)中滲透相關(guān)的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生的語(yǔ)文整體素養(yǎng)提升有一個(gè)良好的保障。

一、提升學(xué)生語(yǔ)言實(shí)際應(yīng)用能力

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)是讓學(xué)生具備語(yǔ)言的構(gòu)建和運(yùn)用能力。因此，語(yǔ)文老師可以通過(guò)閱讀、寫作等方面的教學(xué)，提升學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建和應(yīng)用能力。在教學(xué)中，語(yǔ)文老師要注重漢語(yǔ)知識(shí)的滲透，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)的理解和認(rèn)識(shí)能力。在進(jìn)行寫作的教學(xué)過(guò)程中，不同題材的文章需要用不同的語(yǔ)言去表達(dá)，因此學(xué)生可以通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用能力展現(xiàn)自己的思維想象力。

例如，在人教版高中語(yǔ)文《再別康橋》教學(xué)中，這是現(xiàn)代詩(shī)人徐志摩膾炙人口的詩(shī)篇，這首詩(shī)以作者離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。在課上老師可以組織學(xué)生進(jìn)行演講比賽，學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)文章的理解，說(shuō)一說(shuō)文章表達(dá)的情緒和思想感情等，老師還要及時(shí)對(duì)學(xué)生的見(jiàn)解進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力。再比如，在寫作教學(xué)中，老師可以布置不同題材的寫作要求，讓學(xué)生嘗試不同類型的寫作，從而提升學(xué)生的語(yǔ)言構(gòu)建能力，豐富學(xué)生的語(yǔ)言思維。

二、增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維創(chuàng)新能力

語(yǔ)文知識(shí)的教學(xué)包括寫作、閱讀、綜合實(shí)踐活動(dòng)等，想要進(jìn)行這些教學(xué)環(huán)節(jié)，離不開(kāi)學(xué)生的思維能力。比如在寫作過(guò)程中，學(xué)生需要根據(jù)寫作要求構(gòu)思寫作的大綱和寫作的題材，為順利展開(kāi)寫作進(jìn)行一個(gè)良好的鋪墊。還有在閱讀教學(xué)中，學(xué)生需要對(duì)文章表達(dá)的含義進(jìn)行深刻的思考，需要運(yùn)用學(xué)生的思維能力，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。所以說(shuō)，思維能力的培養(yǎng)在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要。在進(jìn)行思維能力培養(yǎng)的過(guò)程中，不僅要注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，還要注重培養(yǎng)學(xué)生思維能力的運(yùn)用能力，這樣才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

例如，在《故都的秋》教學(xué)中，這是中國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家、散文家郁達(dá)夫創(chuàng)作的一篇散文。故都的“秋”，實(shí)際在寫郁達(dá)夫的“秋”，文章表現(xiàn)了他的主觀感情、審美取向、文學(xué)氣質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。本文的悲涼美感跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)，跟作者的身世性格、作品的創(chuàng)作背景也有關(guān)。課上老師可以采用提問(wèn)的方式，設(shè)置幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生帶著問(wèn)題去閱讀。問(wèn)題一：文章表達(dá)的什么樣的思想感情？問(wèn)題二：作者眼中的“秋”是一個(gè)什么樣的秋？學(xué)生會(huì)根據(jù)這兩個(gè)問(wèn)題進(jìn)行文章的閱讀，在閱讀過(guò)程中對(duì)文中的內(nèi)容與表達(dá)的大意會(huì)進(jìn)行分析與理解。從而可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，這樣不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，還提升了學(xué)生的思維能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的能力

語(yǔ)文學(xué)科里面蘊(yùn)含著中國(guó)幾千年的文化，語(yǔ)文課本的文章中有祖國(guó)的大好河山，詩(shī)句中有古今中外的名言警句，這些文化都需要我們發(fā)揚(yáng)和傳承。在這個(gè)過(guò)程中，可以把現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化相結(jié)合，首先老師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感。還可以將民族情感與國(guó)際視野相融合，這樣不僅可以拓展學(xué)生的視野，還可以理解更多不同的文化。在實(shí)際教學(xué)中，語(yǔ)文老師要注重把傳統(tǒng)用文化有意識(shí)地融入教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

例如，在《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)中，文章節(jié)選自原著《紅樓夢(mèng)》，描寫的是林黛玉第一次離開(kāi)家進(jìn)賈府的情境，借黛玉之眼來(lái)描寫賈家的一干人等與賈府的建筑結(jié)構(gòu)、房屋擺設(shè)、人們之間的關(guān)系?！都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》，被列為中國(guó)古典四大名著之首。這是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)，舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說(shuō)巔峰之作，中國(guó)封建社會(huì)的百科全書，傳統(tǒng)文化的集大成者。學(xué)習(xí)這篇文章的時(shí)候，要給學(xué)生滲透有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的知識(shí)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的四大名著之一有深刻的理解，從而更好地傳承中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

綜上所述，想要提升語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。首先老師要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況和語(yǔ)文教材的需求。然后把語(yǔ)文教學(xué)和學(xué)科素養(yǎng)有效地融合在一起，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，也進(jìn)行了學(xué)科素養(yǎng)的提升。

參考文獻(xiàn)：

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