淺析《紅與黑》中于連的人物形象

高韡

摘 要：《紅與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義家司湯達(dá)的經(jīng)典之作，司湯達(dá)被認(rèn)為是最重要和最早的現(xiàn)實(shí)主義實(shí)踐者。《紅與黑》主人公于連.索雷爾有著極為矛盾的性格，正是這些矛盾的性格讓于連的形象變得立體，作者借助主人公于連悲壯的短暫人生奮斗歷程來(lái)揭示當(dāng)時(shí)封建貴族階級(jí)的腐敗和教會(huì)的黑暗，深刻的批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后與腐朽。

關(guān)鍵詞：《紅與黑》；于連；矛盾的性格

指導(dǎo)教師：官曉敏

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-05--02

一、作品簡(jiǎn)介

《紅與黑》是一部極具代表性的現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)。作者司湯達(dá)以拿破侖王朝覆滅，波旁王朝復(fù)辟為寫作背景描述了于連這樣一個(gè)八面玲瓏，左右逢源的平民階層躋身上流社會(huì)的短暫而又悲慘的個(gè)人奮斗歷程。揭示了貴族階級(jí)與普通貧民階級(jí)存在著無(wú)法逾越的巨大鴻溝的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。也正是這樣的差距賦予了于連矛盾的性格。但于連是一個(gè)個(gè)人野心家，他所追求的過(guò)于狹隘并且為了實(shí)現(xiàn)所謂的名流夢(mèng)，于連漸漸丟掉了自己最初那些美好的品質(zhì)和最初那顆奮斗的初心，所以失敗將是于連唯一的結(jié)局。

二、自卑膽怯與自尊自信

于連出生于普通的勞動(dòng)階層，父親是一名普通的木匠，父親身上流露著濃濃的市井小儈的氣息又是一個(gè)工于心計(jì) 的鄉(xiāng)巴佬。在面對(duì)市長(zhǎng)時(shí)滾瓜爛熟的客套話以及對(duì)文化知識(shí)的不屑一顧的模樣，這種種都讓于連深深厭惡這樣的父親。于連與他那兩位身材魁梧，渾身充滿蠻力的哥哥不同，他有著出眾的外表，細(xì)長(zhǎng)而勻稱的身材，蒼白的臉色。全家人都瞧不起他，經(jīng)常遭受父親和兩位哥哥的打罵，這讓于連心里十分痛恨自己的父親和哥哥，但卻無(wú)力去反抗這一切。這也使得于連的心中埋下了一顆自卑膽怯的種子。這顆自卑膽怯的種子在以后于連短暫的一生中慢慢地發(fā)芽 成長(zhǎng)最后與于連的血肉靈魂融為一體，深深影響著于連。所以在收到去市長(zhǎng)家做一名家庭教師的邀請(qǐng)的時(shí)候，于連內(nèi)心是十分自卑的，他想自己是如此的平凡怎么會(huì)被市長(zhǎng)挑中去做他孩子的家庭教師。當(dāng)于連去到市長(zhǎng)家的時(shí)候，他站在門口膽怯得不敢去按門鈴甚至還流下了眼淚。在市長(zhǎng)家唯唯諾諾，小心翼翼地生活著，這種種的舉動(dòng)都體現(xiàn)了于連深埋內(nèi)心的自卑。但同時(shí)于連又是自尊自愛(ài)的，出身在一個(gè) 粗鄙的家庭父親和哥哥都輕視文化。他們愚昧無(wú)知，空有蠻力這于連心中深深的瞧不起他們，更不屑與他們?yōu)槲?。這樣的家庭環(huán)境越發(fā)地刺激了于連，使他心中那顆年輕卻不安分的心跳動(dòng)得更加的劇烈。機(jī)緣巧合下老軍醫(yī)將拿破侖帶進(jìn)了于連的生活，給他平庸無(wú)奇的生活添上了濃墨重彩的一筆。拿破侖那征服歐洲成就霸業(yè)的壯舉點(diǎn)燃了于連那埋藏在內(nèi)心深處迫切地想要 出人頭地的欲望火種。于連有著安世默識(shí)的驚人本領(lǐng)，他能將拉丁文的《新約全書》倒背如流同時(shí)還能背出《教皇論》，他還擁有出眾的外表。他的聰明才智，博學(xué)善記在周圍人的無(wú)知愚昧的映襯下更加凸顯出來(lái)，所以這樣的于連又是自信的。當(dāng)于連抬頭仰望天空時(shí)，看見(jiàn)那搏擊長(zhǎng)空來(lái)去自由的雄鷹，它是那般從容不迫且強(qiáng)勁有力。這不正是拿破侖的寫照嗎？有朝一日也終將會(huì)是他于連的寫照。

三、虛偽圓滑與真誠(chéng)善良

于連因?yàn)槌錾肀拔⒌J(rèn)為自己滿腹才華不應(yīng)該是社會(huì)底層的螻蟻。為了躋身上流社會(huì)，在市長(zhǎng)家做家庭教師的時(shí)候于連不得不深藏自己偶像，甚至為了取悅侯爵權(quán)貴違心的大肆辱罵自己偶像。于連內(nèi)心十分鄙視市長(zhǎng)德.雷納，討厭他的專橫霸道，討厭他那副貪婪的嘴臉，討厭他那洋洋自得卻又狹隘而又墨守成規(guī)的樣子。但他在市長(zhǎng)家必須生活得規(guī)規(guī)矩矩，生怕行差踏錯(cuò)一步更不敢將這些鄙夷輕視表露分毫。為了博得認(rèn)同感，他附和權(quán)貴的歌聲，內(nèi)心告訴自己唯有承歡獻(xiàn)媚，才是贏得高位厚祿的良策。于連在上流社會(huì)中舞文弄札并且在上流社會(huì)大獲好評(píng)，這讓于連在上流社會(huì)大放異彩，使得他離他的名流夢(mèng)又進(jìn)了一步。為了財(cái)富和地位，于連卑鄙的勾引了貴族小姐瑪?shù)俚拢幌奚约旱膼?ài)情。于連反對(duì)君主政體，不相信宗教，但是他卻戴著虔誠(chéng)信徒的虛偽面具混跡教堂之間，還謀得了一官半職甚至還深得拉比爾的賞識(shí)。這些心口不一兩面派的做法，是于連在貝尚松神學(xué)院時(shí)看見(jiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的丑陋所教給他的。他出生卑微，沒(méi)權(quán)沒(méi)勢(shì)，要想在上流社會(huì)游刃有余就必須學(xué)會(huì)虛與委蛇。他告訴自己嚴(yán)于律己的神甫，天真不諳世事的書呆子是絕不可能有前途的。在德.拉莫爾侯爵府的客廳里，他明白了所有進(jìn)入上流社會(huì)的人，不是揣合逢迎、阿諛?lè)畛?，就是攀高結(jié)貴謀取私利的“不三不四”之人。另一方面，當(dāng)于連坐在上流社會(huì)精致餐桌上時(shí)面對(duì)著他所謂的低級(jí)趣味的大魚大肉時(shí)內(nèi)心又涌起“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的惆悵，感嘆著這些珍饈也許就是克扣貧民的口糧換來(lái)的。這又讓于連備受良心的譴責(zé)，驕傲的自尊不允許于連以犧牲他人利益來(lái)?yè)Q取自己的功成名就。他在神學(xué)院的耳聞目睹，不禁讓他想起那受苦受難的同代人，他的內(nèi)心的善意并沒(méi)有被他那顆追名逐利的野心完全吞噬。所以在他生命最后的時(shí)光里，他開(kāi)始反省自己的所作所為，開(kāi)始意識(shí)到自己的行為是不道德的，他不應(yīng)該將愛(ài)情作為他進(jìn)入上流社會(huì)的通行證，不該利用女人的情感。所以這樣的于連又是善良的。

四、共性與個(gè)性的交融

“死如嫉惡當(dāng)為厲，生不逢時(shí)甘為殤?！庇谶B那一代人生不逢時(shí)出生在一個(gè)腐朽黑暗的時(shí)代，出生卑微的下層人民面臨的只有不斷的剝削和壓迫。封建等級(jí)的紅瓦高墻將那些想要通過(guò)不斷努力從而改變自己卑微地位的平民階級(jí)通通拒之門外?？稍绞亲钄r就越是能挑起人征服的欲望，勇敢的人總是想試試能不能跨過(guò)那道高墻。于連身上流淌著普通勞動(dòng)階層的血液，他有著和千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)人民一樣的成為社會(huì)名流的愿望，希望通過(guò)不懈的努力改變自己的地位避免淪為封建貴族階級(jí)徹頭徹尾的奴隸的悲劇。卑微的出身和飽受歧視的低下地位，讓人們對(duì)于社會(huì)強(qiáng)烈不滿的怒火越燒越旺。同時(shí)還有榮譽(yù)和財(cái)富在不斷向他們招手吶喊，這就愈發(fā)催生他們躋身上層社會(huì)的想法。于連是這樣階層的典型代表，他把這一階層的共性體現(xiàn)得淋漓盡致。但于連與這一階層的人們又有著極大的不同，他又有好看的皮囊又有幸受到過(guò)良好的教育，精通拉丁文，他有著拿破侖那般勇敢無(wú)畏的精神。這些獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)讓于連有了恃才傲物，極度自信的個(gè)性，所以他比其他人想要出人頭地的想法更加強(qiáng)烈。他懷著“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的氣魄去追求屬于他的那片藍(lán)天，他希望自己也可以和拿破侖一樣成就屬于自己的霸業(yè)。這種共性和個(gè)性的交融讓于連與當(dāng)下的社會(huì)顯得那般格格不入，他就像是魯迅筆下那個(gè)唯一一個(gè)穿著長(zhǎng)衫卻站著喝酒的孔乙己一樣。看似可笑卻又是如此的真實(shí)?？滓壹菏且粋€(gè)自命不凡，清高孤傲的人，他穿長(zhǎng)衫就是想表明他不想與下層人民為伍。但是他一生卻窮困潦倒，郁郁不得志。于連又何嘗不是另一個(gè)孔乙己呢？

五、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)司湯達(dá)的《紅與黑》我們完整的了解于連這樣一個(gè)孤獨(dú)的戰(zhàn)斗者，他沒(méi)有戰(zhàn)友，這是他一個(gè)人的斗爭(zhēng)。于連是屬于法國(guó)大革命以后成長(zhǎng)起來(lái)的年輕一代知識(shí)分子，是被政權(quán)排斥在外的普通的勞動(dòng)階層但是卻有幸接受了良好的教育，接受了資產(chǎn)階級(jí)革命的熏陶，深受拿破侖的鼓舞。所以在《紅與黑》中于連的一生雖然短暫，但他短暫的生命卻淋漓盡致詮釋了他悲壯的斗爭(zhēng)。我們可以把于連稱作是悲慘的野心家亦可以把他稱作是敢于挑戰(zhàn)封建權(quán)威的孤膽英雄。雖然最后結(jié)果失敗了，但是于連肯定了自己的價(jià)值，他維護(hù)了自己的尊嚴(yán)。但是不可否認(rèn)的是于連在社會(huì)這個(gè)大熔爐里漸漸地丟失了他最初的本真，他矛盾的性格，自卑膽怯但又極度自信；虛偽圓滑但又真誠(chéng)善良都是那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

而現(xiàn)實(shí)中的我們呢？是否會(huì)在追逐自己夢(mèng)想的途中漸漸丟失自己最初那些最美好最純潔的品質(zhì)，是否會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的名利讓自己變得虛偽，趨炎附勢(shì)。我們這樣的一代年輕人，渴望成功，對(duì)自己的前途和未來(lái)充滿了無(wú)限遐想。為了使自己更加接近夢(mèng)想，我們有時(shí)不得不屈服于利益的法則，也許早已忘記了自己最初的初衷。但是在逐夢(mèng)的路上要牢記“不忘初心，方得始終?！辈灰屪约撼蔀橄乱粋€(gè)于連。

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