基于“五I”課程觀下管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)研究

雷 振

一、引言

隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育領(lǐng)域變革呼之欲出，高等教育改革全面展開。2010年頒布《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》，2012年頒布《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃（2011-2020年）》（教技[2012]5號(hào)），2017年印發(fā)《統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)實(shí)施辦法（暫行）》?！半p一流”方案在高等教育領(lǐng)域全面實(shí)施，一場(chǎng)高等教育改革拉開了序幕?！半p一流”建設(shè)是順應(yīng)社會(huì)、信息與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展訴求和教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)需要提出的高等教育發(fā)展戰(zhàn)略，并將指引當(dāng)前高等教育的改革發(fā)展和內(nèi)涵建設(shè)。在此背景下，各高校如何改革？怎么進(jìn)行改革？如何進(jìn)行“雙一流”建設(shè)？怎么進(jìn)行“雙一流”建設(shè)？“雙一流”建設(shè)以什么為突破？這些將成為“雙一流”建設(shè)需要認(rèn)真思考的問題。在實(shí)踐中，許多學(xué)者對(duì)此問題進(jìn)行了多維度的探討，并取得了豐富的成果。但就課程維度而言，沒有一流的課程，就沒有“雙一流”。近年來，各高校課程建設(shè)發(fā)展迅猛。國(guó)家級(jí)精品課程、省級(jí)精品課程、校級(jí)精品課程等大量開發(fā)。這些課程為學(xué)生學(xué)習(xí)提供了豐富的教學(xué)資源，但有部份課程建設(shè)缺乏理論指導(dǎo)，只是新瓶裝舊酒，課程設(shè)計(jì)部分沒有新意，課程沒有吸引力。管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)也同樣存在此問題，本文在前人課程理論研究的基礎(chǔ)上，運(yùn)用“五I”課程觀來探討管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)。

二、“五I”課程觀

“五I”課程觀是張楚延教授在“結(jié)構(gòu)主義”課程觀、科學(xué)主義課程觀等基礎(chǔ)上，提出的中國(guó)課程觀?！拔錓”課程觀包括信息（information）、興趣（interest）、質(zhì)疑（intuition）、直覺（inquiry）、智慧（intelligence）。因這五個(gè)詞的英文都是“I”開頭，所以簡(jiǎn)稱“五I”課程觀。結(jié)構(gòu)主義課程觀是美國(guó)教育家布魯納提出的。該課程觀認(rèn)為，任何學(xué)科知識(shí)都存在結(jié)構(gòu)，任何課程都應(yīng)使學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解該學(xué)科的結(jié)構(gòu)，知識(shí)的遷移關(guān)鍵讓學(xué)生掌握結(jié)構(gòu)。張楚延教授認(rèn)為結(jié)構(gòu)主義課程觀有其合理性，但不利于學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維是多元思維發(fā)展的結(jié)果，特別是直覺思維、發(fā)散思維、形象思維對(duì)原創(chuàng)新思維具有特殊的作用。結(jié)構(gòu)主義課程觀注重知識(shí)的細(xì)分，強(qiáng)調(diào)分析能力、理解能力、抽象思維能力、邏輯推理能力。因此，結(jié)構(gòu)主義課程觀對(duì)發(fā)展學(xué)生的發(fā)散思維、直覺思維、形象思維不利。針對(duì)于此，張楚延教授在肯定布魯納“結(jié)構(gòu)主義”課程觀的基礎(chǔ)上，提出了“五I”課程觀?！拔錓”課程觀肯定學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)性，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)“人”在課程的作用。張楚延教授認(rèn)為課程是“人”的課程，課程是培養(yǎng)人的課程，課程中要見“人”。因此，張楚延教授把課程中的“知識(shí)”改為“信息”，把人的“興趣”、“質(zhì)疑”、“直覺”、“智慧”引入課程。之后黎利云博士、彭道林博士、劉陽科博士等人對(duì)“五I”課程觀內(nèi)涵進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。本文將探討“五I”課程觀在管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

三、管理會(huì)計(jì)“五I”課程設(shè)計(jì)

管理會(huì)計(jì)是會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)等的核心課程，是學(xué)習(xí)管理會(huì)計(jì)知識(shí)的一門專業(yè)必修課程。管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)經(jīng)歷了傳統(tǒng)課堂教學(xué)、線上教學(xué)和混合教學(xué)設(shè)計(jì)。但在課程設(shè)計(jì)中存在諸多問題。一是課程設(shè)計(jì)理念只見“知識(shí)”，不見“人”；二是課程設(shè)計(jì)思路注重知識(shí)忽視能力；三是線上設(shè)計(jì)內(nèi)容零散沒有結(jié)構(gòu)，不成體系；四是課堂教學(xué)缺乏創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)。這些是管理會(huì)計(jì)混合教學(xué)模式課程設(shè)計(jì)的難點(diǎn)?！拔錓”課程觀正好能夠解決混合教學(xué)模式課程設(shè)計(jì)的難題，給予混合教學(xué)模式新的生命力。

1.管理會(huì)計(jì)課程中的“信息”設(shè)計(jì)。信息是課程設(shè)計(jì)的起點(diǎn)，也是課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，是課程設(shè)計(jì)的本體。一是信息的選用、處理、加工是課程設(shè)計(jì)的基本任務(wù)。管理會(huì)計(jì)在課程設(shè)計(jì)之前要廣泛收集管理會(huì)計(jì)課程資料。例如，會(huì)計(jì)學(xué)科資料、管理學(xué)科資料。這些資料可以是文本、也可以是音頻資料、還可以是視頻資料等。當(dāng)然這些資料可以是一些學(xué)科知識(shí)的概念、判斷、原理等，也可以是一些概念與概念的聯(lián)系、原理與原理的聯(lián)系。即所謂的“結(jié)構(gòu)”，還可以是一些案例、故事等資料信息。我們?cè)谡n程建設(shè)時(shí)，要努力豐富這些信息，特別是要把學(xué)科前沿知識(shí)（會(huì)計(jì)學(xué)科知識(shí)、管理學(xué)科知識(shí)）納入課程。這也是我們很多高校為什么要強(qiáng)調(diào)科研在課程建設(shè)的作用。如果你沒有從事該學(xué)科研究，你就不了解該學(xué)科的前沿知識(shí)，不了解該學(xué)科前沿知識(shí)，自然就不會(huì)在課程設(shè)計(jì)中納入學(xué)科前沿知識(shí)?！靶畔ⅰ钡呢S富性是我們進(jìn)行課程設(shè)計(jì)的第一步，但我們學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)有不同的要求、層次、目標(biāo)、學(xué)時(shí)，這就要求我們對(duì)課程“信息”進(jìn)行篩選、處理、加工等。例如，?？粕?、本科本、研究生他們的管理會(huì)計(jì)課程，我們?cè)谠O(shè)計(jì)時(shí)就會(huì)選取不同“信息”?！皩？粕蔽覀?cè)谡n程設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)側(cè)重選取基本概念、習(xí)題等課程“信息”；“本科生”我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)側(cè)重選取概念、概念與概念的聯(lián)系、案例等課程“信息”；“研究生”我們?cè)谡n程設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)側(cè)重選取概念、原理、概念與概念聯(lián)系、原理與原理之間聯(lián)系、案例等課程“信息”。這些課程“信息”的選擇主要是基于學(xué)習(xí)對(duì)象的不同，而采取的因材施教。二是“信息”不同于“知識(shí)”，“信息”包含“知識(shí)”?！爸R(shí)”是認(rèn)知的范圍。結(jié)構(gòu)主義課程觀、科學(xué)主義課程觀重視知識(shí)。重視知識(shí)的傳授、傳播、習(xí)得。課程的“知識(shí)”來自于學(xué)科知識(shí)。學(xué)科知識(shí)主要由概念、原理以及之間聯(lián)系組成。張楚廷教授認(rèn)為，學(xué)科知識(shí)是“信息”，師生教學(xué)過程中的情意、態(tài)度、信念、期待等也是“信息”，但不是“知識(shí)”。從某種角度來看，“信息”包含“知識(shí)”，“信息”具有“泛”的特征。因此，我們?cè)诠芾頃?huì)計(jì)設(shè)計(jì)時(shí)，注重學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，還要注意把教師、學(xué)生的情意、態(tài)度、信念等納入課程之中，使課程中能夠看到“人”的一面。三是知識(shí)結(jié)構(gòu)也是“信息”。結(jié)構(gòu)主義課程觀認(rèn)為，任何學(xué)科知識(shí)都可以引出結(jié)構(gòu)。任何課程都應(yīng)使學(xué)生理解結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，教師教結(jié)構(gòu)。并認(rèn)為學(xué)科結(jié)構(gòu)就是概念與概念之間的聯(lián)系，原理與原理之間的聯(lián)系。張楚廷教授認(rèn)為，學(xué)科結(jié)構(gòu)要素之間聯(lián)系是“結(jié)構(gòu)”，要素周圍的成分也是“結(jié)構(gòu)”。例如，要素周圍的文化、精神、歷史等也是“結(jié)構(gòu)”，并把它稱為超結(jié)構(gòu)。這些結(jié)構(gòu)都是“信息”。因此，管理會(huì)計(jì)課程在課程設(shè)計(jì)時(shí)，我們將注重“信息”結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。一是將課程的每節(jié)概念、原理聯(lián)系起來形成一個(gè)結(jié)構(gòu)，然后把每章的概念、原理聯(lián)系起來形成一個(gè)結(jié)構(gòu)，最后把一門課程的概念、原理聯(lián)系起來形成一個(gè)結(jié)構(gòu)。從而形成一個(gè)知識(shí)系統(tǒng)（結(jié)構(gòu)）讓學(xué)生在這個(gè)知識(shí)系統(tǒng)中掌握知識(shí)的遷移，培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、理解能力、邏輯能力。二是設(shè)計(jì)超結(jié)構(gòu)。我們將在管理課程中設(shè)計(jì)管理會(huì)計(jì)師的職業(yè)道德、價(jià)值觀、文化等內(nèi)容，融入“人文”的內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維、直覺思維、形象思維。

2.管理會(huì)計(jì)課程中的“興趣”設(shè)計(jì)?！靶畔ⅰ笔恰芭d趣”的基礎(chǔ)，也是“興趣”產(chǎn)生的來源。張楚廷教授認(rèn)為，“興趣”不是課程的輔助物，而是課程的組成部分。在課程“信息”的篩選時(shí)就應(yīng)注重學(xué)生的興趣。如何在課程中設(shè)計(jì)“興趣”。張楚廷教授認(rèn)為“故事”、“隱喻”、“美學(xué)”是關(guān)鍵?！肮适隆钡那楣?jié)是引發(fā)學(xué)生“興趣”的關(guān)鍵。“隱喻”會(huì)導(dǎo)致學(xué)生“沉思”?！肮适隆?、“隱喻”最終會(huì)給學(xué)生美好、美妙的感覺。美好、美妙的感覺就會(huì)使學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、享受美。“美學(xué)”是引發(fā)學(xué)生“興趣”的源泉。管理會(huì)計(jì)課程中可以設(shè)計(jì)那些美？一是設(shè)計(jì)“結(jié)構(gòu)”美。管理會(huì)計(jì)課程主要包括管理學(xué)科和會(huì)計(jì)學(xué)科。在管理會(huì)計(jì)課程中，我們應(yīng)將“管理學(xué)科”、“會(huì)計(jì)學(xué)科”的基本概念、基本原理設(shè)計(jì)好；我們也應(yīng)將本學(xué)科內(nèi)概念與概念、原理與原理之間的聯(lián)系設(shè)計(jì)好；我們更應(yīng)把“會(huì)計(jì)學(xué)科與管理學(xué)科之間的聯(lián)系設(shè)計(jì)好。讓學(xué)生感受學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu)之“美”，接受邏輯分析能力訓(xùn)練。二是采取探討方式教學(xué)，感受探索之美。在管理會(huì)計(jì)課堂教學(xué)之中，我們準(zhǔn)備豐富的感性資源，讓學(xué)生學(xué)習(xí)。例如案例文本、企業(yè)管理會(huì)計(jì)師視頻、音頻等。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“詢問”、“質(zhì)問”、“反問”，在“問”中感受知識(shí)的探索之美。三是運(yùn)用多媒體技術(shù)美化課件，營(yíng)造體驗(yàn)美?？萍嫉陌l(fā)展帶來了教育變革，信息多媒體技術(shù)使教學(xué)變得生動(dòng)形象，精細(xì)的教學(xué)環(huán)境設(shè)計(jì)能讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)之美。四是師生教學(xué)過程之中的情意“美”。在“教”與“學(xué)”的過程中，教師學(xué)生的真情實(shí)意，將會(huì)讓師生難忘、珍重。

3.管理會(huì)計(jì)課程中的“質(zhì)疑”設(shè)計(jì)。學(xué)生有了“興趣”，就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了學(xué)習(xí)“動(dòng)力”，學(xué)生才會(huì)靜心聆聽。學(xué)生開始靜心聆聽，思考、質(zhì)疑就開始啦，問題也就來啦。在不了解的情況下，可能是詢問。例如，是什么？是什么顏色？是什么形狀？由什么構(gòu)成？等等。這是初級(jí)“問題”；在比較熟悉的情況下，可能是質(zhì)問。例如，為什么？為什么是這樣不是那樣？為什么是由這些構(gòu)成？等等，這是中級(jí)“問題”；在自已有了判斷的情況下，可能是反問。例如，難道不是這樣嗎，還有別的嗎？你認(rèn)為呢？等等。這是高級(jí)“問題”。在課程教學(xué)中，讓學(xué)生產(chǎn)生這些“問題”，并回答這些“問題”，這就是“質(zhì)疑”。管理會(huì)計(jì)課程中“質(zhì)疑”設(shè)計(jì)關(guān)鍵在于“學(xué)”與“問”，在“學(xué)”中“問”，在“問”中“學(xué)”。

4.管理會(huì)計(jì)課程中的“直覺”設(shè)計(jì)。張楚廷教授認(rèn)為，“直覺”是課程很有份量的部份，課程設(shè)計(jì)應(yīng)關(guān)注“直覺”。布魯納認(rèn)為，結(jié)構(gòu)主義與直覺協(xié)調(diào)發(fā)展。張教授還認(rèn)為，科學(xué)與藝術(shù)是人類文明的兩翼，邏輯與直覺是科學(xué)繁榮的兩翼。因此，管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)中有“科學(xué)”，也應(yīng)有“藝術(shù)”；有“邏輯”，也應(yīng)有“直覺”。課程中“邏輯”設(shè)計(jì)較易，“直覺”設(shè)計(jì)較難。但，如果課程中沒有“直覺”，學(xué)生的天賦可能泯滅。“邏輯”可以后天習(xí)得，“直覺”也可以后天培養(yǎng)與發(fā)展。正因?yàn)槿绱?，“直覺”進(jìn)入課程才有了理論依據(jù)。管理會(huì)計(jì)課程中如何設(shè)計(jì)“直覺”，怎么設(shè)計(jì)“直覺”？如何把“直覺”與“結(jié)構(gòu)”協(xié)調(diào)起來，這就更難了。在管理會(huì)計(jì)課程設(shè)計(jì)中多一些感性認(rèn)識(shí)，例如，帶學(xué)生參觀企業(yè)、事業(yè)等組織的管理會(huì)計(jì)師工作環(huán)境，了解他們的工作流程。另外，精選、設(shè)計(jì)一些案例，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)。參加企業(yè)高級(jí)管理會(huì)計(jì)師座談交流會(huì)。通過這些感性認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生“直覺”。

5.管理會(huì)計(jì)課程中的“智慧”設(shè)計(jì)?！爸腔邸笔钦n程教學(xué)的目標(biāo)。張楚廷教授認(rèn)為，課程中的“智慧”包括“智性智慧”、“理性智慧”、“道德智慧”。這些“智慧”表現(xiàn)為“真”、“善”、“美”。管理會(huì)計(jì)課程如何給與學(xué)生智慧？一是做好課程中的“信息、興趣、質(zhì)疑、直覺”設(shè)計(jì)。因?yàn)?，張楚廷教授認(rèn)為，“信息、興趣、質(zhì)疑、直覺”可以導(dǎo)致“智慧”。二是做好課程中的“論證”。“論證”是評(píng)價(jià)課程優(yōu)良的一個(gè)重要依據(jù)。優(yōu)秀課程一定有嚴(yán)謹(jǐn)、充分的論證。

四、結(jié)論

“五I”課程設(shè)計(jì)是管理會(huì)計(jì)課程一次新的嘗試。與傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)相比，它更注重“人”在管理會(huì)計(jì)課程中的地位。首先“，五I”課程設(shè)計(jì)關(guān)注人在課程中的“信息”接收。這是管理會(huì)計(jì)設(shè)計(jì)的基本任務(wù)。其次，關(guān)注課程中人的“興趣”、“質(zhì)疑”、“直覺”。最后，關(guān)注課程中人的“智慧”。課程設(shè)計(jì)最終目的是要設(shè)計(jì)“人”的課程來培養(yǎng)人，使人變得更加“智慧”。這種“智慧”表現(xiàn)為人對(duì)“真”、“善”“、美”的追求。