微空間主流意識形態(tài)認同問題探略*

王 軍 旗 徐 亮

提 要：隨著信息技術的發(fā)展，以微博、微信為代表，以時空分離為特征的微空間情境，為個體帶來了全新的生命體驗。這種跨越時空的交往互動場域，越來越成為思想交鋒的集中地和輿論斗爭的主戰(zhàn)場。在這個“無形戰(zhàn)場”，以馬克思主義為主體的主流意識形態(tài)能否頂得住、打得贏，直接關系到我國意識形態(tài)安全和政權穩(wěn)定。順應微空間意識形態(tài)生態(tài)的變化，重構主流意識形態(tài)認同的模式和機制，進而打造微空間主流意識形態(tài)認同的命運共同體，對于在國家戰(zhàn)略層面上提高治理體系現代化水平具有重要的理論價值和實踐意義。學科交叉融合、歷史比較分析、建構互動交往認同模式、數學統計等，是進一步深化微空間主流意識形態(tài)認同問題研究的突破口。

習近平同志指出：“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。在互聯網輿論斗爭的主戰(zhàn)場，我們能否頂得住、打得贏，直接關系到我國意識形態(tài)安全和政權安全?！雹傩氯A通訊社課題組:《習近平新聞輿論思想要論》，北京：新華出版社，2017年版，第197頁。作為思想交鋒的集中地和輿論熱點的主戰(zhàn)場，微空間已經成為反映個體思想波動和心理狀況的晴雨表。微空間意識形態(tài)屬性，主要借助社會思潮、熱點事件等多種形態(tài)，隱性地向個體傳播思想觀念，具有全面滲透、頻繁互動、強烈回應等特點。微空間主流意識形態(tài)認同的建構模式和生成機制發(fā)生了重大改變，微空間中個體認同主流意識形態(tài)面臨前所未有的挑戰(zhàn)，傳統的強制灌輸式的認同思維邏輯方式，正逐漸被微空間自由平等互動的認同方式所取代。如何應對微空間意識形態(tài)生態(tài)所發(fā)生的變化，如何重新建構主流意識形態(tài)認同的模式和機制，如何探尋微空間轉向給主流意識形態(tài)認同帶來的影響，如何充分利用微空間提高認同度并開啟新的理論研究生長點，如何打造微空間主流意識形態(tài)認同的命運共同體，為在國家戰(zhàn)略層面上提高治理體系現代化提供理論指導和實踐支撐，已然成為學術界和理論研究者必須面對的時代課題。

一、微空間主流意識形態(tài)認同問題的緣起

（一）主流意識形態(tài)認同面臨前所未有的挑戰(zhàn)

全面把握微空間中國主流意識形態(tài)的發(fā)展現狀，深入分析認同的變化和面臨的挑戰(zhàn)，具有強烈的問題指向性和現實必要性。進入新時代的中國，面臨著世情、國情的歷史性變化。從世情來看，世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化、社會信息化、文化多樣化深入發(fā)展，不穩(wěn)定性不確定性突出，在社會主義影響力感召力大大增強的同時，世界范圍內兩種意識形態(tài)、兩種社會制度的較量依然異常尖銳，如果放任錯誤思潮和敵對勢力造謠惑眾、散布雜音噪音在微空間隨意擴展地盤，就會嚴重影響社會主義主流意識形態(tài)的安全；就國情而言，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。隨著社會深層次改革的推進，差異性社會的特質越來越明顯，人們在信仰、價值和認同等方面突破了同質性社會的向度，強化認同、謀求共識的難度進一步加大，主流意識形態(tài)認同面臨前所未有的挑戰(zhàn)。

一是經濟全球化對主流意識形態(tài)領域的領導權、主動權和話語權提出了新挑戰(zhàn)。在信息化時代，東西方文化在微空間相互交織、疊加碰撞。當前，境外各種敵對勢力加緊對我國滲透遏制，一直把我國發(fā)展壯大視為對西方價值觀和制度模式的威脅，想方設法通過微空間對我國進行意識形態(tài)滲透和圍堵，不斷調整策略、變換手法，同我們爭奪陣地、爭奪人心。在意識形態(tài)工作的主戰(zhàn)場、最前沿，社會主義意識形態(tài)建設還存在一些短板和弱項，西方發(fā)達國家在國際話語權的對抗交鋒中還處于相對優(yōu)勢地位。布熱津斯基指出：“美國在政治文化方面，天生存在無與倫比的吸引力和號召力?！雹賉美]茲比格紐·布熱津斯基：《大棋局：美國的首要地位及其地緣戰(zhàn)略》，上海：上海人民出版社,1998年版，第22-23頁。西方國家用浸染著意識形態(tài)、行為理念、文化模式的各種文化產品實現價值輸出，微空間個體在享受文化產品帶來樂趣的同時，也間接認同了附著在文化產品上的意識形態(tài)標簽。我國留學生數量的激增，也隱性沖擊著主流意識形態(tài)的主導作用。據教育部2018年12月統計，我國2017年留學生人數首次突破60萬大關，達到60.84萬人，同比增長11.74%，持續(xù)保持世界最大留學生生源國的地位；2018年美國《門戶開放報告》數據顯示，2017-2018學年中國在美留學生數量達到363341人，較上一年增長了3.6%，占美國國際學生總量的33.2%。②王艷：《〈中國留學生2018年盤點與2019年展望報告〉發(fā)布》，經濟參考網，2018年12月18日。留學生被西方的思想文化所影響，也會在無形中影響部分是非分辨能力較弱的網絡青年，強烈沖擊著馬克思主義在主流意識形態(tài)中的主導地位。

二是社會轉型對主流意識形態(tài)領域的向心力提出新要求。當前，我國經濟社會深刻變革、利益格局深刻調整，使意識形態(tài)領域局部多元多樣多變的趨勢日益明顯，人們的思想更加活躍，獨立性、選擇性、多變性、差異性顯著增強，各種思想多樣雜陳、各種力量競相發(fā)聲成為常態(tài)。再加上社會改革推進過程中，教育、醫(yī)療、住房、腐敗等各種問題相繼產生，這些問題被別有用心的個體、組織或國家加以利用和引導，就會在公共空間的輿論場形成激烈的對抗，同時個別政府部門監(jiān)管的缺位和缺乏危機應對處理機制，常常喪失了第一時間弱化分歧、達成共識的有利契機，特別是在信息不公開、不透明的情況下，會造成信任認同度的撕裂，加劇對抗沖突的升級，最后嬗變成帶有意識形態(tài)色彩的立場之爭和情感之爭，這會嚴重消耗公眾對主流意識形態(tài)的認同感，削弱主流意識形態(tài)的包容性和向心力。

三是媒介融合對主流意識形態(tài)領域的主導權和權威性產生沖擊。約翰·湯普森認為，信息技術媒介穿透時空，在現實社會中一直編織著價值、信仰和認同。①轉引自許一飛、崔劍峰：《網絡和平演變：意識形態(tài)安全的嚴峻考驗及應對策略》，《理論與探討》，2015年第3期。隨著新媒體快速發(fā)展，國際國內、線上線下、虛擬現實、體制外體制內等界限愈益模糊，構成了越來越復雜的大輿論場，更具有自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、多元性、沖突性、匿名性、無界性、難控性等特點。加之當下微空間移動介質的管控力度還不夠大，監(jiān)管水平還不夠高，制度措施還不夠完善，間接成為負面輿情發(fā)酵、錯誤思想傳播的策源地和放大器。當前“藏獨”“疆獨”“臺獨”“港獨”等各種民族極端分裂主義和“法輪功”等邪教組織，就是利用這一新媒體，通過糖衣炮彈滲透和籠絡不明真相的百姓，聚眾與政府對立。“要深入開展網上輿論斗爭，始終確保網絡空間可管可控?！雹凇读暯秸勚螄碚罚ǖ诙恚?，北京：外文出版社，2017版，第335頁。隨著以微博、微信為代表的自媒體開始日漸融入個體的日常生活，自媒體平臺的用戶總量和活躍度呈現出顯著遞增的趨勢，微空間一躍成為個體接收和了解信息的關鍵場域，審視自我、反思自我、實現自我的重要平臺。微空間熱點敏感事件的討論，重要觀點的交鋒，直接影響著個體對主流意識形態(tài)的認同。

（二）微空間日漸成為意識形態(tài)交鋒的主陣地

《人民論壇》發(fā)布的《2015社會思潮動向調查分析報告》顯示，九成以上受訪者關注思潮動向，微空間在思潮傳播與爭論中的作用和地位日漸凸顯。通過數據結果分析，46.2%的個體高度關注社會思潮的動向趨勢，比較關注動向趨勢的占到38.5%，一般關注動向趨勢的占到7.7%，同時60%的受訪者認為社會思潮交鋒的主戰(zhàn)場是在微博、微信等自媒體平臺。③《人民論壇評選年度十大思潮，指新媒體已成思潮交鋒主戰(zhàn)場》，澎湃新聞，2016年1月19日。在這樣的背景下，敏感焦點問題頻繁爆發(fā)，波及覆蓋層次維度寬泛，非主流意識形態(tài)依靠微空間傳播的特征尤為突出，思想觀點激烈交鋒，經過微空間的折射和事件持續(xù)的倍增效應，在思想意識領域形成的破壞力量不可低估。

一是微空間社交用戶數量迅猛增長。統計數據顯示，截至2018年6月，我國網民數量8.02億，互聯網普及率為57.7%,其中手機網民的數量規(guī)模達到了7.88億，占比高達98.3%，增長率連續(xù)3年超過10%，手機上網主導地位進一步強化。微空間移動自媒體良好的操作性、高速的傳播性和極強的互動性，正日漸融入個體的生活，成為廣大青年和知識分子工作學習的必需品。就我國網民的年齡層次而言，40歲以下的網民占到了網民總數的70.8%，其中20-29歲這個年齡區(qū)間在所有群體中最高，占到了27.9%；而且網民的知識層次逐步提升，高中以上學歷占到45.7%。④摘自《第42次中國互聯網絡發(fā)展狀況統計報告》，中商情報網，2018年8月21日。隨著年輕網民、知識階層網民數量的逐年攀升，意識形態(tài)的傳播主體、傳播路徑、傳播者與受眾之間的關系等方面都發(fā)生了急劇的變化，傳統的主流意識形態(tài)傳播體制難以在互聯網傳播層面發(fā)揮主導作用，原本在既有新聞傳播管理制度之下難以憑借傳統大眾媒體發(fā)聲的非主流意識形態(tài)在網絡空間中獲得了生存空間，微空間日益成為各種意識形態(tài)相互碰撞、交鋒的重要場所。這種交鋒爭奪的顯化態(tài)勢、復雜躁動的網絡生態(tài)環(huán)境、多樣化的網絡社會思潮，使得主流意識形態(tài)在微空間的彰顯、疏導、引領和規(guī)范、認同愈加重要和迫切。

二是微空間擴展了傳播的方式和手段。微空間各種媒介的相互融合，利益群體的相互影響，一條幾十個字的微信息，如果能夠激起微空間個體的興趣點，它就具備貫穿一切階層、興趣、文化、利益群體的穿透力，產生裂變式的傳播效果。微空間信息巨變產生的強大聚合力和影響力，讓微信息瞬間演化成大輿論，使網絡個體陷入信息和輿論風暴的漩渦之中。微空間信息強大的傳播屬性，在根本上改變了意識形態(tài)的傳播環(huán)境和發(fā)展格局，對意識形態(tài)的認同帶來強烈的沖擊。

三是微空間加大了主流意識形態(tài)認同的難度。微空間意識形態(tài)呈現出泛化的趨勢，這主要體現在兩個層面的維度：空間維度的物理泛化和事件維度的思想泛化?？臻g維度層面的物理泛化，從帶有特殊濃厚政治色彩主題的政治網頁、BBS論壇到微博、微信的微空間介質再到視頻客戶端的彈幕和動漫空間的二次元，都彌漫著濃厚的政治氣息和色彩；事件維度的思想泛化，主要是指在微空間自媒體平臺上討論的話題或事件，其本身隸屬于中立屬性，但在經過微博、微信和新聞APP客戶端廣泛傳播后，在對話題的討論、評價、轉發(fā)中就會不自覺的嵌入意識形態(tài)屬性，成為輿情的潛在引爆點。有些事件可能起因于偷工減料、安全隱患，但在自媒體平臺關注、轉發(fā)和評論次數超過一定臨界點后，就會涉及到國企改革、貪污腐敗，甚至對政府公信力的質疑，很容易在微空間形成強大的輿論風暴，進一步加大了管控和治理的難度。可以說，憑借對某些熱點話題或敏感事件的解讀，人為有意識的進行意識形態(tài)的引導和渲染，已經成為各種社會思潮進行斗爭的重要策略和方法，這種手段和方式，無疑加大了政府輿論引導和內容管理的難度。

二、微空間主流意識形態(tài)認同問題研究的理論價值和現實意義

微空間場域的開放性和共享性，打破了傳統相對固化閉塞的空間，形成了集交鋒、對抗、互動、融合為一體的空間系統群。在系統群內部，包含若干個以個體、群體為代表的子系統，各個子系統之間的融合共享程度，直接決定了空間系統群的和諧程度和平衡能力。微空間進一步剝離了隱藏在其體內的技術外衣，讓價值理性獲得了前所未有的釋放，成為微空間一直源源不斷輸送思想動力的真正源泉。能力源的輸送主體有時是帶有目的性思想性的定向輸送，有時則是盲目的無意識的發(fā)散性輸送，目的與盲目，思想與無意識，彼此之間互相交鋒、碰撞，構成了微空間意識形態(tài)斗爭的突出特點。微空間場域的個體通過對熱點、敏感問題的評論和轉發(fā)，引起其他個體的普遍關注，進而左右公共輿論的走向和趨勢，它在解構傳統認同模式的同時，也在建構的過程中蘊含著濃厚的意識形態(tài)屬性。微空間已經成為信息傳播的集散地、意識形態(tài)競爭的主陣地，曠日持久的對抗和斗爭容不得我們一絲一毫的馬虎。研究微空間主流意識形態(tài)認同問題，對于豐富和完善馬克思主義意識形態(tài)理論、進一步增強習近平新時代中國特色社會主義思想的認知認同、情感認同和實踐認同具有重要的理論價值和實踐意義。

（一）理論價值

一是拓寬理論研究視野。目前研究成果呈現出聚焦點分散、模式單一、理論縱深不夠等特點，缺少從全局宏觀的角度對主流意識形態(tài)認同過程進行系統深入的研究。因而，以微空間為研究切入點，探討我國主流意識形態(tài)認同問題，其最大的特色在于把意識形態(tài)認同規(guī)律的研究放入微空間這一特殊領域，將研究內容的著力點放在自媒體平臺意識形態(tài)認同的研究，把學界和社會頗為關注的微空間意識形態(tài)認同規(guī)律與傳統社會意識形態(tài)認同規(guī)律兩大問題結合起來進行研究，進一步細化主流意識認同研究，突出其時代性、現實性和針對性，豐富理論研究的分析視角。

二是創(chuàng)新理論研究轉向。目前，理論研究者更多傾向于對策策略、方法路徑的一般性探討，缺少在學理和實證層面深度的理論研究且多重復性的研究成果，同時在學界的研究中，存在著這樣一種傾向，即將微空間從技術的角度將其看成是信息介質擴散的場域，忽視了其自身的意識形態(tài)屬性。如果從微空間這一特殊維度，在理論上對微空間自身意識形態(tài)屬性進行充分的論證，并運用空間理論，對主流意識形態(tài)認同過程進行探析，同時在論述過程中，注重對微博、微信內容進行詳細的數據收集、歸納、分析、整理，并以微博和微信公眾號為具體實證研究對象，進行詳細的數據統計和分析，就能增強實證研究的科學性和準確性，進一步澄清微空間意識形態(tài)認同理論中的疑問和困惑，推動理論研究方向的轉型和創(chuàng)新。

三是挖掘理論研究深度。認同過程實質是類于物理學上的能量遞進轉換原理，個體在認知、情感和實踐認同的過程中，一個環(huán)節(jié)的能量達到一定峰值，就會順勢自動遞增傳導到下一個環(huán)節(jié)，三個環(huán)節(jié)在相互遞增傳導轉化的過程中，逐步深化對認同內涵全過程、深領域、多維度的理解。根據系統過程論的原理，事物在認知過程中，空間發(fā)生了改變，勢必會影響整個認同的閉合回路過程。微空間打破了傳統的空間場景，實現了對社會空間的翻轉、混同，表現出公共和私人兩個空間維度的完美融合。運用社會學、傳播學、心理學、教育學等多學科理論，深入分析微空間認同過程發(fā)生了哪些特殊的變化，有助于正確認識和掌握微空間認同過程理論呈現出的新規(guī)律和新特點，有助于科學把握意識形態(tài)認同的發(fā)展趨勢和內在規(guī)律，有助于從更深層次領悟習近平新時代中國特色社會主義思想的核心要義和理論內涵。

（二）現實意義

一是維護國家意識形態(tài)戰(zhàn)略空間安全。信息社會，微空間作為一個國家的新型主權領土和戰(zhàn)略安全空間，已經成為意識形態(tài)的主戰(zhàn)場和思想交鋒的主陣地。微空間意識形態(tài)領域的斗爭具有長期性和艱巨性，文化搏殺、輿論大戰(zhàn)、思想爭奪雖無硝煙炮火，但殺傷力依然巨大。各種社會思潮和西方意識形態(tài)利用微博、微信等微空間自媒體，通過視頻、圖像、文字等媒介形式，潛移默化地滲透到民眾的思想中，在削弱個體主流意識形態(tài)認同的同時，不斷威脅國家意識形態(tài)的安全。因此，深入細致分析微空間意識形態(tài)認同過程，積極探索微空間意識形態(tài)認同過程的新特點新變化新規(guī)律，實證研究微空間自媒體平臺的認同指數和演變趨勢，有助于總結微空間意識形態(tài)斗爭規(guī)律，尋找意識形態(tài)對抗的制勝機理。

二是推進國家治理體系和治理能力現代化。微空間主流意識形態(tài)呈現出抗爭性、交互性、融合性和多元性的特點，社會封閉與開放之間的平衡點取決于國家、社會和個人三者在微空間的相互博弈。認同主體的理論自覺，有助于統一思想，凝聚共識。在價值維度，形成穩(wěn)定的命運共同體，鞏固黨的執(zhí)政基礎，加速推進治理體系的現代化。微空間主流意識形態(tài)認同建構是一項全面復雜的系統工程，在研究中通過定量分析，客觀、全面、準確地反映微空間主流意識形態(tài)認同遇到的機遇、問題和挑戰(zhàn)，為決策部門掌握民眾思想動態(tài)，提高國家治理能力現代化，加強國家治理體系的針對性，提供有價值的研究成果。

三是增強黨和國家主流意識形態(tài)的凝聚力和向心力。意識形態(tài)的微空間轉向，為意識形態(tài)認同帶來新的理論研究增長點。微空間中熱議的現實和焦點問題在理論層面尋找科學的闡釋，利用微博、微信等微空間自媒體平臺傳遞主流思想，進一步加深傳統媒體、網絡媒體和自媒體三者之間的有效融合，提高在議題設置和傳播上相互配合、雙向對流、形成合力的能力，共同打造一個全時空立體化的主流意識形態(tài)命運共同體，切實在微空間各個群體中找到認同公約數，畫出價值同心圓，共同為新時代中國特色社會主義建設凝聚強大的正能量。

三、深化微空間主流意識形態(tài)認同問題研究的突破口

隨著移動微空間的迅速崛起，個體應用移動自媒體平臺進行社交日漸頻繁，微空間在為個體提供前所未有開放自由的輿論平臺的同時，也在深刻地改變著傳統意識形態(tài)的認同機制。系統梳理國內微空間主流意識形態(tài)認同研究成果，我們可以發(fā)現，一些專家學者對相關理論和對策進行了比較深入的分析，為空間主流意識形態(tài)認同研究的進一步創(chuàng)新提供了有益的借鑒。但是，必須清醒地認識到，目前國內學者對微空間主流意識形態(tài)認同問題的研究還有很多不足，還有很多問題急需解決。主要集中在四個方面：一是理論挖掘不夠，邏輯關聯度不強。目前，在理論研究中，缺乏對經典理論深入細致的分析和解讀，沒有真正從宏觀整體的角度運用理論去分析和解決問題，沒有深入研究傳統社會認同規(guī)律和微空間認同規(guī)律之間的區(qū)別與聯系，沒有真正了解微空間微信、微博等自媒體真正的傳播機制，以及對微空間如何消解傳統認同，建構新的認同機制，有一些學者盡管提出了一些理論框架和觀點，但經不起深層次的推敲。在微空間認同建構過程研究方面，忽視了意識形態(tài)認同的整體性和關聯性，導致對策“頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳”的傾向。二是交叉研究不多，學科融合性不強。在微空間主流意識形態(tài)認同問題的研究上，沒有形成各學科交叉融合的趨勢，學科之間缺乏深層次的研究和思考，大部分理論研究仍停留在表面層次，研究能力急需提升，學科間交叉融合的思想還沒有完全充分地滲透和體現出來。目前，學界把“微空間”同“意識形態(tài)認同”進行學科交叉融合的研究還比較少，多呈現出單打獨斗的情況，在有限的二者交叉融合的研究中，還存在著將微空間的內涵進行泛化，與“網絡時代”“信息時代”等同，缺乏深入研究微空間自身的傳播特性和介質特性，很少有學者把哲學上的空間轉向與意識形態(tài)認同進行深入的結合。三是實證研究匱乏，價值中立性不足。目前學術界在研究的視角切入上更多的是側重于理論觀點上的分析和闡釋，缺乏用大量的數據從實證調查研究的角度進行深入的分析和探討，因此導致很多研究成果缺乏有效的針對性。盡管文獻梳理中存在著一些實證研究的論文，但整體數量不多。在相關文獻中，缺乏具體的客觀調查，缺乏大量的數據和理論模型支撐，研究的縱深性和持續(xù)性有待提高，在這一點上仍和國外相關研究有比較大的差距，尤其在研究過程中，個別學者習慣預先在測量量表設計及和問卷題目設計上，帶入太多個人主觀判斷的價值因素，比如，在問卷上直接提問一些受訪者不能主觀上直接回答或描述的理論問題，什么是主流意識形態(tài)，其各個體系內容之間的邏輯是什么，對時事政策、社會思潮等具體知識是否知曉或了解，了解或理解這些不能等同于認同；“價值中立性”不足，問題在詞匯運用和語氣的把握中，帶有一定的價值傾向性，容易在某種程度上誘導被調研者的方向選擇。四是研究成果過少，策略針對性不強。通過對研究課題、論文和著作的認真梳理，可以發(fā)現目前對于微空間意識形態(tài)認同的研究成果比較少，成果的影響力還不夠強，從宏觀上來講，缺乏更加系統性、專業(yè)性和綜合性的研究。大部分研究將聚焦點集中在青年群體特別是大學生群體。對策和建議過于理想化，缺乏針對性和操作性，對于引發(fā)個體或群體不認同的原因和微空間如何導致認同危機等方面缺乏縱向學理的深入探討和橫向實證的有力支撐，在對策建議上多是集中在執(zhí)政黨對意識形態(tài)的領導力、話語權、人才隊伍、體制機制等方面，呈現出方法建議的普適性，缺乏針對性有效性的對策建議，導致在具體落實和操作的過程中難以實現從理論到實踐的轉化。

有鑒于此，筆者認為，微空間主流意識形態(tài)認同問題進一步深入研究的突破口主要體現在以下四個方面：

一是通過學科交叉融合在研究內容方面進行創(chuàng)新。通過文獻綜述，目前國內外對于“主流意識形態(tài)”、“認同”、“網絡”、“自媒體”、“微空間”的單獨研究很多，但從學科交叉融合的角度，將微空間和意識形態(tài)認同融合的角度進行學術探討的文章很少，特別是微空間對傳統空間認同架構的影響、微空間特殊的認同規(guī)律，缺乏深入有效的理論研究。建議學術界對微空間主流意識形態(tài)認同機制和過程進行深入細致探究，以便更好地理解微空間主流意識形態(tài)認同在理論和實踐層面上遇到哪些危機，如何解決這些危機。

二是通過歷史比較分析在研究縱深方面進行創(chuàng)新。以往的研究成果一般只是在宏觀上指出了微空間引起意識形態(tài)認同的危機，而沒有從縱深的角度來分析造成認同危機的根本原因，建議從歷史的維度，對意識形態(tài)的研究進行縱向的歷史比較，即通過對認同發(fā)生過程進行詳細的比較分析，透視微空間認同過程的發(fā)展變化規(guī)律，深入探討認同危機的解決方法，以便更有效地解決微空間中的認同困惑。

三是通過建構互動交往認同模式在研究理論方面進行創(chuàng)新。可以運用網絡交往理論、媒介情境理論，從微觀視角切入對個體交往行為和自我認同展開硏究，傳統社會以“家庭——家族——支族——宗族”為主線的交往形態(tài)到微空間開起新型交往行為場景，微信發(fā)布、朋友圈轉發(fā)、匿名評論、隨機點贊等功能，作為微空間新型互動交往儀式的場景地，微空間個體正在逐步建構一種全新的互動交往認同模式，即：“制造話題——吸引關注——形成認知——觀點交鋒——主體聚類——情感聚集——實踐互動”實現了從認知到情感再到實踐認同的加速跨越和升級。

四是通過數學統計在研究方法方面進行創(chuàng)新。在認同過程中，通過運用量化研究的方法，建立數學模型，運用數學統計的方法，對以微博、微信為代表的微空間自媒體平臺進行全面的數據模擬仿真，詳細分析認同整個過程中個體的變化軌跡，切實掌握熱點事件的傳播過程和意識形態(tài)演變過程，綜合運用數學統計方法，分析意識形態(tài)認同過程在微空間各個階段的影響閾值，為理論研究提供數據支撐。