侯文雄
一、孔明鎖概述
孔明鎖又有魯班鎖、難人木、別悶棍等別稱。傳說是由魯班發(fā)明,為了測試自己的兒子是否聰明,用6根木條制作一件可拼接、拆卸的玩具。三國時期諸葛孔明根據(jù)八卦玄學(xué)的原理在魯班鎖的基礎(chǔ)上進行發(fā)展和改造,發(fā)明出孔明鎖,于民間廣泛流傳?,F(xiàn)在,孔明鎖是第五批浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。
古代傳說并不可考證,但不可否認的是,孔明鎖起源于古代漢族建筑中首創(chuàng)的榫卯結(jié)構(gòu),是中國古代漢族傳統(tǒng)的土木建筑固定結(jié)合器。大到北京故宮的宮殿,小到我們?nèi)粘J褂玫淖酪伟宓?,都使用了這種三維的拼插結(jié)構(gòu)。榫卯結(jié)構(gòu)內(nèi)部的凹凸部門嚙合,十分巧妙,不用釘子和繩子,完全靠自身結(jié)構(gòu)的連接支撐。
二、《孔明鎖解法趣味繪本》對青少年的意義
孔明鎖不僅是一種民間傳統(tǒng)玩具,更是青少年鍛煉空間認知能力的玩具、教具。在我國第八次基礎(chǔ)教育課程改革時,培養(yǎng)學(xué)生空間認知能力就被加入改革內(nèi)容。小學(xué)一至三年級就要學(xué)習(xí)常見立體圖形的識別、分類、方位辨別與趕制圖形的平移、旋轉(zhuǎn)、軸對稱等,年級越高則內(nèi)容越多,難度遞增。這些有關(guān)空間知識的內(nèi)容需要多觀察、動手操作、試驗等,需要借助實物展開教學(xué),但是這些內(nèi)容的授課往往被安排在數(shù)學(xué)可學(xué)習(xí)中,對于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績差、對數(shù)學(xué)有恐懼或者焦慮的學(xué)生,往往不能很好的進行學(xué)習(xí)。
作為游戲和玩具的孔明鎖可以在課外起到課程的補充作用,促進學(xué)生學(xué)習(xí)、鍛煉空間認知能力。在家庭教育和學(xué)校教育中,通過《孔明鎖解法趣味繪本》這種寓教于樂的活動能帶給青少年極大的幫助,在游戲過程中,接觸實物,通過親手操作來尋找游戲的規(guī)律、模型的結(jié)構(gòu),從而加深知識??酌麈i適合放松身心,開發(fā)大腦,對協(xié)調(diào)手指靈活性均有好處,是老少皆宜的休閑玩具,不僅適合家庭教育,更是親自互動的好游戲。
孔明鎖不僅可以作為青少年空間認知能力提升的玩具,也包含著中國木構(gòu)技術(shù)史上的偉大發(fā)明——榫卯結(jié)構(gòu)。榫卯結(jié)構(gòu)在六七千年之前的河姆渡時期就已經(jīng)在被使用;在春秋戰(zhàn)國時期榫卯結(jié)構(gòu)開始從建筑領(lǐng)域沿用到家具領(lǐng)域;隋唐時期榫卯結(jié)構(gòu)在建筑和家具領(lǐng)域都進入了鼎盛發(fā)展時期;明清時期,榫卯家具工藝愈發(fā)精良,榫卯結(jié)構(gòu)達到一百余種。近現(xiàn)代,隨著科技進步、工業(yè)革新,新的技術(shù)與新的材料逐漸取代了木材;工業(yè)流水線可以批量生產(chǎn)零件;木匠師徒制逐漸消失,榫卯結(jié)構(gòu)慢慢退出了歷史舞臺。
通過孔明鎖的普及,可以讓青少年再次認知與學(xué)習(xí)榫卯結(jié)構(gòu)這一優(yōu)秀的中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。王世襄先生曾經(jīng)說過:“榫卯結(jié)構(gòu)可以做到上下左右,連接合理,工業(yè)精確,面面俱到,扣合嚴密,間不容發(fā),讓人喜歡使人贊嘆,有天衣無縫之妙?!遍久Y(jié)構(gòu)造型美、結(jié)構(gòu)美、使用美,體現(xiàn)了東方內(nèi)斂含蓄的審美與文化。如果用中國古代哲學(xué)來看待榫卯結(jié)構(gòu),那么凸起的榫可以視為陽;凹下去的卯可以視為陰,兩者在一起,陰陽結(jié)合,穩(wěn)定完整。榫卯本身所體現(xiàn)出的平衡、和諧、簡約的內(nèi)在氣質(zhì)與涵養(yǎng),在“凹”與“凸”的矛盾之中演繹出更深層次的人生觀和哲學(xué)。在對待很多事物的時候,青少年可以以傳統(tǒng)文化的思想為基礎(chǔ),用不同視角來思考,盡量避免那些盲目刻板印象和標簽。
孔明鎖亦或是《孔明鎖趣味解法繪本》可以讓青少年通過孔明鎖了解榫卯結(jié)構(gòu)及其蘊涵的內(nèi)在意義,只要青少年可以了解、學(xué)習(xí)、嘗試,就是在普及與發(fā)揚傳統(tǒng)文化。弘揚傳統(tǒng)文化要從青少年抓起,才能起到極強的、深遠的教育意義。
李克強總理在2016年的政府工作報告中,提到了工匠精神,匠精神在個人層面,就是一種認真精神、敬業(yè)精神??酌麈i也會,榫卯結(jié)構(gòu)也好,正好能夠體現(xiàn)這種精神,青少年在寓教于樂中,不僅可以理解其結(jié)構(gòu)和技藝,更能夠感受與傳承工匠精神。
三、《孔明鎖解法趣味繪本》對孔明鎖的作用與意義
孔明鎖號稱中國的難題,是鍛煉首腦的非常優(yōu)秀的智力玩具。也正是因為如此,雖然我國有眾多孔明鎖愛好者,但遠遠談不上普及,和魔方這類益智玩具在國內(nèi)的普及程度根本不可同日而語。究其原因,就是人們對孔明鎖感興趣,卻入門門檻高,沒有一本介紹孔明鎖組成原理和規(guī)律的書籍。
以孔明鎖玩具中的說明書為例,如圖1、圖2、圖3。這種說明書看似提供了破解方法,卻沒有真正的考慮用戶的感受,一個零件在空間中,通過X、Y、Z三個軸線的擺放以及對稱,可以得到24種不同的擺放方向。作為一個剛接手孔明鎖的用戶,不論是大人還是孩子,很難通過這種說明書完整的拼接出孔明鎖。圖1中雖然提供了零件分解與拼裝步驟,但是分解步驟不夠細致,圖片繪制也不夠清晰,在拼接過程中,還是需要用戶不斷分析試驗。圖2為步驟分解加實拍的說明書,但是缺少了對零件的分類與命名,用戶很難一次性找到相對于的零件。圖3,不僅沒有零件的分類與命名,連步驟分解也沒有做到很詳細,只描畫了關(guān)鍵步驟。
本課題研究的《孔明鎖趣味解法繪本》,通過孔明鎖趣味繪本宣傳與普及孔明鎖,可以降低孔明鎖入門門檻,增加玩家與受眾,宣揚傳統(tǒng)文化。孔明鎖趣味繪本可以整理、完善、豐富孔明鎖解鎖技法,使喜歡孔明鎖的人在游戲、學(xué)校、進行創(chuàng)作的時候有據(jù)可依。
如圖4,先對模型孔明鎖做零件分類,用不用顏色進行區(qū)分,關(guān)鍵零件用木紋顏色做出標記,讓初學(xué)者更好的辨識。如圖5、圖6,在趣味解法中,我們還加入了步驟分解的不同角度,讓初學(xué)者可以通過不同角度的對比找到組裝方法。還有更詳細的步驟講解在《孔明鎖趣味解法繪本》中,在本文中不方便展示。
通過孔明鎖趣味繪本的宣傳與介紹,普及孔明鎖知識??梢越档涂酌麈i入門門檻,增加玩家與受眾,從而讓更多玩家可以去購買孔明鎖,也是為當?shù)卦黾咏?jīng)濟收入,對于整個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展有一定的助益。
在當今社會飛速發(fā)展的今天,孔明鎖的機構(gòu)及其功能價值,如果能夠與現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計相融合,一定能展現(xiàn)新的活力與生命。孔明鎖作為一種符號文化,能夠體現(xiàn)豐富的設(shè)計思想和趣味性,更可以利用結(jié)構(gòu)創(chuàng)新來提升設(shè)計的價值。
但是以上的種種優(yōu)勢,都需要更多的人來認識孔明鎖、鉆研孔明鎖,這就需要更好的普及孔明鎖文化,讓更多年輕人可以快速入門。《孔明鎖趣味解法繪本》正是可以起到這樣的作用,通過多角度的展示與步驟解析,讓孔明鎖做到老少皆宜、輕松快樂。
四、結(jié)語
在《孔明鎖趣味解法繪本》中,我們只初步探究了孔明鎖的起源于,并對孔明鎖的拼接步驟做了多角度的、詳細的說明。由于課題時間的限制,還有很多地方未能完善。如果將孔明鎖的拼接過程制作成多角度的動畫展示,或者將孔明鎖拼接過程制作成一款游戲APP,讓孩子可以不用購買實物,就可以在三維空間任意旋轉(zhuǎn)零件,進行拼接試驗。那將是再好不過的普及手段。
不論是孔明鎖還是榫卯結(jié)構(gòu),都在隨著時代的變遷而不斷的變革,在21世紀,隨著各種材料、技術(shù)、工業(yè)的發(fā)展,孔明鎖的傳承將會迎來更多的機遇與挑戰(zhàn)。只有更好的普及孔明鎖與榫卯文化,在青少年人群中宣傳與普及,才能更好的傳承我們的傳統(tǒng)文化。