“以文育人”背景下儒家經典著作在高校思政課教學中的運用

摘 要 在“以文育人”背景下，儒家經典著作融入高校思政課教學有助于增強高校大學生的文化自信、塑造大學生高尚的人格和豐富高校思政課的教學資源。在思政課上，通過課堂教學引經據(jù)典、儒家經典著作分享討論會和儒家經典誦讀的形式，將儒家經典著作融入思政課。教師要精心備課、留給學生準備的時間、選取學生熟讀的著作和要為教學內容服務。為提高思政課教學實效性，鼓勵學生積極參與課堂教學過程、采用多樣化教學方式和塑造“以文育人”的儒家經典校園文化，深刻挖掘儒家經典著作的文化底蘊，充分發(fā)揮思政課的教育功能。

關鍵詞 “以文育人” 儒家經典著作 高校 思政課

基金項目：山東省社會科學規(guī)劃研究項目“禮法治理傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉化研究”（項目編號：18CZXZ01）、中國石油大學勝利學院重點教改項目“屏讀時代儒家文化融入高校思政課教學中的應用研究”（ 項目編號：JG201707）的階段成果。

作者簡介：張小云，中國石油大學勝利學院講師，研究方向：中國近現(xiàn)代史、黃河三角洲生態(tài)文化與社會研究。

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2019.02.087

黨的十九大報告指出：“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采?！?2017年12月5日，中共教育部黨組印發(fā)了《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》的通知，提出了十大育人體系，其中要求深入推進文化育人。即推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，實施 “中華經典誦讀工程”、“中國傳統(tǒng)節(jié)日振興工程”，……引導高雅藝術、非物質文化、民族民間優(yōu)秀文化走近師生。

在“以文育人”背景下，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、進課堂、進學生頭腦，發(fā)揮高校思政課的育人功能尤其重要。加強高校文化建設，發(fā)揮儒家經典著作的教育功能，有助于培養(yǎng)高校大學生崇高的品格和道德水平。

一、儒家經典著作融入高校思政課教學的時代地位

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上特別提出：“其他各門課程都要守好一段渠、種好責任田，使得各類課程與思想政治理論課同向同行。 “以文育人”背景下，儒家經典著作融入高校思政課教學的育人目標是一致的。教育的根本最終是立德樹人，為國家社會培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。在當今各種思潮迭起，只有發(fā)揮思政課和其他課程協(xié)同育人機制，高校思政課育人的長效性和實效性才能發(fā)揮出來。

（一）有助于增強高校大學生的文化自信

中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們民族的“根”和“魂。丟了這個“根”和“魂”，就沒有根基了。 儒家經典著作承載了儒家思想文化的精髓，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著儒家文化的氣質，是中華民族的精神品質。其中《論語》突出的仁、禮思想，《中庸》突出的修身理念，《學記》中記載的教育思想，《孝經》中倡導的孝道，都是大學生應該踐行并傳承的思想。儒家經典著作是中國思想文化的源泉，其中，倡導的仁愛、民本思想、誠信、和為貴等價值，是我們中華民族自信的精神根基，也是社會主義先進文化的理論支撐。

（二）塑造大學生高尚的人格

儒家經典著作的重要內容之一就是修身養(yǎng)性、重視自身的道德修養(yǎng)?！洞髮W》中提出：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其也 。”修身是齊家、治國與平天下的修養(yǎng)基礎，一個人首先要自律、自省、自覺，才能治理國家，才能做到安天下。儒家經典著作蘊含的思想學說，可以提高學生自身的個人修養(yǎng)，實現(xiàn)文化育人的目的。儒家經典著作引入高校思政課，學生進一步了解儒家優(yōu)秀文化的價值理念和立德樹人的思想，提升其人格素養(yǎng)，進而發(fā)揮儒家經典著作應有的“以文育人”功能。

（三）豐富高校思政課的教學資源

高校四門思想政治理論課程是課堂教學的主要教材，但并不是進行思想教育的全部內容。還需要堅持以化育人，以文育人的形勢要求，把儒家經典著作的內容滲透到思政課教學中。儒家經典著作引入思政課的課堂，不僅使高校思政課教學更具有親和力，而且豐富了思政課教學的資源。儒家經典著作的引入，打破以課本教材為主的教學模式，使思政課課堂教學內容和教學資源更加豐富，提高學生課堂學習積極性。有助于塑造大學生正確的人格和品格，形成良好的道德素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。同時，在儒家優(yōu)秀文化的感召下，高校思政課教學更富有了活力和感染力，使儒家優(yōu)秀文化進一步傳承和創(chuàng)新。

二、儒家經典著作在高校思政課教學的運用

（一）課堂教學引經據(jù)典

在思想政治理論課上引入儒家經典著作，進行課堂設計，創(chuàng)設有效的教學情境。在思政課教學情感目標的培養(yǎng)中，可以引經據(jù)典。比如《論語·里仁》中的“德不孤，必有鄰”。 《尚書·周官》中的“富潤屋，德潤身，心廣體胖”?！睹献印るx婁下》中強調的“愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之”?！墩撜Z·為政》中指出的“學而不思則罔，思而不學則殆”?！盾髯印駥W》中強調的“鍥而舍之，朽木不折”；鍥而不舍，金石可鏤”?！缎⒔洝と拧分械摹胺蛐?，天之經也，地之義也，民之行也”?！墩撜Z·里仁》說的“父母在不遠游，游必有方”。儒家經典著作蘊含著儒家優(yōu)秀的道德人格修養(yǎng)理論、修身理念治學思想以及孝道，這些思想在課堂上不斷地滲透，有助于大學生積極思考，對中國傳統(tǒng)文化理性的傳承和發(fā)揚，實現(xiàn)以文化人。

（二）儒家經典著作分享討論會

課堂討論是思政課教學中不接缺少的教學方式之一，并且可以發(fā)揮學生的主體作用。在進行儒家經典著作分享討論會時，可以分小組集中討論。討論時可以選擇儒家經典著作中的一本進行討論。比如《論語》的主要思想是什么？你從中學到什么？《中庸》這本書中的中庸思想對你的人生有什么指導意義？《大學》之精神所在？通過討論儒家經典著作，進一步吸收儒家文化的精髓，仁義禮智、孝悌忠信、誠實擔當?shù)人枷霛B透到大學生的成長中，有利于大學生道德素養(yǎng)的培育。儒家經典著作是思政課“以文育人”的重要資源，儒家經典著作融入到思政課教學中，發(fā)揮以文育人的重要途徑，提升大學生的道德品質。

（三）儒家經典著作誦讀

對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。 “以文育人”，儒家經典著作進課堂，采取儒家經典著作誦讀的方式，提升大學生的道德修養(yǎng)。引導學生誦讀《論語》、《大學》、《禮記》、《孟子》等名篇佳句。教師在備課時，需要進行教學設計，提前給學生布置好閱讀的書目，采取分組討論的形式或者通過PPT展示進行匯報。總之，儒家經典著作對于思政課教學有重要的價值，教師根據(jù)課程內容的需要，來發(fā)揮儒家經典著作的有效性，進而豐富思政課課堂教學內容，提高大學生的人文素養(yǎng)。

三、儒家經典著作引入高校思政課的教學經驗

（一）教師要精心備課

在思政課上，引入儒家經典著作，教師上課前要精心備課。引入哪些著作的內容，要提前準備好。引用儒家著作的內容要與教材內容相互統(tǒng)一，相互印證。否則，教學效果就南轅北轍。

（二）留給學生準備的時間

儒家經典著作引入課堂教學，要留給學生充分的時間準備。在每個開課學期之初，教師把教學任務安排給學生，討論會、或者閱讀分享會的具體時間告知學生。如果在課堂進行問題討論，給學生留出三分鐘或者五分鐘的時間，引導學生對問題展開思考和討論。

（三）選取學生熟讀的著作

儒家經典著作浩如煙海，舉不勝舉。把閱讀的書目列給學生，指導學生閱讀，并且給學生適當提出一些問題。選取學生熟讀的著作，容易使學生深刻的體會經典著作的魅力，同時，改變學生上課刷屏的不良習性，更能集中精力投入到課堂教學，發(fā)揮其學習主體地位。

（四）要為教學內容服務

在思政課教學中，選取儒家經典著作要為思政課教學服務，不是一味地閱讀儒家經典著作，是否有利于增強課堂教學效果。思政課教師根據(jù)課堂教學內容融入與之相關的儒家經典著作的內容，不僅豐富教學資源，還提升了教學質量，增強學生的文化自信。

四、儒家經典著作融入思政課，提高思政課教學實效性的探究

（一）鼓勵學生參與儒家經典著作分享

在思政課融入儒家經典著作，鼓勵學生參與其中，發(fā)揮學生的課堂主體地位和學習積極性。學生根據(jù)自己的閱讀興趣閱讀經典著作，給學生留足夠的時間進行閱讀和體會。儒家經典著作的閱讀學習不能停留在“讀”上，而是引導學生多“悟”。進而發(fā)揮儒家經典著作文化育人的地位。通過誦讀、吟唱、討論課堂展示等方式來感受儒家經典著作的魅力，進而樹立對民族文化的自信，在傳承的基礎進一步創(chuàng)新。

（二）多種教學方式的應用

多種教學方式的應用，有助于營造良好的教學氛圍，有助于改變學生課堂上的倦怠。一是網絡化教學方式的使用，通過視頻、音像資料等，讓學生在學習儒家經典著作的同時更深入地了解傳統(tǒng)文化的魅力。二是在課堂上進行經典著作誦讀活動。選取儒家經典著作中部分片段，或者著作中經典短篇進行誦讀，提升了學生的人文修養(yǎng)和精神境界。三是閱讀分享會。引導學生把自己的閱讀心得與大家分享。在思政課上多種方式引入儒家經典著作，不僅豐富了學生的知識層次，同時提升其自身的道德素養(yǎng)。

（三）塑造“以文育人”的儒家經典校園文化

塑造“以文育人”的儒家經典校園文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園，豐富校園文化的同時，也能起到以文育人的作用。舉辦儒家經典著作誦讀比賽、講壇、儒家經典語錄書法比賽、或者微電影等形式，實現(xiàn)優(yōu)秀文化進校園，讓學生不斷獲得精神成長的資源。儒家經典文化進校園，有利于加強校園文化的構建，有助于中國傳統(tǒng)文化的傳承，有助于形成“以文育人”的校園文化氣氛。

總之，思想政治教育需要課內外相結合，形成全局育人的格局，既要發(fā)揮高校思政課與人的主要渠道，又要融入儒家經典著作的內容。在“以文育人”的背景下，堅持高校思政課與文化素質教育的相結合，深刻挖掘儒家經典著作的文化價值，充分發(fā)揮思政課的教育功能，提升學生的文化素養(yǎng)。

注釋：

習近平.在中國共產黨第十九次全國代表大會上的報告.人民日報.2017-10-28（1）.

中共教育部黨組.高校思想政治工作質量提升工程實施綱要.[2018-11-17].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html.

習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面.人民日報.2016-12-9（1）.

習近平.在廣東考察工作時的講話.[2018-11-15].http：//theory.people.com.cn/n/2014/1125/c390916-26091741.html.

孔慶東主編.四書五經（上）.長春：吉林出版集團股份有限公司.2016.2.

習近平.談核心價值觀——民族的根與魂.人民日報（海外版）.2014-07-31（5）.