論美聲唱法、通俗唱法與民族唱法的相互融合

陳達(dá)

【摘 要】本文主要以研究美聲、民族和通俗三種唱法的相互融合為主，分別從題材、風(fēng)格和共鳴幾個(gè)方面進(jìn)行分析，最后提出自己的看法與建議，希望以此可以促使中國(guó)音樂(lè)在順應(yīng)時(shí)代潮流的基礎(chǔ)上走在時(shí)代的前沿。

【關(guān)鍵詞】音樂(lè);聲樂(lè);美聲唱法;民族唱法;通俗唱法;融合

中圖分類(lèi)號(hào)：J616 ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：11007-0125（2019）01-0080-01

一、美聲、民族和通俗三種唱法各自的特點(diǎn)

（一）美聲唱法的特點(diǎn)

美聲唱法更傾向于后天訓(xùn)練而成，學(xué)習(xí)過(guò)程中要完成大量的基礎(chǔ)訓(xùn)練，比如說(shuō)歌唱時(shí)必須要有充足呼吸作為發(fā)聲的支撐，并需要運(yùn)用特殊的發(fā)聲位置和相應(yīng)的發(fā)生通道，在氣息順達(dá)的同時(shí)能夠產(chǎn)生一定程度的共鳴，同時(shí)在表演中還有很多假聲，以此來(lái)追求聲音的多音色、多音域的效果。美聲唱法最大的優(yōu)勢(shì)便是不論嗓音好壞都可以進(jìn)行后天訓(xùn)練，從而使得很多先天不足的演唱者也能很好地進(jìn)行表演。

（二）民族唱法的特點(diǎn)

民族唱法多是以吸收我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲與民歌為主，在演唱中具有很強(qiáng)的地方特色，尤其是不同民族的演唱方式還有所不同，而風(fēng)格、含義也是各不相同。演唱中富有很強(qiáng)的民族氣息，講究的是行腔韻味，并且融合字、情、聲、腔為一爐。因?yàn)槊褡宄ù蠖嗍怯刹煌拿褡骞餐瑒?chuàng)作的，而且根植于中國(guó)本土，更能夠表現(xiàn)出中華民族的藝術(shù)特點(diǎn)，因此也能在很大程度上得到聽(tīng)眾的青睞。

（三）通俗唱法的特點(diǎn)

相對(duì)于前兩種音樂(lè)演唱方式，通俗唱法具有很強(qiáng)的隨和性，尤其是更加貼近生活化，貼近大眾化，它的唱法最大的特點(diǎn)就是簡(jiǎn)單、容唱、好唱，很多歌曲在內(nèi)容上更是取材方便，表達(dá)情感也是較為直接，另外其演唱技巧簡(jiǎn)單，所以通俗唱法一直深受現(xiàn)代青年群體的喜愛(ài)。

二、美聲、民族和通俗唱法交叉相融尺度的分析

（一）題材方面

三種唱法在表演形式上各自有各自的特點(diǎn)，一般情況下，美聲唱法多以表演場(chǎng)面宏大的效果為主，并且在內(nèi)容上多是以深刻立意為主的題材，其演唱形式多以震撼人心、激情澎湃為演唱效果。比如說(shuō)《松花江上》和《我和我的祖國(guó)》等典型作品;而民族唱法多是針對(duì)周?chē)宋镲L(fēng)情和山川河流的贊美，主要有《母親》和《我愛(ài)五指山我愛(ài)萬(wàn)泉河》等經(jīng)典作品;最后，通俗唱法是比較體現(xiàn)細(xì)膩的一種唱法，表達(dá)題材方面多為生活場(chǎng)景、愛(ài)恨情仇及表達(dá)演唱者的內(nèi)心情感等，常見(jiàn)的作品有《甜蜜蜜》《我只在乎你》《一封情書(shū)》。

（二）風(fēng)格方面

美聲唱法主要來(lái)自西方國(guó)家，其作品內(nèi)容多是以外文為主，常見(jiàn)的有英語(yǔ)歌、德語(yǔ)歌、法語(yǔ)歌、俄語(yǔ)歌，其形式表演單一，主要以表現(xiàn)宏大場(chǎng)景為主。民族唱法則以中國(guó)各民族音樂(lè)為主，其民族體現(xiàn)的更多是民族文化的一種傳承，在唱法中融合了民歌、戲曲等形式，表演效果具有很強(qiáng)的中國(guó)特色。這類(lèi)作品有陜北的信天游以及云南地區(qū)作品《長(zhǎng)街宴》等;通俗唱法則更加注重表現(xiàn)歌者自身的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)演唱者自身的個(gè)性表現(xiàn)，因此在服裝搭配、聲音和表演等方面，也就更加具有隨意性和自主性。

（三）共鳴方面

美聲唱法在聲音共鳴方面具有很強(qiáng)的穿透力，尤其是在沒(méi)有擴(kuò)音器的情況下，通過(guò)演唱者的發(fā)音同樣可以使聲音傳遍室內(nèi)歌劇院的每一個(gè)角落;民族唱法既要有垂直感，還要有水平感，這也更加符合民族唱法靈動(dòng)、活潑的特點(diǎn);通俗唱法則會(huì)根據(jù)歌曲的不同特點(diǎn)，要求不同程度的胸腔共鳴，有的時(shí)候更像是在觀眾耳邊的竊竊私語(yǔ)。

三、美聲、民族和通俗唱法的融合

隨著世界音樂(lè)文化的不斷碰撞與融合，中外演唱方式逐漸被大眾所熟悉，并且廣泛地被大眾所接受，今天的眾多藝術(shù)家在不斷摸索中前進(jìn)，開(kāi)始追求把美聲、民族和通俗唱法融合在一起，這種融合使得音樂(lè)的發(fā)展方向變得更加的寬闊。三種唱法不斷地融合中，也形成了具有各自特色的演唱模式，例如，“美通唱法”、“民通唱法”和“民美唱法”等等。

現(xiàn)在的人們?cè)趯徝浪缴祥_(kāi)始大幅度地提高，很多青年人更加喜歡全新的音樂(lè)模式，如果還在延續(xù)單一的唱法模式很有可能會(huì)使得人們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生疲倦感，因此多種唱法模式的融合也就給音樂(lè)的發(fā)展帶來(lái)了全新的空間。隨著不同模式的相互吸收，唱法也會(huì)層出不窮，今天的音樂(lè)也在朝著多元化的發(fā)向發(fā)展。尤其是中國(guó)民族唱法在隨著吸收美聲與通俗后，取長(zhǎng)補(bǔ)短，積極吸收多種唱法的優(yōu)勢(shì)，這使得民族音樂(lè)與民族唱法在現(xiàn)代社會(huì)有了發(fā)展的空間，也使得民族唱法的傳承與發(fā)展變得更加的得心應(yīng)手了。

總之，多元化的音樂(lè)唱法在融合中形成了各自的特點(diǎn)，彼此之間的融合也是音樂(lè)發(fā)展的進(jìn)步，更是社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，因此對(duì)于音樂(lè)文化來(lái)說(shuō)，要積極地順應(yīng)時(shí)代的需求，要走到時(shí)代的前頭，更要有引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的決心，在美聲、民族和通俗三種唱法融合過(guò)程中，還需要積極地分辨他們之間的優(yōu)缺點(diǎn)，然后相互借鑒和貫通以此形成更為完善的音樂(lè)唱法。

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