課堂之美：建構(gòu)一堂好課

曾 文 鑒

(臺灣清華大學(xué) 師資培育中心，臺灣 新竹 30013)

一堂課，是每位教學(xué)者與受教者每天都必須經(jīng)歷的過程。老師在課堂中傳道、授業(yè)、解惑，學(xué)生于課堂中學(xué)習(xí)、生活、成人。任何教育改革或教學(xué)革新，如果沒有落實(shí)于基礎(chǔ)的課堂中，往往只是成為空談而不會(huì)成功。從小到大，我們會(huì)為某位教師的一堂課而欣喜若狂，那種如沐春風(fēng)、如癡如醉的感動(dòng)與快樂，恨不得下課的鐘聲慢點(diǎn)響起。但也有可能在上某位老師的一堂課時(shí)如坐針氈、度日如年，那種枯燥無趣、呆板僵化的沉重感，亦讓人痛苦得終生難忘。是以，如何在課堂上尋找那道最美麗的風(fēng)景線，以觸動(dòng)學(xué)生的心靈，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，重構(gòu)生機(jī)勃勃、充滿活力與激情、互動(dòng)與靈性的課堂，在教學(xué)的歷程中彰顯寓教于樂、寓教于美的特征是為本文的探討重點(diǎn)。

一、 一堂好課的定義

“好課”的定義若從不同的視野來思考，可能會(huì)得到不同的答案。為了讓本文更能聚焦于好課的理解與梳理，應(yīng)先從好課的定義出發(fā)進(jìn)行延展。

在進(jìn)行二百多所中小學(xué)的輔導(dǎo)與大學(xué)生的授課過程中，我會(huì)在第一時(shí)間請這些教師與師資培育的學(xué)生，用一句話寫下“你心目中的好課是什么？”以下為部分的回答：

一堂好課應(yīng)該是能達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的課。

一堂好課除了能完成教學(xué)目標(biāo)外，還是讓學(xué)生懂得做人做事的道理的課。

一堂好課是能讓學(xué)生在溫暖友善的氛圍中，聚焦于學(xué)習(xí)的課。

能夠在課堂中布置良好的學(xué)習(xí)任務(wù)，以引導(dǎo)的方式讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的課就是一堂好課。

完成教學(xué)目標(biāo)，充分讓學(xué)生展能的課就是一堂好課。

一堂有笑聲、有掌聲、有提問聲、有贊美聲、有合作聲又能達(dá)成目標(biāo)的課，就是一堂好課。

課堂教學(xué)清晰流暢，具啟發(fā)性與創(chuàng)新教學(xué)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的目標(biāo)或任務(wù)布置。

一堂好課取決于精準(zhǔn)有效的備課，有目標(biāo)、有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

一堂好課除了知識的學(xué)習(xí)外，也要注意潛在課程的正向影響，因?yàn)榻虝惨倘恕?/p>

筆者將所搜集整理有效的132句一堂好課的內(nèi)容，以“客觀、系統(tǒng)、普遍”的原則，且力求“周延、互斥與獨(dú)立”[1]480地歸納出各類目，并運(yùn)用計(jì)算統(tǒng)計(jì)將語文的、非量的文獻(xiàn)轉(zhuǎn)變?yōu)榱康馁Y料，使其結(jié)果含有次數(shù)超過10以上者，以柏拉圖(Pareto chart)呈現(xiàn)如圖1：

圖1一堂好課各類目次數(shù)與百分比分析圖

由圖1可得知，雖然好課的定義莫衷一是，但以證據(jù)本位實(shí)務(wù)(evidence-based practices)的觀點(diǎn)來看，在定義一堂好課時(shí)應(yīng)包括以下若干重要的概念或特征來進(jìn)行解釋：達(dá)成教學(xué)目標(biāo)；使所有的學(xué)生產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)；布置引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)任務(wù)；具備溫馨和諧友善的課堂氣氛；教書也要教人，重視學(xué)生的品格與生活；提供能力的開展。

這樣的定義與Meyer對于好課的定義有其相似之處。Meyer[2]13認(rèn)為一堂好課具有以下特征：具有民主的課堂氣氛；以教育任務(wù)為基礎(chǔ)；以師生協(xié)作為目的；致力于完善學(xué)生的性格；有利于學(xué)生能力的持續(xù)發(fā)展。這個(gè)定義顯示一堂好課絕非單純地傳遞知識與技能，亦應(yīng)關(guān)聯(lián)到學(xué)生的品格與學(xué)習(xí)環(huán)境。

基于上述的分析，一堂好課或可定義為“師生共同營造溫馨和諧友善的課堂氛圍，布置引導(dǎo)學(xué)習(xí)的教學(xué)任務(wù)，使所有的學(xué)生聚焦于真正的學(xué)習(xí)，提供能力的開展并致力學(xué)生品格的培養(yǎng)，以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的課堂歷程”。

二、一堂好課的理念論述：好課的四個(gè)主要環(huán)節(jié)

理念是個(gè)人對于某一事物或現(xiàn)象所堅(jiān)守的信念、動(dòng)力或希望達(dá)成的目標(biāo)而形成的觀念體系。好課必須擁有清晰的理念，以引導(dǎo)明確的前進(jìn)方向，并自然而然地去構(gòu)思達(dá)成自己教學(xué)目標(biāo)的各種方式。在此歸納學(xué)生主體學(xué)習(xí)、教師主導(dǎo)鷹架、課程主持功能、教學(xué)主動(dòng)彈性四個(gè)主要環(huán)節(jié)作為好課的理念論述：

(一)學(xué)生主體學(xué)習(xí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是課堂的主人，處于教學(xué)活動(dòng)的中心地位，是一堂好課最重要的環(huán)節(jié)。從心理學(xué)的觀點(diǎn)來看，如果要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，必須要將外在動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動(dòng)力，也就是要讓學(xué)生自己接受學(xué)習(xí)，激發(fā)出自己的潛能。所以教學(xué)目標(biāo)的訂定、教學(xué)模式的選擇、教學(xué)過程的運(yùn)作、教學(xué)評價(jià)的審定，皆需考慮學(xué)習(xí)主體——學(xué)生的心智發(fā)展、環(huán)境背景及個(gè)別差異，以符應(yīng)學(xué)生的需求。在課堂教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，布置學(xué)習(xí)任務(wù)和提問問題，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，采用多元多樣方式，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，使其投入學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)過程由學(xué)生自己主導(dǎo)，結(jié)合新、舊經(jīng)驗(yàn)與知識，進(jìn)行知識的建構(gòu)與生成，在這種學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主角，而不是聽眾、觀眾或客人。

(二)教師主導(dǎo)鷹架。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，意味著教師在教學(xué)準(zhǔn)備及過程中，時(shí)時(shí)想著學(xué)生的需求。但我們也必須考慮到在學(xué)生受教的過程，學(xué)習(xí)的知識可能是學(xué)生不懂的或未知的，因此必須透過受過專業(yè)訓(xùn)練的教師，在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)效果和教育質(zhì)量上承擔(dān)起主導(dǎo)作用，適時(shí)搭起學(xué)習(xí)的鷹架(scaffolding)，以利學(xué)生學(xué)習(xí)。教師是聞道于先的專業(yè)工作者，必須因應(yīng)學(xué)生需求，在設(shè)定目標(biāo)、創(chuàng)立情境、布置作業(yè)、診斷分析、提供反饋上理出一條適應(yīng)學(xué)生的正確之路。所以，課堂教學(xué)時(shí)教師心中要隨時(shí)想著學(xué)生的需求與個(gè)別差異，以學(xué)生為主體，培養(yǎng)主動(dòng)積極的態(tài)度，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。當(dāng)然教師可放任學(xué)生盲目活動(dòng)或探索，甚至碰觸危險(xiǎn)，當(dāng)學(xué)生遇到困難或瓶頸時(shí)，教師應(yīng)多一點(diǎn)耐心和信心，以鼓勵(lì)代替解答，適時(shí)地引導(dǎo)及建構(gòu)鷹架，使學(xué)生在最近發(fā)展區(qū)的學(xué)習(xí)發(fā)展順?biāo)?，以確保教學(xué)活動(dòng)順暢，使學(xué)生獲得知識、能力，并使智力得到發(fā)展，完成教學(xué)目標(biāo)。

(三)課程主持功能。Harden[3]指出課程包含了課程內(nèi)容、學(xué)習(xí)成果、教育經(jīng)驗(yàn)、評量、教育環(huán)境和學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)風(fēng)格、個(gè)人時(shí)間表和工作規(guī)劃等各種復(fù)雜的教育策略。所以在課堂教學(xué)中，仍應(yīng)依據(jù)學(xué)校的特色，持續(xù)建構(gòu)以教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)為主體的校本課程、班本課程與生本課程，并予以統(tǒng)合，以維持課程主持的功能。課程就像課堂教學(xué)的“指正器”一樣，隨時(shí)檢視教師教學(xué)是否符合教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)過程能否依學(xué)生的需求，從課程的忠實(shí)觀(fidelity perspective)，走向由因應(yīng)各種脈絡(luò)因素而產(chǎn)生不同意義的課程相互調(diào)適觀(mutual adaptation)及教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)所組成的課程落實(shí)觀(curriculum enactment)[4]407，以符合一堂好課強(qiáng)調(diào)在教學(xué)情境中的師生共同建構(gòu)并賦予意義的持續(xù)變化過程，以發(fā)揮實(shí)際課程行動(dòng)、主持與實(shí)踐的功能。

(四)教學(xué)主動(dòng)彈性。一堂好課的課堂教學(xué)，是一種“靈動(dòng)”的課堂。教師充分運(yùn)用豐富的學(xué)科知識、嫻熟的教學(xué)技能、引人入勝的提問技術(shù)，配合學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，看得見學(xué)生的身影，聽得到學(xué)生的心聲，使課堂教學(xué)反映主動(dòng)、彈性、多元、適性的精神。后現(xiàn)代的課程觀常強(qiáng)調(diào)“孩子的聲音就是課程”“課程就在孩子的生活周遭”，因此當(dāng)學(xué)生在分享他們的生活發(fā)現(xiàn)、生命體驗(yàn)或道德理解時(shí)，這些聲音、故事、發(fā)現(xiàn)、感動(dòng)、傷悲，都可以讓教師在教學(xué)上更加主動(dòng)彈性，使課程與教學(xué)更加貼近學(xué)生的生活。想象著從蒼白靜態(tài)的普通教室轉(zhuǎn)換成主動(dòng)彈性、生氣盎然的靈動(dòng)教室，讓學(xué)生在靈動(dòng)的教室里茁壯成長，讓他們在知識的天空中自由翱翔，使他們的學(xué)習(xí)有幸福感，讓他們在學(xué)習(xí)中有成就感，這樣的教室是多么美好的畫面??！

三、一堂好課的先決條件：系統(tǒng)化備課

一堂好課的先決條件在于優(yōu)質(zhì)精準(zhǔn)的備課。但備課主要的工作與內(nèi)涵是什么？面對這樣的疑問，大多處于經(jīng)驗(yàn)式的說明與論證。鑒此，備課系統(tǒng)結(jié)構(gòu)化的論述有其必要性。

Shulman[5]曾提出教師教學(xué)專業(yè)知識包括學(xué)科內(nèi)容知識、一般教學(xué)知識、課程知識、學(xué)科教學(xué)知識、學(xué)習(xí)者知識與特質(zhì)、教育情境知識以及教育目標(biāo)知識。在這七種教師教學(xué)專業(yè)知識的內(nèi)涵中，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)知識(PCK)的重要性，并且指出學(xué)科教學(xué)知識在教學(xué)的過程中，巧妙地融合了學(xué)科內(nèi)容知識(SMK) 及一般的教學(xué)知識(PK)，使教師知道如何組織教學(xué)主題，針對學(xué)習(xí)者的興趣與能力，提供適當(dāng)?shù)谋碚鞣绞竭M(jìn)行教學(xué)?？梢?，學(xué)科教學(xué)知識(PCK) 即是教師知識的核心。

到了2006年，Mishra與Koehler有感于21世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)科技突飛猛進(jìn)，科技深深地影響教學(xué)，因此在原PCK的架構(gòu)下，加入了“科技”對教學(xué)的應(yīng)用。[6]將科技(Technology) 加入學(xué)科教學(xué)知識(PCK) 中，提出科技學(xué)科教學(xué)知識(TPACK)的觀點(diǎn)。[7]

學(xué)科教學(xué)法知識(PCK)是將學(xué)科知識(CK)與教學(xué)法知識(PK)融合而成，教師“將自己的學(xué)科知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生能吸收理解的方式”之知識。科技學(xué)科教學(xué)知識 (TPACK)則是知道如何以科技呈現(xiàn)教學(xué)主題內(nèi)容，有效地將科技整合于教學(xué)中，以符合健全完整的教學(xué)方式。

融合學(xué)科知識、教學(xué)知識與科技知識，教師能夠根據(jù)具體學(xué)生的需求和教學(xué)情境的需要，綜合考慮學(xué)科知識、教學(xué)方法和科技支持，設(shè)計(jì)切合學(xué)習(xí)需求的教學(xué)方案，并依此再轉(zhuǎn)化為目標(biāo)結(jié)構(gòu)、主體結(jié)構(gòu)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、方法結(jié)構(gòu)、科技結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、時(shí)間結(jié)構(gòu)、情境結(jié)構(gòu)八個(gè)備課結(jié)構(gòu)，以作為備課的主要工作與內(nèi)涵。八個(gè)備課結(jié)構(gòu)的介紹如下：

(一)目標(biāo)結(jié)構(gòu)。教學(xué)歷程雖然有許多變化，但一般來說都包括教學(xué)目標(biāo)、預(yù)估、教學(xué)過程、教學(xué)評鑒與教學(xué)反饋等部分。其中準(zhǔn)備教學(xué)目標(biāo)是啟始與出發(fā)點(diǎn)，是教學(xué)活動(dòng)、過程與評價(jià)的重要依據(jù)，是非常重要的關(guān)鍵所在。在備課過程中，教師熟稔學(xué)科內(nèi)容知識、因應(yīng)學(xué)生的需求、教材的特性，制定每一堂課知識、情意、技能的目標(biāo)，以引導(dǎo)教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)。

(二)主體結(jié)構(gòu)。備課及教學(xué)的主體是學(xué)生。所以在進(jìn)行備課時(shí)，應(yīng)以學(xué)生的起點(diǎn)行為為出發(fā)點(diǎn)，具體掌握學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)所具備的能力。這些學(xué)習(xí)者分析的有用訊息至少應(yīng)包括：起點(diǎn)能力——精熟與教學(xué)目標(biāo)相關(guān)的某些能力；學(xué)科先備知識——學(xué)生對要教的內(nèi)容已經(jīng)知道或是缺乏那些學(xué)科知識的梳理；學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與動(dòng)機(jī)層次，掌握好課的重要的因素；學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格與偏好——找出學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)風(fēng)格和偏好，并以此決定上課的教學(xué)模式與策略；班級的特性與氛圍——真正理解班級團(tuán)體的特質(zhì)與班級氣氛，而不是接受刻板印象中的描述或是其他學(xué)習(xí)者管理的描述。

(三)內(nèi)容結(jié)構(gòu)。教學(xué)內(nèi)容是教師教什么與學(xué)生學(xué)什么的主要依據(jù)。雖然在課程標(biāo)準(zhǔn)、綱要或教科書的指引下，教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備有所依據(jù)，但教師在備課的過程，仍要全盤理解教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性、教學(xué)內(nèi)容知識體系的連貫性、教學(xué)內(nèi)容的特殊性及教學(xué)內(nèi)容的難點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容的備課貴在吸收消化之后還能創(chuàng)新運(yùn)用，使教學(xué)內(nèi)容成為開拓思路的基礎(chǔ)、建構(gòu)知識的素材。

(四)方法結(jié)構(gòu)。教師應(yīng)用適當(dāng)?shù)姆椒ɑ蚩萍际侄蝸斫M織及呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用適當(dāng)?shù)谋碚鞣绞竭M(jìn)行教學(xué)。在備課的過程中是理解“怎么教”的分析與準(zhǔn)備，教學(xué)方法的準(zhǔn)備需針對學(xué)生學(xué)習(xí)的狀況與個(gè)別間的差異性，運(yùn)用多元的教學(xué)策略，隨時(shí)調(diào)整以提供學(xué)生適性的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)程，增進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

(五)科技結(jié)構(gòu)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息與科技的快速發(fā)展，將科技整合于課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施與學(xué)習(xí)評量中已成為一股必然的趨勢。AECT對教學(xué)科技所下的定義，指的是在道德的規(guī)范下如何創(chuàng)造、使用和管理適當(dāng)?shù)目萍汲绦蚝唾Y源以促進(jìn)學(xué)習(xí)和提升學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。這個(gè)定義注意到使用教學(xué)科技的學(xué)術(shù)倫理，以及如何促進(jìn)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)。[8]僅僅幫助學(xué)習(xí)者獲得惰性知識(inert knowledge)[9]是不夠的，其目標(biāo)應(yīng)該是幫助學(xué)習(xí)者應(yīng)用他們獲得的新技能和知識。是以，在備課過程中，應(yīng)充分了解教學(xué)科技的性能、功效與最佳使用時(shí)機(jī)，使科技的運(yùn)用成為提升教學(xué)效果的系統(tǒng)化過程。

(六)情境結(jié)構(gòu)。所謂情境，可解釋為一種環(huán)境的狀況。這種環(huán)境的狀況包括硬件設(shè)施與軟件設(shè)施，以及彼此交互作用而成的氣氛與感受，人置身其中有潛移默化之作用。備課時(shí)，如能事先結(jié)合教學(xué)單元，布置適合探究的學(xué)習(xí)情境，將可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；再者，配合教學(xué)歷程，決定在哪里教學(xué)，學(xué)生座位形式的安排；如能更進(jìn)一步，掌握真實(shí)情境脈絡(luò)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，也更可以讓學(xué)生產(chǎn)生有意義的學(xué)習(xí)。而一般學(xué)習(xí)情境的造型、色調(diào)、照明、溫度、空間設(shè)計(jì)和布置等物理設(shè)施，亦可構(gòu)成一個(gè)溫暖、安全、友善的氛圍，以達(dá)成潛在課程的正向功能。

(七)時(shí)間結(jié)構(gòu)。掌握真實(shí)教學(xué)時(shí)間，使課堂教學(xué)流暢有效，是時(shí)間結(jié)構(gòu)最大的功能。一位沒有時(shí)間結(jié)構(gòu)的老師，在上課的過程中可能會(huì)流于漫談而忽略時(shí)間的流逝，也有可能不能掌握教學(xué)重點(diǎn)，而出現(xiàn)時(shí)間不夠的問題。因此在備課時(shí)，要特別注意“時(shí)間順序”的呈現(xiàn)，何時(shí)要出現(xiàn)提問，行動(dòng)學(xué)習(xí)載具什么時(shí)候使用，引起動(dòng)機(jī)要多少分鐘，學(xué)生小組討論需要多久，學(xué)生自學(xué)思考要多少時(shí)間，等等。這些都需于備課時(shí)仔細(xì)思考與設(shè)計(jì)，方能在課堂教學(xué)時(shí)，展現(xiàn)一堂有張有弛的好課。

(八)社會(huì)結(jié)構(gòu)。課堂是人所創(chuàng)造出來的社會(huì)次系統(tǒng)，在此情境中存在著師生和同儕交往的復(fù)雜現(xiàn)象，是社會(huì)交往的縮影，師生及同儕關(guān)系對于教師教學(xué)以及學(xué)生日后與人交往也有著重要的關(guān)聯(lián)性。[10]因此在備課的過程中，要理解師生價(jià)值互動(dòng)的實(shí)際歷程，以及課堂教學(xué)過程中，師生關(guān)系、同儕關(guān)系互動(dòng)性的考慮，以及伙伴形式與人際關(guān)系的規(guī)劃。

這樣的備課結(jié)構(gòu)化，可以讓單獨(dú)備課或共同備課的教師有一個(gè)“整體系統(tǒng)”的觀照，亦可運(yùn)用于說課時(shí)提綱挈領(lǐng)的系統(tǒng)說明。但我們更需理解的是努力備課的背后，其深層結(jié)構(gòu)的意義是對學(xué)生關(guān)注、理解、教育愛的展現(xiàn)，也是教師自我成長、不斷精進(jìn)、終身學(xué)習(xí)和專業(yè)化的歷程，可以讓每位教師在課堂教學(xué)時(shí)成為那最美的一道風(fēng)景線。

四、一堂好課的課堂表征

一堂好課在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)過程、教學(xué)資源、教學(xué)評價(jià)與教學(xué)回饋歷程中提供許多優(yōu)化，藉由改變教師的教學(xué)觀念、教學(xué)模式與學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加有滋有味，真正做到寓教于樂、寓教于美的目標(biāo)。具體而言，一堂好課在教學(xué)上具有下列行為表征：

(一)互動(dòng)多。一堂好課會(huì)讓教師和學(xué)生有更多互動(dòng)的機(jī)會(huì)，不僅提高了教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度，同時(shí)也增加了學(xué)生和學(xué)生互動(dòng)的時(shí)機(jī)，強(qiáng)化建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體的可能。師與生、生與生之間共同學(xué)習(xí)，共同討論，共同探索，共同發(fā)現(xiàn)，共同創(chuàng)造，教師不僅是知識傳授者，更可以是啟發(fā)者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者、激勵(lì)者；學(xué)生不僅是知識的接受者，更可以是知識的建構(gòu)者、發(fā)現(xiàn)者。教師在課堂上，無論站在哪個(gè)位置都能與學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)結(jié)，那種教學(xué)上的互動(dòng)與感動(dòng)交互回響，串聯(lián)起師生間珍貴的情誼。

(二)關(guān)照多。一堂好課會(huì)重視并增加對學(xué)生的關(guān)照。教師在課堂教學(xué)會(huì)對學(xué)生的個(gè)性、心理、特長、學(xué)業(yè)成就、家庭背景、個(gè)人愛好等有更深入的理解，從而可以因應(yīng)個(gè)別差異，因材施教，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容與多元評價(jià)，關(guān)注每一位學(xué)生學(xué)習(xí)狀況、道德品性與生活適應(yīng)，使每位學(xué)生得到適性化的發(fā)展。

(三)分享多。一般的課堂，學(xué)生的座位以“秧田式”(行列式)為主，部分學(xué)生可能與班上的打掃柜或垃圾桶為伍，更遑論其他的教室座位安排。但一堂好課讓教室從“座位翻轉(zhuǎn)”開始，座位可排列成馬蹄形、圓形、V形、T形等，學(xué)生的學(xué)習(xí)立即起了變化，上課時(shí)格外有精神，因?yàn)檎J(rèn)真學(xué)習(xí)的神情、打瞌睡的樣子全都會(huì)被看見?！白环D(zhuǎn)”(flipped seat)后，即是“教室翻轉(zhuǎn)”“教學(xué)翻轉(zhuǎn)”“學(xué)習(xí)翻轉(zhuǎn)”與“課程翻轉(zhuǎn)”的改革[11]，學(xué)生們更有機(jī)會(huì)運(yùn)用科技進(jìn)行學(xué)習(xí)，一方面除了自我專注學(xué)習(xí)外，也還能更關(guān)心其他學(xué)習(xí)伙伴的學(xué)習(xí)進(jìn)展。在這種改變的過程中，學(xué)生逐漸學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)傾聽、學(xué)會(huì)分享，不斷縮小彼此間的空間與心理距離。學(xué)會(huì)傾聽，師與生、生與生之間的心是相連的，教與學(xué)才有言語交織的共鳴，才有一種心靈交往、互動(dòng)的相融。這種分享的氛圍讓學(xué)生與自己、他人和世界對話，真正讓學(xué)習(xí)的建構(gòu)從教室中一個(gè)個(gè)萌發(fā)出來。

(四)探索多。一堂好課是不僅能讓學(xué)生“傾聽分享”起來，還要讓學(xué)生“動(dòng)手探究”起來。在課堂教學(xué)過程中，教師可以利用個(gè)別學(xué)習(xí)、小組合作、分層學(xué)習(xí)、走察體會(huì)及科技輔助、行動(dòng)載具等多種形式，以可操作性、靈活性、創(chuàng)造性的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性及自覺性，進(jìn)行如觀察、閱讀、走訪、實(shí)驗(yàn)、攝影、思考、記述和討論等多種多樣的探究活動(dòng)，真正地讓每個(gè)學(xué)生都成為學(xué)習(xí)的建構(gòu)者。

(五)合作多。一堂好課的教學(xué)過程中，教師會(huì)致力于學(xué)生間彼此合作的機(jī)會(huì)，同學(xué)們在相互討論、相互切磋、相互啟發(fā)、相互影響、相互激勵(lì)的情況下關(guān)系更加親密，也為合作學(xué)習(xí)帶來更能成功的希望。合作學(xué)習(xí)需要成員有時(shí)間去表達(dá)自己的想法，也有時(shí)間去了解他人的想法，在過程中，學(xué)生需要與他人溝通，也要設(shè)身處地、將心比心地為他人著想，建立在這種互為理解及推己及人的基礎(chǔ)上，合作學(xué)習(xí)方能獲得成功。一堂好課在空間、時(shí)間、互動(dòng)及關(guān)注上，提供了合作學(xué)習(xí)成功的契機(jī)及學(xué)習(xí)的有效性。

(六)發(fā)言多。好課的教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是一種教育觀念的改變，課堂上教師將做到“稀言多聽”，學(xué)生“多言互學(xué)”。教師“稀言多聽”的真諦在于教師能充分地備課與進(jìn)行單元設(shè)計(jì)研究，計(jì)劃好要提問的問題，并保證問題符合教學(xué)目標(biāo)，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。唯有如此，教師在課堂上通過有效的提問誘發(fā)學(xué)生的多言與回答。教師在學(xué)生發(fā)言時(shí)，能有效傾聽孩子說的和孩子想說卻未說出的；傾聽學(xué)生的心聲，串聯(lián)學(xué)生的思考，回歸課程的陳述，認(rèn)真作出回應(yīng)。一堂好課的實(shí)踐，將發(fā)言及互學(xué)的權(quán)利還給學(xué)生，真正達(dá)到“少教、多學(xué)、省力、愉快”的課堂之美的理想境界。

綜上所述，一堂好課，可以重新點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)與熱情，讓學(xué)生遇到困難不逃避、遇到挫折不退縮，還能樂此不疲、樂在其中地進(jìn)行學(xué)習(xí)。一堂好課是學(xué)生上課的幸福指南，只要有心、認(rèn)真、勇往直前、愿意接受新知與挑戰(zhàn)，就會(huì)成就幸福課堂。