“老山精神”現(xiàn)場教學：新時代理想信念教育的有益探索
——以中共文山州委黨校為例

楊光秀

(云南大學馬克思主義學院，云南 昆明 650504)

一、老山精神產(chǎn)生的時代背景

老山精神產(chǎn)生于20世紀80年代的對越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)(國際稱“中越戰(zhàn)爭”)，它是由首戰(zhàn)部隊創(chuàng)造、邊疆軍民共建，由輪戰(zhàn)部隊豐富和發(fā)展，經(jīng)過云南邊防部隊長期發(fā)揚光大，并由原昆明軍區(qū)和成都軍區(qū)總結(jié)歸納的中國精神的重要組成部分，得到了中央軍委的肯定。英雄老山主峰海拔高1422.2米，地處云南省文山壯族苗族自治州麻栗坡縣城東南部，位于麻栗坡縣天?？诎兑晕?，它是云南省麻栗坡縣通往越南河江省的邊境陸路交通要道，戰(zhàn)略地位極其重要，因?qū)υ阶孕l(wèi)還擊戰(zhàn)而名震中外。(1)盤金貴，盤亞玲：《新時期繼續(xù)弘揚老山精神的實踐意義》，《文山學院學報》2010年第2期，第67頁。老山精神的產(chǎn)生絕非偶然，它是軍民之間生死相依、團結(jié)協(xié)作的具體體現(xiàn)。在這場從1979年到1989年之間的中越邊境軍事沖突中，廣大軍民充分發(fā)揚愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)，用鮮血和生命誓死捍衛(wèi)祖國領土完整和安全，生動詮釋了國家至上、主權(quán)至上、人民至上的不變真理，催人奮進的老山精神在此過程中艱難孕育而生，老山主峰也從普通的山峰成為一座熠熠生輝的歷史豐碑。1987年9月，時任國防部長張愛萍將軍登上老山主峰，親筆題詞“老山精神萬歲”，從此，老山精神名揚四海，被譽為軍魂、國魂。(2)陸興蓮：《如何用“老山精神”激發(fā)黨員干部的工作熱情》，《山西青年》2017年第20期，第173頁。老山主峰作為中國現(xiàn)代戰(zhàn)爭最近一場戰(zhàn)斗的遺址，是進行老山精神理想信念教育的生動課堂，2009年11月，國家國防教育辦公室授予老山主峰“國家國防教育示范基地”稱號。

二、老山精神的深刻內(nèi)涵及其當代價值

(一)老山精神的深刻內(nèi)涵

依托老山精神開展理想信念教育現(xiàn)場教學，必然要將其豐富的思想內(nèi)涵和時代價值學習通透。以“艱苦奮戰(zhàn)，無私奉獻”為核心的老山精神具有豐富的思想內(nèi)涵，它是當年老山英雄將士們面對生與死、苦與樂、得與失的考驗時，為了維護國家和人民的利益浴血奮戰(zhàn)，共同鑄就和創(chuàng)造出來的寶貴精神財富。社會各界對老山精神的重要內(nèi)容有不同的解釋，當前，老山精神一般被概括為“五大精神”：即祖國利益高于一切的愛國主義精神；英勇頑強、不怕流血犧牲的革命英雄主義精神；為祖國和人民利益甘愿吃虧的無私奉獻精神；生死相依、團結(jié)戰(zhàn)斗的集體主義精神；不畏一切艱難困苦的革命樂觀主義精神。(3)施應鳳：《弘揚老山精神 積極探索高校思想政治教育新途徑》，《文山學院學報》2017年第5期，第93頁。筆者依據(jù)老山戰(zhàn)士的詩抄、日記等史料，主要圍繞“不怕死、不怕苦、不怕虧”三個方面的內(nèi)容來闡述老山精神深刻內(nèi)涵。

其一，不怕苦，面對艱難困苦，以苦為樂。在山高坡陡、草深林密、雨多霧大且氣候多變的艱苦作戰(zhàn)環(huán)境中，參戰(zhàn)軍民前運彈藥、后送傷員，用“吃盡千般苦，闖過萬難關”來形容他們再貼切不過。在老山主峰上，將士們吃不上飯、喝不上水、住不上房，也沒有水洗衣服，衛(wèi)生條件非常差，有時候不得不吃從烈士遺體上搜回來的發(fā)臭的干糧，還要時刻防備頑敵進攻，這種艱險且殘酷的戰(zhàn)場生活超乎常人想象?！盀槊癜矘房嘁矘?，為國捐軀死猶生”“一人吃盡苦中苦，贏得萬人福中?！薄笆剡呹P甜中有苦苦中有甜一人辛苦萬家甜，保南疆圓中有缺缺中有圓一家不圓萬家圓”(4)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，昆明：昆明鷹達印刷有限公司，2013年8月，第257-261頁。等戰(zhàn)地豪言，將“不怕苦”的老山精神體現(xiàn)得淋漓盡致。其二，不怕死，面臨生死考驗，無所畏懼。在老山作戰(zhàn)中光榮犧牲的王建川烈士在《寄給媽媽的日記》中寫道：“為了祖國，我不惜血染戰(zhàn)旗！”(5)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，第11頁。老山戰(zhàn)士在回憶老山作戰(zhàn)經(jīng)歷時說道，打仗和電影情節(jié)完全是兩碼事，哪里槍聲最激烈，部隊就要往哪里走，他們時常處于千鈞一發(fā)之刻，多次命懸一線。在槍林彈雨面前，面對生與死的考驗，即便死神隨時可能降臨，將士們還是發(fā)出了“寧可前進一步死，絕不后退半步生”(6)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，第269頁。的錚錚誓言。其三，不怕虧，不計名利得失，無私奉獻。戰(zhàn)士們除了在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血，還在生活中做出了巨大犧牲。當別人在享受闔家團圓、和平安定的生活時，身處戰(zhàn)爭一線的戰(zhàn)士們卻不得不飽含對家人、朋友或愛人的愧疚和思念。老山戰(zhàn)士“愿將世上苦吃盡，謀得幸福十億人”(7)文山州地方志辦公室編：《老山詩抄》，第257頁。的自我犧牲精神，是對“不怕虧”的老山精神的生動詮釋。

(二)老山精神的時代價值

當時光悄然流逝，戰(zhàn)火的硝煙隨之散去，老山作為自然地理概念逐漸從人們的記憶中淡化，但老山精神卻從這里生根發(fā)芽、世代相傳。30多年來，老山精神一直激勵著人們不斷前進，成為中國人民尤其是黨員干部淬煉信念、洗滌靈魂、凈化心靈和錘煉黨性的精神食糧，穩(wěn)固。無數(shù)英雄史實已經(jīng)證明，老山精神“集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想，體現(xiàn)了老山人民的革命情懷和精神風貌”，(8)陳世榮，蘭良平：《論“老山精神”的思想內(nèi)涵》，《文化學刊》2015年第11期，第174頁。其所蘊含的強大力量是對“長征精神”“延安精神”和“井岡山精神”的繼承和發(fā)揚，老山精神是理想信念教育和黨性教育的有效法寶，已經(jīng)成為黨員干部“固根、守魂、補鈣”的良藥，時至今日仍然具有振奮人心、激勵后人的時代價值。

一是，老山精神可以為黨員干部穩(wěn)固不忘初心之根。黨的十九大報告指出，“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。”(9)習近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》，《人民日報》2017年10月28日，第001版。在當前全黨上下大力開展“不忘初心、牢記使命”主題教育的大背景下，老山精神無疑是鼓勵新時代黨員不忘初心使命、勇往直前的強大精神力量。二是，老山精神可以為黨員干部守牢愛國主義之魂。愛國主義傳統(tǒng)一直是中國人民歷經(jīng)歲月滄桑積淀而來的優(yōu)秀文化之一，也是我們國家和民族繼往開來的推動力量。老山精神本身就是在傳承愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上產(chǎn)生的，因此愛國主義精神作為主線和靈魂貫穿著老山精神的始終。習近平總書記曾經(jīng)指出，愛國主義精神是“凝心聚力的興國之魂、強國之魂”, 是“把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量”。(10)習近平：《在第十二屆全國人民代表大會第一次會議上的講話》，《人民日報》2013年3月18日，第001版。“愛國主義是老山精神的靈魂支柱，其本質(zhì)是祖國利益高于一切”(11)何麗：《弘揚老山精神與實現(xiàn)中國夢》，《文山學院學報》2015年第2期，第113頁。，學習和弘揚老山精神，也是對愛國主義精神的繼承和發(fā)揚。三是，老山精神可以為黨員干部補足理想信念之鈣。習近平總書記曾經(jīng)強調(diào)：“理想信念堅定，是好干部第一位的標準，是不是好干部首先看這一條。”內(nèi)心空虛和信仰喪失都是黨員干部守初心、擔使命的“攔路虎”，老山精神契合了新時代用堅定理想信念練就“金剛不壞之身”的要求，是引領黨員干部追求崇高理想、錘煉高尚品格，并自覺在工作崗位中做到堅守底線、嚴于律己、清正廉潔的精神支柱。

三、老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學開展情況及其教學效果

老山理想信念教育基地于2013年6月啟動，得到了中共云南省委、云南省人民政府和云南省軍區(qū)的關心和重視。近年來，文山州緊扣新時期干部教育培訓的新任務新要求，緊緊依托老山精神這一特有的紅色教育資源，立足全省、面向全國開展“弘揚老山精神 堅定理想信念”的主題教育實踐活動，積極發(fā)揮服務地方經(jīng)濟社會發(fā)展、服務干部健康成長的功能和作用。為進一步傳承和弘揚老山精神，2014年11月，老山干部學院在中共文山州委黨校掛牌成立，依托老山理想信念教育基地開展干部教育培訓工作，現(xiàn)場教學卓有成效。

(一)老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學開展情況

在教學準備方面，多次組織教師參加學習培訓，充分研究并掌握史料，為教育教學筑牢理論之基。在中共文山州委黨校老山干部學院成立前的一年時間里，州委組織部帶領成立了老山辦，并從州委黨校抽調(diào)10位專職教師到延安考察學習，而后又先后到麻栗坡黨史辦、縣志辦、文山州黨史辦等機構(gòu)了解情況、掌握史料，并參加2014年4·28老山拔點作戰(zhàn)勝利30周年老兵聚會采訪活動，做足外圍準備工作。此后，文山州委黨校又分批分期組織老師到井岡山、遵義、延安等地學習培訓，10位專職老師又到文山州圖書館對1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)到1991年正式恢復戰(zhàn)后建設的報刊資料進行分批整理學習，歷時半年的資料搜集，為老山干部學院開展紅色教育提供了理論支撐。做完前期準備工作后便開始打造主題報告，報告形成后學校組織專家評審，最終主要圍繞老山精神產(chǎn)生的歷史背景、老山精神的內(nèi)涵、老山故事三個方面的內(nèi)容形成5個主題報告，最后再分組進行現(xiàn)場教學的研究，并確定將文山軍史館、麻栗坡烈士陵園、老山作戰(zhàn)紀念館、天?？诎丁⒗仙缴衽谠?、地雷展覽館、支前參戰(zhàn)陳列館、老山主峰作為現(xiàn)場教學點。

在教學設計方面，推行云南省“黨性教育五步法”，有機結(jié)合多種教學方式，實現(xiàn)教學質(zhì)量和效益雙提升。所謂“黨性教育五步法”，即理論教育+現(xiàn)場教育+案例教學+廉政教育+黨性分析，通過把課堂設在老山主峰上、設在國門文化中、設在烈士墓碑前，采取現(xiàn)場教學、互動教學、體驗教學、視頻教學、討論交流等方式開展教學工作。

在教學模式方面，圍繞“走進老山精神-感受老山精神-建設精神家園”的過程開展“五情”教學，通過不忘史情，牢記深情，體驗戰(zhàn)情，讀懂魚水情，感受悲壯之情的生動教學，讓學員從這里再次學會敬畏和反思?！笆非椤苯逃ㄟ^帶領學員參觀軍史館、老山作戰(zhàn)紀念館等，讓學員了解老山精神產(chǎn)生的歷史背景，幫助學員樹立正確的歷史觀；“深情”教育通過主題報告會，加深學員對老山精神、老山將士、老山人民的感情；“戰(zhàn)情”教育通過徒步穿越“雷區(qū)”、瞻仰張大權(quán)烈士雕像、穿越“百米生死線”戰(zhàn)斗遺址，并沿著英烈用鮮血和生命鋪就的223級臺階登上老山主峰等體驗活動，讓參訓學員實地感受戰(zhàn)爭的殘酷，深刻感悟老山戰(zhàn)士的大無畏精神，增強學員的歷史使命感；“魚水情”教育通過參觀老山支前參戰(zhàn)陳列館，觀看支前參戰(zhàn)的史料和實物，讓學員深刻感受“軍隊打勝仗、人民是靠山”的真諦，從而自覺發(fā)揚中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風；“悲壯之情”教育讓學員到烈士陵園瞻仰烈士、祭奠英烈，通過豐富而感人的英烈事跡讓學員感受軍人血性，引導學員堅定信念。

在教學管理和師資配備方面，實行半軍事化管理，讓參訓學員在老山理想信念教育基地按照“聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良”的要求，以一名新兵的身份體驗部隊生活。選聘老山作戰(zhàn)的參加者、堅守老山的建設者以及老山精神的傳承者擔任教員，其中，老山拔點作戰(zhàn)和老山輪戰(zhàn)參加者劉志和、原老山主攻營營長臧雷、原丘北縣人武部政委王錦志等老山作戰(zhàn)親歷者對培訓學員言傳身教的作用尤為明顯。

(二)老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學成效

據(jù)了解，老山干部學院成立以來，承接了云南省廳級領導干部班、組織部長班、組織人事處長班和中青年干部班等班次240余期，加上全國各地自行組織前往學習的班次，共計400余個班次3萬余人次。教學結(jié)束后，學院都會對參訓學員進行測評，了解學員對老山精神的掌握情況以及學習老山精神后的體會和感悟。測評結(jié)果顯示，科學有效的教學形式得到了參訓學員的高度評價，滿意度達到了95%以上。

一方面，老山理想信念教育現(xiàn)場教學作為一堂生動的思政課，讓參訓學員在直觀的體驗中實現(xiàn)了思想和靈魂的升華?？此贫潭痰膸滋炫嘤?，實則是一次最為震撼人心、觸動靈魂的精神洗禮，讓學員真正在接受教育培訓的過程中“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，通過不斷的反思和自查，及時糾正工作中出現(xiàn)的思想懈怠、脫離群眾、消極腐敗等危險問題，增強全心全意為人民服務的使命感和責任感。另一方面，老山理想信念教育現(xiàn)場教學是傳承和弘揚老山精神的重要契機。由于特殊的歷史原因，老山精神的傳播范圍多局限于云南省內(nèi)，很多人對老山精神仍然知之甚少。通過開展現(xiàn)場教學，讓越來越多的參訓學員到實地體驗戰(zhàn)爭之殘酷，感受老山精神之可貴，讓老山精神入腦、入心、入靈魂，并主動將老山精神帶出老山，帶出文山，帶出云南，讓老山精神走向全國，走進每個中華兒女的心中，讓老山精神口口相授，代代相傳。

四、開展老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學面臨的困境及對策(一)老山精神現(xiàn)場教學遇到的困難

一是，科研支撐不夠，研究成果難以實現(xiàn)轉(zhuǎn)化。就目前的情況來看，社會各界對老山精神研究的深度和廣度都非常有限，理論研究的現(xiàn)狀明顯落后于現(xiàn)實教育的需要。老山精神現(xiàn)場教學中主題報告的部分，主要以講故事的形式展開，理論層面的內(nèi)容較少，并且目前學界關于老山精神的學術性可參考文獻十分稀缺，教學科研出現(xiàn)“瓶頸”。二是，基礎設施配備不完善，現(xiàn)場教學點的交通、住宿、飲食等基本問題亟待解決。老山干部學院地址在文山市城區(qū)，距離現(xiàn)場教學點路途較遠，道路交通狀況不佳，有待改善。學院設有教學樓、宿舍、食堂供培訓學員使用，但沒有專門的培訓用車，有培訓任務時需要統(tǒng)一包車在普者黑高鐵站、文山機場等接送學員。由于現(xiàn)場教學點比較偏僻且分散，只有文山軍史館在文山市城區(qū)內(nèi)，其他教學點分布在麻栗坡縣城和天保鎮(zhèn)，并且麻栗坡縣境內(nèi)沒有高速公路，道路彎度大、陡坡多，雨天霧大路面濕滑，影響教學開展。學員到達麻栗坡后，吃住都統(tǒng)一在酒店，這雖然可以在一定程度上促進當?shù)胤諛I(yè)發(fā)展，但對現(xiàn)場教學而言還存在諸多不便。第三，宣傳方式單一、力度有限。雖然現(xiàn)在前來老山理想信念教育基地參加培訓的學員在逐漸增多，也制作了相應的宣傳片，但關于老山精神現(xiàn)場教學的宣傳方式仍局限于省市縣各級黨校及學員之間的互相宣傳，其在全國范圍內(nèi)的影響力還比較小。

(二)針對老山精神現(xiàn)場教學困難的對策思考

一是，加強人才培養(yǎng)和師資儲備，結(jié)合時代特征研究老山精神。毫無疑問，教學是需要科研支撐的，進一步提高師資隊伍的理論水平和知識素養(yǎng)，在全方位研究史料的基礎上，著重挖掘并不斷賦予老山精神區(qū)別于其他精神的新的時代內(nèi)涵、特征及價值，并努力使其與中國特色社會主義實現(xiàn)有效銜接，實現(xiàn)老山精神理論和實踐兩個層面的雙向轉(zhuǎn)化。二是，加強教學培訓期間的安全管理工作，同時做好與現(xiàn)場教學點相關部門的協(xié)調(diào)工作，保證現(xiàn)場教學高效完成。老山精神本身就具有不怕苦不怕累的實質(zhì)內(nèi)涵，現(xiàn)場教學點的交通、食宿問題雖然有所困難，但這也正是讓學員培養(yǎng)吃苦耐勞精神的一個機會，但是麻栗坡山高路陡，在完成教學工作的同時也必須保障學員的安全問題。三是，充分利用微信、微博等新媒體大力造勢宣傳，在黨校系統(tǒng)的官方網(wǎng)站上專門設置老山精神現(xiàn)場教學特色專欄，創(chuàng)新對外宣傳方式，全方位、多層次宣傳和弘揚老山精神。此外，還可以到全省、全國各地開展老山精神理想信念教育主題報告，真正讓老山精神理想信念教育現(xiàn)場教學得到推廣。

總之，在全黨如火如荼地開展“不忘初心，牢記使命”主題教育的今天，老山精神無疑是黨員干部錘煉政治品格的強大思想武器，也是黨員干部“守初心、擔使命、找差距、抓落實”的一面鏡子。依托老山精神開展理想信念教育，是引導新時代黨員干部提高黨性修養(yǎng)、堅定理想信念的重要途徑，可以有效激勵黨員干部在工作中勇于負責、敢于擔當、攻堅克難，自覺處理好工作中面臨的得失關系，堅持為國盡忠、為民服務，為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。