知識結(jié)構(gòu)圖在思品課教學(xué)中的建構(gòu)和應(yīng)用的實(shí)踐研究

王菊萍

摘要：從本課程的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，借鑒結(jié)構(gòu)主義、思維導(dǎo)圖和多元智能理論，分析了本課程知識點(diǎn)之問的三種內(nèi)在關(guān)系，建立了樹形網(wǎng)絡(luò)圖的三種知識結(jié)構(gòu)模型，并進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和表結(jié)構(gòu)圖的實(shí)例分析。知識結(jié)構(gòu)圖可以從宏觀層面構(gòu)建知識體系，掌握前后的知識聯(lián)系;可以進(jìn)行知識的橫向和縱向整合，構(gòu)成專業(yè)教學(xué)，從而提高思維課的課堂效率。

關(guān)鍵詞：知識結(jié)構(gòu)圖;思品課;建構(gòu)模型

美國教育學(xué)家，結(jié)構(gòu)教學(xué)理論的代表人物杰羅姆·布魯諾說過：不論我們教什么學(xué)科，務(wù)必使學(xué)生理解并掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。教學(xué)與其說是讓學(xué)生了解和掌握這門學(xué)科的基本事實(shí)和技巧，不如說是讓學(xué)生了解和掌握這門學(xué)科的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)。對于思考問題尤其如此。過去幾年的課堂教學(xué)實(shí)踐證明，基本概念永遠(yuǎn)不能被視為一個孤立和分散的知識點(diǎn)，但應(yīng)掌握歷史與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識結(jié)構(gòu)，使學(xué)生掌握宏觀與微觀視角下的歷史現(xiàn)象。

在教學(xué)實(shí)踐中，根據(jù)學(xué)生內(nèi)部的聯(lián)系，將混淆知識的各個部分納入一定的結(jié)構(gòu)中，形成相互關(guān)聯(lián)的知識結(jié)構(gòu)圖，然后在雙方的教學(xué)活動中引導(dǎo)學(xué)生用自己的大腦形成知識結(jié)構(gòu)圖。在教學(xué)中構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)的基本目的是引導(dǎo)學(xué)生掌握知識的內(nèi)在關(guān)系，使他們能夠在理解的基礎(chǔ)上記憶和運(yùn)用知識，使課堂教學(xué)成為探索知識的充滿魅力的活動。

在教與學(xué)雙邊的教學(xué)活動中，我堅持用這種教學(xué)方法來學(xué)習(xí)每節(jié)課，首先從題目出發(fā)，教師引導(dǎo)學(xué)生對教科書的內(nèi)容進(jìn)行分析、比較和綜合，對教材的分散知識點(diǎn)（子目錄）進(jìn)行分析和分類，闡明它們的相互聯(lián)系，然后引導(dǎo)學(xué)生充分利用抽象思維，以知識的結(jié)構(gòu)形式進(jìn)行提煉和概括，展示知識的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

一、理論依據(jù)

（一）結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論

結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論的代表人物美國心理學(xué)家、教育家布魯納認(rèn)為，每一門學(xué)科都有自己的基本結(jié)構(gòu)，這是學(xué)生必須掌握的學(xué)科素養(yǎng)，也是教學(xué)過程的中心。心理學(xué)家也認(rèn)為該系統(tǒng)完全教授理論，其效果遠(yuǎn)優(yōu)于分段講授。思想品德學(xué)科有其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，在教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生展示這一結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生認(rèn)識到學(xué)科內(nèi)基本知識點(diǎn)與其因果關(guān)系之間的聯(lián)系，這將有助于學(xué)生理解學(xué)科知識，建立解決問題的模型。

（二）多元智能學(xué)習(xí)理論

多元智能學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)生的智能是多方面的。學(xué)習(xí)過程作為學(xué)習(xí)的主體，是學(xué)生積極建構(gòu)知識的過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中的主觀能動性。在這個過程中，學(xué)生的所有學(xué)習(xí)器官都充分調(diào)動，他們充分參與學(xué)習(xí)，獲得成功的喜悅和樂趣，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，充分發(fā)揮主要作用，不僅有利于學(xué)習(xí)、記憶知識，也有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察、概括和逆向思維的能力。

（三）思維導(dǎo)圖理論

思維導(dǎo)圖是19世紀(jì)著名英國心理學(xué)家東尼·博贊創(chuàng)造出的一種筆記方法。思維導(dǎo)圖的核心思想是將形象思維與抽象思維相結(jié)合，使左右半腦在思維過程中同時運(yùn)作。優(yōu)點(diǎn)是你可以根據(jù)大腦的自然思維過程進(jìn)行書寫，并在寫作過程中安排右腦的參與。在知識結(jié)構(gòu)圖的開發(fā)和利用中，我們可以采用思維導(dǎo)向圖的方法。利用知識結(jié)構(gòu)圖中思維過程的路徑，思維過程成為一個外在的圖形，在學(xué)習(xí)模仿的過程中，思考的過程被內(nèi)化到學(xué)生的頭腦中。

二、知識點(diǎn)之間的關(guān)系

知識系統(tǒng)是知識單元的集合，知識點(diǎn)總是處于某種結(jié)構(gòu)中。在這個意義上，知識點(diǎn)的意義并不存在于知識點(diǎn)本身，而是存在于知識點(diǎn)之間的關(guān)系中，從而形成基于樹結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。在整個知識點(diǎn)結(jié)構(gòu)模型中，知識點(diǎn)之間的聯(lián)系最為重要，我們可以將知識點(diǎn)之間的聯(lián)系歸納為以下三種類型。

母子關(guān)系：母知識點(diǎn)包含一系列子知識點(diǎn)。母知識點(diǎn)往往是一些子知識點(diǎn)的總結(jié)。母系知識點(diǎn)是子知識點(diǎn)的總結(jié)。這些子知識點(diǎn)從母知識點(diǎn)的不同方面、不同角度和不同類別進(jìn)行闡述。其中母知識點(diǎn)必須是教學(xué)復(fù)合知識點(diǎn)，子知識點(diǎn)可以是教學(xué)復(fù)合知識點(diǎn)或教學(xué)基礎(chǔ)知識點(diǎn)。

兄弟關(guān)系：它是同一母知識點(diǎn)下的子知識點(diǎn)之間的關(guān)系，它們相似且密切相關(guān)。知識點(diǎn)之間的關(guān)系是平級或同伴關(guān)系，而每個知識點(diǎn)是兄弟關(guān)系。某一知識點(diǎn)促進(jìn)學(xué)習(xí)和掌握其他知識點(diǎn)，這些知識點(diǎn)基于彼此并相互促進(jìn)。

親戚關(guān)系：知識點(diǎn)類似于某種知識點(diǎn)。這些知識點(diǎn)對于學(xué)習(xí)某種知識點(diǎn)具有重要的參考價值。作為一種知識體系，概念原則之間存在內(nèi)在的相互制約和相互影響的關(guān)系。該關(guān)聯(lián)揭示了知識點(diǎn)之間存在網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，其由一組彼此連接和交互的節(jié)點(diǎn)組成_關(guān)聯(lián)性有利于知識的整合和知識體系的形成。

三、知識結(jié)構(gòu)圖模型的建立

（一）采用樹狀結(jié)構(gòu)圖

按照從上到下的順序，知識系統(tǒng)從大到小，知識內(nèi)容由略到詳細(xì)的原則構(gòu)成。每個分支都是以前知識點(diǎn)的一個子集，層層深入。

1.適用對象

教科書目錄的知識系統(tǒng)之間有明確的“母子”關(guān)系，這些知識系統(tǒng)之間有更多的垂直聯(lián)系，垂直聯(lián)系代表了知識與分類關(guān)系之間的不同層次的概括和抽象，這樣的教科書目錄的整合可以應(yīng)用于樹狀結(jié)構(gòu)圖的形式。

2.堅持的原則

（1）從上到下的順序。首先獲取目錄以確定知識來源，即“上線知識”。在這一個上線之下，一個一個地查找知識下線，并按照從上到下的順序排列，用樹狀結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)。

（2）知識體系從小到大。這類教科書的目錄有相應(yīng)的知識體系，知識系統(tǒng)之間存在“母子關(guān)系”?！澳赣H”的內(nèi)容往往是整本書全局性、根本性的內(nèi)容，是其他知識的基礎(chǔ)。在知識整合的過程中，首先要找到包含其他子知識系統(tǒng)的母知識系統(tǒng)，然后從母到子進(jìn)行演繹。

（3）知識內(nèi)容由略到詳。用這種整合方式的知識，知識之間往往有“分支與主干”的關(guān)系。在整合知識結(jié)構(gòu)的過程中，首先要找到知識的主干，然后在主干上添加分支，通過這棵枝繁葉茂的知識樹來完成構(gòu)建。

（4）適用的作用。八年級下冊屬于中考的范圍，所以對于知識要有掌握并加以運(yùn)用的能力，而對于權(quán)利與義務(wù)這塊知識的縱向聯(lián)系能力的要求非常高，往往要能夠看到“母”權(quán)利，馬上反應(yīng)出“子”權(quán)利。

案例：

（2010年紹興市中考）22.閱讀下列材料，回答問題。

為了防止這種情況發(fā)生，學(xué)校對學(xué)校內(nèi)外的隱患進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查的一些結(jié)果現(xiàn)在摘錄：一些學(xué)生經(jīng)常從學(xué)校附近的無證檔位購買油炸和“三不”的食物;有的人拉幫結(jié)派參與打架斗毆;有些人熱衷于結(jié)交社會青年，經(jīng)常去網(wǎng)吧和商業(yè)娛樂場所，不注意保護(hù)個人信息;有人偷拿老師同學(xué)的財物……

上述材料中暴露出的安全隱患不利于維護(hù)學(xué)生的哪些權(quán)利？（4分）

這個試題的第一個問題，答案的范圍相對較寬，學(xué)生往往有寫作缺失的情況。通過梳理八種知識的樹形結(jié)構(gòu)圖，學(xué)生更有可能回答這個問題。首先，問題涉及學(xué)生的“個人權(quán)利，經(jīng)濟(jì)權(quán)利”兩大類權(quán)利，從上到下依次涉及的個人權(quán)利是“生命健康權(quán)和隱私權(quán)”;經(jīng)濟(jì)權(quán)利是“財產(chǎn)權(quán)，消費(fèi)者的安全權(quán)和知情權(quán)”。因此，樹結(jié)構(gòu)知識圖有利于使知識的從屬關(guān)系非常清晰，有利于把握知識的深層關(guān)系。

（二）網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)圖

知識網(wǎng)絡(luò)圖又稱概念關(guān)系圖或認(rèn)知地圖（concept map），是由美國康奈爾大學(xué)的著名心理學(xué)家諾瓦克和高溫（Novak&Gowin）基于奧蘇伯爾的概念同化理論在20世紀(jì)80年代初期首次提出的。它實(shí)際上是由節(jié)點(diǎn)和連接組成的知識之間關(guān)系的結(jié)構(gòu)表示，并且是用于表征、檢查、糾正和進(jìn)一步改進(jìn)個體知識結(jié)構(gòu)的認(rèn)知工具。

1.適用的對象

教科書目錄的知識系統(tǒng)的點(diǎn)和方面之間存在一種關(guān)系，所有的知識點(diǎn)都是圍繞中心概念來組織的，所有的概念都被納入高度整合的知識結(jié)構(gòu)中，知識點(diǎn)之間有更多的橫向聯(lián)系，各種知識點(diǎn)之間是一種“兄弟關(guān)系”。對于這種目錄集成，可以使用網(wǎng)絡(luò)圖的形式。

2.堅持的原則

點(diǎn)與面的原則。知識結(jié)構(gòu)圖由知識系統(tǒng)組成，每個知識系統(tǒng)之間存在水平連接。具體操作可以有以下步驟：

（1）確認(rèn)中心的知識內(nèi)容。通過知識網(wǎng)絡(luò)圖，我們可以仔細(xì)梳理教科書中存在的知識，確認(rèn)中心知識內(nèi)容，并對這些知識點(diǎn)進(jìn)行分類。

（2）分解衛(wèi)星的知識內(nèi)容。圍繞著中央知識內(nèi)容周圍的知識是衛(wèi)星知識，而對衛(wèi)星知識內(nèi)容的分解第一步則是從中央知識開始，將其細(xì)分并整理成第二層的分類。

3.適用的作用

七年級教科書的編制是基于我們對課程標(biāo)準(zhǔn)的整體理解和課程的三個基本概念。七年級學(xué)生遇到的主要問題是走向新的學(xué)習(xí)生活，適應(yīng)新的學(xué)習(xí)環(huán)境。七年級下學(xué)期內(nèi)容的核心概念是自尊和自我完善。教育的主題是成為生活的主人。教育目標(biāo)是不斷提高人格，逐步實(shí)現(xiàn)社會化，進(jìn)一步提高調(diào)整能力。圍繞著這些核心概念、教育主題和教育目標(biāo)，安排了四個教育的次主題：自尊和自信的人，自強(qiáng)的人，意志堅強(qiáng)的人，懂得運(yùn)用法律的人。使用知識的網(wǎng)絡(luò)圖，我將整本教科書整合到七年級的第一課。學(xué)生被允許澄清這本教科書的要點(diǎn)和方面之間的關(guān)系，他們知道“成為生活的主人”的中心概念和衛(wèi)星知識“自尊、自信、自力更生、堅強(qiáng)意志，以及法律知識”。

（三）采用知識表格圖

知識表格圖根據(jù)知識的類別進(jìn)行分類。

1.適用的對象

教材目錄系統(tǒng)之間存在橫向平行關(guān)系，知識類別明顯，知識點(diǎn)之間存在著“親屬關(guān)系”。

2.堅持的原則

（1）主題鮮明性：在日常表格制作中，往往會使知識變得直觀和形象，所以要創(chuàng)建知識表，首先要有一個清晰明確的主題，這樣才能在應(yīng)用過程中快速從許多原知識中脫穎而出。

（2）界限清晰性：適用于這種知識整合方法的知識體系之間必須存在橫向、平行的關(guān)系，在知識范疇確定后，所有的知識按照內(nèi)涵被分配到相應(yīng)的知識范疇。因此，在此過程中知識類別確定的界限必須清晰且可操作。

3.適用的范例

九年級的編目材料可以這樣做：

社會主義現(xiàn)代化社會（認(rèn)清基本國情）

經(jīng)濟(jì)文明建設(shè) 關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展 對外開放基本國策

政治文明建設(shè) 參與政治生活

精神文明建設(shè) 中華文化與民族精神 投身于精神文明建設(shè)

科教興國發(fā)展戰(zhàn)略

生態(tài)文明建設(shè) 計劃生育、保護(hù)環(huán)境基本國策;可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

4.適用的作用

案例：九年級《建設(shè)社會主義精神文明》這一課，講到“中國特色社會主義社會是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。”這一內(nèi)容學(xué)生很難把握，唯有用一些實(shí)實(shí)在在的例子，將不同類別的知識進(jìn)行分類。于是我就將目錄的解讀放了進(jìn)來。讓學(xué)生翻到目錄部分，按照經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四大分類，將九年級全冊的內(nèi)容對號人座。通過這一知識表格很好地把握了知識之間的分類，也幫助理解四種建設(shè)的各自舉例等問題。

四、知識結(jié)構(gòu)圖在思品課教學(xué)中的運(yùn)用實(shí)例

（一）整合教科書目錄，可以從宏觀角度構(gòu)建知識體系，掌握前后的知識鏈接

在學(xué)習(xí)新知識時，我們首先要學(xué)習(xí)目錄并組織目錄，這相當(dāng)于在學(xué)習(xí)新知識之前有了一盞明燈。在知識的海洋中，很明顯看清哪些是“大鱉魚”，哪些是“小蝦”，所以你知道如何在學(xué)習(xí)時把握重難點(diǎn)。

例如，八年級下冊的目錄解讀的作用。在開學(xué)的第一課，通過對八年級下冊目錄的解讀，知道了用“交往和溝通”這條主線從宏觀上把握整冊的內(nèi)容。首先把前三單元?dú)w結(jié)為“交往和溝通”中的“是什么”，也就是交往的內(nèi)容有哪些，在本冊中介紹到的就是中學(xué)生目前交往的范圍，即“與父母（家人）的交往;與同學(xué)老師的交往;與朋友的交往”。把第四單元內(nèi)容劃歸為“交往和溝通”中的“怎么樣”，也就是在日常生活中如何與前三單元講到的人去“交往和溝通”，即“在交往中要講究禮貌;講究競爭與合作;在交往中要能寬容和誠信”。

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生也可以在知識點(diǎn)之間建立一定的聯(lián)系，并在宏觀層面加以把握。在學(xué)習(xí)與父母溝通時，你應(yīng)該寬容。如果對父母了解得更多，那么您就會減少誤解，減少怨恨，增進(jìn)關(guān)系。教師很快就能在第四單元的交流藝術(shù)中提出一些寬容的態(tài)度，為將來的新課程鋪平道路。又如，在學(xué)習(xí)第九課《心有他人天地寬》時，知道在對待家人、同學(xué)、朋友上，不能斤斤計較，而要寬厚待人，與人為善，又將第1-3單元的知識進(jìn)行鞏固、復(fù)習(xí)。

（二）知識結(jié)構(gòu)圖，可以進(jìn)行知識的橫向和縱向整合，構(gòu)成專題復(fù)習(xí)

思想品德初中入學(xué)考試具有開放性考試的特殊性。在考試中，學(xué)生需要在最短的時間內(nèi)分析精煉材料，并能從教科書中快速找到相應(yīng)的答案，并對其進(jìn)行總結(jié)和編寫。國情教育部分是初中畢業(yè)考試的重要內(nèi)容，內(nèi)容相對較多，知識點(diǎn)分布分散，問題靈活多變，分?jǐn)?shù)比例較大。因此，九年級第一節(jié)的目錄整理是非常必要的。

通過將目錄以知識表的形式組織成一個知識結(jié)構(gòu)，在復(fù)習(xí)和整理主題時，我經(jīng)常根據(jù)這四個建設(shè)把整個課本整合起來。

例如，在安排精神文明建設(shè)的主題時，將整合九年級書的第五和第八課。比如2013年的中考專題復(fù)習(xí)之五：厲行節(jié)約、反對消費(fèi)（光盤行動）

【背景材料】

2013年1月28日，習(xí)近平總書記在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》的材料上作出批示，要求大力弘揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使“厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)”在全社會蔚然成風(fēng)。

一些網(wǎng)友自發(fā)組織“光盤行動”，號召人們杜絕餐桌上的浪費(fèi);北京市消協(xié)建議有關(guān)行業(yè)組織和行政主管部門出臺鼓勵勤儉節(jié)約的相關(guān)規(guī)定和措施，倡議消費(fèi)者文明理性就餐，呼吁經(jīng)營者以實(shí)際行動抵制浪費(fèi);江蘇揚(yáng)州烹飪協(xié)會等倡議餐飲企業(yè)和全體市民加入“光盤行動”;包括1萬多家旅游星級飯店在內(nèi)的全國飯店餐飲業(yè)，將全面開展“厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)”活動。不少單位取消了聚餐，飯店里打包的越來越多……

【考點(diǎn)鏈接】

涉及的考點(diǎn)主要有八年級下冊第5課“中華民族的傳統(tǒng)美德”“弘揚(yáng)中華民族精神”“做中華民族精神的弘揚(yáng)者”;第8課“精神文明建設(shè)中的思想道德建設(shè)”。

【熱點(diǎn)例題】

“光盤行動”體現(xiàn)了中華民族怎樣的一種精神？艱苦奮斗的精神。

“光盤行動”這一行為符合下列中華民族什么傳統(tǒng)美德？勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。

（三）知識結(jié)構(gòu)圖，能指導(dǎo)學(xué)生臨場發(fā)揮

審清材料，明確這是國情教育中的哪種建設(shè)，隨后通過目錄整理成知識表格形式的知識結(jié)構(gòu)，非常直觀、形象，馬上就可以明確考點(diǎn)的分布所在。就去相對應(yīng)的課本教材中尋找答案，并且將答案進(jìn)行簡要的組織，就形成了答題的答案。這樣既可以提高答題的準(zhǔn)確率，也可以節(jié)省答題的時間。

很多試題中都可以運(yùn)用。比如：

（1）2011年杭州的中考卷第38題，B組同學(xué)收集到以下材料：根據(jù)黨中央的建議，國務(wù)院編制了《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要（草案）》，2011年3月14日，十一屆全國人大四次會議審議通過了該綱要。它為我國未來五年的發(fā)展勾勒出了一幅國富民強(qiáng)的路線圖。

問題：《國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個五年規(guī)劃綱要》為什么需要全國人大審議通過？

拿到該題，學(xué)生可以憑借著“十一屆全國人大四次會議”判斷出此題講：解的是國情教育中的“政治建設(shè)”，學(xué)生就可以短時間內(nèi)在教材的相關(guān)頁去尋找答案。

（2）2011年紹興的中考卷第21題，兩幅漫畫“喂？不喂？”與“讓？不讓？”

問題：任選一幅漫畫，幫助漫畫中的主人公作出正確的選擇并說明理由。

此題學(xué)生通過“喂會有害于人體健康”“讓座”兩層意思，判斷出該題考查的應(yīng)該是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的精神文明建設(shè)，于是明確以下題目的答案均可在相關(guān)的教材頁碼處尋找。

參考文獻(xiàn)：

[1]任長松.課程的反思與重建[M].北京大學(xué)出版社，2002.

[2]高文.教學(xué)模式論[M].上海教育出版社，2002.

編輯 李建軍