大學生社會主義核心價值觀的培育

王聰

內(nèi)容摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培育大學生社會主義核心價值觀的重要源泉和認同基礎(chǔ)。當下傳統(tǒng)文化的教育面臨社會大環(huán)境對傳統(tǒng)文化傳播導向的影響，傳統(tǒng)文化教育體系及教育內(nèi)容的偏差，傳統(tǒng)文化本身局限性等問題。因此，亟需以中華傳統(tǒng)文化為載體，結(jié)合高校和學生特點對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神相結(jié)合，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學生的社會主義核心價值觀，提升其價值觀認同感和自信心。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 社會主義核心價值觀 大學生

黨的十八大提出了“三個倡導”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括，從國家（富強、民主、文明、和諧）、社會（自由、平等、公正、法治）、個人（愛國、敬業(yè)、誠信、友善）三個層面對我們提出了高要求。習近平總書記強調(diào)：“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵1]培育大學生的社會主義核心價值觀要以中華傳統(tǒng)文化為堅實底座，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新大學生思想政治教育的方法途徑。

一.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與培育大學生社會主義核心價值觀的關(guān)系

文以載道，中華5000多年的歷史長河，形成了獨特的思想品格、民族氣質(zhì)和精神追求，社會主義核心價值觀是在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化富國民強的理想、民本主義的思想、天下文明的觀念、以和為貴的傳統(tǒng)等要素的基礎(chǔ)上與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，因此培育和踐行社會主義核心價值觀必須充分挖掘和汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源。

中華民族是世界上最富有愛國主義光榮傳統(tǒng)的偉大民族。千百年來，中華兒女就以自己的無限忠誠履行著對祖國的責任和義務，并在保衛(wèi)祖國，報效祖國的偉大實踐中體現(xiàn)自己的愛國情操和實現(xiàn)個人的人生價值。古有陸游的“位卑不敢忘憂國”、文天祥的“天下自古誰無死，留取丹青照汗青”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”等愛國情操無一不為后人所頌揚。培育和踐行社會主義核心價值觀應該與中華五千年以來涌現(xiàn)的不計其數(shù)愛國人士的愛國情懷相結(jié)合，使之相輔相成，相得益彰。

中國傳統(tǒng)文化中的人道主義精神主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)的民本思想中，孔子創(chuàng)立的儒學核心“仁者愛人”。孔子之“仁”是一種道德意識，即對人的“仁愛之心”。孔子之后，孟子明確提出“民貴君輕”的民本思想，他主張的“仁政”是愛民、惠民、利民之政。墨子提出“兼愛”，是人與人之間不分地位等級，不分親疏遠近的貧富貴賤的平等之愛，體現(xiàn)了其原始而樸素的人道“博愛”精神。[2]人道主義精神與社會主義核心價值觀和諧、平等、友善等核心詞匯相契合，為人民踐行社會主義核心價值觀提供了認同基礎(chǔ)。

二.中華傳統(tǒng)文化教育與大學生社會主義核心價值觀培育的現(xiàn)實問題

“當代大學生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調(diào)查研究”課題組在山東地區(qū)選取15所高校，回收有效調(diào)查問卷2979份，結(jié)果顯示38.9%的學生對民族音樂和戲曲興趣一般，46.9%的學生認為當前社會上缺乏學習傳統(tǒng)文化的氛圍和途徑，55.3%的學生對《顏氏家訓》等著名家訓不太了解，19%的學生并不知道“己所不欲，勿施于人”這句話出自何處。數(shù)據(jù)表明當下大學生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)水平有待提高。大學校園中出現(xiàn)的“課桌文化”、考試作弊手段繁多、情侶在教室內(nèi)過分親密旁若無人等現(xiàn)象，無疑與大學生社會主義核心價值觀的踐行背道而馳，體現(xiàn)著大學生傳統(tǒng)道德觀念的弱化。

（一）社會大環(huán)境對傳統(tǒng)文化傳播導向的影響

一是網(wǎng)絡信息發(fā)展帶來文化多元化，對傳統(tǒng)文化造成一定程度的沖擊，使部分學生容易產(chǎn)生文化方向迷失。課題組調(diào)查顯示26%的學生對于西方節(jié)日和中國傳統(tǒng)節(jié)日表示都喜歡，那個好玩過哪個。49.6%的學生表示大體聽說或瀏覽過國家出臺一系列的弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文件。大學生作為年輕人，對外來事物反應敏感，價值觀尚不成熟，容易受到外界環(huán)境的影響。二是社會招聘單位很多持有重理科，輕人文，唯證書論的思想。這種思想讓很多學生把時間花在專業(yè)科目上，熱衷于考取各種資格證書，這間接導致很多學生幾乎沒有時間也不愿意主動學習中國傳統(tǒng)文化。學生對傳統(tǒng)文化知識學習興趣的減弱，將會使其逐漸喪失對正確價值觀判斷的能力。

（二）傳統(tǒng)文化教育體系及教育內(nèi)容的偏差

目前，我國大多高校對傳統(tǒng)文化的教學沒有給予充分重視。一是學校缺乏合理的傳統(tǒng)文化教育課程安排和科學的體系。即使有的學院開展了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的課程，但缺乏專業(yè)的教師，制約著大學生傳統(tǒng)文化學習的積極性。二是傳統(tǒng)文化教育的方法單一，主要集中在課堂，局限于傳統(tǒng)文化知識的宣講和介紹，缺乏師生間的充分溝通和廣泛對話，教學效果不理想。三是大學生思想政治教育多為重道理說教輕以文化人，文化傳統(tǒng)與大學生日常思想教育缺乏共通性和共融性，忽視了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生三觀形成的“元作用”。四是缺乏與校外力量的交流。在大學生傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)上，參與人員主要是校內(nèi)人員，缺乏校外人員的參與，導致極少關(guān)注現(xiàn)實社會，與社會脫節(jié)，最終導致校園文化成為“空中樓閣”。

（三）中華傳統(tǒng)文化本身的局限性

長期關(guān)注傳統(tǒng)文化教育的學者普遍認為，中華五千年的傳統(tǒng)文化源遠流長，但其成熟時期是在封建社會，必須分清精華和糟粕才能更好地繼承和弘揚。[3]任何一種文化都有其形成時代等原因的局限性，例如禮樂制度中的對女性不平等對待——三從四德，造成傳統(tǒng)社會對女性的壓迫，再如傳統(tǒng)二十四孝中的“埋兒奉母”愚孝做法，與現(xiàn)代法治社會便有些格格不入。中國文化源遠流長，傳統(tǒng)文化的精華不言而喻，理當繼承。然而毋庸諱言，其中糟粕也顯而易見。為此，應該對傳統(tǒng)文化根據(jù)時代需求不斷補充新的內(nèi)涵，讓當代大學生樂于學習和接受，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)大學生的社會主義核心價值觀，提升其價值觀認同感和自信心。

三.以中華傳統(tǒng)文化為載體，加強大學生社會主義核心價值觀培育的路徑措施

習近平總書記強調(diào)：“青年興則國家興，青年強則國家強?！盵4] 接續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是高校落實立德樹人的重要基礎(chǔ)，也是高校培育大學生社會主義核心價值觀的需要。課題組調(diào)查顯示：72.3%的學生認為在校園里加強優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化教育很有必要，62.4%的學生非常贊成學校開設關(guān)于傳統(tǒng)文化的通識課程。對當代大學生加強中華傳統(tǒng)文化教育，讓學生正視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，實質(zhì)上就是幫助大學生自覺培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強民族的文化自信。

（一）結(jié)合高校和學生特點對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展

一是在傳統(tǒng)文化課程等教育中要有明確的教育目標，豐富教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育方法。例如將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到專業(yè)學習課程，在理工類題目中加入傳統(tǒng)文化的知識;再如大學生職業(yè)生涯規(guī)劃課中關(guān)于“價值觀拍賣”等團輔環(huán)節(jié)，以提高學生思想道德素養(yǎng)為目標，以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，引導和熏陶大學生完善人格修養(yǎng)。同時要結(jié)合在校生不同年級、不同層次的特點，創(chuàng)新文化內(nèi)容，和學生實際情況相結(jié)合，增強吸引力和感染力，產(chǎn)生共鳴，把傳統(tǒng)文化教育與學生養(yǎng)成教育、文明禮儀教育、感恩教育、愛國主義教育和社會主義核心價值觀教育融于一體。二是拓寬傳統(tǒng)文化的傳播途徑，對大學生的教育方式可以充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體資源，高校可以建立踐行社會主義核心價值觀和傳播傳統(tǒng)文化的教育網(wǎng)站，上傳精彩微課、學術(shù)報告等教育視頻，學生可以下載教育資源和文化資源，通過特色網(wǎng)絡平臺拓展弘揚社會主義核心價值觀的新渠道。

（二）優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育環(huán)境，做好傳統(tǒng)文化進校園主題教育活動

校園活動要注重思想性、勵志性、創(chuàng)造性和參與性，充分利用各種社會資源為校園文化建設注入新動力、增添新活力。一是把傳統(tǒng)文化融入大學新生教育活動中，由于大一新生可塑性強，對一種文化和價值觀的接受會更順應，采取軍訓和文訓相結(jié)合，開展國學經(jīng)典文本解讀，古琴樂器表演，古詩詞吟唱比賽，書畫比賽，成語爭霸賽等活動以賽促建，在一些中華傳統(tǒng)文化的特殊節(jié)日開展中秋節(jié)為家人寫信，端午節(jié)學習包粽子等活動，以學生喜聞樂見的形式，展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。二是開設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系列講座，開展“踐行社會主義核心價值觀”和“傳承中華傳統(tǒng)文化”的主題團日和班會活動。三是將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到社會實踐志愿服務活動中，通過開展支教、助老助殘、社會調(diào)查等活動，引導學生體悟中華傳統(tǒng)文化，并化為學生的自覺行為，主動踐行社會主義核心價值觀。通過把中華傳統(tǒng)文化教育和社會主義核心價值觀的培育進行全年化、全程化的切入，形成“文化體驗日?；?、公益服務常態(tài)化、育人方式隱形化”的長效機制，將社會主義核心價值觀培育潤物細無聲地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育當中。

（三）找準切入點，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神相結(jié)合

在當下大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的時代背景下，習近平總書記曾寄語青年學生：“在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中展示才華?！睂W校創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新課程應將傳統(tǒng)文化中的勤勞、吃苦、節(jié)儉、義利觀等精神作為學生教育內(nèi)容，結(jié)合《古代魯商文化史料匯編》、《齊魯商賈傳統(tǒng)》等編寫教材，引導學生汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的同時，不斷開拓創(chuàng)新思維，提高自身的創(chuàng)新能力。當下許多企業(yè)的文化都是來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在就業(yè)指導課程中，可以加大校園文化與企業(yè)文化的融合力度，在求職面試等環(huán)節(jié)中加入中國禮儀文化相關(guān)知識的培訓，從而提高學生的就業(yè)技巧和能力，在增強大學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感性認識中，引導大學生領(lǐng)悟到社會主義核心價值觀的文化淵源。

參考文獻

[1]習近平在中共中央政治局第十三次學習時的講話[N].人民日報，2014-02-26（1）.

[2]趙東海，梁偉.中國傳統(tǒng)文化精髓述略[J].內(nèi)蒙古大學學報，2011（1）.

[3]龐書緯.傳統(tǒng)文化必須在揚棄中繼承[N].太原日報，2014-10-28.

[4]習近平.習近平同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話[N].人民日報，2013-05-05（01）.

（作者單位：山東師范大學）