以話語創(chuàng)新提升思想政治理論課的有效性①

楊利婷

（蘭州交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院 甘肅 蘭州730070）

習(xí)近平總書記指出：“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程……辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。”[1]這為我們在新形勢下破解思想政治理論課有效性弱化的困境作出了重要指示。教師是思想政治理論課的關(guān)鍵主體，有效性是思想政治理論課的價(jià)值向度，話語是實(shí)現(xiàn)主體間有效交往以達(dá)到思想政治理論課最佳效果的重要工具。因此，從話語創(chuàng)新視角審視思想政治理論課的有效性是一個(gè)重要課題。

一、思想政治理論課教師要增強(qiáng)“三信”，增強(qiáng)話語的思想穿透力

“話語的界限意味著思想的界限，話語的貧困意味著思想的貧困?！盵2]（P25）思想政治理論課是一門十分重要且有特殊難度的課程，它的政治性鮮明、思想性凸出、理論性強(qiáng)烈，它不僅要傳播系統(tǒng)的馬克思主義理論知識，還要闡釋實(shí)踐發(fā)展中不斷催生出的新理論成果，并積極回應(yīng)社會(huì)熱點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)問題，這十分考驗(yàn)教師的思想理論素養(yǎng)，要求教師的話語必須具有思想穿透力，能夠真正吸引學(xué)生，得到學(xué)生的認(rèn)可，使學(xué)生終身受益。而要實(shí)現(xiàn)這一目的，思想政治理論課教師必須要解決學(xué)生“不信”的話語難題。話語自信與話語他信辯證統(tǒng)一，自信是前提和基礎(chǔ)，而話語要他信，必然要先解決自信的問題，只有思想政治理論課教師自信，才能說服學(xué)生，贏得他信。因此，要將這樣一門具有特殊難度的思想政治理論課上好，使其應(yīng)然價(jià)值得到有效發(fā)揮，思想政治理論課教師就必須要具有高度的話語自信，以話語自信重塑教師在學(xué)生心中的形象，增強(qiáng)話語的思想穿透力。那么話語自信從何而來？它主要依賴于教師高度的理論自信、鮮明的學(xué)科自信以及強(qiáng)烈的職業(yè)自信。

1.增強(qiáng)理論自信。思想政治理論課以傳播馬克思主義理論和中國化的馬克思主義理論為主要內(nèi)容?！霸捳Z自信是話語主體對話語內(nèi)容的自我認(rèn)同，是對話語內(nèi)容的堅(jiān)定信念，話語自信是話語影響力形成和發(fā)展的一種持續(xù)的內(nèi)在精神動(dòng)力。”[3]（P190）因而增強(qiáng)理論自信也就是增強(qiáng)思想政治理論課教師對所教授內(nèi)容的堅(jiān)定信念。

馬克思指出：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人?！盵4]（P9）因此，思想政治理論課教師必須增強(qiáng)理論自信，用理論的魅力去說服學(xué)生，進(jìn)而掌握學(xué)生。而要增強(qiáng)理論自信，首先，思想政治理論課教師必須以強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)肩負(fù)起學(xué)術(shù)研究的重任，深入挖掘研究理論資源，增強(qiáng)自己的學(xué)術(shù)積淀，真正學(xué)懂弄通做實(shí)所教授的理論知識。要對學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問題以及學(xué)生的提問及時(shí)予以回應(yīng)，要以深厚的理論功底理直氣壯的上好思想政治理論課，以理服人，而不是照本宣科，要以自己的話語權(quán)威煥發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，思想政治理論課教師必須懷揣堅(jiān)定的馬克思主義信仰，堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義的科學(xué)性與真理性。話語帶有人的主觀傾向性，反映著人的價(jià)值取向和情感態(tài)度，如果教師的馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對馬克思主義理論持懷疑態(tài)度，就很有可能潛移默化地影響學(xué)生，動(dòng)搖學(xué)生的理想信念，進(jìn)而影響教學(xué)實(shí)效。

2.增強(qiáng)學(xué)科自信。增強(qiáng)學(xué)科自信，即增強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科自信。作為馬克思主義理論一級學(xué)科指導(dǎo)下的不同學(xué)科、不同專業(yè)的思想政治理論課教師，必須要堅(jiān)定對自己所屬學(xué)科的自信。這就要求教師對自己所從事學(xué)科要有充分的自信，能高度認(rèn)可并肯定其作用、價(jià)值、意義，并且在實(shí)踐中真正踐行，將理論與實(shí)踐深度結(jié)合，絕不能因?yàn)樽约喝狈W(xué)科自信的心理支撐而去誤導(dǎo)學(xué)生，扭曲教學(xué)話語。

增強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科自信，一方面要求思想政治理論課教師既要以寬廣的視野展望世界，又要堅(jiān)定中國立場。要以史為鑒，深入總結(jié)馬克思主義理論研究和實(shí)踐探索所取得的重大成果和寶貴經(jīng)驗(yàn)，充分肯定思想政治理論課在中國特色社會(huì)主義發(fā)展中的地位和作用，發(fā)揚(yáng)好思想政治理論課的政治優(yōu)勢，弘揚(yáng)并壯大思想政治理論課的優(yōu)良傳統(tǒng)，在深入貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的過程中以高度的理論自信不斷增強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)科的自信。另一方面，思想政治理論課教師必須扎根實(shí)踐，不斷提升自己的學(xué)科實(shí)踐能力。思想政治理論課有效性弱化的困境嚴(yán)重沖擊著教師學(xué)科自信的確立，甚至有的教師開始否定并質(zhì)疑自己的學(xué)科，這就要求教師求真務(wù)實(shí)，直面困境，從困境中尋規(guī)律、找突破，提升自我的學(xué)術(shù)擔(dān)當(dāng)和學(xué)術(shù)能力，不斷增強(qiáng)學(xué)科實(shí)踐能力，在具體實(shí)踐中幫助學(xué)生答疑解惑，從而增強(qiáng)自我和學(xué)生的獲得感，增強(qiáng)學(xué)科自信。

3.增強(qiáng)職業(yè)自信。增強(qiáng)職業(yè)自信，即增強(qiáng)作為思想政治理論課教師的自信。思想政治理論課教師是高校思想政治教育的中堅(jiān)力量，承擔(dān)著立德樹人的重要責(zé)任與使命，其職業(yè)自信嚴(yán)重影響自身工作能力的提升，進(jìn)而影響思想政治理論課的教學(xué)質(zhì)量。思想政治理論課是兼政治性、思想性、理論性為一體的立德樹人的“靈魂課程”，其功能的發(fā)揮要求教師具有高度的職業(yè)自信。

職業(yè)自信，一方面來自教師對自己所從事職業(yè)之價(jià)值、前景等的高度認(rèn)可和篤定信念。教師必須對自己所從事職業(yè)的重要性有清晰的認(rèn)識，對自我價(jià)值有準(zhǔn)確的定位，增強(qiáng)自我身份的認(rèn)同，不斷提升自我的職業(yè)能力，塑造良好的職業(yè)形象，使自我價(jià)值在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中不斷得到彰顯，從而增強(qiáng)職業(yè)自信。另一方面源自國家、社會(huì)層面對思想政治理論課教師社會(huì)價(jià)值的認(rèn)可和肯定。黨和國家對思想政治理論課教師地位和作用的高度肯定，并不斷基于時(shí)代語境的變化來強(qiáng)化思想政治理論課建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)和制度保障，是思想政治理論課教師話語底氣得以增強(qiáng)的重要保障。因此，思想政治理論課教師必須置身于提升思想政治理論課實(shí)效性的理論與實(shí)踐研究動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中，承擔(dān)好立德樹人的重要使命，不斷提升自我的職業(yè)能力。

二、思想政治理論課教師要提升“三力”，增強(qiáng)話語的溝通感染力

有效的對話交流與溝通才是思想政治理論課生命的真正所在之處。話語作為教育主體間交流交往的重要工具，不是教師的獨(dú)角戲，且學(xué)生也“不是一個(gè)被填充的容器，而是一個(gè)待被點(diǎn)燃的火種”。[5]因此，要點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，增強(qiáng)思想政治理論課的活力，提升思想政治理論課的有效性，思想政治理論課教師必須具備并不斷提高話語創(chuàng)新能力、話語思維能力以及話語表達(dá)能力。

1.話語創(chuàng)新能力。思想政治理論課具有不同于其它課程的特殊性，其突出的意識形態(tài)性使得思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容較為枯燥，難以激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生的認(rèn)知興趣，同時(shí)，思想政治理論課說服力和感染力的欠缺，迫切需要教師以不同的話語方式使話語內(nèi)容變得有吸引力，也就是提升話語創(chuàng)新。話語創(chuàng)新不是刻意的標(biāo)新立意，玩弄文字游戲，而是要把握住時(shí)代脈搏、思想政治理論課教學(xué)規(guī)律以及學(xué)生成長成才規(guī)律，在此基礎(chǔ)上選擇最能打動(dòng)人心的話語傳播思想政治理論課理論知識，增強(qiáng)學(xué)生對思想政治理論課的情感認(rèn)同，使思想政治理論課的有效性得到充分發(fā)揮。

提升話語創(chuàng)新能力，在當(dāng)下十分重要的一點(diǎn)就是要求思想政治理論課教師區(qū)分開教材話語和教學(xué)話語。教材話語涉及“說什么”的問題，是相對固定的，教學(xué)話語涉及“怎么說”的問題，是十分靈活的。因此思想政治理論課教師要運(yùn)用好教學(xué)話語，培養(yǎng)自己話語轉(zhuǎn)換的能力。然而思想政治理論課話語的政治性強(qiáng)、理論性凸出，如果表達(dá)時(shí)只是按照教材話語進(jìn)行宣講，不加轉(zhuǎn)換，長期使用這種難以激發(fā)學(xué)生積極性的陳詞濫調(diào)，不關(guān)心和消極回應(yīng)學(xué)生思想深處的困惑，長此以往，就會(huì)使教師和學(xué)生雙方都陷入思想僵化的狀態(tài)，這樣的思想政治理論課不會(huì)產(chǎn)生良好的效果。思想政治理論課教師必須要學(xué)會(huì)將教材話語轉(zhuǎn)換為教學(xué)話語，教學(xué)話語要與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活世界對接，要善于提煉和總結(jié)學(xué)生喜聞樂見的實(shí)踐話語，用輕松幽默、生動(dòng)活潑的話語表達(dá)方式活躍課堂氛圍，追求話語句句直擊心底，字字發(fā)人深省。

2.話語思維能力。馬克思指出：“思維本身的要素，思想的生命表現(xiàn)的要素，即語言?！盵6]（P129）語言和思維密切相關(guān)，語言是思維的重要表現(xiàn)形式和工具。思想政治理論課話語是語言在思想政治理論課實(shí)踐活動(dòng)中的一種具體應(yīng)用。人的大腦若長期重復(fù)使用固定的話語，不僅會(huì)固化學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也會(huì)固化教師本身的思維，使得教師的思想保守僵化、話語“言之無物”“詞不達(dá)意”，從而嚴(yán)重制約思想政治理論課的教學(xué)效果。為了取得良好的教學(xué)效果，思想政治理論課教師就要徹底扭轉(zhuǎn)思維固化的癥結(jié)，提高話語思維能力。

首先，話語思維要具有系統(tǒng)性。思想政治理論課難上好，很大一部分原因就是它的系統(tǒng)性很強(qiáng)，各門課程之間相互聯(lián)系，既有區(qū)別又有重疊，需要多方努力形成協(xié)同效應(yīng)。但實(shí)際上，在具體的上課環(huán)節(jié)，思想政治理論課教師一般都帶好幾個(gè)班級，經(jīng)常重復(fù)上一門課，教材重復(fù)、教案重復(fù)、話語重復(fù)，教師重復(fù)傳遞著相同的信息，從而使其傳遞信息的激情逐漸消退，傳遞效果也大打折扣。同時(shí)，教授不同思想政治理論課程的教師之間的互動(dòng)交流較少，會(huì)導(dǎo)致其在傳遞主流意識形態(tài)思想的課程中將重復(fù)的主流話語內(nèi)容輸送給學(xué)生，這不僅是對教學(xué)時(shí)間、教育資源的浪費(fèi)，也容易造成視聽疲勞，使得課程效率低下，引起學(xué)生的反感。同時(shí)，思想政治理論課教師必須運(yùn)用系統(tǒng)性思維，將思想政治理論課與其它課程相聯(lián)合，堅(jiān)持“課程思政”理念，使思想政治理論課程與其它課程形成協(xié)同效應(yīng)，共同發(fā)揮立德樹人的功能。其次，話語思維要與時(shí)俱進(jìn)。我國正處在一個(gè)飛速發(fā)展的重要戰(zhàn)略期，思想政治理論課教師必須具有發(fā)展思維，積極面對新形勢、新問題，自覺主動(dòng)的更新思想政治理論課話語，使之適應(yīng)社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的需要。即要用發(fā)展的眼光來審視思想政治理論課話語，將其看作是一個(gè)不斷發(fā)展的動(dòng)態(tài)實(shí)踐過程，與時(shí)俱進(jìn)，不斷吸納新理論、新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)。

3.話語表達(dá)能力。言之有效的話語表達(dá)是每位教師的追求也是其必備的素質(zhì)之一，是提升思想政治理論課有效性的重要方面也是贏得話語權(quán)的關(guān)鍵。話語表達(dá)既包括語言表達(dá)也包括非語言表達(dá)，即人的眼神、動(dòng)作等體態(tài)語。目前，思想政治理論課的話語困境無外乎“主體說不清”“說了沒人聽”“說了沒聽懂”或者是“聽了沒記住”等，這些都和教師的語言表達(dá)能力密切相關(guān)。因此，思想政治理論課教師必須不斷提升自我的話語表達(dá)能力，讓表達(dá)的話語內(nèi)容直擊學(xué)生心靈深處，形成持久的影響力。

話語的力量來自對思想的確切表達(dá)、來自對學(xué)生需求的準(zhǔn)確把握、來自對社會(huì)實(shí)踐和時(shí)代語境的深刻理解。首先，思想的高度決定表達(dá)的高度，思想政治理論課教師要提升語言表達(dá)能力，就要對標(biāo)“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”[1]這六個(gè)新要求，不斷提高自身的素質(zhì)，培養(yǎng)自己的話語表達(dá)能力。其次，思想政治理論課教師的話語表達(dá)能力要與學(xué)生的接受能力相鏈接，充分照顧學(xué)生主體的話語需求和期待。最后，思想政治理論課教師要把握好時(shí)代發(fā)展大勢，話語表達(dá)要與時(shí)俱進(jìn)，要不斷彌合與時(shí)代發(fā)展的差距，彰顯時(shí)代特色，要對學(xué)生關(guān)注的社會(huì)重大現(xiàn)實(shí)問題和熱點(diǎn)聚焦問題積極做出回應(yīng)。

三、思想政治理論課教師要汲取“三源”，增強(qiáng)話語的文化吸引力

“文化自信，不僅是內(nèi)容的自信，更是話語的自信。”[7]思想政治理論課具有鮮明的文化屬性。習(xí)近平總書記指出：“中華民族幾千年來形成了博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們黨帶領(lǐng)人民在革命、建設(shè)、改革過程中鍛造的紅色和社會(huì)主義先進(jìn)文化，為思想政治理論課建設(shè)提供了深厚力量?！盵1]教師必須要借助這一深厚力量，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的涵養(yǎng)作用，從這三種話語資源中汲取文化智慧，增強(qiáng)文化底氣，以文化自信為支點(diǎn)，不斷增強(qiáng)思想政治理論課話語的文化吸引力。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。在我國發(fā)展的歷史長河中，積淀了豐厚的文化家底。思想政治理論課話語是歷史的、具體的，它離不開中華民族的根基與靈魂——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是提升思想政治理論課有效性的源頭活水。但在實(shí)踐中，思想政治理論課并沒有與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)有效銜接，這是思想政治理論課有效性式微的重要原因之一。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們的文化根基，蘊(yùn)含豐富的哲學(xué)思想、人文精神、倫理價(jià)值、道德規(guī)范等文化精髓，它熔鑄于我們的靈魂深處，是非常寶貴的教育財(cái)富。因此，思想政治理論課教師要從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)料、萃取精華，從中尋找和提煉最能深入靈魂的話語，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)、天下為公”的政治抱負(fù)，“求同存異、和而不同”的處世智慧，“文以載道、以文化人”的教育理念，“道法自然、天人合一”的自然觀念，“天下興亡、匹夫有責(zé)”的愛國情懷，“崇德向善、見賢思齊”的道德風(fēng)尚，“循序漸進(jìn)、因材施教”的教育方法等，改變在實(shí)踐中思想政治理論課未能很好地與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)有效對接的現(xiàn)狀，即教師要在深入理解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行話語轉(zhuǎn)譯，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，以豐富的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)話語資源為起點(diǎn)，提升自我能力，豐富思想政治理論課話語內(nèi)容，變革思想政治理論課話語方式，進(jìn)而提升思想政治理論課的有效性。

2.革命文化資源。革命文化根植于革命實(shí)踐的沃土里，是在特殊時(shí)期建構(gòu)的優(yōu)質(zhì)文化，它承前啟后，既繼承和發(fā)展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又為社會(huì)主義先進(jìn)文化積淀了豐厚的文化底蘊(yùn)，是中國革命事業(yè)留下的寶貴精神遺產(chǎn)。革命文化經(jīng)歷了革命實(shí)踐的淬煉和累積，是最有說服力的思想政治理論課教學(xué)資源，對于提升思想政治理論課有效性具有積極作用，亟待深入挖掘。

革命文化中富含黨領(lǐng)導(dǎo)人民在浴血奮戰(zhàn)中錘煉而成的革命精神，蘊(yùn)含革命烈士用鮮血鑄就的具有強(qiáng)大感召力的紅色基因，內(nèi)含青年學(xué)生最欠缺的精神食糧。思想政治理論課教師必須做學(xué)生思想的引路人，闡釋好革命文化資源，讓革命精神春風(fēng)化雨，培育學(xué)生“艱難困苦，玉汝于成”的堅(jiān)定信念，“軍令如山、令行禁止的”紀(jì)律觀念，“英勇犧牲、無私忘我”的犧牲精神，“堅(jiān)韌不拔，勇往直前”的奮斗精神，“氣吞山河、凌云壯志”的英雄氣概，“臨危不懼、處變不驚”的心理素質(zhì)等。要繼承革命傳統(tǒng)、弘揚(yáng)革命精神，用好紅色文化資源，講好革命故事，讓學(xué)生在實(shí)踐中去感受烈士陵園、烈士紀(jì)念碑、革命紀(jì)念館、革命博物館等散發(fā)出的革命氣息，觸碰歷史，感受真諦。要用最具有感召力的革命話語說服學(xué)生，贏得學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生內(nèi)在的革命認(rèn)同，讓新時(shí)代的青年在革命先烈事跡的感召下自覺自信地?fù)?dān)起民族復(fù)興的重任，讓革命文化永不褪色，讓紅色基因融入時(shí)代青年的血脈，從而代代相傳。

3. 社會(huì)主義先進(jìn)文化資源。社會(huì)主義先進(jìn)文化是當(dāng)代中國的新文化，是中國現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的文化結(jié)晶。社會(huì)主義先進(jìn)文化是在新中國成長的歷史性語境中不斷建構(gòu)起來的，這種新的文化形態(tài)為新時(shí)代引領(lǐng)學(xué)生樹立文化自信提供了強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)引擎。文化的生命力在于創(chuàng)新和發(fā)展，社會(huì)主義先進(jìn)文化在改革建設(shè)的實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，具有鮮明的時(shí)代印記，不斷吸納著新的話語內(nèi)容，因而具有強(qiáng)大的吸引力，是提升思想政治理論課有效性的一個(gè)重要維度。

思想政治理論課教師要以社會(huì)主義先進(jìn)文化為話語資源，積極向?qū)W生闡釋社會(huì)主義道路、理論、制度以及文化的優(yōu)越性，汲取先進(jìn)文化中的精髓，彰顯社會(huì)主義先進(jìn)文化在價(jià)值、思想、精神方面的引領(lǐng)作用。要以鮮活生動(dòng)的案例、豐富的史料帶領(lǐng)學(xué)生深入理解先進(jìn)文化的思想來源、實(shí)踐基礎(chǔ)、歷史經(jīng)驗(yàn)等，深入學(xué)習(xí)“以改革開放為核心、以與時(shí)俱進(jìn)、開拓進(jìn)取、求真務(wù)實(shí)、奮勇爭先為突出特征的時(shí)代精神……追求進(jìn)步的進(jìn)取精神、矢志攻堅(jiān)的創(chuàng)新精神、勇立潮頭的拼搏精神等”。[8]要用社會(huì)主義先進(jìn)文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈，滿足學(xué)生的精神需求，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力，發(fā)揮其立心鑄魂的強(qiáng)大話語力量，真正讓思想政治理論課教育觸及學(xué)生心靈。

思想政治理論課有效性是思想政治理論課教學(xué)的生命所在，是這一課程一以貫之的價(jià)值追求，也是一個(gè)亟待解決的復(fù)雜問題，將話語納入思想政治理論課有效性提升的系統(tǒng)內(nèi)部是一個(gè)必然問題。充分審視復(fù)雜多變的社會(huì)語境下思想政治理論課有效性式微的困境，教師必須抓住話語創(chuàng)新這一契機(jī)，以話語創(chuàng)新為重要載體使思想政治理論課有效性的提升邁向更深層次。