荊門若干三國(guó)歷史地名述考

李亮宇

荊門位于湖北省荊州和襄陽(yáng)之間，素有“荊楚門戶”之稱，古代荊門雄關(guān)險(xiǎn)道甚多，軍事戰(zhàn)略價(jià)值不言自明。荊門地區(qū)楚文化遺存與三國(guó)文化遺存常有重疊，說(shuō)明在很長(zhǎng)歷史時(shí)期（春秋—秦漢），荊門實(shí)屬荊襄核心區(qū)。本文追根溯源其中幾處爭(zhēng)議地名，以就教于方家。

一、掇刀區(qū)

在今荊門市區(qū)東南部，有掇刀區(qū)，因掇刀石而得名。相傳關(guān)羽曾掇刀于石縫中，后人便稱該石為掇刀石。考之文獻(xiàn)，自明代方有記載，清代方志承其說(shuō)。《寰宇通志》卷59《安陸州·井泉》“馬跑泉”條：“傍有卓刀石尚存。”①《大明一統(tǒng)志》襲之。②康熙《湖廣通志》卷5《山川·安陸府·掇刀石》：“在荊門州南二十里，相傳蜀漢關(guān)羽往來(lái)荊湘（應(yīng)為‘襄’訛），屯兵于此。溉田甚溥，掇刀于石，痕跡儼然。”③乾隆《荊門州志》卷33《古跡·掇刀石》：“州南二十里，在虎牙關(guān)南，黃巔鋪北，周圍數(shù)十里，地面高敞，關(guān)夫子往來(lái)荊襄，常屯兵于此。帳前有石巑岏（在此為聳立之意），碧色，嘗豎青龍刀于石罅中，今以手摩之輒動(dòng)，然千夫之力不能舉也。故名掇刀石。迨后修夫子祠，覆刀于內(nèi)祠。外有馬跑泉遺跡存焉。明孔克學(xué)題詩(shī)云：‘赤兔生花汗血毛，戰(zhàn)余松下解征袍。將軍一笑風(fēng)云散，曾借巉巖寄寶刀?！瘹v來(lái)香火最盛，后毀?！雹茉撌黠@是明人附會(huì)之言，州志極言其石雄偉大沉，是為鼓吹關(guān)公神武。

樠木山又稱作武陵山、青泥山、青泥池，在鐘祥市東一里。楚武王卒于此，后傳關(guān)羽與樂(lè)進(jìn)在此地對(duì)峙?；蛟魂P(guān)羽、樂(lè)進(jìn)相持處是在襄陽(yáng)青泥河。

多部史志都稱樠木山為關(guān)羽、樂(lè)進(jìn)相持之處。如《太平寰宇記》卷144《郢州·長(zhǎng)壽縣·武陵山》：“《郡國(guó)志》云：《左傳》謂楚武王卒于樠木之下，即此山也。又名武陵青泥池，即《三國(guó)志》樂(lè)進(jìn)與關(guān)公相拒之所。亦曰樠木山，在縣東一里?！雹輷?jù)史記載楚武王卒于公元前690年伐隨途中。⑥《輿地紀(jì)勝》卷84《京西南路·郢州·景物上·青泥池》：“《寰宇記》云即木樠山，又名武陵青泥池。即《三國(guó)志》樂(lè)進(jìn)與關(guān)羽青泥山相拒之所。亦曰樠木山，在長(zhǎng)壽縣。”⑦《寰宇通志》卷59《安陸州·池館·青泥池》：“在樠木山，《三國(guó)志》樂(lè)進(jìn)與關(guān)羽相拒青泥山，即此?！雹嗲　剁娤榭h志》卷1《山川·樠木山》：“縣治東一里，樠木交讓樹(shù)也，南北枝迭為榮悴，昔年山產(chǎn)此木，故名，又曰武陵山。楚武王伐隨返而卒于其下。三國(guó)時(shí)，關(guān)壯繆與魏將樂(lè)進(jìn)相拒青泥山即此?！雹峒螒c《湖北通志》卷8《襄陽(yáng)府·山川·清泥河》：“在縣西北，東流入漢。樂(lè)進(jìn)在清泥與關(guān)某相據(jù)。”⑩可見(jiàn)，自北宋至清代官方文獻(xiàn)記載比較一致。

《讀史方輿紀(jì)要》卷77《湖廣三·承天府·鐘祥縣·樠木山》：“在府治東一里，一名武陵?！洞呵铩非f（公）四年‘楚武王卒于樠木之下’，即此。上有青泥池，一名青泥山?！度龂?guó)志》：‘樂(lè)進(jìn)與關(guān)羽相距青泥山?！Ｄ略唬骸创松揭病！肌稑?lè)進(jìn)傳》進(jìn)與關(guān)羽相距于襄陽(yáng)府，或是襄陽(yáng)之青泥河?！?樂(lè)進(jìn)與關(guān)羽在襄陽(yáng)有一戰(zhàn)，《三國(guó)志·樂(lè)進(jìn)傳》記曰：“后從平荊州，留屯襄陽(yáng)，擊關(guān)羽、蘇非等，皆走之?！?可知此戰(zhàn)發(fā)生于建安十三年（208年）赤壁之戰(zhàn)之后，曹操北歸，留曹仁守江陵，樂(lè)進(jìn)守襄陽(yáng)。陳壽并未記載戰(zhàn)斗地點(diǎn)是在襄陽(yáng)青泥河。又據(jù)《三國(guó)志·先主傳》記載，劉備入川后，曹操將再次南征，孫權(quán)向劉備求援，于是劉備派遣使者向劉璋說(shuō)明形勢(shì)，曰：“曹公征吳，吳憂危急。孫氏與孤本為唇齒，又樂(lè)進(jìn)在青泥與關(guān)羽相拒，今不往救羽，進(jìn)必大克。”?這是《三國(guó)志》中明確提到關(guān)羽和樂(lè)進(jìn)相持于青泥的記錄，而時(shí)間則是建安十七年（212年）。再結(jié)合《三國(guó)志·武帝紀(jì)》記載曹操征孫權(quán)是在建安十七年（212年）冬十月，十八年春進(jìn)軍濡須口，攻破孫權(quán)江西營(yíng)，未能取得更大戰(zhàn)果，遂還。?可見(jiàn)，顧祖禹將赤壁之戰(zhàn)后的襄陽(yáng)戰(zhàn)斗與四年后發(fā)生的青泥之戰(zhàn)相混淆，由此認(rèn)為青泥可能是襄陽(yáng)之青泥河出現(xiàn)訛誤。

據(jù)以上所論，鐘祥樠木山為楚武王卒處，也是樂(lè)進(jìn)與關(guān)羽相拒之所。顧祖禹疑襄陽(yáng)青泥河是樂(lè)進(jìn)與關(guān)羽對(duì)峙處，是他將兩次襄陽(yáng)戰(zhàn)斗混為一團(tuán)的緣故，在時(shí)間上失考，因此產(chǎn)生了地點(diǎn)的錯(cuò)位認(rèn)識(shí)。

三、馬跑泉

又名虎跑泉，在京山縣，傳說(shuō)關(guān)羽駐軍于此，山無(wú)水，馬刨地得泉，故名馬跑泉；又有傳言乃虎嘯驚馬跑，亦稱虎跑泉。

《輿地紀(jì)勝》卷84《京西南路·郢州·景物上》“虎跑泉”條：“在京山，舊傳關(guān)羽駐兵于此，山高無(wú)泉，士卒渴甚，夜有虎咆哮而石間泉涌?！?據(jù)文獻(xiàn)記載，兩宋時(shí)湖北地區(qū)仍較荒涼，地廣人稀，江漢地區(qū)虎患猖獗。北宋英宗治平年間（1064—1067年），江陵府（今江陵縣）有老虎出現(xiàn)于集市，民眾大駭。?又荊州發(fā)生“時(shí)虎傷人”，知州楊叔寶“就虎穴磨巨崖大刻《戒虎文》”，然此舉顯然收效甚微，不久“磨崖碑下大蟲咬殺打碑匠二人?！?安陸一樣為虎害，鄭獬曰：“故多虎，或躍而入郭，里民設(shè)井以逐之?！?南宋紹興初，“虛落尤蕭條，虎、狼肆暴，雖軍行結(jié)隊(duì)伍，亦為所虐?！焙檫~《夷堅(jiān)志》記載曾有母虎在荊、郢一帶路上沖散數(shù)百人的馬隊(duì)，銜走兩名軍樂(lè)隊(duì)成員的事情。?自鄂州（今武漢）到襄陽(yáng)途中，“最荒寂，多猛虎?！?因此，王象之記載宋時(shí)京山有虎咆哮乃可能，而虎嘯與泉涌恐無(wú)甚關(guān)聯(lián)。

《寰宇通志》卷59《安陸州·井泉》“馬跑泉”條：“在京山縣治北十里，漢關(guān)羽駐兵于此，其山無(wú)水，士卒渴甚，夜有虎咆哮，馬驚跑地因而得泉。至今民資灌溉之利，傍有卓刀石尚存?！?《大明一統(tǒng)志》幾因襲之。?明人修正使其說(shuō)稍合理耳?？滴酢逗V通志》卷5《山川·安陸府·馬跑泉》：“在荊門州磨刀石旁，關(guān)公馬跑泉出。”?《讀史方輿紀(jì)要》卷77《湖廣三·承天府·京山縣》“張良山”條下：“山陰有馬跑泉，相傳關(guān)壯繆駐兵處。山無(wú)水，士卒患渴，馬跑地而得泉，至今民資灌溉之利。”?顧氏定其方位在京山縣張良山陰。光緒《京山縣志》卷1《水》：“又會(huì)三女橋水，水出縣西北十里馬跑泉?！陡凰ぶ尽吩换⑴苋?，相傳關(guān)將軍于此駐兵，乏水，士卒渴甚，夜有虎咆哮馬驚跑地因得泉?！?可見(jiàn)馬跑泉水勢(shì)頗大，利灌溉之言不虛。經(jīng)考查，關(guān)羽馬刨地得泉的故事是在流傳中得到發(fā)展完善，乃民間傳說(shuō)；言百姓得灌溉之利，反映了將關(guān)羽作為農(nóng)業(yè)保護(hù)神的意味，明代的關(guān)羽已經(jīng)是“士農(nóng)工商四民同拜”。

四、關(guān)王巔

在京山縣北，傳言有關(guān)羽故城壘，又稱羅漢巔?！遁浀丶o(jì)勝》卷84《京西南路·郢州·古跡·關(guān)王巔》：“在京山縣北，上平如掌，有毬場(chǎng)及故城壘。”?《寰宇通志》卷之55《安陸州·山川·關(guān)王巔》：“在京山縣治北，上平如掌，有毬場(chǎng)及故城壘尚存?！?《大明一統(tǒng)志》卷66《安陸州·山川·關(guān)王巔》：“在京山縣治北，上平如掌，有毬場(chǎng)及故城壘?！?康熙《湖廣通志》卷5《山川·安陸府·關(guān)王巔》：“在京山縣北百里，上平如掌，有毬場(chǎng)及故城壘?！?《讀史方輿紀(jì)要》卷77《湖廣三·承天府·京山縣·關(guān)王巔》：“縣北百里。上平如掌，有毬場(chǎng)及故城壘?！?光緒《京山縣志》卷22《古跡·關(guān)王巔》：“一名羅漢巔，在縣北（《通志》：縣北一百里）。上平如掌，有毬場(chǎng)及故城壘（《明一統(tǒng)志》）。今有關(guān)圣廟（舊志）?！?清代其上出現(xiàn)關(guān)帝廟。彼時(shí)，關(guān)帝廟在全國(guó)遍地開(kāi)花矣，全國(guó)關(guān)廟有30余萬(wàn)座，僅北京一地關(guān)廟就有116座。?關(guān)王巔，據(jù)文中史志，可明顯看出皆承襲王象之記載的痕跡，又關(guān)羽早被佛教封為伽藍(lán)護(hù)法，因此關(guān)王巔得名羅漢巔可能與之有關(guān)聯(lián)。

五、曹武市

即今京山縣東南曹武鎮(zhèn)，傳曹操伐孫權(quán)經(jīng)此，屯兵演武，因之得名。

《輿地紀(jì)勝》卷84《京西南路·郢州·古跡·曹武市》：“在京山縣東四十五里，舊傳魏武帝從孫吳過(guò)此?！?當(dāng)為“征孫吳”。

《寰宇通志》卷59《安陸州·古跡·曹武市》：“在京山縣東四十五里，魏武帝曹操征孫吳過(guò)此，因名。”?《大明一統(tǒng)志》因之。?王象之曰“傳”，即民間傳說(shuō)，而明人竟坐實(shí)之?？滴酢逗V通志》卷26《古跡·安陸府·曹武市》：“在京山縣東四十五里，魏武帝曹操征孫吳過(guò)此，因名?！?亦襲明志。

《讀史方輿紀(jì)要》卷77《湖廣三·承天府·京山縣·曹武市》：“縣東四十五里。曹操侵孫吳時(shí)過(guò)此。又縣北五十里有武臺(tái)，枕山臨水，相傳亦操屯兵處?！?顯然顧祖禹認(rèn)為曹操曾經(jīng)過(guò)京山，顧氏又言有曹操屯兵武臺(tái)，以傳說(shuō)證傳說(shuō)。

然據(jù)康熙《京山縣志》卷9《古跡志·曹武市》：“見(jiàn)《富水郡志》：在縣東四十五里。舊傳魏武征孫權(quán)過(guò)此，故名。今居民散處，無(wú)三家之市，據(jù)孟德始山襄陽(yáng)，破荊州，即治水軍泝流而下至赤壁，為周公瑾所敗，引軍從華容道步走，復(fù)由南郡北還，其后屢出與吳人爭(zhēng)皆在合肥濡須間，不聞其經(jīng)此，定俗繆耳?！?考赤壁之戰(zhàn)曹軍行軍路線為：自襄陽(yáng)追劉備至當(dāng)陽(yáng)，再克江陵，至巴丘（今湖南岳陽(yáng)），在赤壁發(fā)生激戰(zhàn)，操敗走監(jiān)利華容道，退保江陵，后北還。沿長(zhǎng)江而行，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)京山境。此論為確。

除以上之外，荊門還有諸多關(guān)羽的遺跡和傳說(shuō)，見(jiàn)于方志的有刷馬灘（涮馬灘），《大明一統(tǒng)志》卷55《安陸州·山川·刷馬灘》：“在漢江南一十五里，舊傳關(guān)羽嘗刷馬于此，故名?！?卓刀石，康熙《京山縣志》卷9《古跡志·卓刀石》：“在縣西南九十里，俗謂關(guān)圣過(guò)此，卓刀于石，遺跡尚存?！?撒石山，乾隆《荊門直隸州志》卷6《山川·撒石山》：“在州東南六十里，仁惠寺東。世傳關(guān)夫子于此撒石戒兵，故名。”?洗馬潭，又卷33《古跡·洗馬潭》：“在州南門外，相傳關(guān)夫子洗馬于此。”?秣馬山，同治《當(dāng)陽(yáng)縣志》卷2《方輿志下·山川·山·秣馬山》：“近萬(wàn)城，相傳關(guān)帝督荊州時(shí)秣馬處。其下有軍器窖，犯之即雷電作云。?傳說(shuō)故事還有關(guān)坡、響嶺崗、望兵石、上馬墩、飲馬槽等。?數(shù)量眾多的關(guān)公遺跡故事，從側(cè)面證明關(guān)公常年在此行軍作戰(zhàn)。劉備在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂大敗，關(guān)羽水軍在漢津渡口接應(yīng)，得以脫險(xiǎn)?；赤壁戰(zhàn)后，曹操留曹仁守江陵，“劉備與周瑜圍曹仁于江陵，遣關(guān)羽絕北道”。?關(guān)羽的任務(wù)是截?cái)嗖苘姾蠓降穆?lián)絡(luò)和支持，“北道”即著名的荊襄古道，為古代南北交通要道，荊門正處古道中心。

結(jié)語(yǔ)

“北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之國(guó)”?，諸葛亮將漢末湖北特殊的軍事地理價(jià)值分析得全面深入。荊門，“荊州西南之要地也”?，“環(huán)列重山，縈繞大澤，西控巴峽，扼其咽喉；東連鄢、郢，為之襟帶，信荊楚之門戶，實(shí)襄、漢之藩垣”?，荊門北接襄陽(yáng)、隨州，南靠荊州、潛江、天門，西控宜昌，東臨孝感，位處湖北地區(qū)中心，漢水縱貫其南北。襄陽(yáng)是曹操集團(tuán)與劉備集團(tuán)交鋒的前沿陣地，而荊州一帶（包括宜昌三峽）又是曹孫劉三家覬覦的要地，特別是孫劉兩家曾在此反復(fù)爭(zhēng)奪。荊門處于核心之地，自是三國(guó)歷史人物活躍的重要舞臺(tái)。此外，成書于元末明初的《三國(guó)志通俗演義》在明代開(kāi)始逐漸流行開(kāi)來(lái)，影響廣泛。因此，自明清以降，該地域三國(guó)故事越來(lái)越多，附會(huì)的地名和遺存亦然。

明清兩代，關(guān)公崇拜達(dá)到頂峰。明萬(wàn)歷十年（1582年），關(guān)羽被封謚為“協(xié)天大帝”；萬(wàn)歷十八年（1590年）又封其為“協(xié)天護(hù)國(guó)忠義帝”；萬(wàn)歷二十三年（1594年），關(guān)羽的爵位得到晉升為帝，賜廟“英烈”；萬(wàn)歷四十二年（1614年），再加封關(guān)羽為“三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君”。清初，關(guān)公即沿襲明代封號(hào)，仍被尊為帝。順治九年（1652年），特敕封關(guān)羽為“忠義神武關(guān)圣大帝”?？滴跛氖辏?703年），康熙帝親書“義炳乾坤”匾額，并撥款千兩黃金重修關(guān)廟。乾隆三十三年（1768年），以壯繆侯謚未孚（符）定論，更命“神勇”，加封“忠義神武靈祐關(guān)圣大帝”；乾隆四十一年（1776年），又易謚“神勇侯”為“忠義侯”。

漢末荊州地區(qū)（當(dāng)然也包括今日的荊門地區(qū)）是關(guān)公長(zhǎng)年生活戰(zhàn)斗的地方，關(guān)羽于建安六年（201年）追隨劉備投奔劉表，建安二十四年（219年）被東吳擒殺于臨沮（今宜昌遠(yuǎn)安），前后在此近二十年之久，荊州是關(guān)羽一生中生活時(shí)間最長(zhǎng)的地方。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，湖北關(guān)公地名、遺跡不下數(shù)百處。據(jù)《三國(guó)志·陸遜傳》，呂蒙曾這樣評(píng)價(jià)關(guān)羽，“羽素勇猛，既難為敵，且已據(jù)荊州，恩信大行，兼始有功，膽勢(shì)益盛，未易圖也。”?東吳將領(lǐng)認(rèn)為關(guān)羽在荊州大施恩義信用，力量不斷壯大，顯然得到當(dāng)?shù)厥棵翊罅χС趾蛽碜o(hù)。關(guān)羽死后，對(duì)他進(jìn)行祭祀，把關(guān)羽推上神壇也是始自荊州。荊楚大地，歷來(lái) “信巫鬼，重淫祀”〔51〕，荊州民間對(duì)關(guān)羽鬼神的崇拜當(dāng)即自發(fā)產(chǎn)生，至早可能在“侯景之亂”之際傳入中國(guó)北方〔52〕。因此，關(guān)公文化勃興于湖北，湖北是關(guān)公信仰的發(fā)源地和核心區(qū)?！?3〕

注釋：

①⑧??? 陳循等撰：《寰宇通志》，《玄覽堂叢書續(xù)集》第60冊(cè)，第87、86、87、84、89頁(yè)。

②???? 李賢等：《大明一統(tǒng)志》，三秦出版社1990年版，第1018、1018、1017、1019、1018頁(yè)。

③??? 徐國(guó)相、王新命等：《康熙湖廣通志》（卷5上） （近衛(wèi)本影印版），京都大學(xué)圖書館藏本，第3、31、30、31 頁(yè)。

④?? 江蘇古籍出版社等：《中國(guó)地方志集成·湖北府縣志》第40輯，江蘇古籍出版社2001年版，第305、56、294頁(yè)。

⑤ 樂(lè)史撰、王文楚等點(diǎn)校：《太平寰宇記》，中華書局2007年版，第2800頁(yè)。

⑥ 楊伯峻：《春秋左傳注》，中華書局1981年版，第163—164頁(yè)。

⑦??? 王象之：《輿地紀(jì)勝》，江蘇廣陵古籍刻印社1991年版，第720、721、721、721頁(yè)。

⑨ 江蘇古籍出版社等：《中國(guó)地方志集成·湖北府縣志》第38輯，江蘇古籍出版社2001年版，第88頁(yè)。

⑩ 吳熊光：嘉慶《湖北通志》卷7—8，嘉慶九年刻本影印版，第113頁(yè)。

?????? 顧祖禹撰、 賀次君等點(diǎn) 校： 《讀史 方輿紀(jì)要》，中華書局2005年版，第3584、3588、3588、3589頁(yè)。

??????? 陳壽撰、裴松之注： 《三國(guó)志》，中華書局1959年版，第521、881、37、878、535、1344頁(yè)。

?? 文瑩：《湘山野錄》卷中，中華書局1984年版，第25、11頁(yè)。

? 鄭獬：《鄖溪集》卷17《虎說(shuō)》，臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年影印文淵閣四庫(kù)全書本，第1097冊(cè)。

?? 洪邁：《夷堅(jiān)志》卷1《王宣樂(lè)宮》，中華書局2006年版，第882、880頁(yè)。

???? 江蘇古籍出版社等：《中國(guó)地方志集成·湖北府縣志》第43輯，江蘇古籍出版社2001年版，第219—220、600、128、128 頁(yè)。

? 熊崧策：《關(guān)羽是如何被神化的》，《文史參考》2011年第7期。

? 江蘇古籍出版社等：《中國(guó)地方志集成·湖北府縣志》第52輯，江蘇古籍出版社2001年版，第80頁(yè)。

? 劉海章：《荊門歷史風(fēng)貌·人物古跡》，武漢出版社1992年版。

〔51〕 班固撰、顏師古注：《漢書》，中華書局1962年版，第1666頁(yè)。

〔52〕 劉魁立、張旭主編：《中國(guó)民俗文化叢書》，中國(guó)社會(huì)出版社2008年版，第91頁(yè)。

〔53〕 夏日新：《關(guān)公文化與湖北》，《世紀(jì)行》2012年第6期。