甘肅融入“一帶一路”戰(zhàn)略打造文化制高對(duì)策思考

董愛玲

（中共甘肅省委黨校 甘肅 蘭州 730071）

說到甘肅，甘肅有兩個(gè)特殊，一個(gè)是歷史文化地位特殊，一個(gè)是地理位置特殊。歷史文化地位特殊，就是指甘肅是華夏文明的發(fā)祥地。甘肅不僅是華夏人文初祖伏羲女媧的故鄉(xiāng)，而且還是母系文明時(shí)期悠久歷史文明的發(fā)祥地，是中華民族女神傳說的故鄉(xiāng)，比如華胥、女媧、西王母等等。甘肅也是人文始祖軒轅黃帝的出生地和成長地，當(dāng)然也是周、秦帝國的祖源地。一言以蔽之，甘肅是華夏文明名副其實(shí)的源頭地區(qū)，是聞名中外的彩陶故鄉(xiāng)、羲媧故里、隴頭祖源。從地理位置的角度來看，在古代，甘肅更是漢唐絲綢之路的黃金通道，至今還到處矗立著那個(gè)時(shí)代無數(shù)的文化藝術(shù)瑰寶，佛教石窟文化藝術(shù)林立。

一

就甘肅的歷史文化地理位置而言，甘肅是歷史上率先對(duì)外開放的地區(qū)，河西走廊堪稱我國走向世界的第一通道。在古代，歐洲和西亞、中亞文化的東漸，甘肅是必經(jīng)之地。同樣，中華文明的輸出，河西走廊是必經(jīng)通道。包括中華文明南傳至東南亞地區(qū)，印度文化傳入中國，到達(dá)長安，甘肅亦是必經(jīng)之地，是古絲綢之路經(jīng)過的黃金地帶和樞紐地區(qū)。因此，甘肅的文化地理位置獨(dú)特，歷史積淀深厚。更為重要的是，甘肅自古以來就是一個(gè)以多民族融合發(fā)展著稱的重要省份，甘肅與青海省和寧夏、新疆、內(nèi)蒙三個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)接壤，與蒙古國有60余公里邊境線。省內(nèi)自古以來就有多民族大雜聚、小聚居的特點(diǎn)，特別是我國蒙、藏、回等幾大少數(shù)民族文化在甘肅境內(nèi)均有鮮活的呈現(xiàn)，還有獨(dú)特美麗的東鄉(xiāng)、保安、裕固族等少數(shù)民族特有的生活樣態(tài)。可以說，甘肅自古以來就是各少數(shù)民族聚居區(qū)向中原地區(qū)過渡的一個(gè)重要咽喉之地，也是歷史上中原地區(qū)與西方各民族之間在經(jīng)濟(jì)、文化和政治交流交匯的前沿主陣地。

說地理位置特殊，還有一個(gè)重要的原因就是甘肅是青藏高原、黃土高原和內(nèi)蒙古三大高原的連接和過渡地帶。由于特殊的地理位置，在這里還富藏藏傳佛教文化、華夏民族秦漢民俗文化、內(nèi)蒙古草原游牧文化和中國境內(nèi)的回族文化，它們交相輝映，相映成趣，與現(xiàn)代漢民族文化一道反映著中華民族豐富多彩的民族融合與發(fā)展變遷歷史，它們都統(tǒng)攝于華夏民族的祖源地文化——華夏文明文化。

“絲綢之路三千里，華夏文明八千年”。大國崛起離不開思想的開放和文化的崛起，文化資源大省絕不等同于文化大省。不管一個(gè)地區(qū)有多么豐富的文化資源，要成為名副其實(shí)的文化大省，關(guān)鍵還是在于有多少文化資源真正轉(zhuǎn)化成了發(fā)展優(yōu)勢(shì)。遺憾的是，當(dāng)前的甘肅，文化資源豐富但文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后的狀況并未從根本上得到改變，文化資源優(yōu)勢(shì)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。甘肅文化的傳播力、競爭力、影響力與文化資源大省的地位還不相匹配。在新時(shí)代，喚醒“一帶一路”沿線遺存的中華文化基因，形成具有強(qiáng)大影響力和輻射力的華夏文明傳承創(chuàng)新生態(tài)圈，必將有助于推動(dòng)中華文化的偉大復(fù)興。

二

一個(gè)民族的覺醒，首先是文化的覺醒；一個(gè)民族的強(qiáng)大，肯定是文化上的強(qiáng)大；同樣，一個(gè)政黨的力量，很大程度上取決于文化上的自覺、自信和擔(dān)當(dāng)。中華民族幾千年創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化就是我們民族的精神和魂魄，是構(gòu)建手足相親、守望相助中華民族一家親最為重要的橋梁和紐帶，更是融入血液和骨髓的民族文化基因，是中華民族共有的精神價(jià)值和文化認(rèn)同符號(hào)。早在2014年2月在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)會(huì)上，習(xí)近平總書記就提出全黨全民要“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。之后，習(xí)近平總書記又對(duì)此有過多次論述。在2018年8月在全國宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記明確指出，必須以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命和任務(wù)。堅(jiān)持正確政治方向，促進(jìn)全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。這是繼黨的十九大之后，黨中央又一次集中強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。倡導(dǎo)堅(jiān)持講好中國故事、傳播好中國聲音、詮釋好中國智慧。

隴原大地，文脈浩蕩，人杰地靈，贏得世人景仰。作為文化資源大省，八千年綿延不絕的中華文明給甘肅留下了大量文化瑰寶。“敦，大也；煌，盛也?！薄岸鼗汀倍郑宫F(xiàn)了甘肅文化的無限風(fēng)流，體現(xiàn)了中華文化的輝煌夢(mèng)想?！八笔枪沤z綢之路的樞紐，是中國、印度、希臘、伊斯蘭四大文化的匯流圣地，是國際頂尖級(jí)文化藝術(shù)寶庫，是取之不盡、用之不竭的文化源泉。而且，以敦煌為代表，甘肅所擁有的文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。秦安大地灣史前遺址、祭祖圣地天水伏羲廟、黃帝問道名山崆峒山、平?jīng)鰶艽ㄍ跄笇m、秦始皇祭祀山川的朝那湫、“東方雕塑藝術(shù)館”麥積山石窟、黃河文化炳靈寺佛教石窟、隋唐佛祖舍利大云寺、歷史戰(zhàn)略要地古街亭、“天下第一雄關(guān)”嘉峪關(guān)、我國藏傳佛教著名寺院拉卜楞寺、郎木寺等等。千里隴原，儼然一座天然的歷史、地理、民俗、文化、戰(zhàn)略、經(jīng)貿(mào)和藝術(shù)的博物館，不愧為華夏文明的發(fā)祥地，是中華民族重要的文化藝術(shù)資源寶庫和古代軍事戰(zhàn)略兵家必爭之地。新時(shí)代，畫好甘肅“一帶一路”建設(shè)的“工筆畫”，文化是引領(lǐng)，民族精神是旗幟，文化展現(xiàn)和文旅開發(fā)是抓手。這就需要我們下決心對(duì)我們的歷史、文化、過去歷史遺跡和歷史上杰出人物事跡等進(jìn)行全面考證和梳理，摸清家底，并進(jìn)一步做好整理、保護(hù)、開發(fā)、傳承和相關(guān)宣傳推廣的研究工作。

三

2013年2月19日，華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)獲國務(wù)院正式批復(fù)落戶甘肅，為甘肅的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了新的活力。華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)平臺(tái)建設(shè)是一個(gè)不僅僅著眼于文化產(chǎn)業(yè)大戰(zhàn)略。它最重要的任務(wù)之一，就是在充分挖掘傳承創(chuàng)新優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)的同時(shí)，為建設(shè)我們今天共有的中華民族精神家園提供精神和文化助力。

單就中華民族最早的重要神話傳說伏羲女媧的傳說來看，故事就發(fā)生在甘肅隴原大地上。1958年平田整地時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)和考古發(fā)掘于1978年的大地灣文化遺址，充分證明了早在8000多年前華夏先祖生活繁衍在這一地區(qū)，而且已經(jīng)有了定型的文明形態(tài)。大地灣文化比廣為人知的河南澠池仰韶村和陜西西安的半坡村遺址都還要早，其上開中原仰韶文化之先河，下啟隴右馬家窯，齊家文化之濫觴，對(duì)探索中華文明的線索和原生面貌，對(duì)于揭示天水—關(guān)中地區(qū)古代文明的繁衍和發(fā)展具有極為重要的史料價(jià)值。更為重要的是，對(duì)大地灣遺址的開發(fā)和相關(guān)保護(hù)研究，使得中華黃河文明發(fā)祥源頭地在甘肅的古老傳說得到進(jìn)一步佐證。

天水伏羲廟中的遠(yuǎn)古先祖伏羲女媧畫像手握規(guī)尺，高懸頭頂，望之儼然，瞻望之可以充分感受到中華先祖對(duì)于規(guī)矩和法度的無比崇敬。可以說，中華民族自古以來就有尊崇法紀(jì)的優(yōu)良傳統(tǒng)。幾千年來的傳承與發(fā)展，中華民族發(fā)展壯大，歷久彌堅(jiān)，靠的就是這種文化信仰和精神信念，靠的就是這種法紀(jì)觀念和文化精神。新的歷史時(shí)期，中國共產(chǎn)黨的紅色文化又與華夏傳統(tǒng)文明相結(jié)合而融合發(fā)展，兩者相得益彰，它們都是一脈相承的中華民族愛國主義文化精神，它們的核心思想都是熱愛中華民族、尊重和包容各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)創(chuàng)新、勇于革命。中國工農(nóng)紅軍經(jīng)過陜甘寧邊區(qū)所經(jīng)歷的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移和后來的接續(xù)的奮斗歷程，開創(chuàng)了華夏各族兒女和諧相處共筑同圓中國夢(mèng)的美好新篇章。新中國成立以來，甘肅酒泉的載人航天事業(yè)（新中國歷史上新的飛天事業(yè)），與敦煌佛教石窟藝術(shù)莫高窟“飛天”壁畫相映成趣，呈現(xiàn)出了古代的浪漫與現(xiàn)代的寫實(shí)、古代的人文主義與現(xiàn)代的科學(xué)精神的交相輝映。在新時(shí)代，也充分展現(xiàn)了華夏兒女愛國敬業(yè)、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)、科學(xué)誠信、報(bào)效祖國的時(shí)代精神和實(shí)事求是、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、精益求精的科學(xué)工匠精神的相互統(tǒng)一。這些都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心內(nèi)容和新時(shí)代中華文化精神的精髓要義之所在，更是打造甘肅在“一帶一路”開放戰(zhàn)略中文化制高的重要素材。

黨的十九大以來，甘肅省積極響應(yīng)中央號(hào)召，高度重視對(duì)各級(jí)各部門干部黨員的政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)的教育。要求黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，講修養(yǎng)、講道德、講誠信、講廉恥。因?yàn)辄h的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和黨員干部都是人民公仆，沒有搞特殊化的權(quán)利，所以要帶頭執(zhí)行廉潔自律準(zhǔn)則，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭，要格外注重家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)，教育管理好親屬子女和身邊工作人員。自黨的十八屆六中全會(huì)以來，黨中央進(jìn)一步要求全黨要嚴(yán)明法紀(jì)。我省進(jìn)一步提出嚴(yán)明紀(jì)律，恪守規(guī)矩的嚴(yán)格要求。因?yàn)榧o(jì)律嚴(yán)明是全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)、步調(diào)一致前進(jìn)的重要保障，紀(jì)律嚴(yán)明既是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是黨內(nèi)政治生活的重要內(nèi)容。每個(gè)黨員干部特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部要做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”“四講四有”的表率。為了更好更快提升甘肅的發(fā)展步伐，增強(qiáng)各級(jí)干部黨員在“十三五”時(shí)期攻堅(jiān)克難的信心和決心，需要我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全體干部，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“人一之，我十之；人十之，我百之；人百之，我千之”的甘肅隴人精神，握戒尺、守規(guī)矩，以舍我其誰的龍馬精神和擔(dān)當(dāng)意識(shí)，久久為功，鍥而不舍，帶領(lǐng)人民群眾在助推我省政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)和生態(tài)建設(shè)更好更快地發(fā)展而不懈努力。

總之，從縱向的歷史文化的維度來說，甘肅可謂華夏文明的發(fā)軔之地，其境內(nèi)蘊(yùn)藏著多處極具人文價(jià)值的歷史遺跡，具有不可忽視的研究價(jià)值和可資開發(fā)利用的功能；從橫向的地理位置角度而言，甘肅是古絲綢之路上的黃金地段，是研究探索絲綢之路的歷史沿革和發(fā)展變遷特別是詮釋當(dāng)代意義的重要文脈之地。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)指出，歷史研究是一切社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。重視甘肅的歷史文化寶藏，對(duì)于我們講好中國故事、傳播好中國聲音、詮釋好中國智慧具有極為重要?dú)v史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。注重從歷史文化的獨(dú)特站位和自然地理的特殊方位縱橫兩條坐標(biāo)來分析探索甘肅境內(nèi)的文化多樣性、文明厚重性和文化代表性，為構(gòu)筑“華夏文明命運(yùn)共同體”乃至“人類命運(yùn)共同體”提供可供借鑒的有益經(jīng)驗(yàn)、方法。