紅色基因融入高校黨建的實現(xiàn)路徑

童子希

摘 要：大別山紅色文化具有鮮明的地域特色，繼承和發(fā)揚大別山精神對于新時代加強高校黨建具有重要的現(xiàn)實意義。應充分利用大別山紅色資源開展高校紅色文化思政課教學、擴大和鞏固高校黨的陣地建設、發(fā)揮高校黨組織的先鋒模范作用、筑牢教師黨員的理想信念。

關(guān)鍵詞：紅色文化;高校黨建;大別山

一、引言

紅色文化是實現(xiàn)中華民族偉大復興和建設社會主義強國的精神力量。習近平總書記指出，“把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好”。大別山紅色文化是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下大別山軍民在長期革命斗爭中創(chuàng)造的具有鮮明地域特色的紅色革命文化。大別山精神是中華民族的寶貴精神財富。高校是傳承紅色基因、弘揚紅色文化、實施紅色育人的主陣地。繼承和發(fā)揚以“信念堅定、意志頑強、意識先進、品質(zhì)質(zhì)樸、行動果敢”為代表的大別山精神對于新時代加強高校黨建具有重要的現(xiàn)實意義。

二、紅色文化融入高校黨建的意義

首先，紅色文化融入高校黨建是高校開展“不忘初心牢記使命”主題教育的需要。黨的十九大報指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力?！睂崿F(xiàn)“不忘初心、牢記使命”的重要途徑就是將紅色文化引進校園，將紅色基因融入高校黨建。開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，將引領(lǐng)廣大黨員深入學習黨的歷史，提高黨性修養(yǎng)水平，進一步發(fā)揮先鋒模范作用;將引領(lǐng)廣大群眾全面了解黨的歷史，愛黨、擁黨、護黨，進一步感黨恩、聽黨話、跟黨走。唯有深刻銘記歷史、正確看待歷史，我們黨才能帶領(lǐng)廣大人民群眾完成新的任務、攻克新的挑戰(zhàn)、取得新的成績。

其次，紅色文化是中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾在革命戰(zhàn)爭和社會建設年代共同創(chuàng)造的蘊含豐富革命精神和厚重歷史內(nèi)涵極具中國特色的先進文化。紅色文化作為極具中國特色的先進文化，非常適合用于黨建教育與學習。紅色文化是開展高校黨建活動的有效載體。紅色文化資源內(nèi)容豐富，每一處革命遺跡、每一件珍貴文物、每一堂傳統(tǒng)課都是鮮活的教材，都折射著革命先輩崇高理想、堅定信念、愛國情操的光芒。古往今來，彪炳史冊的無一不是忠誠的愛國者。紅色資源正是彰顯革命歷史的新平臺、新課堂，其感召力是學校和書本不可比擬的。紅色文化形式的豐富性，使黨員在寓教于樂中受到潤物細無聲的熏陶。革命老區(qū)豐富的山水人文資源和古樸淳厚的民俗民風，使黨員可以實地感悟那段烽火連天斗爭歲月的艱辛和今天幸福生活的不易，從而主動地、真誠地接受紅色文化的洗禮和理想信念的教育。

最后，紅色文化有利于社會主義核心價值觀的培育和踐行。黨的十八大報告明確提出“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀”，集中凝練和闡釋了社會主義根本的意識形態(tài)、崇高的思想文化和規(guī)范的道德體系;集中凝練和闡釋了社會主義國家精神、社會價值和公民素質(zhì)要求，為社會主義紅色文化的政治倫理實踐塑造了新的靈魂，也為其指明了發(fā)展方向。紅色文化是一種觀念性的形態(tài)文化，具有自己核心精神內(nèi)涵，具體表現(xiàn)為中國共產(chǎn)黨人和廣大人民群眾在一定的歷史時期的價值追求和價值取向。紅色文化的發(fā)展過程也是其精神內(nèi)涵、價值觀念產(chǎn)生的過程。社會主義核心價值觀是社會主義文化在精神層面上的體現(xiàn)，反映了社會主義文化本身所具有的固著性質(zhì)，體現(xiàn)了社會主義文化本身的價值取向。社會主義核心價值觀是中國共產(chǎn)黨經(jīng)歷了一個長期的探索歷程而摸索出來的價值觀念，是“社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達”，集中反映了中國人民在一定歷史時代的社會意識。

三、紅色文化融入高校黨建的實現(xiàn)路徑

（一）利用大別山紅色文化開展高校紅色文化思政課教學

在思政課的日常教學內(nèi)容中融入大別山紅色文化，向大學生講解黃岡革命歷史及革命事跡。利用新型的網(wǎng)絡教育方式革新思政課的教學方式?？梢匝垙氖曼S岡革命研究的專家學者來高校講紅色文化的思政課，提升紅色文化教學的效果。黃岡現(xiàn)存紅色資源豐富，據(jù)第三次全國文物普查統(tǒng)計，黃岡市現(xiàn)存近現(xiàn)代遺址遺跡1017處?？梢杂杏媱澋亟M織師生黨員到黃岡各地的烈士陵園、紀念館、革命舊址實地參觀學習，開展現(xiàn)場黨建教學活動，增強學習的儀式感，實地感悟革命精神，并通過寫觀后感和心得體會等方式，使黨員在實地教學中領(lǐng)悟“初心”和“使命”。此外，高?？梢猿闪⒋髣e山紅色文化研究中心，研究大別山紅色文化在高校黨建中的作用和應用，通過科研為高校紅色文化思政課提供更好的理論支持。

（二）利用大別山紅色文化擴大和鞏固高校黨的陣地建設

一是要在高校圖書館設立專門的大別山紅色文化特色館，存放學校獲取的關(guān)于大別山紅色文化的文獻資料，并建立特色的數(shù)據(jù)庫。通過對紅色文獻進行數(shù)字化處理，高校黨員能夠更便捷地獲取紅色文化的相關(guān)信息，提高學習的效果。二是開展以大別山紅色文化為主題的校園文化活動，開展紅色經(jīng)典朗誦比賽、紅歌演唱比賽、歌頌大別山革命先烈征文比賽等。組織師生進行紅色文藝作品的創(chuàng)作和演出，將黃岡紅色基因融入校園。例如，黃岡師范學院原創(chuàng)的《紅色薪傳》劇目，就是將黃岡紅色基因作為鮮活的教材，融入到劇目創(chuàng)作中，融入到文化演出中，融入到師生心中，讓廣大師生在行動中，孕育紅色基因、傳承紅色基因、激活紅色基因。三是在校園廣播中可播放對大別山紅色歷史的講解。四是在校園教學樓、圖書館顯眼位置懸掛革命先輩的畫像和事跡介紹，可以高校黨員在無形中得到紅色文化的熏陶。

（三）利用大別山紅色文化發(fā)揮高校黨組織的先鋒模范作用

一是將紅色文化融入黨員學習內(nèi)容中去，持之以恒地進行學習，作為黨員進行學習教育的長期性的重要內(nèi)容，加深黨員干部對黨的發(fā)展歷史的認識，加強對偉大革命精神的體會。二是創(chuàng)新黨員學習的方式方法，充分利用新媒體新媒介，發(fā)揮學習強國平臺的引領(lǐng)示范作用，將網(wǎng)絡化的紅色課程、電影、節(jié)目作為黨員主題學習和日常學習的重要方式。三是學習大別山軍民對理想信念的堅定不移。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人和革命軍人的精神之“鈣”。大別山軍民對黨的無限忠誠，對共產(chǎn)主義的執(zhí)著追求，是高校黨員必須繼承和發(fā)揚的寶貴精神財富。四是學習大別山紅色文化中密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風。密切聯(lián)系群眾是我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風。在大別山革命根據(jù)地創(chuàng)建和發(fā)展的各個時期，我黨我軍始終扎根于群眾之中，相信群眾、發(fā)動群眾，革命才得以堅持到最后勝利。革命時期紅安“家家都有紅軍”的說法就是明證。五是學習大別山紅色文化中嚴守紀律的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄂豫皖根據(jù)地對紅軍有嚴格的紀律要求，紅四方面軍制定了“不拿窮人一針一線、不拿窮人糧食、對窮人態(tài)度要積蓄、愛護槍支不要弄壞、對群眾要宣傳紅軍主張;火線上要對白軍宣傳;占城市注意收集機器醫(yī)藥;得物資要先顧傷員同志;到地方要研究地形道路”十項紅軍紀律要求，黨委要求紅軍在軍事方面“養(yǎng)成嚴格的軍紀”。劉鄧大軍在挺進大別山之后“約法三章”：“以槍打老百姓者，槍斃;掠奪財物者，槍斃;強奸婦女者，槍斃?！倍踉ネ钐K區(qū)的革命歌曲中就有兩首是關(guān)于紅軍紀律的歌曲：《紅軍紀律歌》和《土地革命歌》。嚴明的紀律有效的維護了人民群眾的利益，為開展革命斗爭提供了堅強保證。

（四）利用大別山紅色文化筑牢教師黨員的理想信念

堅定的信念是中國共產(chǎn)黨人的立身之本，是中國共產(chǎn)黨取得中國革命勝利及進行社會主義現(xiàn)代化建設的精神支柱，是黨員干部的精神之“鈣”。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。正是這一初心和使命，激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨人和仁人志士為人民解放、民族獨立、國家富強而拼搏奮斗。大別山紅色文化所包含的“信念堅定、意志頑強、意識先進、品質(zhì)質(zhì)樸、行動果敢”精神，對于提升教師的思想政治覺悟具有重要的引領(lǐng)作用。高校要充分挖掘紅色文化的思想引領(lǐng)作用，引導和培育教師黨員堅定理想信念，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，做到教書育人做表率，增強特色社會主義道路的信心和決心。高校黨員可以通過了解和學習波瀾壯闊的大別山革命斗爭歷史，感受先烈們義無反顧的決心和勇氣，深刻領(lǐng)會大別山精神的豐富內(nèi)涵，樹立牢固的共產(chǎn)主義理想信念。

參考文獻：

[1]王以第.“紅色文化”的價值內(nèi)涵[J].理論界，2007（8）.