新時(shí)代工科院校人文教育的三重維度

王鳴暉 周亞峰

摘 要 科學(xué)教育與人文教育并重是新時(shí)代工科院校教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。新時(shí)代工科院校人文教育，應(yīng)從價(jià)值論維度上實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自覺(jué)，從矛盾論維度上精確工作缺失，從實(shí)踐論維度上構(gòu)建路徑指向，這是新時(shí)代工科院校人文教育順應(yīng)形勢(shì)、價(jià)值體現(xiàn)和現(xiàn)實(shí)表達(dá)的內(nèi)在需要，更是為打造具有鮮明時(shí)代特色的中國(guó)氣派、中國(guó)元素、中國(guó)風(fēng)格、世界水平的工科院校人文教育提供有益探索實(shí)踐和途徑參照。

關(guān)鍵詞 人文教育;工科院校;價(jià)值論;矛盾論;實(shí)踐論

中圖分類(lèi)號(hào) G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2019）35-0069-04

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興[1]。人文教育與文化有著密不可分的關(guān)系。新時(shí)代工科院校人文教育要充分利用工科背景和科技優(yōu)勢(shì)，從價(jià)值論維度上實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自覺(jué)，從矛盾論維度上精確工作缺失，從實(shí)踐論維度上構(gòu)建路徑指向，不斷豐厚大學(xué)生的文化底蘊(yùn)，提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)，推進(jìn)大學(xué)生的人性境界提升、理想人格塑造、人文精神涵養(yǎng)和人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)，充分體現(xiàn)新時(shí)代工科院校人文教育的本質(zhì)屬性與價(jià)值理想。

一、價(jià)值論維度：實(shí)現(xiàn)新時(shí)代工科院校人文教育認(rèn)識(shí)自覺(jué)

價(jià)值論維度，是做好新時(shí)代工科院校人文教育的時(shí)代表達(dá)和價(jià)值體現(xiàn)。通過(guò)對(duì)新時(shí)代工科院校人文教育的客觀必然性和社會(huì)合理性進(jìn)行定性定位分析，對(duì)其存在本質(zhì)做出科學(xué)闡釋?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)新時(shí)代工科院校人文教育認(rèn)識(shí)自覺(jué)。

（一）把準(zhǔn)新時(shí)代工科院校人文教育新定位

科學(xué)教育和人文教育是新時(shí)代工科院校的組成部分，缺一不可，科學(xué)教育是國(guó)家富強(qiáng)的必然要求，人文教育是國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的要求。人文教育不是一門(mén)課程，而是一項(xiàng)系統(tǒng)工程[2]。工科院校人文教育的實(shí)質(zhì)是人的教育，做好新時(shí)代工科院校人文教育對(duì)于育人育才、辦學(xué)治校具有特殊重要性。習(xí)近平總書(shū)記指出，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障[3]。注重科學(xué)、人文以及工程的交叉融合，培養(yǎng)復(fù)合型、綜合性創(chuàng)新工程技術(shù)人才，是新時(shí)代工科院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的整體規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)配置，是對(duì)新時(shí)代工科院校人文教育賦予的新功能，需要工科院校全方位的培育教化和實(shí)踐歷練。人文教育發(fā)展水平反映了一個(gè)民族的思維能力、精神品格、文明素質(zhì)，從而形成公民文化力、民族凝聚力和國(guó)家軟實(shí)力[4]。工科院校承載著為智能制造和工業(yè)強(qiáng)國(guó)提供人才支撐和智力服務(wù)的重任。新時(shí)代工科院校人文教育要切實(shí)把準(zhǔn)新定位，主動(dòng)順應(yīng)國(guó)際產(chǎn)業(yè)變革大勢(shì)，積極融入中國(guó)制造2025，置身于國(guó)家強(qiáng)盛與民族復(fù)興偉業(yè)的大局，重建人文教育積淀，弘揚(yáng)人文精神，煥發(fā)人文教育生命力，不斷提升大學(xué)生人文素質(zhì)。

（二）正視新時(shí)代工科院校人文教育新使命

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)[5]。一個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，沒(méi)有文明的繼承和發(fā)展，沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興的實(shí)現(xiàn)。建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的核心是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，就是要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”說(shuō)到底是堅(jiān)定文化自信。文化自信最主要的是人文自信，它是一所工科院校事業(yè)發(fā)展中更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚和更持久的力量。新時(shí)代工科院校人文教育要強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)，在傳承和弘揚(yáng)已有文化樣態(tài)基礎(chǔ)上，始終堅(jiān)持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái)，突出中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)優(yōu)勢(shì)，深化社會(huì)主義本質(zhì)屬性，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，立足當(dāng)代中國(guó)工科院校人文教育現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，激活中華傳統(tǒng)文化，在社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中體現(xiàn)中國(guó)人文精神、中國(guó)人文價(jià)值、中國(guó)人文力量和中國(guó)人文引領(lǐng)。

（三）直面新時(shí)代工科院校人文教育新挑戰(zhàn)

隨著國(guó)家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展、中國(guó)制造2025、“互聯(lián)網(wǎng)+”等重大戰(zhàn)略的實(shí)施，人工智能、高端裝備制造等戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)發(fā)展，為新時(shí)代工科院校帶來(lái)了難得的歷史發(fā)展機(jī)遇。與此同時(shí)，也使工科院校人文教育面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在工科院校，人的教育被忽視或消解，人被技術(shù)異化為物，致使工科教育造就了“失去靈魂的卓越”，教育應(yīng)該立足于人、成于人，成就個(gè)體存在的完整性，使人成為一個(gè)“對(duì)于自身、對(duì)于自身在社會(huì)和宇宙中的位置都有著全面理解的完整的人”[6]。新時(shí)代工科院校人文教育的功能應(yīng)該回歸本源，立足人文教育常識(shí)本分，不忘人文教育的初心夢(mèng)想，幫助廣大學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，“使人真正成為人”。特別是在“一帶一路”大背景下，在國(guó)際人文交流與文明互鑒過(guò)程中，工科院校在面對(duì)社會(huì)思潮多元多樣多變的視閾下，如何充分發(fā)揮人文教育的熏陶作用，以我為主、兼收并蓄，大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為大學(xué)生成長(zhǎng)成才提供更為強(qiáng)大的精神支柱？在面對(duì)不同思想文化交流交融交鋒，如何彰顯人文教育之于工科院校人才培養(yǎng)的價(jià)值，使人文教育深深扎根工科院校的現(xiàn)實(shí)土壤，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，為大學(xué)生全面發(fā)展塑造自覺(jué)的文化精神？等等。破解這些問(wèn)題，新時(shí)代工科院校人文教育不能墨守成規(guī)、因循守舊，必須順勢(shì)而為、與時(shí)俱進(jìn)。

二、矛盾論維度：精確新時(shí)代工科院校人文教育工作缺失

矛盾論維度，是揭示新時(shí)代工科院校人文教育的矛盾問(wèn)題和對(duì)立關(guān)系。通過(guò)對(duì)新時(shí)代工科院校人文教育短板進(jìn)行研判分析，對(duì)其矛盾對(duì)立要素做出有效梳理，查擺出新時(shí)代工科院校人文教育的缺失和問(wèn)題。

（一）工科院校人文教育共識(shí)有待凝聚

進(jìn)入新時(shí)代，科技發(fā)展令科學(xué)教育萬(wàn)眾矚目，大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新成為新潮流，在其背景下，工科院校存在著科學(xué)教育與專(zhuān)業(yè)教育“大熱”而人文教育“冷清”的傾向，這與工科院校對(duì)人文教育地位和作用重視不夠、定位不準(zhǔn)有很大關(guān)聯(lián)。一些工科院校辦學(xué)以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向，致使“性?xún)r(jià)比”較低的人文教育只停留在口號(hào)上，人文教育思想還沒(méi)有在工科院校落地生根、開(kāi)花結(jié)果。受學(xué)科性質(zhì)影響，工科院校人才培養(yǎng)更注重大學(xué)生的政治價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值，忽視了大學(xué)生本身的品格塑造和人文精神提升，過(guò)于看重培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型專(zhuān)門(mén)性人才，側(cè)重于工程技術(shù)層面的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，重專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能傳授輕人文教育的現(xiàn)象還比較普遍，人文教育的整體效益和功能尚未完全彰顯出來(lái)。

（二）工科院校人文教育實(shí)效有待增強(qiáng)

工科院校人文教育與科學(xué)教育相比不夠均衡、不夠充分，人文教育與科學(xué)教育還沒(méi)有做到實(shí)質(zhì)性融合，還未進(jìn)入工科院校教育教學(xué)的核心層面。受到追求功利的社會(huì)潮流影響，工科院校人文教育水平不高，人文教育訴求總體不強(qiáng)，大學(xué)生的人文素質(zhì)不夠高，甚至出現(xiàn)“精于科學(xué)，荒于人學(xué)”“精于電腦，荒于人腦”“精于網(wǎng)情，荒于人情”“精于商品，荒于人品”“精于權(quán)力，荒于道力”狀況[7]，人文教育過(guò)程較為被動(dòng)，效果較為有限，降低了工科院校人文教育的實(shí)效性。

（三）工科院校人文教育方式有待創(chuàng)新

工科院校人文教育發(fā)展戰(zhàn)略還不十分明確，教育體系和方法體系尚未健全，教育方式仍習(xí)慣沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，集中授課、專(zhuān)題講座等形式依然是當(dāng)前工科院校人文教育的主流和主體，缺乏理論與實(shí)踐相結(jié)合的教育渠道，實(shí)踐教育內(nèi)容相對(duì)較少。由于內(nèi)容和形式缺乏創(chuàng)新，工科院校人文教育很難激發(fā)大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度，不利于工科院校人文教育可持續(xù)發(fā)展。

（四）工科院校人文教育師資有待加強(qiáng)

由于人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科基本上集中在文科類(lèi)和綜合性大學(xué)，工科院校擁有人文社會(huì)科學(xué)學(xué)科占比很少，致使工科院校人文教育師資數(shù)量不足、質(zhì)量不高、力量不強(qiáng)，人文課程教師在與其他專(zhuān)業(yè)教師相比總覺(jué)得“低人一等”，應(yīng)有的地位沒(méi)有得到充分重視，應(yīng)有的作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮。個(gè)別教師對(duì)人文教育終極目標(biāo)能否有效實(shí)現(xiàn)缺乏信心，學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力還不夠強(qiáng)，其能力水平同我國(guó)工科院校的實(shí)力和地位還不夠匹配。

這些問(wèn)題和不足，在一定程度上源于工科院校人文教育傳統(tǒng)的“先天不足”。因此，加強(qiáng)新時(shí)代工科院校人文教育，必須在解決影響人文教育發(fā)展的突出問(wèn)題上下功夫，大力破除體制機(jī)制障礙，塑造新時(shí)代工科院校人文教育的新格局和新氣派。

三、實(shí)踐論維度：構(gòu)建新時(shí)代工科院校人文教育路徑指向

實(shí)踐論維度，是探索實(shí)現(xiàn)新時(shí)代工科院校人文教育的實(shí)踐基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)觀照。通過(guò)對(duì)新時(shí)代工科院校人文教育實(shí)踐主體作出整體部署和頂層設(shè)計(jì)，對(duì)其教育理念、實(shí)效、體系、方式等進(jìn)行校驗(yàn)完善，構(gòu)建新時(shí)代工科院校人文教育路徑指向。

（一）樹(shù)立融入式教育理念

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題”[8]。工科院校要始終圍繞“為誰(shuí)培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”這一重大根本性問(wèn)題，牢固樹(shù)立“融入式”人文教育理念，堅(jiān)持科學(xué)教育與人文教育并重，打好科學(xué)教育與人文教育的“組合拳”，破除思想認(rèn)識(shí)、工作擺位上的誤區(qū)和偏隘，全力整合人文教育資源，深入挖掘各學(xué)科、各專(zhuān)業(yè)、各群體、各崗位的人文教育元素，強(qiáng)化多學(xué)科交叉的深度和廣度，實(shí)現(xiàn)人文教育與科學(xué)教育整體性和一體化，使工科院校人文教育在思想上有共識(shí)、資源上有共享、政策上有共向、力量上有共聚，培養(yǎng)出更多符合新經(jīng)濟(jì)及新一輪科技產(chǎn)業(yè)革命所需的新型工程技術(shù)人才。

（二）務(wù)求高質(zhì)量教育實(shí)效

工科院校要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、人文教育規(guī)律和新工科教育規(guī)律，堅(jiān)持“靶向”供給，把“漫灌”與“滴灌”結(jié)合起來(lái)，依托理論課堂、名家講壇、成長(zhǎng)沙龍等平臺(tái)，廣泛吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，深挖蘊(yùn)含在中華文化中豐富的人文特質(zhì)和道德資源，厚植大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義人文情懷和唯物屬性，促進(jìn)大學(xué)生塑魂、強(qiáng)能、蓄氣、修德。通過(guò)構(gòu)建翻轉(zhuǎn)式、互動(dòng)式的人文教育新課堂，開(kāi)展對(duì)象化、差異化和分眾化教育，為學(xué)生提供多樣性、個(gè)性化學(xué)習(xí)環(huán)境。要讓校史館里的文物、校園里的遺產(chǎn)、課本里的文字，成為新時(shí)代工科院校人文教育的豐厚資源，使工科院校和學(xué)生的人文氣息、人文元素和人文情懷更加濃厚。

（三）重構(gòu)多元化教育體系

工科院校要建立“人文課程”與“課程人文”教育協(xié)同機(jī)制，針對(duì)工科專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容多、體量大、學(xué)時(shí)少、理性強(qiáng)的特點(diǎn)，梳理各類(lèi)課程蘊(yùn)含、承載的人文教育功能和“人文元素”，深入挖掘通識(shí)教育、專(zhuān)業(yè)教育與人文教育的貫通點(diǎn)，做到引文入理、引理入文、文理滲透，形成同向同行效應(yīng)，打造學(xué)生喜歡的人文教育“金課”。建立第一課堂與第二課堂教育協(xié)同機(jī)制，依托校內(nèi)的黨校、團(tuán)校等成立“人文教育班”，依托分黨校、分團(tuán)校、學(xué)生理論社團(tuán)等理論學(xué)習(xí)組織成立“人文教育課堂”，依托班團(tuán)黨支部成立“人文教育小組”，構(gòu)建“校院班”三個(gè)層面人文教育平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)一二課堂教育教學(xué)內(nèi)容互補(bǔ)、有效銜接。建立不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)之間的教育協(xié)同機(jī)制，結(jié)合工科專(zhuān)業(yè)交叉性、綜合性特點(diǎn)，將人文教育納入人才培養(yǎng)，堅(jiān)持“教輔結(jié)合、科教一體、學(xué)研相濟(jì)”，促進(jìn)人文教育與科學(xué)教育、工程教育深度融合。

（四）運(yùn)用創(chuàng)新性教育方式

在實(shí)踐內(nèi)容上，工科院校要為大學(xué)生定向、定時(shí)、定點(diǎn)量身定制人文教育內(nèi)容，把理論教育內(nèi)容作為實(shí)踐活動(dòng)的思想方向，借助各類(lèi)主題鮮明的實(shí)踐教育活動(dòng)，把解決大學(xué)生思想問(wèn)題同解決實(shí)際問(wèn)題相結(jié)合，做到既講人文道理又辦具體實(shí)事，切實(shí)把人文教育做到學(xué)生心坎上。在實(shí)踐方式上，拓展人文教育渠道，搭建實(shí)踐平臺(tái)，注重理論教育與實(shí)踐教育有機(jī)結(jié)合，為大學(xué)生化解思想上的困惑、生活上的困難、情感上的困擾。在實(shí)踐載體上，把握新媒體特點(diǎn)，牢牢占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)空間主陣地，構(gòu)建集專(zhuān)題網(wǎng)站、微信公眾賬號(hào)、官方微博、QQ群、微信群等一體多元的融媒體平臺(tái)，定期不定期推送體現(xiàn)人文精神、人文情懷、人文思想和人文品格的產(chǎn)品，制作符合大學(xué)生特點(diǎn)的微課程、微講座、微視頻、微動(dòng)漫等“指尖上的人文教育課”，把有意義的人文事例變得有意思，有意思的教育載體富有意義，不斷豐富大學(xué)生的精神生活，擴(kuò)大人文教育的影響力和感召力。

（五）優(yōu)化主導(dǎo)性教育資源

工科院校要充分整合和優(yōu)化人文教育資源，注重學(xué)校、課堂、教師等主導(dǎo)性教育資源的科學(xué)配置。建立工科院校與文科院校、綜合性大學(xué)的校際合作交流機(jī)制，實(shí)現(xiàn)教師互聘、學(xué)分互認(rèn)，緩解工科院校人文教師匱乏的困難。所有課堂都要有育人功能，都要體現(xiàn)人文教育要求，不能把人文教育只當(dāng)作人文教育課的事，其他各門(mén)課程都要守好一段渠、種好責(zé)任田。不同學(xué)科專(zhuān)業(yè)的教師，育人的要求是一致的，教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，做有品格、有品行、有品位的“大先生”。選優(yōu)配強(qiáng)人文教師隊(duì)伍，最大限度調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。遴選一批理論素養(yǎng)好、思想素質(zhì)高的思想政治教育教師和黨務(wù)干部擔(dān)任人文教育指導(dǎo)教師，負(fù)責(zé)大學(xué)生思想引領(lǐng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)，做到因生施教、因需施教、因課施教。

參 考 文 獻(xiàn)

[1][3][5]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017：40-41.42.41.

[2]黃煜鑌.理工科大學(xué)人文教育的難點(diǎn)與探討[J].大學(xué)教育，2018（10）：132-134.

[4]何慶.創(chuàng)構(gòu)馬克思主義大眾化之人文體系的引出[J].思想政治工作研究，2017（6）：62-64.

[6]楊叔子.現(xiàn)代大學(xué)與人文教育[J].高等教育研究，1999（4）：1-6.

[7]哈佛委員會(huì).哈佛通識(shí)教育紅皮書(shū)[M].李曼麗，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2010：40.

[8]光明日?qǐng)?bào)評(píng)論員.培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記全國(guó)教育大會(huì)重要講話精神[N].光明日?qǐng)?bào)，2018-09-14（3）.