人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的教學(xué)策略研究

摘要：近些年，隨著生態(tài)環(huán)境的惡劣，人類面臨著共同的生態(tài)危機(jī)。“可持續(xù)發(fā)展”之路必須堅(jiān)持不懈，以實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)、自然的和諧統(tǒng)一。在建筑領(lǐng)域，“生態(tài)建筑學(xué)”理念逐漸深入，綠色建筑成為了全球建筑發(fā)展的方向。人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”是綠色建筑實(shí)現(xiàn)的重要內(nèi)容，在高校教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)這一內(nèi)容的優(yōu)化，成為廣大教育者重點(diǎn)探究的課題。

關(guān)鍵詞：綠色建筑;人居環(huán)境;可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)

中圖分類號(hào)：X2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-672X（2019）11-0-01

Abstract： In recent years， with the harsh ecological environment， human beings face a common ecological crisis. The road of “sustainable development” must be persevering in order to achieve the harmonious unity of people， society and nature. In the field of architecture， the concept of “ecological architecture” has gradually deepened， and green buildings have become the direction of global architectural development. The “sustainable design” of human settlements is an important part of the realization of green buildings. How to optimize this content in college teaching has become a key topic for educators.

Keywords：Green building;Human settlements;Sustainable development;Teaching

隨著生態(tài)環(huán)境的惡劣，“我們只有一個(gè)地球”“人與自然和諧相處”等呼聲已經(jīng)成為當(dāng)下時(shí)代的主體。中國是一個(gè)發(fā)展中國家，人口眾多，自然資源有限，高速發(fā)展的城市化進(jìn)程，影響著人們資源觀、環(huán)境觀和發(fā)展觀。過度征服自然、索取自然已經(jīng)打破了理想的平衡狀態(tài)，逐漸呈現(xiàn)出人與自然對(duì)立的局面。所以，在建筑構(gòu)造教學(xué)中引入人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”概念，已經(jīng)成為十分迫切的任務(wù)。

1 人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的含義

人居環(huán)境也可以叫做人類居住環(huán)境，是一個(gè)具有豐富內(nèi)涵的綜合性概念。人類生存環(huán)境主要存在兩種，人為環(huán)境和自然環(huán)境，最優(yōu)的形式是人為環(huán)境中滲透自然環(huán)境因素，在自然環(huán)境中展現(xiàn)人類智慧，這一過程的實(shí)現(xiàn)需要“可持續(xù)設(shè)計(jì)”。結(jié)合上述分析來看，人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”含義主要包括兩個(gè)層面。

首先，從技術(shù)層面來看，利用“綠色技術(shù)”實(shí)施生態(tài)設(shè)計(jì)，減輕環(huán)境負(fù)擔(dān)，提高原材料、自然資源的使用效率，主要涉及到綠色材料的選擇與管理，建筑物的可拆卸性、可回收性等，以生命周期為設(shè)計(jì)目標(biāo)，以可循環(huán)、可重復(fù)、可回收為功能性目的。

其次，從文化層次上來看，主要包括社會(huì)公正、環(huán)境整合與經(jīng)濟(jì)效率等倫理道德。經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開文化倫理觀的支持，人居環(huán)境最能夠體現(xiàn)出發(fā)展與生態(tài)之間的關(guān)系，是人類最為密切的場(chǎng)所。人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”是從量到高質(zhì)量的變化，是自然環(huán)境與人類需求并存的體現(xiàn)。

2 人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的原則

首先，要與自然共生。氣候、地貌、水文等自然環(huán)境是人類賴以生存的基礎(chǔ)，人類是自然的一部分，應(yīng)該秉承自然、和諧的心與自然相處。人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的根本目的是減輕人類行為為環(huán)境造成的生態(tài)負(fù)荷，在充分尊重和保護(hù)自然生態(tài)的前提下，滿足人類居住需求。

其次，創(chuàng)造健康舒適、優(yōu)美和諧的環(huán)境。在工業(yè)不斷加快的當(dāng)下，綠色人居、精神家園逐漸成為人們的呼聲。人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”保護(hù)自然資源的同時(shí)，還要符合人們心理需求，考慮良好的生態(tài)因素、有益的空間尺度，提高資源利用率，實(shí)現(xiàn)人與資源綜合化目標(biāo)。

最后，要融入歷史和人文環(huán)境。人類歷史是不斷改造的過程，在當(dāng)下，人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”要能夠利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，解決人類住房問題，打造舒適環(huán)境。歷史精神文化的傳承能夠豐富現(xiàn)代建筑美學(xué)，創(chuàng)造出自然與人文協(xié)調(diào)的人居環(huán)境，促進(jìn)歷史文脈的延續(xù)。

3 人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的教學(xué)策略

3.1 營造“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的教學(xué)環(huán)境

建筑學(xué)校的建筑環(huán)境是學(xué)生建筑教育的開始，像建筑類的教學(xué)空間，傳達(dá)了學(xué)校所秉承的技術(shù)立場(chǎng)，學(xué)生們往往會(huì)在耳濡目染中受到熏陶。像清華大學(xué)中以設(shè)計(jì)中心樓為載體，開展綠色建筑教學(xué)，在舊建筑的基礎(chǔ)上加入新樓，通過一系列節(jié)能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了新舊樓的融合，改善了局部室外氣候。像香港大學(xué)融入了高密度下的可持續(xù)性策略，從熱環(huán)境到光環(huán)境，通過技術(shù)維持空間的高性能。臺(tái)北科技大學(xué)更是鼓勵(lì)學(xué)生通過參與綠色建筑和綠色校園等活動(dòng)，熟悉綠色建筑技術(shù)，將校園環(huán)境作為設(shè)計(jì)對(duì)象，實(shí)行“生態(tài)露臺(tái)及壁面綠化工程”，將露臺(tái)建設(shè)成生物棲息地，實(shí)現(xiàn)人類與鳥類和諧共存的生態(tài)環(huán)境，同時(shí)又將廁所排出的廢水澆灌外壁爬藤，防止建筑物暴曬。通過以上案例列舉可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)校周圍的教學(xué)環(huán)境很大程度上影響學(xué)生建筑觀、生態(tài)觀，對(duì)“可持續(xù)設(shè)計(jì)”倡議的落實(shí)有積極作用。所以，相關(guān)教師要重點(diǎn)挖掘本校綠色建筑因素，向?qū)W生滲透“可持續(xù)設(shè)計(jì)”思想，為今后設(shè)計(jì)理念埋下靈感。

3.2 以“可持續(xù)設(shè)計(jì)”方向?yàn)樵圏c(diǎn)進(jìn)行課程體系整合

建筑學(xué)是一個(gè)涉及多學(xué)科的綜合專業(yè)，綠色建筑中的“可持續(xù)設(shè)計(jì)”學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要與其他學(xué)科合作、交叉。在人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”方向的教學(xué)中，要能夠打開院門，廣泛吸納其他專業(yè)相關(guān)知識(shí)，像熱能工程學(xué)院、環(huán)境工程學(xué)院等，保證各學(xué)院之間交流合作，優(yōu)化課程體系建設(shè)，初步整合形成綠色建筑理念融入的建筑學(xué)專業(yè)知識(shí)體系框架。

首先，建立多科融合的綠色建筑教育基礎(chǔ)平臺(tái)。打通建筑學(xué)與其他土建學(xué)科之間的壁壘，實(shí)現(xiàn)學(xué)科相互交叉滲透，資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。其次，構(gòu)建綜合性專業(yè)平臺(tái)，形成“建筑、規(guī)劃、景觀”三位一體的學(xué)科構(gòu)架。開辦“居住區(qū)規(guī)劃”“生態(tài)城市”專題講座，幫助學(xué)生完善知識(shí)構(gòu)建。最后，還可以立足建筑學(xué)本體，建立“設(shè)計(jì)、技術(shù)、實(shí)踐”三線并行的課程體系，以綠色設(shè)計(jì)技術(shù)為主干，豐富實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參加綠色建筑設(shè)計(jì)競(jìng)賽，增強(qiáng)生態(tài)意識(shí)。

3.3 實(shí)施建造體驗(yàn)式教學(xué)

近年來，隨著建構(gòu)理論的興起，建筑逐漸被視為一種藝術(shù)，成為建筑教育的重要方向。目前許多建筑院校側(cè)重通過“可持續(xù)建造”幫助學(xué)生建立可持續(xù)發(fā)展觀念，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)，優(yōu)化材料、構(gòu)造、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)過程。像法國高等建筑院校開設(shè)了“DSA-Terre”課程，以建筑為專門化教學(xué)，基于可持續(xù)材料的文化建造，結(jié)合地方性文化，打造具有科學(xué)性、人文發(fā)展觀的教學(xué)特色，以便促進(jìn)生態(tài)友好發(fā)展。人居環(huán)境“可持續(xù)設(shè)計(jì)”是建筑學(xué)的一部分，重點(diǎn)針對(duì)人類活動(dòng)行為的建筑設(shè)計(jì)而言，像居民區(qū)、工作區(qū)建筑等。我國建筑學(xué)院在技術(shù)課程設(shè)置上比較偏重理論課，實(shí)踐體驗(yàn)課卻比較獨(dú)立，游離于理論課之外，這一點(diǎn)不利于“可持續(xù)設(shè)計(jì)”的實(shí)現(xiàn)。因此，在具體教學(xué)實(shí)踐中，教師要重視建造體驗(yàn)式教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行居民所需考查，尋找靈感，將建筑學(xué)思想與自然建造理念相結(jié)合，體現(xiàn)保護(hù)和發(fā)展意識(shí)。最后利用現(xiàn)代信息技術(shù)，實(shí)施3D動(dòng)態(tài)演示，將學(xué)生理論化設(shè)計(jì)思路立體化呈現(xiàn)出來，增強(qiáng)視覺效果，直觀化感知人居環(huán)境設(shè)計(jì)的優(yōu)缺點(diǎn)，尋找進(jìn)步空間。

4 結(jié)語

綜上所述，“生態(tài)覺醒”的浪潮正逐漸席卷全球，尊重自然、關(guān)注環(huán)境已經(jīng)成為時(shí)代強(qiáng)音。在建筑領(lǐng)域，實(shí)施活動(dòng)營造綠色環(huán)境、健康住宅，是最終的追求目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)并不矛盾，“可持續(xù)設(shè)計(jì)”能夠使兩者達(dá)到一種良性循環(huán)狀態(tài)。因此，在高校建筑學(xué)教育中，要幫助學(xué)生樹立“綠色中國”概念，領(lǐng)悟“可持續(xù)”設(shè)計(jì)新觀念，發(fā)揮創(chuàng)造力，建造嶄新的、健康的綠色人居。

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收稿日期：2019-07-23

作者簡(jiǎn)介：陳軍（1980-），男，漢族，碩士研究生，講師，研究方向?yàn)榄h(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。