樹立和提升當(dāng)代大學(xué)生文化自信的幾點(diǎn)思考

摘 要：習(xí)近平總書記提出要堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。高校承擔(dān)扣好大學(xué)生人生第一粒扣子的崇高使命，為中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)培養(yǎng)可靠接班人。文章的主要內(nèi)容是通過闡述文化自信的科學(xué)內(nèi)涵，分析當(dāng)代大學(xué)生的文化自信現(xiàn)狀，進(jìn)而提出增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生文化自信的有效途徑。

關(guān)鍵詞：文化自信;文化育人;高校;大學(xué)生;中華傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！备咝３袚?dān)著培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義接班人的崇高使命。幫助大學(xué)生扣好人生第一?？圩?，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。

一、深刻理解文化自信的科學(xué)內(nèi)涵

文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明積淀中，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被歷史大浪淘沙后依舊熠熠生輝。文化自信是“一個(gè)國家一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念?！?/p>

20世紀(jì)90年代，哈佛大學(xué)教授Joseph Nye在《美國定能領(lǐng)導(dǎo)世界嗎？》中提出的“軟實(shí)力” （Soft Power）理論。中國的文化軟實(shí)力不是西方概念的復(fù)制品，而是在歷史長河中取其精華、去其糟粕的文化結(jié)晶。傳承中華文化，要古為今用、洋為中用， “以古人之規(guī)矩，開自己之生面”，實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

文化育人，是感染人、影響人、轉(zhuǎn)化人的方式。正確的、積極的、先進(jìn)的文化幫助當(dāng)代大學(xué)生 “博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。錯(cuò)誤的、消極的、落后的文化就會(huì)荼毒青年學(xué)子。習(xí)近平總書記指出“對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新?！?/p>

二、緊密結(jié)合社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”青年學(xué)生要帶頭學(xué)習(xí)、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校要在和風(fēng)細(xì)雨、潤物無聲中正確引導(dǎo)學(xué)生、真正感染學(xué)生。

當(dāng)今社會(huì)環(huán)境復(fù)雜、意識(shí)形態(tài)繁雜、價(jià)值取向混雜，青年學(xué)生會(huì)存在價(jià)值觀念認(rèn)識(shí)不清、實(shí)踐行為無所適從的問題。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代大學(xué)生提供了國家層面、社會(huì)層面、個(gè)人層面的行為準(zhǔn)則。加強(qiáng)教育引導(dǎo)，是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為高校學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀列入高校學(xué)生學(xué)習(xí)教育規(guī)劃，廣泛開展學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，努力提升當(dāng)代大學(xué)生的思想道德境界。

習(xí)近平總書記勉勵(lì)廣大青年：一要勤學(xué)，下得苦功夫，求得真學(xué)問。知識(shí)是樹立核心價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。 “非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)” ，大學(xué)期間是青年成長成才的寶貴時(shí)間，也是施展才華的大好時(shí)機(jī)，業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于隨。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)將學(xué)問知識(shí)內(nèi)化于心、外化于形。二要修德，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，注重道德實(shí)踐。“德者，本也?！?明大德、守公德、嚴(yán)私德是當(dāng)代大學(xué)生的行動(dòng)指南。修德，既要仰望天空，也要腳踏實(shí)地。青年學(xué)生將自己的前途與中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)聯(lián)系起來，對(duì)祖國忠誠，是大德。維護(hù)社會(huì)關(guān)系秩序，保證社會(huì)和諧穩(wěn)定，遵守公共生活準(zhǔn)則，是公德。正確處理為人處事，端正個(gè)人作風(fēng)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，是私德。 “見善則遷，有過則改”?！叭柿x禮智信”都在“德”中，青年學(xué)生能包容、相親，有作為、知恥，懂敬畏、避讓，明是非、黑白，知與行表里如一。三要明辨，善于明辨是非，善于決斷選擇。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代各種思潮的沖擊，青年學(xué)生要擦亮雙眼，學(xué)會(huì)思考、善于分析、正確抉擇。明辨是學(xué)習(xí)、思維的重要環(huán)節(jié)，也是必不可少的素質(zhì)，能明辨的人才不會(huì)人云亦云，做一個(gè)獨(dú)立的當(dāng)代大學(xué)生，做一個(gè)成熟的時(shí)代新人。明辨事實(shí)，從觀察、思考、交流、學(xué)習(xí)中甄別。明辨規(guī)律，勿從意識(shí)出發(fā)制定絕對(duì)的是非標(biāo)準(zhǔn)。明辨人心，不同的生長環(huán)境賦予不同個(gè)體的良心、私心、義氣、怨氣。墨子說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所如者變，其色亦變。五人必而已則為五色矣。故染不可不慎也！”四要篤實(shí)，扎扎實(shí)實(shí)干事，踏踏實(shí)實(shí)做人。凡事都要腳踏實(shí)地的去做，不馳于空想，不鶩于虛聲。腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，不能僅憑一腔熱情，要從基礎(chǔ)做起，會(huì)做小事、勤做實(shí)事、甘做苦事，勇做難事、樂做喜事，方能勝做大事。每一次工作都是積累，每一次困難都是磨礪，從點(diǎn)滴做起。

三、注重中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展

隨著近年來國家生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國力的增強(qiáng)及國際影響力的提升，愈發(fā)凸顯我國文化軟實(shí)力的欠缺，更深刻體會(huì)了文化軟實(shí)力在國家競爭中的重要性。隨著近年經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們重新建立起新的文化自信。但文化短板不是一朝一夕可以彌補(bǔ)，需要?dú)v經(jīng)幾代人的持續(xù)努力。作為教育工作者，弘揚(yáng)中華文化是時(shí)代賦予的光榮使命。

傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的精神紐帶。一個(gè)國家一個(gè)民族，只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極部分，摒棄落后與時(shí)代的部分，才能興旺發(fā)達(dá)。中華文化具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：民族特色：是區(qū)別于其他民族的鮮明特點(diǎn)。比如民族節(jié)日，民族風(fēng)俗，民族服飾。生命力和繼承性：生存至今的文化歷久彌新，具有頑強(qiáng)的生命力。歷經(jīng)千年，融入一個(gè)民族的血液之中。包容性：中華文化具有自我調(diào)整，包容萬緒的特點(diǎn)。這也是我們文明歷久彌新，源源不斷的根本所在。中華文化需要發(fā)展和繼承，實(shí)質(zhì)上要進(jìn)行文化創(chuàng)新。

每個(gè)中華兒女都是中華文明的受益者，承載者和傳播者。青年大學(xué)生尤其是弘揚(yáng)中華文明的未來。結(jié)合高校教育工作，高校輔導(dǎo)員、班主任等教育工作者需要可以思考如何將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入當(dāng)代大學(xué)的教育工作之中，將傳統(tǒng)文化的教育與現(xiàn)代教育相結(jié)合，為引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定中華文化自信和傳播做出積極的貢獻(xiàn)。

增強(qiáng)大學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，讓他們自覺成文中華文明的傳承者和弘揚(yáng)者?？梢栽谝韵路矫妫瑢鹘y(tǒng)文化引入教育實(shí)踐：設(shè)置有中華文化特色的課程;通過課堂教育，開設(shè)如書法繪畫、傳統(tǒng)武術(shù)、民族器樂、中華戲曲等公共課程。參觀博物館，民俗教育基地等形式，增強(qiáng)學(xué)生的文化體驗(yàn)，有助于學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化氛圍。設(shè)置一些實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生參與感，同時(shí)不失趣味性。如書法、繪畫、剪紙、篆刻、名族器樂及戲曲，都是中華文化的優(yōu)秀表現(xiàn)形式?？梢宰寣W(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐中，感受傳統(tǒng)文化魅力。舉辦交流會(huì)及辯論會(huì)，展示各自對(duì)傳統(tǒng)文化的思考及理解。各方就各自的觀點(diǎn)進(jìn)行有益交流，更加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。

中華民族的偉大復(fù)興使命尤其在于廣大的知識(shí)青年，而沒有民族文化的民族不會(huì)有文化認(rèn)同及歸屬感，也就不會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力。高校輔導(dǎo)員及班主任等教育工作者，要發(fā)揮承上啟下的作用，成為傳統(tǒng)文化的傳承紐帶。在教育工作中，需要勤于思考，通過靈活的更易于為大學(xué)生接受的方式，增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感和自豪感，堅(jiān)定文化自信。

四、知行合一，建設(shè)校園文化

一個(gè)良好的校園文化具有很強(qiáng)的吸引力、凝聚力、向心力，能營造一個(gè)良好的發(fā)展氛圍，對(duì)學(xué)校的發(fā)展起極大的推動(dòng)作用。

校園文化建設(shè)大致可分為硬環(huán)境建設(shè)和軟環(huán)境建設(shè)兩個(gè)方面，二者相輔相成，缺一不可。硬環(huán)境建設(shè)一般包括學(xué)校建筑、教育教學(xué)設(shè)施、文化設(shè)施及校園景觀等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，也包括標(biāo)志性文化載體的建設(shè)。硬環(huán)境是載體，軟環(huán)境建設(shè)則是內(nèi)在氣質(zhì)。建設(shè)現(xiàn)代和諧校園文化無疑應(yīng)將重點(diǎn)放在軟環(huán)境建設(shè)上。

高校是傳播文化、塑造靈魂的陣地。校園文化作為一種環(huán)境教育力量，對(duì)學(xué)生的健康成長有著巨大的影響。高校輔導(dǎo)員和班主任致力于創(chuàng)設(shè)良好的育人環(huán)境，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的形成提供物質(zhì)和精神相統(tǒng)一的環(huán)境氛圍。高校輔導(dǎo)員和班主任對(duì)學(xué)校的文化建設(shè)起著不可或缺的作用，可以從加強(qiáng)課余文化建設(shè)，豐富校園生活;加強(qiáng)輿論文化建設(shè)，形成優(yōu)良校風(fēng)等方面入手。加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí)，注重養(yǎng)成教育。要加強(qiáng)“愛校”教育，培養(yǎng)母校意識(shí)，確定共同的奮斗目標(biāo)。以嚴(yán)格的要求規(guī)范學(xué)生，以優(yōu)良的校風(fēng)影響學(xué)生，以高尚的師德感染學(xué)生，以崇高的典范激勵(lì)學(xué)生，以扎實(shí)的課程發(fā)展學(xué)生，以豐富的活動(dòng)提高學(xué)生，讓校園文化成為學(xué)校發(fā)展的靈魂。

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作者簡介：賈揚(yáng)娣（1992.03- ），女，助教，研究生，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，研究方向：思想政治教育。