高職院校廉政文化的創(chuàng)建策略

孔倩

摘 要：對(duì)于國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，文化是一種傳承，尤其對(duì)于廉政文化，其承接著黨風(fēng)和政風(fēng)，與社會(huì)風(fēng)氣有著緊密的聯(lián)系，為社會(huì)主義文化的創(chuàng)建奠定了基礎(chǔ)。作為培養(yǎng)人才的重要基地，高職院校秉承廉政文化，為社會(huì)主義輸送更多廉潔正直的人才，便于推廣廉政校風(fēng)，營(yíng)造出更加正氣的校園文化氛圍。文章首先對(duì)高職院校廉政文化的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，提出幾條廉政文化創(chuàng)建策略，整合現(xiàn)有教育資源，宣揚(yáng)廉政文化的內(nèi)涵，充分結(jié)合校園文化活動(dòng)，倡導(dǎo)創(chuàng)建精神校園。

關(guān)鍵詞：高職院校;廉政文化;創(chuàng)建策略

21世紀(jì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，各項(xiàng)產(chǎn)業(yè)也在整合壯大，進(jìn)而使得接受過(guò)職業(yè)教育的畢業(yè)生有了越來(lái)越廣闊的發(fā)展前景，社會(huì)對(duì)高素質(zhì)員工的需求也不斷增長(zhǎng)，進(jìn)而帶動(dòng)了高職院校的興起和發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)高職院校辦學(xué)規(guī)模逐漸增長(zhǎng)，招生數(shù)量也與日俱增，本是凈土的校園也開(kāi)始出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象。高職院校是先進(jìn)文化的載體，只有不斷創(chuàng)新進(jìn)步，才能跟上時(shí)代潮流，作為高職院校黨建工作的重要組成部分，廉政文化建設(shè)就是要提高對(duì)反腐倡廉工作的認(rèn)識(shí)，能有完善的懲罰體系，拓展反腐教育，提升教育的影響力，有針對(duì)性地告知學(xué)生哪些可以做，哪些不能做，提升學(xué)生自覺(jué)執(zhí)行的能力。

一、高職院校廉政文化的現(xiàn)狀分析

作為高等院校的重要組成部分，高職院校承擔(dān)著建設(shè)廉政文化的使命，對(duì)于廉政文化，高職院校需要有全新的認(rèn)知，從思想到行動(dòng)上都有長(zhǎng)足的進(jìn)步，雖然目前來(lái)看，廉政文化確實(shí)初見(jiàn)成效，但仍然存在一些問(wèn)題，與文化創(chuàng)新和傳承有很大的差別，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）高職校園廉政文化建設(shè)機(jī)制不夠健全

作為一個(gè)系統(tǒng)工程，高職校園的廉政文化建設(shè)并不是短時(shí)間就可以取得成效的，需要領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，進(jìn)行自上而下全方位的改革。目前高職院校的廉政文化建設(shè)機(jī)制不夠完善，相關(guān)制度不健全，需要領(lǐng)導(dǎo)以身作則，學(xué)生自律自覺(jué)，才能減弱校園腐敗的氛圍，營(yíng)造和諧寧?kù)o的校風(fēng)。

（二）高職校園廉政文化建設(shè)認(rèn)知不夠深入

在很多高職院校中，教師認(rèn)為自己的核心任務(wù)是教學(xué)，進(jìn)而將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為主要目標(biāo)，并沒(méi)注重廉政文化建設(shè)，沒(méi)有對(duì)其有更加深入的認(rèn)知。領(lǐng)導(dǎo)精力有限，不能對(duì)廉政文化予以重視，便使得創(chuàng)建廉政文化校園成為一個(gè)口號(hào)，加之學(xué)生沒(méi)有足夠的自制力，更不會(huì)關(guān)心廉政文化的建設(shè)。在與高職院校的學(xué)生進(jìn)行溝通的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生普遍認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)技能，將來(lái)就會(huì)有一份好工作，而廉政文化并不需要建設(shè)，如果未來(lái)有需要，簡(jiǎn)單了解即可。教師對(duì)于廉政文化的評(píng)價(jià)也不高，認(rèn)為只是國(guó)家的要求，會(huì)隨著時(shí)間的流逝變成一種口號(hào)。以上就是高職院校廉政文化建設(shè)的認(rèn)知不夠深入造成的，只有將形式轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)，才能確保廉政文化長(zhǎng)期穩(wěn)定的進(jìn)行下去，起到真正的教育作用。

（三）高職校園廉政文化建設(shè)形式單一

一些高職院校在對(duì)校園廉政文化進(jìn)行宣傳的過(guò)程中，形式相對(duì)單一，載體也沒(méi)有很強(qiáng)的吸引力，雷同的形式化建設(shè)無(wú)法確保廉政文化活動(dòng)實(shí)施達(dá)到預(yù)期的效果。例如一些高職院校會(huì)采用講座、演講等形式宣傳廉政文化，無(wú)法讓師生產(chǎn)生共鳴。只有針對(duì)不同的群體，區(qū)別對(duì)待，采取適合每一類人群的廉政文化宣講方式，才能有所側(cè)重，實(shí)現(xiàn)廉政文化校園的建設(shè)，切實(shí)將活動(dòng)做到實(shí)處。

二、高職院校廉政文化的創(chuàng)建策略

（一）著力“三抓”，營(yíng)造良好的廉政校園氛圍

首當(dāng)其沖的是“抓領(lǐng)導(dǎo)”，高職院校的領(lǐng)導(dǎo)班子是推進(jìn)廉政文化建設(shè)的基礎(chǔ)，作為校園的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和建設(shè)者，只有不斷提升領(lǐng)導(dǎo)們的業(yè)務(wù)能力，科學(xué)管理，才能真正做到以身作則。領(lǐng)導(dǎo)需要尊崇教育的規(guī)律，提升教師的教學(xué)能力，秉承依法治校的原則，加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，進(jìn)而在推進(jìn)高職院校的廉政文化建設(shè)進(jìn)程中，起到帶頭作用;其次，需要注重教師的力量。教師為本，帶領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀，教師的整體人格也將是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，其情感和行為方式也將影響學(xué)生的道德行為。只有教師具備堅(jiān)定的信仰、扎實(shí)的教學(xué)能力，才能為人師表，培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德和道德情操，讓學(xué)生有廉政的理念，進(jìn)而成為廉政品德的代言人;最后需要抓的是學(xué)生。在和諧校園文化的建設(shè)進(jìn)程中，學(xué)生才是主題，只有在日常的教學(xué)中融入廉政文化的內(nèi)容，充分結(jié)合專業(yè)課程與廉政文化，才能相得益彰，彼此促進(jìn)，共同發(fā)展。讓學(xué)生從小接觸廉政文化的教育，具有廉政意識(shí)，才能在后續(xù)的就業(yè)發(fā)展中不迷失方向。

（二）拓展領(lǐng)域，探索廉政教育的新思路

高職院校除了沿用傳統(tǒng)的廉政教育方式，比如理論課程，教學(xué)實(shí)踐外，還需要不斷拓展廉政教育新領(lǐng)域，與時(shí)俱進(jìn)，共同發(fā)展。

第一，充分結(jié)合校園文化與廉政文化。廉政文化作為校園文化的重要組成部分，只有兩者充分融合，才能起到一加一大于二的效果。高職院?？梢赃\(yùn)用現(xiàn)有的校園教育平臺(tái)，宣講廉政為本的文化，不斷豐富文化教育工作的平臺(tái)和資源。在新媒體形勢(shì)的沖擊下，高職院校可以利用微博，學(xué)校公眾號(hào)等多種形式對(duì)廉政文化進(jìn)行宣傳，發(fā)布廉政文化信息，擴(kuò)大宣傳面和影響力。

第二，充分結(jié)合校園辦學(xué)理念和廉政文化。緊密結(jié)合高職院校的廉政文化與依法治校，可以讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)知到院校的規(guī)章制度和標(biāo)椎，讓學(xué)生可以有章可遵，有跡可循。比如定期開(kāi)展高職院校的物品招標(biāo)成果，讓學(xué)生可以了解到學(xué)校的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)的準(zhǔn)則，利于建設(shè)廉政文化。在校園辦學(xué)的環(huán)節(jié)中，往往會(huì)組織各校教師學(xué)習(xí)規(guī)章制度，尤其針對(duì)廉政文化，可以進(jìn)行重點(diǎn)宣講，理論結(jié)合實(shí)際，讓教師和學(xué)生都充分融入到廉政文化之中。

第三，充分結(jié)合專業(yè)建設(shè)和廉政文化。有利于帶動(dòng)和強(qiáng)化專業(yè)特色兩者相結(jié)合，有所側(cè)重，建設(shè)重點(diǎn)專業(yè)，打造品牌專業(yè)，進(jìn)一步提高他們的專業(yè)建設(shè)能力，增強(qiáng)廉政文化的建設(shè)。

第四，充分結(jié)合師德師風(fēng)建設(shè)與廉政文化。每年在教師晉升、任職以及評(píng)選先進(jìn)教師、優(yōu)秀教師時(shí)，需要將廉政文化作為重要的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和參考指標(biāo)，確保廉政文化落到實(shí)處，讓教育活動(dòng)變得更加有針對(duì)性，促進(jìn)形成廉政文化風(fēng)尚。

（三）創(chuàng)新載體，注重廉政教育的實(shí)效性

只有落地操作，才能有實(shí)效，僅僅是口號(hào)宣傳，無(wú)法真正讓高職院校的廉政文化取得實(shí)效性?？梢酝ㄟ^(guò)以下幾個(gè)方面不斷創(chuàng)新載體，讓廉政文化的創(chuàng)建取得突破性的進(jìn)展。第一，結(jié)合青少年的心理成長(zhǎng)規(guī)律，貼近學(xué)生生活，進(jìn)行廉政教育的宣講，否則學(xué)生了解的都是理論知識(shí)，一旦在學(xué)習(xí)中真正需要用到廉政文化的信息，并不能學(xué)以致用。比如，在高職院校的宣傳欄中進(jìn)行廉政文化的宣講，可以掛橫幅、貼名言警句等，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)到廉政文化;第二，充分利用高職院校的社團(tuán)、團(tuán)支部、講座、社會(huì)實(shí)踐等載體，了解學(xué)生，并與學(xué)生進(jìn)行溝通，向?qū)W生宣講廉政文化，弘揚(yáng)主旋律，提升正能量，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的價(jià)值觀;第三，重視“互聯(lián)網(wǎng)+”，將網(wǎng)絡(luò)作為廉政文化的宣講平臺(tái)，在學(xué)生經(jīng)常出入的地方，比如貼吧、微信公眾號(hào)、微博等場(chǎng)所，充分發(fā)揮媒介的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行廉政文化的廣泛宣傳，將廉政文化簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生更加容易接受，充分占領(lǐng)學(xué)生的思想陣地，讓廉政文化深入人心。在學(xué)生的生活中傳播廉政文化，組織實(shí)踐活動(dòng)，比如在高職院校的暑期社會(huì)實(shí)踐中融入廉政文化內(nèi)容，進(jìn)而可以在實(shí)踐中了解腐敗對(duì)于國(guó)家、團(tuán)體乃至個(gè)人的危害，貼近現(xiàn)實(shí)，才能真正在教育中獲得實(shí)效。

三、結(jié)語(yǔ)

作為祖國(guó)和民族的未來(lái)，學(xué)生是發(fā)展廉政文化的主力軍，學(xué)校是為祖國(guó)輸送人才的重要基地，是未來(lái)社會(huì)主義建設(shè)的搖籃。不斷推進(jìn)廉政文化，建設(shè)廉政校園，讓學(xué)生具有正確的思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)其成為全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。青年有了信仰，國(guó)家才有發(fā)展的力量，我們的民族在未來(lái)才有更大的希望。

參考文獻(xiàn)

[1] 郝翔，陳翠榮.論高校廉政文化建設(shè)[J].思想教育研究，2011（12）：27-30.

[2] 曹文澤.找準(zhǔn)責(zé)任四位科學(xué)推進(jìn)高校黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制[J].中國(guó)高等教育，2008（24）：18-19.

[3] 周紅霞.著眼制度建設(shè)創(chuàng)造濃郁的高校廉政文化[J].學(xué)校黨建與思想教育（高教版），2010（11）：84-85.

[4] 唐巧盈，鄭潔，王婷淇，等.高校廉政文化傳播的創(chuàng)新模式探究--以在杭高校為例[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)（現(xiàn)代物業(yè)中旬刊），2013（01）：62-64.

基金項(xiàng)目：文章為江蘇省教育紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)會(huì)課題“高校政治生態(tài)體系的構(gòu)建路徑與策略”的研究成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB977。