淺析新都市景觀設(shè)計
——中國城市社區(qū)的規(guī)劃與設(shè)計

齊若名

（沈陽工學(xué)院，遼寧 撫順 113122）

一、引言

在新都市主義景觀這一概念中，我們可以將公共空間和基礎(chǔ)設(shè)施理解為是建筑脈絡(luò)體系的延續(xù)，因此，景觀在設(shè)計中更能決定城市體系和城市形態(tài)。它可以是以生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施和公共基礎(chǔ)設(shè)施為主導(dǎo)，從而就出現(xiàn)了我們現(xiàn)在所理解的景觀基礎(chǔ)設(shè)施。由此來看，新都市主義景觀就不能僅僅滿足依托于城市的設(shè)計，而是要以城市為中心設(shè)計點，向周圍擴展，這樣不僅可以極大程度上將城市資源利用起來，還可以利用城市良好的配套設(shè)施，將設(shè)計范圍擴展到從建筑到景觀的一體化的形成，重新設(shè)定和理解城市與住宅之間設(shè)計的貫穿和形成的意義所在，從而創(chuàng)造出一套新生的城市與住宅空間，將城市公共空間更好地延續(xù)下去。

二、新都市景觀讓城市自然化，讓自然城市化

新都市主義景觀設(shè)計原則上包含兩個方向的研究，一方面是，城市的更新不可能完全依靠于重新建設(shè)，這樣城市就沒有了歷史文化，那么就需要通過對部分舊城區(qū)域的改造來提升城區(qū)的居住環(huán)境，這樣可以將城市再次復(fù)興，將城市新生活這樣的主題理念提倡出來，為城市中心營造更好的環(huán)境；另一方面，就是要將城市周邊環(huán)境進行融合和擴展，郊區(qū)的發(fā)展和解構(gòu)再利用是城市延伸的最好的方式，對于這種城鄉(xiāng)規(guī)劃來說，是一次城市郊區(qū)化、郊區(qū)城市化的融合和吸收。這與單純的郊區(qū)化擴張模式相反，新都市主義景觀理念更著重于城市邊緣的重建而形成的新的社區(qū)模式，與原有城區(qū)的鄰里模式相互對比、相互呼應(yīng)、相互溝通。這可以通過城市與近郊的不同方向設(shè)計使人們根據(jù)自身的生活方式去選擇所呈現(xiàn)出的多樣化的鄰里街區(qū)，而不是單一地營造給人們一個簡單的居住環(huán)境和空間，更是要給人們一個對環(huán)境多樣化選擇和生活的機會。

三、中國城市社區(qū)的現(xiàn)狀與發(fā)展

（一）中國城市社區(qū)的現(xiàn)狀

在中國，社區(qū)存在歷史悠久，人們對于現(xiàn)在社區(qū)的模式和設(shè)計觀念有些根深蒂固的思維，生活方式已經(jīng)形成一套習(xí)慣的固有的模式，那么想改善和改變社區(qū)現(xiàn)狀，也是一條艱難的設(shè)計里程。在中國，“社區(qū)”概念首先是一個城市治理的地域單元，其邊界和功能都從一開始就是由國家來設(shè)定的。在《禮記》中記載，古代中國的城市被以里坊制劃分為一個個方形的封閉空間，每一坊內(nèi)有固定數(shù)量的居民家戶。同時，在更小的尺度上，傳統(tǒng)的宗族住宅也以高墻內(nèi)的院落為空間形式。這種空間形式一方面劃定了城市治理的單元，通過限制自由的流動實現(xiàn)對社會秩序的管制；另一方面則以院墻象征內(nèi)外有別的差序社群，包容一個以儒家式集體主義為核心的屬于“家”的生活空間。在此制度背景下的社區(qū)景觀建設(shè)是“墻內(nèi)的”住宅，并非像美國的開敞式社區(qū)，如此現(xiàn)狀，對于中國社區(qū)景觀向新都市主義發(fā)展是需要一段路程的。中國社區(qū)的歷史建設(shè)一直在強調(diào)和注重鄰里文化，在中國有句古話叫做“遠(yuǎn)親不如近鄰”，由此可以了解到中國人對于鄰里之間的關(guān)系可以上升到親人這一層面，這在中國歷史文化中也是一項重要的中國特色的體現(xiàn)，中國人比較注重鄰里關(guān)系和諧，因此鄰里之間溝通交流的尺寸界線并不像美國人那樣嚴(yán)謹(jǐn)，這也體現(xiàn)出中國人更加熱情，并且需要鄰里關(guān)系親密這種人際關(guān)系，所以，景觀設(shè)計師在設(shè)計社區(qū)環(huán)境的時候要提供一些開敞空間增進鄰里之間的交流和溝通等。設(shè)計中國社區(qū)環(huán)境時我們應(yīng)了解到，完全按照美國社區(qū)的模式去建設(shè)新的中國社區(qū)是不現(xiàn)實的，而且會削弱中國鄰里關(guān)系的傳統(tǒng)文化，設(shè)計師想將新都市主義景觀理念深入到中國城市社區(qū)建設(shè)中，勢必要尊重原有的中國鄰里文化，在此基礎(chǔ)上去融入一些社區(qū)環(huán)境的新觀念，這樣在中國才會有新都市主義景觀存在的立足點。

（二）中國城市社區(qū)的發(fā)展

中國城市社區(qū)的景觀現(xiàn)已經(jīng)無法滿足人們更多的生活需求與環(huán)境要求了，所以中國城市社區(qū)必然要向新都市發(fā)展，慢慢地打破“墻內(nèi)的”住宅式景觀，增強社區(qū)與都市的連接，使二者相互融合。從中國社區(qū)的現(xiàn)狀來說，保留必然的居住性質(zhì)是毋庸置疑的，在此基礎(chǔ)上也要開始在社區(qū)中增加商業(yè)性，將居住性和商業(yè)性很好地融合起來，創(chuàng)建一個新都市主義景觀的社區(qū)環(huán)境，創(chuàng)建一個宜人的鄰里單元。以一個中心點帶動社區(qū)環(huán)境發(fā)展。一座城市的發(fā)展限制其實也在于高樓式的社區(qū)模式的破壞，街道的消失，空間的縮小產(chǎn)生了一座功能低下的城市，中國社區(qū)還有很多保留著以前的社區(qū)功能，而在如今，這些功能早已不能滿足人們生活需求，產(chǎn)生的許多障礙還會影響人們的正常生活，由此來看，中國目前的社區(qū)在發(fā)展創(chuàng)建新社區(qū)的同時，也要加強對老舊社區(qū)的改建力度，需要的話則應(yīng)該進行老舊小區(qū)重建工程。城市建設(shè)經(jīng)歷了現(xiàn)代主義的發(fā)展，而又被現(xiàn)代主義的發(fā)展所破壞，這是一個矛盾主義，而這種矛盾是在一定時間內(nèi)出現(xiàn)，也要在一定時間內(nèi)去重新發(fā)展，新都市主義景觀正是如今所要發(fā)展規(guī)劃的方向，并且應(yīng)該在全國范圍內(nèi)，大面積地進行規(guī)劃，重新定義城市居住空間。

四、新都市主義景觀在中國城市社區(qū)中的應(yīng)用和體現(xiàn)

（一）新都市主義景觀在中國城市社區(qū)中的應(yīng)用

在現(xiàn)如今的社區(qū)環(huán)境中，街道的概念比較弱，人們一提到街道自然會想到商業(yè)街、步行街、人行道等這種城市公共空間的劃分，而在社區(qū)景觀中，應(yīng)該將街道概念增強，街道可以作為街區(qū)的一部分，尤其是增加社區(qū)的人行街道的概念?，F(xiàn)如今，社區(qū)里都是以車行道為主，人行和車行的分界不是很明顯，這樣就降低了社區(qū)環(huán)境的層次和舒適度，城市社區(qū)向新都市主義景觀發(fā)展，勢必要在滿足基本生活和出行條件之外要增加各項設(shè)計的舒適度和人性化，提高安全體驗。把自然環(huán)境帶入社區(qū)環(huán)境中，既能滿足人與自然和諧共處，又能滿足宜人性，而不再是單純的一個功能主義的居住空間。

（二）新都市主義景觀在中國城市社區(qū)中的體現(xiàn)

新都市主義景觀在中國的體現(xiàn)以萬科深圳四季城為例，該居住區(qū)的設(shè)計提出了“開放社區(qū)與公共空間”的概念。

1.注重與城市的關(guān)系

尊重城市行政級別規(guī)劃，建立都市中心點——開放空間，公共空間優(yōu)先。大型公建結(jié)合公交設(shè)置，并且公共空間是對外開放的，這樣在社區(qū)和城市之間形成很好的連接，實現(xiàn)雙贏的結(jié)果，開放車行和人行。適當(dāng)建立半開放空間和封閉院落，給人們留有一定的私密空間。

2.尊重和保護景觀現(xiàn)狀資源

基于景觀公共資源的共享理念所形成的開放式綠化景觀軸線公共空間，可以將社區(qū)景觀和城市公園的概念結(jié)合起來，讓人可以隨時走進來走出去，實現(xiàn)景觀基礎(chǔ)設(shè)施共享，這樣也減輕了城市公園建設(shè)的壓力，資源共享的同時也節(jié)省了土地的利用空間。

3.道路設(shè)計

建立安全的步行系統(tǒng)，設(shè)置各種等級的道路斷面，建立安全的步行系統(tǒng)，具備車行、人行、非機動車、景觀綠化、鄰里溝通的公共空間等功能，小區(qū)內(nèi)部設(shè)置環(huán)形道路，居住區(qū)內(nèi)次級市政道路。注重街道景觀的設(shè)計，作為公共空間主要設(shè)計點的街道來說，包含了沿街道路立面設(shè)計，沿街做商業(yè)業(yè)態(tài)設(shè)計，加入過街廊橋的設(shè)計，從而增加街道景觀之間的溝通聯(lián)系。

五、結(jié)語

曾經(jīng)，人們居住在城市中已可以盡情地去享受城市的喧囂繁華和燈紅酒綠?？墒?，隨著社會的進步，科技的發(fā)展，如今在中國城市的生活已經(jīng)不像以往那樣有著令人向往的生活環(huán)境，如今的城市繁華充滿者鋼鐵森林一般壓抑的空氣，人們開始對城市漸行漸遠(yuǎn)，大家都會認(rèn)為遠(yuǎn)離都市則可以擁有親近自然山水的返璞歸真的生活，曾經(jīng)人們想逃離的自然如今卻并非容易歸去，同樣也需要曾經(jīng)離開的勇氣。本可以擁有自然生活的人群卻要忍受城市重新興起的過程。新都市主義景觀的理念引入中國城市體系就是要為人們建設(shè)一個多元化的環(huán)境，包括城市、近郊、遠(yuǎn)郊的空間，為各個年齡和層次的人們提供他們所滿足的生活環(huán)境，為人們提供一種豐富多彩的生活形態(tài)和自由選擇生命的權(quán)利。