為發(fā)展而評(píng)價(jià)核心素養(yǎng)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)研究

黃赫　趙建梅

摘要：通過(guò)宏觀(guān)分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的操作特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)二者之間具有內(nèi)在一致性。在中觀(guān)層面，基于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的三要素評(píng)價(jià)目標(biāo)、表現(xiàn)性任務(wù)、評(píng)分規(guī)則制定核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的基本原則。在微觀(guān)教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，依托表現(xiàn)性評(píng)價(jià)，進(jìn)行起點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果的全程性評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：表現(xiàn)性評(píng)價(jià)；核心素養(yǎng)；素養(yǎng)評(píng)價(jià)實(shí)操

doi：10.16083/j.cnki.1671-1580.2019.01.007

中圖分類(lèi)號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1580（2019）01-0034-05

2014年，教育部印發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》，拉開(kāi)了核心素養(yǎng)時(shí)代的大幕。核心素養(yǎng)將立德樹(shù)人、德智體美全面發(fā)展具體化為個(gè)體必備品格與關(guān)鍵能力，回答了新時(shí)期培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。然而在教育評(píng)價(jià)場(chǎng)域中，為評(píng)價(jià)而教學(xué)一直是眾多教師、家長(zhǎng)深信的教育信條。時(shí)代要求學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，而傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)卻引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)展走向一條狹窄的歧路。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的引入、開(kāi)發(fā)與應(yīng)用，是對(duì)核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的一種有益嘗試。秉持著為發(fā)展而評(píng)價(jià)的理念，從宏觀(guān)、中觀(guān)、微觀(guān)三個(gè)層面論述表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在評(píng)估核心素養(yǎng)上的具體操作，力圖為教師在教育實(shí)踐中提供抓手。

一、宏觀(guān)、戰(zhàn)略層面：核心素養(yǎng)與表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的再認(rèn)識(shí)

我國(guó)基礎(chǔ)教育正從“知識(shí)本位”時(shí)代走向“核心素養(yǎng)”時(shí)代，這也是一個(gè)全球性的教育趨勢(shì)。核心素養(yǎng)從目標(biāo)層面約規(guī)著教育改革的方向，勾勒出21世紀(jì)人才終身發(fā)展和適應(yīng)、改善社會(huì)所需的關(guān)鍵能力和必備品格，注重人的個(gè)體性發(fā)展、工具性發(fā)展和社會(huì)性發(fā)展，具有統(tǒng)整性、跨學(xué)科性、情境性和內(nèi)隱性等特點(diǎn)，是知識(shí)、能力、態(tài)度的綜合與超越。可以說(shuō)，核心素養(yǎng)不僅涉及到“是什么”“為什么”，而且更強(qiáng)調(diào)在具體情境中“如何做”。將書(shū)中抽象的知識(shí)符號(hào)具體化、可操作化，以此在教育實(shí)踐中培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力，撬動(dòng)個(gè)體的全息發(fā)展。

如何評(píng)價(jià)核心素養(yǎng)，一直是教育理論界和教育實(shí)踐界的難題。Jones和Voorhess等學(xué)者在研究中指出，內(nèi)在的素養(yǎng)會(huì)通過(guò)一定方式表現(xiàn)出來(lái)，對(duì)表現(xiàn)的評(píng)價(jià)來(lái)評(píng)估。亦即，內(nèi)在的能力和傾向可通過(guò)外顯的形式進(jìn)行表達(dá)，基于對(duì)目標(biāo)能力所表現(xiàn)出的行為進(jìn)行觀(guān)察、評(píng)估，可推論出個(gè)體能力的發(fā)展水平。這一研究成果，為使用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)評(píng)估核心素養(yǎng)提供可能。

關(guān)于表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的定義，國(guó)內(nèi)外一直眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。美國(guó)國(guó)會(huì)技術(shù)評(píng)價(jià)處（The U.S.Con-gress Office of Technology Assessment）將表現(xiàn)性評(píng)價(jià)界定為“通過(guò)學(xué)生自己給出問(wèn)題答案和展示作品來(lái)判斷學(xué)生所獲得的知識(shí)和技能。我國(guó)教育部基礎(chǔ)教育司、師范教育司將其定義為“教師讓學(xué)生在真實(shí)或模擬的生活情境中運(yùn)用先前所獲得的知識(shí)解決某個(gè)問(wèn)題或創(chuàng)造某種東西，以考查學(xué)生知識(shí)與技能掌握的程度，以及實(shí)踐、問(wèn)題解決、交流合作和批判性思考等多種復(fù)雜能力的發(fā)展?fàn)顩r”。據(jù)上述界定，可知表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的本質(zhì)特征為真實(shí)的評(píng)價(jià)場(chǎng)域、直接觀(guān)測(cè)復(fù)雜行為的外在表現(xiàn)、教學(xué)評(píng)一體化。

通過(guò)上述核心素養(yǎng)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的內(nèi)涵分析可知，二者間具有內(nèi)在一致性，具體表現(xiàn)如下。

（一）核心素養(yǎng)的情境性與近乎真實(shí)的評(píng)價(jià)場(chǎng)域

素養(yǎng)是一種復(fù)雜、高級(jí)、綜合、人性化的能力，其形成與發(fā)展只能在智力、情感和道德上真實(shí)的情境之中。標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)考查的是去情境化的知識(shí)與能力。學(xué)生在試卷上單純書(shū)寫(xiě)著對(duì)孔融讓梨、羲之墨池、程門(mén)立雪等傳統(tǒng)故事的見(jiàn)解，情感、道德、價(jià)值觀(guān)被還原成陳述性知識(shí)，生活在由抽象符號(hào)構(gòu)成的概念世界，遠(yuǎn)離作為科學(xué)基礎(chǔ)的生活世界。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)把貼近真實(shí)、活動(dòng)的教育教學(xué)情境作為評(píng)價(jià)的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)域，在近乎真實(shí)的情境中評(píng)估學(xué)生靈活應(yīng)用知識(shí)與技能的能力。同時(shí)，素養(yǎng)又是超越情境的。核心素養(yǎng)不只適用于特定的情境，而是適用于所有情境，所有公民應(yīng)獲得的素養(yǎng)。素養(yǎng)的培育來(lái)源于具體情境，其應(yīng)用卻能跨越具體情境的限制。是以，對(duì)同一能力的評(píng)估，應(yīng)從不同角度、不同側(cè)面，觀(guān)察在更廣泛情境中的表現(xiàn)。

（二）素養(yǎng)的內(nèi)隱性與復(fù)雜能力外顯行為的可觀(guān)測(cè)性

核心素養(yǎng)的冰山模型表明，水面之上的冰山一角——顯性能力，較易通過(guò)觀(guān)察進(jìn)行評(píng)價(jià)。而水面之下的潛在能力或傾向——隱性能力，由于海水的漲落，時(shí)而出現(xiàn)在水面之上，時(shí)而隱于水面之下。對(duì)這部分隱性能力的評(píng)估，表現(xiàn)性評(píng)價(jià)給出了合宜的策略。評(píng)價(jià)者通過(guò)吸引被評(píng)人進(jìn)入問(wèn)題情境，使個(gè)體全情參與表現(xiàn)性任務(wù)，隨著海水的下降，潛在能力轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的外在行為表現(xiàn)，由此觀(guān)察學(xué)生外部行為，獲得學(xué)生能傾的發(fā)展?fàn)顩r。

（三）素養(yǎng)的實(shí)操性與教學(xué)評(píng)一體化

核心素養(yǎng)牽涉到不僅“知曉什么”，而且在現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題情境中“能做什么”的問(wèn)題。傳統(tǒng)考試是教學(xué)一評(píng)價(jià)線(xiàn)性模式，考查的主要是學(xué)生經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)后，知識(shí)量的累積情況——知曉什么，而對(duì)于學(xué)生能力的獲得、能力應(yīng)用的復(fù)雜過(guò)程——能做什么，不以為意。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是教學(xué)一評(píng)價(jià)一體化模式，教學(xué)與評(píng)價(jià)是一體兩面，在教學(xué)活動(dòng)中，觀(guān)察學(xué)生的知識(shí)獲得、方法選擇、程序操作，根據(jù)事先制定的評(píng)分細(xì)則，進(jìn)行描述性評(píng)估并及時(shí)給予反饋。需要指出的是，注重過(guò)程并不是忽視結(jié)果，在教學(xué)活動(dòng)的截止階段，對(duì)學(xué)生最終的作品進(jìn)行評(píng)定，評(píng)定的目的不是選拔，而是獲得個(gè)體現(xiàn)階段能力發(fā)展水平，以此在接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中，有的放矢，進(jìn)行指導(dǎo)。

二、中觀(guān)、戰(zhàn)術(shù)層面：基于核心素養(yǎng)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)開(kāi)發(fā)

（一）明確關(guān)鍵能力的評(píng)價(jià)目標(biāo)：要到達(dá)哪里

核心素養(yǎng)是連接頂層設(shè)計(jì)和教育實(shí)踐的橋梁，作為教育、教學(xué)的目標(biāo)，包含知識(shí)、能力、態(tài)度三個(gè)維度內(nèi)容，是抽象性高、結(jié)構(gòu)復(fù)雜的高階能力。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是“做中評(píng)”，著重對(duì)過(guò)程中學(xué)生行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以檢測(cè)到單純分?jǐn)?shù)之外具有情境性、綜合性、復(fù)雜性的能力以及態(tài)度、情感等非認(rèn)知目標(biāo)。由此，將核心素養(yǎng)作為表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的測(cè)量目標(biāo)時(shí)，要注意下面幾個(gè)問(wèn)題。

1.評(píng)價(jià)何種目標(biāo)素養(yǎng)？教學(xué)目標(biāo)是學(xué)生核心素養(yǎng)的具體化，核心素養(yǎng)與不同學(xué)科相結(jié)合，形成學(xué)科素養(yǎng)。所習(xí)不同，所務(wù)各異，不同學(xué)科具有不同的學(xué)科素養(yǎng)，即便在同一學(xué)科內(nèi)部，不同類(lèi)型的教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的目標(biāo)能力也不盡相同。所以，評(píng)價(jià)者要根據(jù)不同學(xué)段、不同科目、不同學(xué)生的發(fā)展水平匹配適切的能力目標(biāo)，使廣度與深度達(dá)到平衡。

2.待評(píng)價(jià)的能力是否易于轉(zhuǎn)換成具體可觀(guān)測(cè)的行為？合作能力、交流技能、信息素養(yǎng)等能力易于在活動(dòng)過(guò)程中通過(guò)觀(guān)察學(xué)生的表現(xiàn)收集證據(jù)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。但如科學(xué)精神，這一更具抽象性的能力在轉(zhuǎn)變成可觀(guān)測(cè)的行為時(shí)須進(jìn)一步深入考察。譬如，一位學(xué)生每次都參加科學(xué)實(shí)驗(yàn)，也不能確定他就對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)感興趣，可能是迫于點(diǎn)名的壓力。所以學(xué)生出勤率這一指標(biāo)難以作為考評(píng)學(xué)生是否具備科學(xué)精神的依據(jù)。評(píng)價(jià)者應(yīng)將這一目標(biāo)轉(zhuǎn)化為與實(shí)驗(yàn)過(guò)程相關(guān)聯(lián)的行為——被評(píng)價(jià)者是否認(rèn)真聆聽(tīng)教師講解、是否積極與同伴探討實(shí)驗(yàn)流程，是否對(duì)實(shí)驗(yàn)過(guò)程、結(jié)果有所質(zhì)疑。因此，如何對(duì)目標(biāo)進(jìn)行具體化，以及如何從復(fù)雜眾多的行為中篩選出最具代表性的目標(biāo)行為，是將高階能力化成具體行為的過(guò)程中應(yīng)慎重思考的問(wèn)題。

3.待評(píng)價(jià)的能力是否易于找到具體的案例？一個(gè)例子勝過(guò)萬(wàn)語(yǔ)千言。案例是目標(biāo)行為清晰化、明確化的操作指南，便于教師、學(xué)生理解掌握，進(jìn)行他評(píng)與自評(píng)。

4.是否有足夠的時(shí)間和其他支持對(duì)學(xué)生操作過(guò)程進(jìn)行觀(guān)察、記錄和評(píng)分？素養(yǎng)不是傾刻即成的東西，也不是有待追尋的靜物，其養(yǎng)成是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，其本質(zhì)是一種思維和行事的理念與態(tài)度。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)不能只寄托于一節(jié)課、一次活動(dòng)。能力形成的漸進(jìn)性意味著對(duì)其評(píng)價(jià)需長(zhǎng)時(shí)間追蹤。繁重的教學(xué)任務(wù)、瑣碎的行政工作使得一線(xiàn)教師很難有大量的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的縱向追蹤評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)者可利用零散時(shí)間收集所需信息，只要事先有明確的計(jì)劃，實(shí)施表現(xiàn)性任務(wù)，這些片段的信息也可以組成有代表性的例證，為評(píng)價(jià)學(xué)生的目標(biāo)達(dá)成程度提供有說(shuō)服力的證據(jù)。

（二）確定情境化的表現(xiàn)性任務(wù)：怎樣到達(dá)那里

在諸多素養(yǎng)中，創(chuàng)新能力、信息素養(yǎng)、合作能力、社會(huì)責(zé)任以及交流能力排在前列。這些高級(jí)素養(yǎng)不可能憑空得到發(fā)展，需依賴(lài)于具體、有組織的材料和任務(wù)。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)基于真實(shí)情境或近乎真實(shí)的任務(wù)，被評(píng)者完成任務(wù)的過(guò)程也是評(píng)價(jià)者收集評(píng)價(jià)信息的過(guò)程。傳統(tǒng)學(xué)科學(xué)習(xí)與基于任務(wù)的探究活動(dòng)的關(guān)系，如同地圖與旅行者的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。學(xué)科學(xué)習(xí)如同旅行社事先在地圖上標(biāo)記好一個(gè)個(gè)旅游景點(diǎn)，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)走馬觀(guān)花，完成活動(dòng)。而任務(wù)的探究學(xué)習(xí)則不同于旅游指南所安排的行程，學(xué)生是旅行者，根據(jù)自己的興趣規(guī)劃行程，親身觀(guān)感，是一種親歷的經(jīng)驗(yàn)與情感體悟。在設(shè)置表現(xiàn)性任務(wù)時(shí)，要注意下面幾個(gè)問(wèn)題。

1.所設(shè)計(jì)的任務(wù)是否與評(píng)價(jià)目標(biāo)相匹配？目標(biāo)指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)任務(wù)設(shè)置，所開(kāi)展的任務(wù)要忠于評(píng)價(jià)目標(biāo)。任務(wù)的形式包括建構(gòu)反應(yīng)題、書(shū)面報(bào)告、作文、演說(shuō)、操作、實(shí)驗(yàn)、資料收集、作品展示。評(píng)價(jià)者針對(duì)不同類(lèi)型的能力目標(biāo)，選擇相匹配的任務(wù)形式。

2.任務(wù)是否與學(xué)生的實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)？核心素養(yǎng)來(lái)源于生活，最終歸于生活。學(xué)生對(duì)身邊世界具有天然的好奇，活動(dòng)選取實(shí)際生活事件，誘發(fā)探究欲望，學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)、能力，找出問(wèn)題的解決策略，以此與周?chē)澜绾椭C共處。

3.在探究任務(wù)的過(guò)程中是否能夠觀(guān)測(cè)到期待的能力表現(xiàn)？任務(wù)與能力相匹配。不同的任務(wù)會(huì)引發(fā)不同的能力表現(xiàn)，根據(jù)表現(xiàn)性任務(wù)選擇或設(shè)計(jì)評(píng)分細(xì)則，以此評(píng)估學(xué)習(xí)者的行為。是以，需評(píng)價(jià)者事先明確所要發(fā)展、評(píng)估的學(xué)生能力，以此設(shè)置不同類(lèi)型的任務(wù)。

4.學(xué)生是否明晰所要完成的任務(wù)？在活動(dòng)開(kāi)展前，教師要對(duì)表現(xiàn)性任務(wù)的要求、評(píng)價(jià)規(guī)則、要達(dá)到的目的進(jìn)行解釋說(shuō)明，并提供簡(jiǎn)練、明確的指導(dǎo)語(yǔ)。學(xué)生知曉完成任務(wù)的主線(xiàn)，做到“心中有數(shù)”，據(jù)此選擇適當(dāng)渠道，解決情境中的問(wèn)題。

（三）制定可操作的評(píng)分規(guī)則：如何確定到達(dá)那里

學(xué)生核心素養(yǎng)的培育，強(qiáng)調(diào)自省能力的獲得，恭己反身，精確定位自己在哪里，下一階段要去向哪里，如何一步一步走向那里。教師的一個(gè)長(zhǎng)期教學(xué)目標(biāo)就是使自己漸漸地不再作為唯一的反饋提供者，即注重學(xué)生的自評(píng)與他評(píng)。對(duì)于還未具有較高評(píng)價(jià)能力的學(xué)生而言，如何才能克服隨意式“好”與“不好”的二元評(píng)價(jià)，科學(xué)地按其能力劃分水平？這就需要指導(dǎo)評(píng)價(jià)的工具——評(píng)分規(guī)則。

評(píng)判規(guī)則，實(shí)際上是依據(jù)具體評(píng)價(jià)目標(biāo)，分級(jí)描述學(xué)生在評(píng)價(jià)活動(dòng)中或結(jié)果上應(yīng)有表現(xiàn)的過(guò)程。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的先鋒stiggins給出了制定評(píng)分規(guī)則的步驟（表1）。

據(jù)此可知，評(píng)分規(guī)則的制定是老師和學(xué)生相互磋商的結(jié)果。教師是規(guī)則制定的領(lǐng)航員，學(xué)生是參與整個(gè)過(guò)程的主力軍。一切交通作用都有教育的效力，接受交通的人，經(jīng)驗(yàn)上不免變化，并且益加豐富，一個(gè)人分受了別人所想過(guò)及感受過(guò)的事物，他自己的態(tài)度便依分受之多少而改變。在溝通評(píng)分規(guī)則的過(guò)程中，一方面，學(xué)生明晰操作過(guò)程，消除了評(píng)分規(guī)則的神秘性和不可捉摸性，理解各評(píng)價(jià)指標(biāo)體系設(shè)置的目的，整體把握評(píng)分規(guī)則框架，知道高等級(jí)的行為特征，在完成任務(wù)過(guò)程中以自我為參照，達(dá)到更高表現(xiàn)水平，獲得對(duì)自己成功的控制感和獲得感，另一方面，可以改變學(xué)校中的捆綁文化，教師放手讓學(xué)生去做，給學(xué)生充分自由，以此教師才能夠了解學(xué)生真實(shí)感受，知道學(xué)生素養(yǎng)水平，有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué)與評(píng)價(jià)。

在制定評(píng)分規(guī)則的過(guò)程中，要注意以下幾個(gè)問(wèn)題。

1.評(píng)分規(guī)則是否包含所要測(cè)量的主要內(nèi)容？對(duì)復(fù)雜能力評(píng)估，須劃分多維度的行為特征。評(píng)價(jià)者易于在無(wú)意之中忽略素養(yǎng)的本質(zhì)特征。因此，需對(duì)評(píng)分規(guī)則進(jìn)行元評(píng)價(jià)，分析評(píng)分規(guī)則是否能夠反應(yīng)主要目標(biāo)能力，以及能力的主要方面。

2.評(píng)分規(guī)則中能力水平的劃分是否具有明晰的界限？素養(yǎng)的各個(gè)表現(xiàn)水平之間要有一定的界限。同一能力下不同水平的表現(xiàn)特征不能相互交叉，糾纏不清。明晰的界限便于教師和學(xué)生進(jìn)行評(píng)定，避免出現(xiàn)模棱兩可的現(xiàn)象。

3.運(yùn)用評(píng)分規(guī)則對(duì)學(xué)生素養(yǎng)進(jìn)行等級(jí)評(píng)定所提供的反饋是否具有指導(dǎo)意見(jiàn)？對(duì)學(xué)生做固態(tài)能力劃分并不是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的最終目的，其目的是通過(guò)評(píng)價(jià)，給予學(xué)生提高素養(yǎng)的反饋意見(jiàn)，是動(dòng)態(tài)的生成過(guò)程。由此，反饋應(yīng)是具體的描述性建議，指出學(xué)生的優(yōu)勢(shì)與不足，激發(fā)學(xué)生行為改變的積極性，提供進(jìn)一步提高的策略。

4.不同評(píng)價(jià)主體采用同一評(píng)分規(guī)則，獲得的結(jié)果是否具有一致性？不同的評(píng)價(jià)主體如教師、學(xué)生、家長(zhǎng)對(duì)同一份作品做大體一致的判斷，即評(píng)分者內(nèi)部應(yīng)具有較高的一致性。

三、微觀(guān)、操作層面：教學(xué)實(shí)務(wù)中核心素養(yǎng)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)

素養(yǎng)是可教的，在實(shí)際教學(xué)情境中應(yīng)注重學(xué)生對(duì)任務(wù)的探究與體驗(yàn)。評(píng)價(jià)是為了教學(xué)，從發(fā)展的角度看就是要?jiǎng)?chuàng)造教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值。亦即為教學(xué)而評(píng)價(jià)，能夠挖掘?qū)W科中的核心價(jià)值，完善教育實(shí)際作為，將學(xué)生潛在的能力轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的素養(yǎng)。在學(xué)生的學(xué)習(xí)、合作、探究的過(guò)程中，進(jìn)行起點(diǎn)、過(guò)程、結(jié)果的全程性評(píng)價(jià)。

首先，在教學(xué)活動(dòng)起始階段，為完成本次教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生需要相關(guān)的先行知識(shí)和技能。如果學(xué)生缺乏所需的能力，那么接下來(lái)的活動(dòng)就難以展開(kāi)。為此，教師需通過(guò)多種途徑，掌握學(xué)生現(xiàn)階段的能力水平，有針對(duì)性地設(shè)置任務(wù)。例如，在小學(xué)五年級(jí)科學(xué)課中“自制水棱鏡”實(shí)驗(yàn)，活動(dòng)分為：實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、資料收集、實(shí)驗(yàn)報(bào)告和匯報(bào)成果四個(gè)部分。實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)是整個(gè)科學(xué)探究的起始階段，從整體上規(guī)劃了實(shí)驗(yàn)的目標(biāo)、采用方法、實(shí)驗(yàn)過(guò)程、預(yù)期實(shí)驗(yàn)結(jié)果，是學(xué)生規(guī)劃能力、探究精神、創(chuàng)新能力、科學(xué)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。教師可采用如下的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)（表2）。

評(píng)價(jià)結(jié)果可作為教師對(duì)學(xué)生指導(dǎo)的依據(jù)。等級(jí)為4，教師可以讓這部分學(xué)生獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)，針對(duì)其忽視的細(xì)節(jié)進(jìn)行點(diǎn)撥；等級(jí)為3，教師在學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)；等級(jí)為2，教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)的變量以及控制變量的方法；等級(jí)為1，教師則要為其提供實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)指導(dǎo)書(shū)給予個(gè)別輔導(dǎo)。

其次，在活動(dòng)的開(kāi)展階段，學(xué)生探究的過(guò)程就是評(píng)價(jià)過(guò)程。葉瀾先生曾指出，科學(xué)化理念的影響，“使教學(xué)過(guò)程與評(píng)價(jià)過(guò)程出現(xiàn)了‘雙重脫離，評(píng)價(jià)主體與教學(xué)主體的脫離，評(píng)價(jià)過(guò)程與教學(xué)過(guò)程的脫離”。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是將評(píng)價(jià)主體與教學(xué)主體、評(píng)價(jià)過(guò)程與教學(xué)過(guò)程有機(jī)結(jié)合的粘合劑。以三年級(jí)s校的兒童劇校本課程為例，劇目的排練過(guò)程就是評(píng)價(jià)開(kāi)展的過(guò)程，學(xué)生既是評(píng)價(jià)主體又是被評(píng)人，教師和“劇組成員”從語(yǔ)言、表演、創(chuàng)編三個(gè)角度（見(jiàn)表3）對(duì)“演員”的表演進(jìn)行評(píng)價(jià)，每一次評(píng)價(jià)活動(dòng)都為下一次的演出提供改進(jìn)建議，如此循環(huán)，整個(gè)劇目的質(zhì)量會(huì)不斷提高。

第三，在活動(dòng)的截止階段，對(duì)照預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)性評(píng)價(jià)?？梢圆捎脙煞N形式。其一，采用檔案袋的形式，縱向上以自我為參照，回顧各個(gè)階段具有里程碑意義的作品，描繪學(xué)習(xí)過(guò)程和發(fā)展軌跡，激勵(lì)成長(zhǎng)的勇氣。如H校開(kāi)設(shè)的“衍”紙創(chuàng)意課程，針對(duì)三年級(jí)的學(xué)生，安排的教學(xué)任務(wù)從初識(shí)衍、基礎(chǔ)卷的變化到衍魚(yú)、衍雀的變化，再到加強(qiáng)基礎(chǔ)卷，衍鳥(niǎo)、衍花。收集學(xué)生在初始、加強(qiáng)階段的作品，在時(shí)間軸上記下不同的坐標(biāo)，學(xué)生真切感受到自己的實(shí)作能力，激發(fā)創(chuàng)造的樂(lè)趣。其二，對(duì)學(xué)生“終極問(wèn)題”的解決，對(duì)最終作品的呈現(xiàn)進(jìn)行總體評(píng)價(jià)。如化學(xué)“氯氣的制取及性質(zhì)”實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)生最終的實(shí)驗(yàn)操作進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)，并劃分成三個(gè)等級(jí)（如表4）。

基于核心素養(yǎng)的表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是為了發(fā)展而評(píng)價(jià)，亦即斯塔弗爾比姆（Daniel L.Smmebeam）認(rèn)為，評(píng)價(jià)在于改進(jìn)（improve），而不在于證明（prove）。通過(guò)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生推理能力、創(chuàng)新能力、問(wèn)題解決能力等高級(jí)思維能力和潛能的發(fā)展，使核心素養(yǎng)落實(shí)到每一位學(xué)生身上，培育出具備關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)的完整人格，以此，修身立德，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。

[責(zé)任編輯：韓璐]