文、圖/北京烹飪協(xié)會副秘書長 王 云
在我國眾多菜系里,我認為素菜有著無比的重要性,它甚至比很多菜系形成還要早。關(guān)于素菜素食的起源,研究飲食文化的學(xué)者看法很不一致。不少人認為,素食與宗教尤其是佛教有關(guān),所以將素食的起源與佛教傳入我國聯(lián)系在一起。其實,中國的素食文化源遠流長,甚至可能起源于史前社會。
人類素食可以追溯到遠古時代,在掌握使用火之前,原始人類基本上吃的都是是植物的根、莖、葉和果實。即使是發(fā)明鉆木取火之后,因為捕獵困難,人類還是以植物為主要的食物來源。墨子云:“古之民未知為飲食時,素食而分處,故圣人作,誨男耕稼樹藝,以為民食。”可見遠古人是以素食為主的。
到了先秦時期,社會的低階層人民還是要以素食為主,那是因為當(dāng)時的生產(chǎn)力低下,物質(zhì)缺乏,只有統(tǒng)治階層才可以吃到肉食?!秶Z》中就有云:“大夫以上食肉,士食魚炙,庶人食菜。”但是也有一些統(tǒng)治階層的人士,在居喪、忌日以及祭祀前吃素,以表達敬畏之心。甚至在這個時期,已經(jīng)有人意識到肥甘厚味對健康的危害了,如《呂氏春秋》記載:“肥肉厚酒,務(wù)以自強,名之曰爛腸之食?!薄拔侗娬鋭t胃充,胃充則中大鞔,中大鞔而氣不達,以此長生可得乎?”認為吃肉過多會使人無法長壽。
漢朝以后,素食在我國有進一步的發(fā)展。原先的素食只能說是自然形成的社會習(xí)俗,佛教傳入我國以后,素食文化就開始有了一些理論基礎(chǔ)。在佛教的影響下,漢唐時期的一些君主甚至選擇了吃素的生活方式。除了在祭祀和居喪時吃素外,這一時期還出現(xiàn)了為祈福而吃素的風(fēng)俗。傳說西漢時期淮南王劉安發(fā)明了豆腐,這在我國素食文化史上可以說是非常重要的一件事情。在漢唐時期,由于素食及素食文化的蓬勃發(fā)展,我國后來的三大素食流派—寺院素食、宮廷素食和民間素食,都形成了雛形。
從宋代以后,素食開始向?qū)I(yè)化轉(zhuǎn)變,并進一步繁榮發(fā)展。史書記載,北宋時期的京城已經(jīng)有了專門的素食菜館。南宋素食更為流行,還首次出現(xiàn)了“素菜葷做”的方法,有了“假煎魚”、“勝肉夾”和“素蒸雞”的做法。到了元明清,素食文化愈加豐富,并形成了素食的流派和理論。
李漁《閑情偶寄》云:“聲音之道,絲不如竹,竹不如肉,為其漸近自然。吾謂飲食之道,膾不如肉,肉不如蔬。亦以其漸近自然也?!毖运厥匙钯N近自然,這可能是對素食的最好總結(jié)。
時至今日,由于人們生活富裕,飲食上攝入過多的大魚大肉,導(dǎo)致慢性病發(fā)病率逐年升高,素食又開始受到更多人的關(guān)注了。
素菜以綠葉菜、果品、菇類、豆制品、植物油等為原料,易于消化,富于營養(yǎng),含有較多的維生素、膳食纖維和蛋白質(zhì),脂肪含量低,因此比較利于健康。除了清鮮的特點,素菜的花色品種也很多,不亞于葷菜。
糖醋素排骨
原料:面粉,蓮藕,蔥姜汁,紹酒,醬油,米醋,精鹽,白糖,白胡椒粉,淀粉,花生油,香油,素湯。
做法:面粉加清水和成面團,揉透、餳透,再用清水揉洗去掉面粉所含的淀粉,取水面筋。蓮藕洗凈去皮切6.0厘米長、1.5厘米的寬條,蓮藕條用沸水汆燙后快速過涼。水面筋下成大小均勻的劑子,把劑子拉長,均勻纏裹在蓮藕條上,其他依次而做,這就是素排骨的坯子。炒鍋上火燒油,將素排骨坯子放入油鍋里炸至色黃撈出控油備用;炒鍋再上火放底油(一部分花生油一部分香油)燒熱,放入蔥姜汁、紹酒、醬油、米醋、精鹽、白糖、白胡椒粉,加素湯燒開,放入炸好的素排骨煨至入味,用水淀粉勾芡,翻炒均勻出鍋盛盤。
特點:色澤紅潤光亮,酸甜適中,素排骨綿軟,以假亂真。