聲樂演唱與教學(xué)中的創(chuàng)造性思維研究

肖英群

摘要：在新課程改革背景下，為更好滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和綜合能力培養(yǎng)，需要在不斷探索和改革聲樂演唱與教學(xué)方式的過程中，提高對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的重視程度，與此同時(shí)，在提升和注重聲樂演唱教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，還要積極對(duì)學(xué)生創(chuàng)造力和想象力進(jìn)行培養(yǎng)與豐富。基于此，本文從創(chuàng)造性思維概念的方面出發(fā)，分析聲樂演唱與教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)意義，結(jié)合相關(guān)意義，提出提升與培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的對(duì)策。

關(guān)鍵詞：聲樂 ? 演唱與教學(xué) ? 創(chuàng)造性思維 ? 探究

中圖分類號(hào)：J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2019）24-0087-03

在傳統(tǒng)聲樂演唱與教學(xué)過程中，主要以傳統(tǒng)教學(xué)方式為主，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維進(jìn)行模式化，并且向?qū)W生灌輸大量的聲樂理論知識(shí)和教學(xué)內(nèi)容，未有效對(duì)學(xué)生聲樂演唱與學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力的激發(fā)，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性不高，造成學(xué)生的創(chuàng)造性思維過于局限性，很難更好發(fā)揮出來。為更好改變這一現(xiàn)狀，需要在聲樂演唱與教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，基于創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)上，最大程度的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和興趣。

一、聲樂演唱與教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的意義

（一）有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

教師在教學(xué)過程中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生自覺挖掘自己內(nèi)心想法，并從多角度來思考聲樂演唱與學(xué)習(xí)過程中的有效方法，大膽的進(jìn)行創(chuàng)新和創(chuàng)造，進(jìn)而更好的幫助學(xué)生樹立聲樂演唱與學(xué)習(xí)過程中的自信心，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)聲樂作品的感受力，積極主動(dòng)地參與到知識(shí)學(xué)習(xí)與探究過程中，從而全面提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，打破傳統(tǒng)教學(xué)方式學(xué)生思維模式化的教學(xué)局限性。

（二）有助于發(fā)散學(xué)生學(xué)習(xí)思維

聲樂演唱與教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，也有助于最大化的將學(xué)生學(xué)習(xí)思維發(fā)散出來，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，會(huì)有集中與發(fā)散兩種思維模式，只有充分將學(xué)生的發(fā)散性思維引發(fā)出來，才有利于學(xué)生更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性思維的提升，幫助學(xué)生循序漸進(jìn)地獲得獨(dú)特而新穎的學(xué)習(xí)觀點(diǎn)。在聲樂演唱與教學(xué)過程中，學(xué)生的歌曲表演屬于歌唱的二度創(chuàng)作過程，同時(shí)，也是學(xué)生知識(shí)體系和認(rèn)知能力的構(gòu)成階段。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，有助于學(xué)生在正確理解歌曲內(nèi)容和歌曲內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，恰如其分地對(duì)其演唱與學(xué)習(xí)方法進(jìn)行創(chuàng)新與表達(dá)，打破常規(guī)的聲樂歌唱與演唱方法，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)思維更加主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)新性，也可將學(xué)生的學(xué)習(xí)思維和創(chuàng)新性思維發(fā)揮到最大化，全面提高聲樂教學(xué)的效果和質(zhì)量，也可進(jìn)一步提升學(xué)生對(duì)聲樂演唱與學(xué)習(xí)的認(rèn)同和喜愛程度，從而令聲樂演唱與教學(xué)中培養(yǎng)出更多創(chuàng)造性的聲樂人才。

（三）有益于提高學(xué)生創(chuàng)造能力

培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新性思維過程中，學(xué)生可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)新能力，對(duì)作品的創(chuàng)作背景、結(jié)構(gòu)、歌詞等方面內(nèi)容有全新性的理解與分析，并在聲樂演唱與表達(dá)的過程中，依照作品原有的表達(dá)與演唱方式基礎(chǔ)上，融入不同的表達(dá)能力和表現(xiàn)方法，讓學(xué)生再融入自己創(chuàng)造性思維的過程中將無聲的歌詞，變成活的情感，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)聲樂演唱與學(xué)習(xí)過程中審美態(tài)度和情感體驗(yàn)?zāi)芰Φ奶嵘?，最大化的提高聲樂演唱與教育教學(xué)效果。除此之外，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，也有益于促進(jìn)學(xué)生形象思維、審美思維以及獨(dú)特見解能力的提高，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和綜合能力的提升。

二、聲樂演唱與教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)提升策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生分析作品音樂特點(diǎn)

在聲樂演唱與教學(xué)中，不同音樂作品在曲式結(jié)構(gòu)、調(diào)式、旋律等方面的特點(diǎn)也各不相同，所以，為有效激發(fā)出學(xué)生演唱和學(xué)習(xí)中的內(nèi)在情緒，需要在分析作品音樂特點(diǎn)的前提下，通過音樂作品的特點(diǎn)和內(nèi)涵來起到對(duì)學(xué)生很好的預(yù)示作用，激發(fā)出學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生從音樂曲式結(jié)構(gòu)、旋律、調(diào)式結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)上，積極尋找出作者的創(chuàng)作意圖，并根據(jù)自己的演唱能力和分析能力，對(duì)聲樂演唱方式和內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)新。例如，教師在教學(xué)《在銀色的月光下》這首歌曲作品時(shí)，為更好的將這首音樂作品中單三部曲式、分解和弦的伴奏音型特點(diǎn)體現(xiàn)出來，通過這些特點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。需要教師引導(dǎo)學(xué)生充分對(duì)這首音樂作品第一樂段進(jìn)行分析，并且用抒情而稍明亮的音色來對(duì)第一樂段進(jìn)行演唱，同時(shí)，在演唱的過程中，還要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力來思考主人公對(duì)美好往事的回憶情感與內(nèi)涵。在演唱第二樂段的過程中，還同樣采用對(duì)音樂作品充分分析的方式，明確第二樂段與第一樂段相比，是由明朗愉快的大調(diào)轉(zhuǎn)向憂郁暗淡的同主音小調(diào)，隨后，引導(dǎo)學(xué)生有情感的進(jìn)行演唱。在演唱和學(xué)習(xí)第三樂段的過程中，需要讓學(xué)生分析出，雖然第三樂段是第一樂段的原樣再現(xiàn)，而且其中的音樂旋律相同，但是，在具體演唱過程中，要充分將主人公要尋找心愛姑娘的堅(jiān)定信念表達(dá)與演唱出來，充分發(fā)揮學(xué)生雨道創(chuàng)造性思維和情感表達(dá)能力，區(qū)別情感上的內(nèi)涵與深度，進(jìn)而在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和聲樂作品思考能力，讓聲樂演唱與教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的效果達(dá)到最大化。

（二）采用多元化的聲樂教學(xué)方式

在聲樂演唱與教學(xué)過程中，對(duì)于學(xué)生來說，每首聲樂作品的創(chuàng)作背景和演唱風(fēng)格都對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)與提升起到積極作用和影響。因此，聲樂演唱與教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，需要采用多元化的聲樂教學(xué)方式與演唱方式，最大程度的將學(xué)生學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性思維發(fā)散出來，促進(jìn)學(xué)生思維的全面提升和發(fā)展。例如，教師在教學(xué)《美麗的草原我的家》這首音樂作品時(shí)，為更好地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生正確感受到富有濃郁蒙古大草原氣息的歌曲內(nèi)涵。需要在教學(xué)過程中采用多媒體的教學(xué)方式，將這首蒙古族民歌的作品創(chuàng)作背景、音樂風(fēng)格特點(diǎn)和民族語言特色等內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，并通過內(nèi)蒙古大草原視頻對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂風(fēng)格和作品創(chuàng)作背景的講解。吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力，并且要求學(xué)生深入對(duì)作品的創(chuàng)作背景和演唱風(fēng)格進(jìn)行了解與探索，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力，思考一下，如何演唱才能將溫和、柔美的音色表達(dá)出來，又可充分體現(xiàn)出歌曲中抒情、悠揚(yáng)的聲音特點(diǎn)。教師在學(xué)生思考的過程中，也可以讓學(xué)生細(xì)心體會(huì)作品情感發(fā)展的脈絡(luò)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)音樂作品的情感認(rèn)知與理解，從而更好促進(jìn)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維與能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生有機(jī)將聲與情結(jié)合在一起進(jìn)行演唱，進(jìn)而讓學(xué)生的聲樂演唱達(dá)到聲情并茂的演唱境界。

（三）堅(jiān)持教學(xué)中的因材施教原則

聲樂演唱與教學(xué)中，通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，有益于提高學(xué)生創(chuàng)造能力。學(xué)生在聲樂演唱與學(xué)習(xí)過程中，不同學(xué)生對(duì)于作品的理解也有所不同，每位學(xué)生的個(gè)性化特點(diǎn)和創(chuàng)造性思維能力也各不相同，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，有利于學(xué)生從傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中走出來，打破傳統(tǒng)思維學(xué)習(xí)的局限性，所以，教師要堅(jiān)持在聲樂演唱與教學(xué)中的因材施教原則，將不同學(xué)生的創(chuàng)造性思維和發(fā)散思維充分發(fā)揮出來。例如，教師在教學(xué)歌曲《我愛你中國》時(shí)，此歌曲是《海外赤子》影片中的插曲，歌曲內(nèi)容和歌曲旋律充分體現(xiàn)出許多海外赤子對(duì)祖國的深深眷戀之情，為加深學(xué)生的作品理解能力和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，則可以讓學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，根據(jù)作品的內(nèi)涵和旋律將自己想象成一位海外漂泊的赤子，并融入自己的情感，同時(shí)，充分發(fā)揮自己的理解能力和想象力，將歌曲演唱與表達(dá)出來，而對(duì)于學(xué)習(xí)能力較弱的學(xué)生，教師可以讓學(xué)生先了解影片的內(nèi)容和主人公思想感情，理解其中的愛國之情和思想感情，并將自己所理解的愛國之情和思想感情表達(dá)出來，最后在一同融入到音樂作品的歌唱與表演中，從而有效滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)需求，提高整體學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)效果。

三、結(jié)語

聲樂演唱與教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新性思維的培養(yǎng)，需要基于學(xué)生認(rèn)知能力的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生充分分析音樂作品特點(diǎn)，在分析音樂作品特點(diǎn)的過程中，充分發(fā)散學(xué)生的思維和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。教師可以從引導(dǎo)學(xué)生分析音樂作品特點(diǎn)、多元化教學(xué)方式等方面，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維。

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