淺析初中道德與法治開(kāi)放性課程的實(shí)踐機(jī)制

徐婷婷

摘 要：初中道德與法治能滿(mǎn)足學(xué)生全面發(fā)展的基本需求，同時(shí)也有利于促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展與養(yǎng)成優(yōu)良的道德品質(zhì)。所以，教師應(yīng)充分利用先用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)資源，改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念、方式與模式，突破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與主觀能動(dòng)性，進(jìn)而幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展的能力。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;開(kāi)放性課程

初中道德與法治課程是一門(mén)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程，具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性。因此，初中道德與法治是重要的教育教學(xué)課程，對(duì)幫助學(xué)生樹(shù)立主流意識(shí)形態(tài)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要的影響。新課程改革實(shí)踐過(guò)程中，開(kāi)放性課程教育指導(dǎo)思想對(duì)于道德與法治學(xué)科具有重要的應(yīng)用研究?jī)r(jià)值。通過(guò)實(shí)證說(shuō)明，開(kāi)放性課程教育教學(xué)是保障初中道德與法治教育內(nèi)容能夠有序開(kāi)展的重要環(huán)節(jié)，并集中體現(xiàn)了該課程的“立德樹(shù)人”的教育功能，對(duì)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)有著重要的意義。

一、初中道德與法治開(kāi)放性課程的開(kāi)展意義

開(kāi)放式課程教學(xué)是一種新式指導(dǎo)理念，在課堂教育教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透案例教學(xué)、多媒體教學(xué)和情境教學(xué)等模式，引入調(diào)查、表演及討論活動(dòng)形式，突破傳統(tǒng)教學(xué)的單一性課堂格局。開(kāi)放性課程教學(xué)環(huán)境中，充分展現(xiàn)學(xué)生的課堂主體性，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性與參與力度，并為學(xué)生營(yíng)造輕松的課堂氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性，對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心有深刻的指導(dǎo)意義。

第一，與初中道德與法治課堂教學(xué)特點(diǎn)相適宜。道德與法治教育內(nèi)在本質(zhì)從屬于開(kāi)放性范疇，其具有綜合性顯著特點(diǎn)，可以綜合提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)，可以幫助學(xué)生更好地堅(jiān)定人生目標(biāo)和設(shè)計(jì)人生規(guī)劃。道德與法治的開(kāi)放性課程特點(diǎn)決定其教學(xué)方式必然采用合理、規(guī)范、科學(xué)多元的開(kāi)放教育形式。第二，道德與法治開(kāi)放性教學(xué)模式是在傳統(tǒng)教學(xué)模式上的創(chuàng)新改革新途徑。傳統(tǒng)教學(xué)模式大多采用單一教學(xué)模式，忽視培養(yǎng)學(xué)生的主觀參與意識(shí)。課堂開(kāi)放性教學(xué)模式的創(chuàng)新改革，在一定程度上可以改善傳統(tǒng)教學(xué)的發(fā)展弊端。第三，深入貫徹新課程改革要求。新課程改革對(duì)幫助學(xué)生獲得全面發(fā)展提出了更高的教育要求，將學(xué)生放在教育主體地位，注重發(fā)展學(xué)生文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展及社會(huì)參與意識(shí)。因此，需要改變傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)枯燥、生澀、理論化傾向，創(chuàng)建開(kāi)放性課堂環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和健康生活，明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，勇于實(shí)踐創(chuàng)新，這是深入貫徹新課程改革的有效路徑。

二、初中道德與法治開(kāi)放性課程的實(shí)踐路徑

（一）理論聯(lián)系實(shí)際，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性探究能力

初中道德與法治開(kāi)放性課程教育實(shí)踐過(guò)程中，需要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)理論知識(shí)充分與實(shí)際生活相聯(lián)系，避免“形式主義”的教學(xué)弊端，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系生活實(shí)例，潛移默化地提升學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)探究能力。在開(kāi)放性課堂環(huán)境中，教師潤(rùn)物無(wú)聲地營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)情境都是為了使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，積極參與探究，奠定了開(kāi)放性的基調(diào)。學(xué)生在教師的活動(dòng)設(shè)計(jì)中逐步深入?yún)⑴c課堂活動(dòng)，從而提高了學(xué)生遷移判斷能力和分析解決實(shí)際問(wèn)題的能力。學(xué)生在完成道德與法治的第一階段學(xué)習(xí)后，提高了道德品質(zhì)，并將其內(nèi)化為高尚的道德素養(yǎng)與積極向上的人格。與此同時(shí)，開(kāi)放式課程教學(xué)模式還可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)情操，并積極轉(zhuǎn)化成主動(dòng)學(xué)習(xí)能力。

（二）充分利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，為學(xué)生創(chuàng)建情境教學(xué)環(huán)境

隨著科學(xué)技術(shù)水平的現(xiàn)代化發(fā)展，為新課程改革實(shí)踐提供了多元化的教學(xué)方式，初中義務(wù)教學(xué)階段，應(yīng)切實(shí)圍繞學(xué)科特點(diǎn)，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，為學(xué)生創(chuàng)建輕松的課堂教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)中，并積極展現(xiàn)自己的主觀意見(jiàn)與建議，增強(qiáng)學(xué)生與教師之間的交流溝通。因此，在初中道德與法治開(kāi)放性課程教學(xué)中，需要利用課程特點(diǎn)，選取國(guó)家時(shí)政方針和真實(shí)反映當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)的事件，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生思想共鳴與認(rèn)同。除此之外，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)，將枯燥乏味的理論知識(shí)用生動(dòng)形象的方式展現(xiàn)出來(lái)，堅(jiān)持“以人為本”的育人指導(dǎo)方針，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的多重感官感受，進(jìn)而形成多樣化和立體化的課程教學(xué)。

（三）創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，開(kāi)展開(kāi)放性課程

《道德與法治》思想政治教材需要充分展現(xiàn)開(kāi)放性課程的事件過(guò)程性，例如，“在集體中成長(zhǎng)”課程設(shè)置中，應(yīng)積極引入“集體”觀念。教師預(yù)設(shè)情境，滲入公共生活要素，學(xué)生根據(jù)生活中發(fā)生的不道德行為，進(jìn)行表演。如學(xué)生表演乘坐公交車(chē)不排隊(duì)，占用老弱病殘專(zhuān)用座位等。通過(guò)表演，切實(shí)體驗(yàn)生活中可能發(fā)生的矛盾與沖突，在道德碰撞中思考如何認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與集體的關(guān)系問(wèn)題，在合作探究中生成社會(huì)性發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相輔相成的價(jià)值追求。以此作為基礎(chǔ)，教師與學(xué)生之間能拉近距離。并且，使學(xué)生學(xué)習(xí)到相關(guān)道德法治知識(shí)。同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)。因此，開(kāi)放性課程的有效展開(kāi)，有效提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，通過(guò)實(shí)踐過(guò)程性指導(dǎo)教育，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)與熱愛(ài)生活，幫助學(xué)生樹(shù)立良好的思想道德修養(yǎng)與內(nèi)在人格品質(zhì)。

新課程改革背景下，初中道德與法治課程是落實(shí)筑魂育人、立德樹(shù)人目標(biāo)的關(guān)鍵課程，是落實(shí)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性德育課程，是提升學(xué)生思想道德素養(yǎng)與創(chuàng)新創(chuàng)造能力的關(guān)鍵內(nèi)容，其與學(xué)生的性格形成與健康有必然的聯(lián)系。所以，需要學(xué)科教師創(chuàng)新教學(xué)模式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)增加“科學(xué)、生動(dòng)、深入地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)”，全面提升課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。因此，探究初中道德與法治開(kāi)放性課堂教育教學(xué)，具有重要的指導(dǎo)意義。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 張佳琪