基于課例研修的教師專業(yè)發(fā)展研究

摘 要：課例研修是以課例為載體，研究教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，通過組建研修共同體、確定研修主題以及授課、觀課、議課、改進(jìn)，教師有組織、有步驟地開展教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)，推動反思性教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升。

關(guān)鍵詞：課例研修;專業(yè)發(fā)展;研修主題;共同體

教師的專業(yè)成長就是專業(yè)素養(yǎng)不斷提高的過程，也是不斷學(xué)習(xí)的過程。教師的學(xué)習(xí)包括直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)。直接經(jīng)驗(yàn)來自實(shí)踐，間接經(jīng)驗(yàn)主要在書本、課堂中獲得。從實(shí)際來看，大多數(shù)優(yōu)秀教師的發(fā)展路徑是：實(shí)踐—反思—?dú)w納—再實(shí)踐。從教育教學(xué)的實(shí)踐來看，在這個環(huán)節(jié)主要存在以下問題：一是教師的反思缺乏方向性以及理論、理念的引領(lǐng)，往往是從經(jīng)驗(yàn)到經(jīng)驗(yàn);二是教師的感悟、反思缺乏同僚間的互助，處于單打獨(dú)斗的境地，而單個人對事物的認(rèn)識總是受制于自己的專業(yè)知識背景、視野開闊程度、思維方式等;三是缺乏有效制度的約束與引領(lǐng)，很多教師的感悟、反思存在形式化、表面化和碎片化的問題。近年來，我們以教研組為依托，組織“課例研修”，進(jìn)行了有益的探索。

一、確定研修主題

推進(jìn)“課例研修”，首先要制定研修主題，研修主題要基于教師自己的教學(xué)實(shí)踐提出，其制定既可以為課例研修和教師專業(yè)發(fā)展指明方向，同時有利于調(diào)動教師的積極性，讓他們以主人翁的意識參與課例研修，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。

我們把研修主題分為宏觀主題和微觀主題。在我校政治教研組舉行的第一次課例研修會議主要討論制定怎樣的“研修主題”，教師發(fā)言踴躍，有的說思想政治課有自己學(xué)科特點(diǎn)和本質(zhì)，怎樣在授課中真正落實(shí)，很難把握;有的說合作學(xué)習(xí)的形式、次數(shù)、匯報、交流、指導(dǎo)都是難題;有的說課堂教學(xué)中教師的有效提問非常重要，需要通過課例研修去解決;有的說課堂上回答問題積極的學(xué)生就是固定的那么幾位，其他學(xué)生往往成為課堂教學(xué)的沉默者，不知道問題出在哪里……教師的困惑還有很多，但是歸結(jié)起來就是怎么教和怎么學(xué)的問題，經(jīng)過討論、交流，我們把課例研修的宏觀主題確定為：（1）學(xué)科核心素養(yǎng)背景下的高中思想政治課的有效教學(xué)策略研究;（2）學(xué)科核心素養(yǎng)背景下的高中思想政治課的有效學(xué)習(xí)策略研究。其他問題確定為微觀主題。如下表：

二、構(gòu)建“教師專業(yè)發(fā)展的共同體”

課例研修要取得實(shí)效，真正發(fā)揮促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的作用，需要教師的積極參與、真誠傾聽、有效反思，教師之間的有效溝通、互動、交流和分享，因此在進(jìn)行課例研修過程中必須構(gòu)建基于“互助”關(guān)系的“教師專業(yè)發(fā)展共同體”。

1.組建共同體

“教師專業(yè)發(fā)展共同體”可以由不同學(xué)科組教師組成，其研究方向主要集中于班主任工作;也可以是同一學(xué)科教師在共同的學(xué)科背景下組成，其研究方向主要集中于“專業(yè)知識、教育教學(xué)的技術(shù)”。本研究所說的“研修共同體”是后一種，在組建這種“共同體”時我們立足于學(xué)校原有的教研組，組成一個大的“研修共同體”，在大的共同體下又根據(jù)研修的主題、內(nèi)容等，組建四人研修小組，具體分組見下表（以高中思想政治學(xué)科為例）：

2.“研修共同體”中的“組長”“主持人”“導(dǎo)師”

（1）組長、主持人

組長是研修共同體的組織者，在整個研修過程中扮演重要角色。組長的職責(zé)主要有：引領(lǐng)研修共同體制定研修目標(biāo)，積極推動研修小組的組建等。研修會議中的主持人也應(yīng)該由組長來擔(dān)任。主持人的作用在于保障每一個教師都發(fā)言，引出盡可能坦率的、有真知灼見的發(fā)言。主持人應(yīng)該做“傾聽者”“串聯(lián)者”，努力把教師們的發(fā)言積極性調(diào)動起來，要避免把自己當(dāng)作權(quán)威，對其他教師的發(fā)言說三道四。

（2）導(dǎo)師

導(dǎo)師要扮演“示范者”“指導(dǎo)者”“講解者”的角色，促進(jìn)共同體內(nèi)教師教學(xué)理論水平的提高、教學(xué)策略的改進(jìn)，提升教師專業(yè)水平。導(dǎo)師可以由具有多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師來擔(dān)任，也可以聘請相關(guān)專家。

3.創(chuàng)設(shè)共同體文化

形成自由、平等、民主、合作的文化氛圍。在研修共同體中，年齡長、官位高、資歷高、職稱高、教學(xué)成績好的教師容易掌握話語權(quán)，而年紀(jì)輕、官位低、資歷淺、職稱低的年輕教師則常常處于被動地位，時間久了，共同體內(nèi)就容易形成專制、僵化的氛圍，阻礙教師的成長。因此，在研修共同體的建設(shè)中要特別注意形成自由、平等、民主、合作的氛圍。在我們的研修實(shí)踐中，有以下行之有效的做法。

（1）一張“圓桌”，一起“圍坐”

使用圓形或者正方形會議桌，研修成員圍坐在一起，不分官位大小、職稱高低、年齡界限，在我們舉行的很多次活動中都采用了圍坐在一起的方式，實(shí)際效果較好，圍坐在一起有利于形成平等、民主、合作的氛圍，使得研修成員更容易敞開心扉，說自己的話、說真實(shí)的話。

（2）“一杯咖啡”“一杯清茶”

在研修活動中，害怕得罪人，摸不清楚對方的脾氣、秉性，或者過于嚴(yán)肅的氣氛都會導(dǎo)致參研教師不敢指出問題所在或者只有“老教師”“領(lǐng)導(dǎo)”等敢于發(fā)言的現(xiàn)象，不利于青年教師的成長，因此需要營造一個輕松的研修氛圍，讓參研教師能夠增進(jìn)感情、互相了解，具備團(tuán)隊(duì)意識。在研修活動中可以給參研教師泡上一杯茶、沖上一杯咖啡，讓研修氣氛輕松起來，教師會更愿意認(rèn)真研討、認(rèn)真反思，促進(jìn)教師專業(yè)的真發(fā)展。

（3）一個“談話”規(guī)則

在研修活動進(jìn)行的過程中，某些教師不適時地打斷別人的發(fā)言，往往使得研討過程很掃興，降低教師的研討積極性，因此在研討過程中主持人需要提前制定“談話規(guī)則”，比如“不能隨意打斷別人的發(fā)言”“謹(jǐn)慎反駁別人的發(fā)言”“青年教師優(yōu)先發(fā)言”“尊重差異化的意見”等，從而在有規(guī)則的前提下開展研討，營造自由、平等、民主、合作的文化氛圍。

三、課例研修的步驟

1.選擇課例

“課例研修”的核心在于“課例”，“課例”的選擇范圍通常是學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，遵循“典型性”原則，比如說教師普遍認(rèn)為某一內(nèi)容是教學(xué)的難點(diǎn)，或者說教師認(rèn)為內(nèi)容簡單但學(xué)生的看法與之相反等。如高中思想政治課必修三“文化生活”中的“傳統(tǒng)文化的繼承”這一節(jié)課，如果僅從知識的角度來看，內(nèi)容簡單，學(xué)生非常容易掌握，但是從學(xué)科核心素養(yǎng)的角度來看，要貫徹好“政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識、公共參與”的相關(guān)要求，存在相當(dāng)大的難度，課堂上的實(shí)際情況是學(xué)生確實(shí)背誦了相關(guān)知識點(diǎn)，但是沒有真正愛上中國文化，沒有形成自覺傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命感。因此，“傳統(tǒng)文化的繼承”可以作為典型課例進(jìn)行研修。

2.共同體備課

共同體備課是指備課以執(zhí)教教師為主體，其他共同體成員輔助，通過課例研修會議共同完成備課的現(xiàn)象。共同體備課的內(nèi)容包括導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)設(shè)計(jì)、PPT制作、說課。具體實(shí)施步驟是：執(zhí)教教師單獨(dú)備課—執(zhí)教教師說課—全組教師建言獻(xiàn)策—執(zhí)教教師修改。

課例研修的目的在于促進(jìn)教師發(fā)展，而傳統(tǒng)教研活動主要強(qiáng)調(diào)老師要“上好課”，通過公開課要達(dá)到“比較”誰是“好教師”的目的，因此公開課的執(zhí)教教師在備課過程中往往難以獲得同僚的真誠幫助，因?yàn)椤皫椭鷦e人”就是在為難自己，而在后續(xù)的“議課”環(huán)節(jié)，“觀課教師”也非常容易把自己放在“權(quán)威”“評判者”的位置上，對執(zhí)教教師指手畫腳，這造成了教師成長過程之中的“單打獨(dú)斗”和“文人相輕”現(xiàn)象。通過共同體備課我們把成功上好一堂公開課的壓力分散到共同體所有教師的肩膀上，讓同僚間更愿意互相幫助、彼此成就，執(zhí)教教師在準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)、導(dǎo)學(xué)案、PPT、說課稿的過程中，在與共同體內(nèi)教師的相互激發(fā)與碰撞中，專業(yè)素養(yǎng)不斷提升，共同體內(nèi)教師也在幫助他人的過程中對教材、學(xué)情等有了更深刻的認(rèn)識，獲得了發(fā)展，這也有效地解決了很多教師對于公開課的畏難情緒，讓執(zhí)教教師和觀課教師都能夠把精力主要集中在“課堂研究”和專業(yè)素養(yǎng)提升中。

3.授課、觀課、議課、改進(jìn)

授課、觀課、議課是課例研修的中心環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)最重要的內(nèi)容在于科學(xué)的觀課和深刻的反思。

（1）課堂實(shí)錄——真實(shí)記錄課堂細(xì)節(jié)

以“傳統(tǒng)文化的繼承”這一節(jié)課為例，通過共同體備課，執(zhí)教教師在課前已經(jīng)做了非常充分的準(zhǔn)備，學(xué)生也通過導(dǎo)學(xué)案對教材內(nèi)容做了充分的預(yù)習(xí)，以下是部分課堂實(shí)錄：

教師：今天，就讓我們一起來探討第四課第一框題“傳統(tǒng)文化的繼承”。首先我們有請馬同學(xué)為我們解讀今天的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)生1朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。

教師：非常感謝。首先我們需要了解到底什么是傳統(tǒng)文化。是不是只要是歷史上流傳下來的文化就是傳統(tǒng)文化呢？我們邀請第二組的同學(xué)為我們解析傳統(tǒng)文化的含義。

學(xué)生2：傳統(tǒng)文化就是在長期歷史發(fā)展中形成，并保存在現(xiàn)實(shí)生活中的具有相對穩(wěn)定性的文化。下面由我們組的同學(xué)舉例說明。

學(xué)生3：我為大家介紹的是中醫(yī)，中醫(yī)是漢族創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，所以也稱漢醫(yī)，是研究人體病理、診斷以及疾病診斷和防治的學(xué)科。中醫(yī)誕生于中國的原始社會，春秋戰(zhàn)國時期中醫(yī)的理論基礎(chǔ)已經(jīng)初步形成，它是以陰陽五行學(xué)說作為理論基礎(chǔ)的。

學(xué)生4：我為大家展示我國的傳統(tǒng)文化書法。我國最早的文字是甲骨文、接下來是金文，金文就是鐘鼎文，接下來秦始皇統(tǒng)一六國以后統(tǒng)一文字形成了大篆，后來大篆又發(fā)展成為小篆，再后來是三國時期隸書和楷書并行，魏晉時期隸書、草書和楷書草書發(fā)展成今日的書法。

教師：非常感謝，這幾位同學(xué)通過對中醫(yī)、書法的介紹，讓我們感受到中華傳統(tǒng)文化的美。但是接下來我還想繼續(xù)問大家一個問題：只要是中國古代流傳下來的文化就一定是傳統(tǒng)文化嗎？

全體學(xué)生：不是。

教師：比如說我舉個例子。在我國古代男子的妻子死后，他可以續(xù)弦，但女子的丈夫死了后她還可以再嫁嗎？

全體學(xué)生：不行。

教師：對，一般不能再嫁，但是我們知道中華人民共和國成立以后隨著新的婚姻法的頒布，這種做法已經(jīng)被拋棄了，那么我想問剛才我提到的這種傳統(tǒng)觀念是傳統(tǒng)文化嗎？

全體學(xué)生：不是。

教師：所以我們要特別注意只有在中國傳統(tǒng)社會中形成，并且保留在當(dāng)代的，具有相對穩(wěn)定性的文化才是傳統(tǒng)文化。

在這一段課堂實(shí)錄中，我們描述了教師和學(xué)生在課堂上的主要言行，通過對課堂中教師和學(xué)生言行的翔實(shí)記錄，發(fā)現(xiàn)了課堂的亮點(diǎn)，也找到了一些問題。首先，教師肯定了上課前充分準(zhǔn)備的重要性，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)有利于學(xué)生發(fā)揮主動性和積極性，體現(xiàn)了學(xué)生的積極性，通過自己搜集資料和課堂展示的過程對中國傳統(tǒng)文化有了更加深刻的認(rèn)識，這有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高和對中國傳統(tǒng)文化的深入了解。

（2）課后訪談——在調(diào)查中探尋問題

基于對課堂實(shí)錄的分析，我們發(fā)現(xiàn)了幾個突出的問題，其中之一是：學(xué)生當(dāng)堂朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)到底好不好？帶著這個疑問，在課后我們學(xué)生進(jìn)行了訪談。

提問：今天的課堂上馬同學(xué)給大家朗讀了學(xué)習(xí)目標(biāo)，你覺得對你的學(xué)習(xí)有沒有幫助？

學(xué)生1：我覺得，幫助不大，我們就只是聽一下而已。

學(xué)生2：還是有幫助的，但是如果老師能夠解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)就更好了。

對學(xué)生的訪談要注意以下幾點(diǎn)：一是要體現(xiàn)“及時性”，觀課結(jié)束之后應(yīng)該馬上進(jìn)行，以保證訪談的有效性;二是對學(xué)生的訪談中要引導(dǎo)學(xué)生基于課堂教學(xué)事實(shí)談感受、談收獲、談遺憾，要注意引導(dǎo)學(xué)生思考“課堂發(fā)生了什么”，而不是對教師吹毛求疵;三是要以平等的、輕松的狀態(tài)與學(xué)生交流，以保證你聽到的是真話。

（3）研修會議——基于實(shí)踐的反思

對學(xué)生的訪談結(jié)束以后，我們整理了學(xué)生的意見和感受，以此為基礎(chǔ)召開研修會議。會議上大家暢所欲言，教師都反思了自己的課堂教學(xué)，有的教師說：“我自己實(shí)際上這一段時間也是通過讓學(xué)生集體朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)來明確學(xué)習(xí)內(nèi)容的，通過今天的觀課，我感受到自己的課堂需要改變?！绷硪晃唤處熣f：“課堂教學(xué)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)案上有，學(xué)生在課前已經(jīng)看過了，集體朗讀并不能讓學(xué)生對教學(xué)目標(biāo)有新的認(rèn)識，教師在課前或者課堂進(jìn)行中都可以對目標(biāo)進(jìn)行解讀，這樣學(xué)生在課堂上才會有新的認(rèn)識?！边€有的教師說：“朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)更多的是從形式上去體現(xiàn)學(xué)生的主體性，我們也可以換成讓學(xué)生用自己的語言去解讀學(xué)習(xí)目標(biāo)的方式，而不是僅僅朗讀?！?/p>

在以創(chuàng)造學(xué)習(xí)為目的的課例研修中，應(yīng)當(dāng)著力研究學(xué)習(xí)的成功之處和學(xué)習(xí)的失敗之處，縝密的研究課堂的事件才是中心課題。在研修會議中，“反思”課堂教學(xué)事實(shí)是關(guān)鍵，教師在別人的課堂中發(fā)現(xiàn)自己、幫助他人，在多樣化的思維碰撞中探尋自己的課堂應(yīng)該做出何種改變，獲得專業(yè)成長的寶貴契機(jī)。

（4）回歸課堂——基于反思的實(shí)踐

經(jīng)過激烈的爭論，教師提出了教學(xué)改進(jìn)的策略：課堂教學(xué)目標(biāo)還是有必要讓學(xué)生知道的，因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他有必要知道自己要學(xué)什么、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在哪里。但是學(xué)習(xí)目標(biāo)的展示顯然不能一讀了之，教師有必要對學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行解讀，讓學(xué)生在教師的引領(lǐng)下對學(xué)習(xí)目標(biāo)有更為深刻和全面的認(rèn)識。

四、小結(jié)

課例研修是以課例為載體，研究教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是研究教師自己、發(fā)展教師自己的過程，通過組建研修共同體、確定研修主題以及授課、觀課、議課、改進(jìn)，教師有組織、有步驟地開展教學(xué)研究，優(yōu)化課堂教學(xué)，推動反思性教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)提升，因此把課例研修作為反思教學(xué)、改進(jìn)教學(xué)的常規(guī)做法，在校本教研中大力推進(jìn)，為教師專業(yè)發(fā)展搭建平臺，十分必要。

參考文獻(xiàn)：

佐藤學(xué).學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

作者簡介：馬菊梅，固原市回民中學(xué)高中思政課教師，馬菊梅課改名師工作室主持人，1981年11月2日出生。

注：本文系2019年度寧夏師范學(xué)院校級科研項(xiàng)目（項(xiàng)目編號：NXSFYB1949）的研究成果。

編輯 李博寧