少數(shù)民族大學(xué)生中國夢認(rèn)同感實(shí)證調(diào)查及教育研究

梁俊鳳，呂 茵，王 婧

(西安交通大學(xué)：A.宗濂書院；B.啟德書院，陜西 西安 710061)

中國夢于2012年11月29日正式提出，習(xí)總書記把“中國夢”定義為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢，也是全國人民近代以來最偉大的共同的夢。少數(shù)民族大學(xué)生作為民族特色的代言人，對中國夢的認(rèn)同感更是影響偉大中國夢順利推進(jìn)的不可忽視的因素。少數(shù)民族大學(xué)生作為國家建設(shè)過程中的特殊力量群體，對中國夢有著深遠(yuǎn)而重大的影響，所以必須在不懈努力的基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，各民族奮發(fā)、精誠、團(tuán)結(jié)、勇敢承擔(dān)偉大復(fù)興中國夢的民族大任，這樣才能真正凝聚全國人民的力量，最終實(shí)現(xiàn)“中國夢”！

因此，本文通過設(shè)計(jì)問卷對少數(shù)民族大學(xué)生中國夢認(rèn)同問題進(jìn)行層次性、系統(tǒng)性地研究，了解少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢的認(rèn)同現(xiàn)狀，并分析少數(shù)民族大學(xué)生與其他群體的差異性，來深化他們對中國夢的認(rèn)識和理解，激發(fā)他們的愛國主義情懷，使他們向著中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程路上奮勇前進(jìn)，最終促進(jìn)全民族的中國夢實(shí)現(xiàn)[1]。

1 研究對象和方法

1.1 調(diào)查對象

調(diào)查問卷在全國十余所高校的大學(xué)生中隨機(jī)發(fā)放，包括本科生、碩士研究生和博士生，以及一部分已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生。

1.2 研究設(shè)計(jì)

采取問卷調(diào)查法與文獻(xiàn)調(diào)查法相結(jié)合的方式進(jìn)行。調(diào)查問卷分為兩個(gè)部分，第一部分是被調(diào)查對象的基本信息，包括性別、出生年代、學(xué)歷、政治面貌等；第二部分是調(diào)查問卷的主要內(nèi)容，主要包括少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢的認(rèn)知、對中國夢的情感、對中國夢的信念以及對中國夢的認(rèn)同現(xiàn)狀四個(gè)方面[2]。

表1 調(diào)查問卷表

1.3 統(tǒng)計(jì)分析

2 調(diào)查的結(jié)果

發(fā)放問卷1 100份，回收問卷1 025份，有效及回收率為93%；漢族學(xué)生506人，少數(shù)民族學(xué)生519人，共計(jì)1 025人，少數(shù)民族中黨員43人，非黨員476人；男182，女337。

2.1 少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢的總體認(rèn)識情況

(1)少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢認(rèn)知情況

93.4%的少數(shù)民族大學(xué)生聽說過中國夢，6.0%的少數(shù)民族大學(xué)生聽說過、但沒在意，只有非常少的0.6%的少數(shù)民族大學(xué)生沒有聽說過中國夢。中國夢的涵義、中國夢的提出背景以及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)有96.9%的少數(shù)民族大學(xué)生知道或者大概知道中國夢的涵義，不知道中國夢涵義的少數(shù)民族大學(xué)生僅占3.1%。有約20%左右的少數(shù)民族大學(xué)生不知道中國夢的提出背景及“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，40%左右的少數(shù)民族大學(xué)生大概知道，40%的少數(shù)民族大學(xué)生知道。

有70%以上的少數(shù)民族大學(xué)生通過學(xué)校的兩課(馬克思主義理論課和思想政治教育課)以及網(wǎng)絡(luò)新聞獲得中國夢知識，其中選擇學(xué)校兩課的比例最高，網(wǎng)絡(luò)新聞次之，而從黨支部的宣傳教育、身邊的同學(xué)(同事)及朋友的宣傳、單位的宣傳教育中獲得中國夢知識的大學(xué)生也占有一定比例。

(2)少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢的實(shí)現(xiàn)情況

有72.8%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中國夢還需50～100年，18.1%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為還需100～150年，只有不到10%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為還需要150年以上。89.4%的少數(shù)民族大學(xué)生非常熱愛祖國，10.4%的少數(shù)民族大學(xué)生比較熱愛祖國。對于實(shí)現(xiàn)中國夢的舉措，只有1.5%的少數(shù)民族大學(xué)生是不滿意的，98.5%的少數(shù)民族大學(xué)生均非常滿意或基本滿意。

(3)少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢的信念情況

本部分主要通過對少數(shù)民族大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢的信心、對中國夢較為認(rèn)同的說法、及宣傳和踐行中國夢的必要性三個(gè)方面的調(diào)查，以了解少數(shù)民族大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢的信念，結(jié)果表明少數(shù)民族大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢的信念比較堅(jiān)定。

對實(shí)現(xiàn)中國夢的信心，97.7%的少數(shù)民族大學(xué)生完全有信心或比較有信心，只有2.3%的少數(shù)民族大學(xué)生選擇了沒什么信心和無所謂。86.9%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為中國夢“是一種為了凝聚國民力量，增加國家向心力的價(jià)值觀宣傳，有利于統(tǒng)一廣大人民群眾的思想”，而選擇其他三項(xiàng)的比例都比較低。99.2%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為非常有必要或者有些必要大力宣傳和踐行中國夢，只有0.8%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為完全沒必要。

(4)少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢活動(dòng)的參與程度情況

只有一半的少數(shù)民族大學(xué)生參加過“中國夢”的主題活動(dòng)，42.2%的少數(shù)民族大學(xué)生沒參加過，還有6.7%的少數(shù)民族大學(xué)生不清楚。當(dāng)集體利益和個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí)，選擇一定會以集體利益為重以及不一定會以集體利益為重的比例分別為76.9%和22.0%，只有極少數(shù)的人表示不會以集體利益為重。對于學(xué)?！爸袊鴫簟苯逃顒?dòng)開展的必要性態(tài)度，47.2%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為很有必要且非常滿意，39.3%的少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為很有必要但教育形式應(yīng)該更加多樣化，11.6%的認(rèn)為這是表面的或者是沒有意義的。

2.2 少數(shù)民族大學(xué)生在中國夢認(rèn)同上與漢族大學(xué)生的差異性分析

(1)少數(shù)民族與漢族大學(xué)生在對中國夢涵義的理解程度上差異

由表2可知，少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生在對中國夢涵義的理解程度上沒有顯著差異(P>0.05)，而且差不多都是一半的人完全知道中國夢的涵義，極少數(shù)完全不知道。

表2 少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生對中國夢涵義理解程度的差異[n(%)]

注：χ2=4.268，P=0.118

(2)少數(shù)民族和漢族大學(xué)生對中國夢情感差異

由表3可知，少數(shù)民族大學(xué)生和漢族大學(xué)生在對中國夢提出的滿意度有顯著差異(P<0.05)，而且少數(shù)民族大學(xué)生的滿意程度超過了漢族大學(xué)生不止十個(gè)百分點(diǎn)，近80%的少數(shù)民族大學(xué)生很滿意中國夢的提出。

表3 少數(shù)民族和漢族大學(xué)生對中國夢滿意程度的差異[n(%)]

注：χ2=17.036，P=0.000

(3)少數(shù)民族和漢族大學(xué)生對中國夢信念差異

由表4可知，少數(shù)民族和漢族大學(xué)生對中國夢的認(rèn)同感沒有顯著差異(P>0.05)，均有超過85%的大學(xué)生認(rèn)為中國夢是一種為了凝聚國民力量,增加國家向心力的價(jià)值觀宣傳,有利于統(tǒng)一廣大人民群眾思想。

表4 少數(shù)民族和漢族大學(xué)生對中國夢信念的差異[n(%)]

注：χ2=1.063，P=0.786

(4)少數(shù)民族和漢族大學(xué)生在中國夢活動(dòng)參與方面差異

由表5可知，少數(shù)民族和漢族大學(xué)生在對當(dāng)前學(xué)校(單位)“中國夢”教育活動(dòng)的開展情況態(tài)度方面有顯著差異(P<0.05)，少數(shù)民族再一次以超過漢族10%的比例認(rèn)為教育是很有必要、非常滿意的，不管是漢族還是少數(shù)民族，都有差不多40%的人認(rèn)為教育有必要，但是形式更應(yīng)該多元化。

表5 少數(shù)民族和漢族大學(xué)生在對當(dāng)前學(xué)校(單位)“中國夢”教育的開展情況態(tài)度方面的差異[n(%)]

注：χ2=30.275，P=0.000

3 討論

通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢有基本的認(rèn)知，可見中國夢的宣傳教育取得了較好的成效，中國夢口號已經(jīng)深入人心，但對其內(nèi)涵理解還有待加強(qiáng)。少數(shù)民族大學(xué)生了解中國夢的渠道是學(xué)校的兩課以及網(wǎng)絡(luò)新聞，說明學(xué)校的兩課宣傳教育工作比較扎實(shí)，需要加強(qiáng)黨支部的宣傳教育以及身邊的同事對中國夢的宣傳作用[3]。高校可在中國夢認(rèn)同教育中增加互動(dòng)性、趣味性，在原有的教學(xué)方法上適當(dāng)采用案例教學(xué)法、研究式教學(xué)法、啟發(fā)式教學(xué)法等多樣化的教學(xué)方法。同時(shí)注重網(wǎng)絡(luò)平臺的運(yùn)用，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程，設(shè)置中國夢網(wǎng)頁學(xué)習(xí)專欄，與傳統(tǒng)的課堂教育進(jìn)行互補(bǔ)，利用微信、QQ等新媒體手段進(jìn)行中國夢的學(xué)習(xí)與討論，在微信朋友圈、微博分享中國夢的學(xué)習(xí)心得等。

少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢的實(shí)現(xiàn)有積極的情感，通過調(diào)查少數(shù)民族大學(xué)生認(rèn)為實(shí)現(xiàn)中國夢所需的時(shí)間、對祖國的熱愛程度、及對中國夢舉措的滿意程度三個(gè)方面的內(nèi)容，以了解少數(shù)民族大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢的情感，結(jié)果表明少數(shù)民族大學(xué)生對實(shí)現(xiàn)中國夢持積極的態(tài)度。說明少數(shù)民族作為中華民族大家庭的一員，對國家有深厚的情感，也反映出中華民族具有較強(qiáng)的民族凝聚力，高校針對不同專業(yè)開展少數(shù)民族大學(xué)生的中國夢教育更能激發(fā)他們的情感共鳴，比如藝術(shù)類專業(yè)可以舉行一些文化藝術(shù)展，讓學(xué)生以中國夢為主題創(chuàng)作自己感興趣的歌舞劇或歌唱節(jié)目，以增強(qiáng)學(xué)生對中國夢的理解。

少數(shù)民族大學(xué)生對中國夢滿意度以及參與活動(dòng)方面要優(yōu)于漢族大學(xué)生，近年來國家對少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)扶持力度很大，少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到了極大的發(fā)展，人民生活富裕，生活水平提高，他們感恩祖國對他們支持和幫助。少數(shù)民族大學(xué)生在校園里的生活有國家的經(jīng)濟(jì)資助，學(xué)校關(guān)切每一個(gè)少數(shù)民族大學(xué)生的成長，主動(dòng)建立少數(shù)民族大學(xué)生和漢族大學(xué)生之間的橋梁，開展主題班會活動(dòng)，加深不同民族學(xué)生之間的感情[4]。在就業(yè)上，教師組織建立就業(yè)互助小團(tuán)隊(duì)，鼓勵(lì)不同民族學(xué)生分享就業(yè)實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，幫助不同民族學(xué)生尋找相應(yīng)的就業(yè)招聘信息，并且積極地聯(lián)系優(yōu)秀前輩向正在找工作或者就業(yè)不順利的學(xué)生做專題分享會。教師團(tuán)隊(duì)積極踐行中國夢所包含的行為規(guī)范，從實(shí)際做起，更多地參與到少數(shù)民族大學(xué)生的生活中去，用實(shí)際行動(dòng)去影響他們的價(jià)值觀念，帶領(lǐng)學(xué)生從理論走向?qū)嵺`，真正成為促進(jìn)中國夢實(shí)現(xiàn)的主干力量。