讓小學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)在辯論中提升
——以《面對(duì)欺負(fù)和威脅》教學(xué)為例

江蘇漣水縣外國(guó)語(yǔ)小學(xué) 段 玲

辯論作為一種對(duì)話形式的教學(xué)方法，在我國(guó)具有悠久的歷史，古代教育家孔子早就在課堂中用辯論的方法組織教學(xué)，孔子或與弟子辯論，或組織弟子之間辯論，通過(guò)辯論方式傳道授業(yè)。辯論是一種主體探究的教學(xué)方法，辯論教學(xué)打破了一言堂的局面，學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)。辯論可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)潛能，激勵(lì)學(xué)生“對(duì)抗”研討，交流情感碰撞思想。辯論教學(xué)有助于提高學(xué)生的表達(dá)能力、思維能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治素養(yǎng)。許多教師在道德與法治課堂中喜歡運(yùn)用辯論教學(xué)，但效果并不理想，不是學(xué)生缺乏辯論激情，就是辯論松散無(wú)序，究其原因，那是因?yàn)榻處熑鄙倬牡脑O(shè)計(jì)與有效的組織。筆者在道德與法治教學(xué)實(shí)踐中探索發(fā)現(xiàn)，要提高辯論教學(xué)的效果，教師應(yīng)精選辯題，科學(xué)組織，精心引導(dǎo)。筆者結(jié)合《面對(duì)欺負(fù)和威脅》一課的教學(xué)，談?wù)勗谛W(xué)道德與法治課堂中如何開(kāi)展辯論教學(xué)，提升道德與法治教學(xué)的質(zhì)效。

一、制造焦點(diǎn)問(wèn)題

問(wèn)題是辯論的紐帶，優(yōu)秀的教師在道德與法治教學(xué)中善于制造問(wèn)題，精心設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)辯題，點(diǎn)燃學(xué)生辯論熱情，引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈思辨。優(yōu)質(zhì)辯題具有聚焦性，能夠聚焦當(dāng)前熱點(diǎn)問(wèn)題，聚焦學(xué)生情感、視線和思想，能激發(fā)學(xué)生興趣，點(diǎn)燃學(xué)生辯論熱情，激活學(xué)生思維，讓學(xué)生的思維之湖波瀾起伏。優(yōu)質(zhì)辯題蘊(yùn)含辯論的特點(diǎn)和價(jià)值，屬于教學(xué)的核心問(wèn)題、疑難問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)辯論之力突破教學(xué)難點(diǎn)，獲得知識(shí)的有效建構(gòu)和能力的長(zhǎng)足進(jìn)步。

生活如同道德的海洋，一朵浪花就是一個(gè)問(wèn)題，一朵朵浪花吸引學(xué)生眼球，激發(fā)學(xué)生無(wú)盡遐想。辯論中的焦點(diǎn)問(wèn)題，應(yīng)源自生活海洋，這樣更貼近學(xué)生實(shí)際，更能觸發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)。筆者在道德與法治辯論教學(xué)中，從生活中選取具有兩難性的問(wèn)題作為辯題?！睹鎸?duì)欺負(fù)和威脅》一課旨在使學(xué)生在遇到欺負(fù)和威脅時(shí)懂得正確處理，學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的壓力和挫折。在教學(xué)該課時(shí)，筆者實(shí)施了辯論教學(xué)，為了激發(fā)學(xué)生辯論的興趣，提高學(xué)生辯論內(nèi)驅(qū)力，筆者結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，選取了校園欺凌這一熱點(diǎn)問(wèn)題，設(shè)計(jì)了這樣一道辯論題：小敏在學(xué)校被小強(qiáng)欺負(fù)后，決定邀請(qǐng)高年級(jí)學(xué)生對(duì)小強(qiáng)進(jìn)行報(bào)復(fù)，她覺(jué)得以暴制暴是最好的解決方式，她認(rèn)為自己這樣做沒(méi)有錯(cuò)。該辯題具有真實(shí)性與可辯性，有助于激蕩學(xué)生思維的漣漪，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，助升學(xué)生思想的凈化，讓學(xué)生形成知法、守法的法治意識(shí)。

二、科學(xué)組建陣營(yíng)

辯論是小組與小組之間的辯說(shuō)與研討，辯論是一種小組學(xué)習(xí)方式，辯論既是一種對(duì)抗又是一種合作，辯論中有爭(zhēng)斗有合作，正、反雙方互相爭(zhēng)辯，一方想要戰(zhàn)勝另一方，據(jù)理力爭(zhēng)，有時(shí)雙方甚至爭(zhēng)得面紅耳赤。對(duì)于某一方來(lái)說(shuō)，小組內(nèi)又是一種合作關(guān)系，小組成員擁有一致的主張，為了獲得勝利，他們會(huì)精誠(chéng)合作，共同獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。

組建辯論小組是辯論的關(guān)鍵，辯論小組一般分為正、反兩組，每組大約6人為宜。陣營(yíng)人數(shù)與素質(zhì)影響著辯論的效果，辯論陣營(yíng)應(yīng)本著“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)”的原則，兩隊(duì)人員能力水平差距不能過(guò)大，最好保持勢(shì)均力敵、旗鼓相當(dāng)，以防止辯論中出現(xiàn)“一邊倒”的現(xiàn)象。兩隊(duì)人數(shù)不宜太多，陣營(yíng)不宜過(guò)大，以免出現(xiàn)學(xué)生濫竽充數(shù)、搭順風(fēng)車的現(xiàn)象。

組建辯論陣營(yíng)有多種方式，可以由教師指定選手，也可以由學(xué)生自由建隊(duì)，教師指定人選可以確保雙方的人數(shù)以及人員性質(zhì)均衡，學(xué)生自由建隊(duì)則不容易做到兩組隊(duì)員能力等方面的均等，但是自由建隊(duì)可以增強(qiáng)學(xué)生凝聚力，提高學(xué)生的辯論激情，形成良好的辯論氛圍。在《面對(duì)欺負(fù)和威脅》一課的辯論組織中，筆者采用民主與集中相結(jié)合的方式，在筆者確定了雙方隊(duì)長(zhǎng)后，由學(xué)生自主報(bào)名加入，而每隊(duì)中的人員分工、編號(hào)、任務(wù)等則可以由隊(duì)長(zhǎng)負(fù)責(zé)，根據(jù)各組學(xué)生特長(zhǎng)因人制宜地安排。由于全班人數(shù)較多，而辯論只有正方和反方兩個(gè)陣營(yíng)，雙方辯友人數(shù)只占到總?cè)藬?shù)的三分之一左右，為了提高學(xué)生的參與感，不讓其他學(xué)生受到冷落，筆者還對(duì)辯論組外的學(xué)生進(jìn)行分工，設(shè)立監(jiān)督組，成立評(píng)審團(tuán)，讓人人有事可做，這樣放大了辯論效應(yīng)。

三、評(píng)價(jià)激勵(lì)造勢(shì)

辯論不同于一般的討論，它是小組之間的激烈爭(zhēng)辯，雙方辯友斗智斗勇。辯論讓人情緒激動(dòng)，使人思維靈動(dòng)，辯論能夠使課堂氣氛更加活躍，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更為積極主動(dòng)。古人云：“狹路相逢勇者勝?！鞭q論是兩個(gè)團(tuán)隊(duì)之間的抗?fàn)帲赂翌B強(qiáng)的隊(duì)伍才會(huì)取勝。教師是辯論的組織者與管理者，擁有辯論場(chǎng)面的控制權(quán)，睿智的教師精于調(diào)控，善于為學(xué)生的辯論造勢(shì)，從而制造一種緊張激勵(lì)的辯論氛圍，以激勵(lì)學(xué)生勇敢交鋒、互不相讓、斗智斗勇。

“教師是學(xué)生對(duì)話的天使。”辯論教學(xué)的智慧在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞，教師在學(xué)生辯論中，要充分發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，組織引導(dǎo)學(xué)生辯論，激發(fā)學(xué)生興趣，鼓舞學(xué)生積極參與，適當(dāng)加入其中，激勵(lì)促進(jìn)學(xué)生辯論。我們可以通過(guò)評(píng)價(jià)的方式來(lái)激發(fā)學(xué)生情緒，引導(dǎo)學(xué)生你來(lái)我往，為雙方加油助威、推波助瀾，為辯論制造一種氣勢(shì)，營(yíng)造激烈的辯論氛圍。例如，在教學(xué)《面對(duì)欺負(fù)和威脅》一課中，為了提高辯論教學(xué)的效果，筆者擔(dān)當(dāng)辯論主持人，發(fā)揮組織者與促進(jìn)者的作用，在學(xué)生辯論時(shí)，任由雙方自由辯論，時(shí)而對(duì)學(xué)生的辯論表現(xiàn)及時(shí)予以點(diǎn)評(píng)：“正方辯友抓住了辯題的核心，的確給反方制造了不少壓力??！我倒要看看反方如何接招？”“反方陣營(yíng)中也是藏龍臥虎啊，他們反應(yīng)敏捷、辯得精彩！”筆者通過(guò)點(diǎn)評(píng)點(diǎn)燃雙方的競(jìng)爭(zhēng)心，引導(dǎo)雙方互相爭(zhēng)辯，促進(jìn)雙方思想的碰撞，將辯論賽推向高潮，逐步抵達(dá)辯論的核心。

四、批判反思精進(jìn)

“自我批判是思想、品德、素質(zhì)的優(yōu)良工具。”思想是辯論的靈魂，表達(dá)是思想的外衣，辯論是一場(chǎng)思維的交鋒，是一輪思想的碰撞，辯論不僅是對(duì)他人觀點(diǎn)的批判，辯論更是一回自我的批判，不要把辯論當(dāng)作相互攻擊指責(zé)，不要在辯論中只看到對(duì)方的不足，更要反省自己的言行，發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)，在自我批判中反思，在自我反思中精進(jìn)。

自我思辨是辯論教學(xué)的最高境界，教師除了組織學(xué)生互相辯論，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自我對(duì)話，進(jìn)行角色換位思考，實(shí)施批判性自我反思，從而促進(jìn)思想品德的精進(jìn)。筆者在《面對(duì)欺負(fù)和威脅》一課的辯論教學(xué)中，精心組織、悉心引導(dǎo)，在正方陳述觀點(diǎn)時(shí)，要求反方耐心聆聽(tīng)、仔細(xì)記錄要點(diǎn)，尋找對(duì)方破綻，在反方發(fā)言時(shí)，引導(dǎo)正方進(jìn)行反駁、辯論，筆者還讓雙方交換角色，交換論題，展開(kāi)激烈爭(zhēng)辯。這樣，不僅確保每個(gè)人都發(fā)言，而且讓正、反方輪換角色、換位思考，促使他們批判反思。睿智的教師善于組織學(xué)生在辯論中批判反思，批判反思是辯論教學(xué)不可或缺的環(huán)節(jié)，教師不僅要幫助學(xué)生歸納概括知識(shí)要點(diǎn)，而且要引導(dǎo)學(xué)生自我總結(jié)，開(kāi)展自我批判，反思評(píng)價(jià)自己的表現(xiàn)，審視自己辯論中的缺陷，尤其對(duì)注意力、理解力、表達(dá)力等方面存在的問(wèn)題進(jìn)行剖析，以發(fā)現(xiàn)自己辯才和思想上的不足。角色交換辯論使學(xué)生學(xué)會(huì)用辯證的眼光去看待問(wèn)題，形成辯證唯物主義思想，辯論才能不斷優(yōu)化提升。

辯論是情感交流與思想共鳴的途徑，教師在道德與法治教學(xué)中立足辯論教學(xué)，通過(guò)精選焦點(diǎn)辯題，科學(xué)組建辯論陣營(yíng)，在評(píng)價(jià)激勵(lì)中為辯論造勢(shì)，讓學(xué)生在批判反思中精進(jìn)，使學(xué)生道德與法治素養(yǎng)在辯論中提升。