王家衛(wèi)電影中的情感研究

魯再宏

摘 要：香港電影文化中不可或缺的一部分就是王家衛(wèi)的電影，這位殿堂級(jí)導(dǎo)演以別樹一幟的電影觸覺和細(xì)膩的感情刻畫聞名遐邇。本文將從王家衛(wèi)電影中的孤獨(dú)感角度出發(fā)，以王家衛(wèi)電影中的人物，電影中的臺(tái)詞與音樂和電影故事結(jié)構(gòu)的解構(gòu)三個(gè)方面闡述王家衛(wèi)電影中漂泊下的孤獨(dú)感。

關(guān)鍵詞：孤獨(dú)；人物；臺(tái)詞與音樂；故事結(jié)構(gòu)；王家衛(wèi)電影

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2019）04-0191-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.04.124

我們都知道王家衛(wèi)出生在上海，1963年跟隨著家人到了香港。在1982年的時(shí)候，他離開了無限傳媒去了其他的地方，開始了自己的電影編輯。1987年，王家衛(wèi)編寫了黑幫三部曲給到譚家明，最后譚家明只用其中的最后一部拍成了《最后的勝利》，而其中的第一部就成了1988年王家衛(wèi)的導(dǎo)演處女作《旺角卡門》的劇本。

法國“新浪潮”之父安德烈·巴贊認(rèn)為電影應(yīng)該“力求在熒幕上充分展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活”，而王家衛(wèi)的作品完美演繹了巴贊所要的那種真實(shí)——漂泊下的孤獨(dú)感。在他這一系列作品中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，電影中所呈現(xiàn)的那種漂泊孤獨(dú)感是那么的無助與真實(shí)，從人物到臺(tái)詞與音樂以及故事結(jié)構(gòu)都將現(xiàn)代社會(huì)中的孤獨(dú)感展現(xiàn)得淋漓盡致。電影的魅力就是在音樂和臺(tái)詞的精細(xì)化中體現(xiàn)。

一、影中人物之孤獨(dú)

王家衛(wèi)電影中的人物在其身上都透漏著現(xiàn)代社會(huì)人的共同點(diǎn)——孤獨(dú)感。人物與社會(huì)的關(guān)系是離散的、生來就在社會(huì)上漂泊，我們無法尋找人物的根源無論是名字還是家庭。名字和家庭在王家衛(wèi)的作品中是非常重要的，它們能夠給予作品很多不一樣的氣息，人物關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜體現(xiàn)得非常明顯。

在王家衛(wèi)的電影中曾出現(xiàn)過許多讓人記憶尤深的主角，他們是如何孤獨(dú)地在社會(huì)上漂泊呢？首先，主角都是都市的邊緣人如阿飛、舞女、小店員、女殺手、小警察、服務(wù)員等等。他們都是生活在社會(huì)的底層，穿梭在繁華的都市之中卻無法享受大都市帶來的喧嘩和熱鬧，只能孤獨(dú)地穿梭在街道上。沒有人會(huì)關(guān)心這類人的內(nèi)心世界，也不會(huì)有人懂得底層人物的辛酸苦楚。其次，主角人物大都沒有名字如小弟蒼蠅（《旺角卡門》）、阿飛（《阿飛正傳》）、警察223和金發(fā)女殺手（《重慶森林》）、3662和9090殺手搭檔（《墮落天使》）等。王家衛(wèi)在給這些主角取名字上，有時(shí)會(huì)給一個(gè)綽號(hào)、有時(shí)直接用數(shù)字代替名字，這是為什么呢？他在影片中告訴我們答案是孤獨(dú)的人已不需要名字。主角沒有身份背景、沒有家庭、沒有親人甚至都很少出現(xiàn)朋友，這讓主角人物的交流只能在陌生人之間，溝通會(huì)越來越少，將孤獨(dú)無限放大在主角情感上。最后，主角都處于游離狀態(tài)、無處安放自己如警察223與金發(fā)女殺手（《重慶森林》）兩人均是陌生人他們通過機(jī)緣巧合相遇，而下一秒仍可以回歸陌生人狀態(tài)、殺手3662和殺手9090（《墮落天使》）兩個(gè)人合作了一百五十五個(gè)星期，同住在一個(gè)房間卻從未見過面、有過交流，如此親密的合作關(guān)系卻還是相互孤獨(dú)地陪伴著。警察和殺手這兩個(gè)職業(yè)本身就透露著不安定，在社會(huì)游離不知是否可以見到明天的太陽，不知將自己的靈魂安放在何處。王家衛(wèi)是一位優(yōu)秀的藝術(shù)家，通過他的作品我們可以得到很多啟示，比如《阿飛正傳》到2013年的《一代宗師》里面有很多信息我們都是可以捕捉的。臺(tái)詞和音樂的搭配都非常切合。

二、臺(tái)詞與音樂之孤獨(dú)

（一）臺(tái)詞

臺(tái)詞是構(gòu)成一個(gè)劇本的基石，是劇本不可或缺的因素。劇中的人物，必須通過臺(tái)詞才能表達(dá)各自的身份、地位、性格、特點(diǎn)等等。王家衛(wèi)在臺(tái)詞和畫外音獨(dú)白的使用中極具其個(gè)人的情感特色。通過不同的場景體現(xiàn)出臺(tái)詞的魅力，對(duì)于每一場臺(tái)詞他都通過精挑細(xì)選達(dá)到臺(tái)詞都完美呈現(xiàn)。

臺(tái)詞是畫外音獨(dú)白的運(yùn)用，這是王家衛(wèi)電影中的另一亮點(diǎn)所在。第一，塑造人物形象。例如《重慶森林》中的這樣一段獨(dú)白：

每個(gè)人都有失戀的時(shí)候，而每一次我失戀，我都會(huì)去跑步，因?yàn)榕懿娇梢詫⒛闵眢w里的水分蒸發(fā)掉……不知道從什么時(shí)候開始，在什么東西上面都有個(gè)日期，秋刀魚會(huì)過期，肉罐頭會(huì)過期，連保鮮紙也會(huì)過期，我開始懷疑，在這個(gè)世界上，還有什么東西是不會(huì)過期的？

從以上獨(dú)白我們可以清楚地知道他的心理活動(dòng)，由于失戀他開始對(duì)自己對(duì)世界對(duì)自己的判斷產(chǎn)生懷疑，不由得會(huì)對(duì)他產(chǎn)生一種同情并會(huì)引起某些共鳴?？吹饺宋锏男穆窔v程，結(jié)合表演可以把人物塑造得更為生動(dòng)形象，使人物有血有肉，很飽滿。第二，完善故事情節(jié)。電影往往是由一條主線串成的，而有的時(shí)候可能是因?yàn)橛捌^于含蓄或是敘事方法的差異，我們會(huì)失去對(duì)其整體把握，不知道它想傳達(dá)的是什么或是看不懂其中的某一部分。這時(shí)候畫外音內(nèi)心獨(dú)白也可以發(fā)揮它的作用，使情節(jié)更加清晰完整。

以《2046》為例：

我心中突然出現(xiàn)了一道，美麗輕柔的彩虹，它一直不曾消失，像一道火焰的橋燃燒著我的心。你對(duì)我到底是什么感覺？像雨后天空的彩虹嗎？還是……彩虹在許久以前已經(jīng)消失？

（二）音樂

音樂，無疑是電影中極為重要的部分，稱之為電影的“第二臺(tái)詞”。正如美國電影理論家李·R·波布克說“從為無聲片伴奏而在蹩腳鋼琴上敲出第一個(gè)音符起，音樂就一直是電影影像的一個(gè)忠實(shí)的伴侶”。王家衛(wèi)也說過“音樂成為生活的一個(gè)部分，于是音樂成為一種提示，提示你身處于什么樣的環(huán)境、什么樣的時(shí)代，在我自己的電影里，往往音樂成為環(huán)境的一部分……”這里我想用《墮落天使》和《花樣年華》兩部影片作為闡述分析的基礎(chǔ)。

每次音樂的響起總能緊緊抓住受眾的情感，視覺盛宴上心靈的洗滌，片中的音樂與臺(tái)詞一樣構(gòu)成了電影情感表達(dá)的重要部分，再次響起依然將孤獨(dú)的情感表現(xiàn)出來。

三、故事結(jié)構(gòu)之孤獨(dú)

傳統(tǒng)的故事結(jié)構(gòu)總是十分完整，有起因、經(jīng)過、高潮、結(jié)果，而王家衛(wèi)的電影中故事結(jié)構(gòu)被他解構(gòu)。王家衛(wèi)用時(shí)間和數(shù)字串聯(lián)自己的故事結(jié)構(gòu)并且將眼光投向同性戀者，講述另類愛情的孤獨(dú)感。

讓·雷諾阿曾說過“有些導(dǎo)演一生只拍一部電影”，而王家衛(wèi)近年來拍的電影在主題上猶如同一部電影。王家衛(wèi)電影中，意識(shí)流剪裁版的時(shí)空感，時(shí)間被極端數(shù)字化和精確化；空間則是封閉的、狹小的、流動(dòng)的、公眾化的，無法就留的居住。

王家衛(wèi)的電影拍出來的都是經(jīng)典，故事結(jié)構(gòu)也是其他電影情節(jié)沒有辦法相比的，如果用一種感受形容王家衛(wèi)故事的結(jié)構(gòu)那就是孤獨(dú)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張?zhí)?“交流”與“拒絕”的糾纏——王家衛(wèi)電影中“無根性”的體現(xiàn)[J].電影評(píng)介，2007（7）.

[2] [法]安德烈·巴贊.電影是什么？[M].北京：中國電影出版社，1987.

[責(zé)任編輯 萬淑蕊]