課前“三問(wèn)”，為語(yǔ)文高效閱讀教學(xué)奠基

■劉金玉

（作者為江蘇省特級(jí)教師、正高級(jí)教師，現(xiàn)任教于泰興市洋思中學(xué)）

“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。語(yǔ)文教師只有在課前切實(shí)做好“預(yù)”的工作，進(jìn)行有效的課前“三問(wèn)”，才能使語(yǔ)文教學(xué)“正”起來(lái)，才能真正地為語(yǔ)文高效閱讀教學(xué)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一問(wèn)：教師真的弄懂弄透所教文本了嗎

1.文本究竟寫了什么，即能準(zhǔn)確地知曉文本的基本內(nèi)容。

這種基本內(nèi)容包括兩個(gè)方面，一是能概括地說(shuō)出寫了什么，二是能夠具體地說(shuō)出寫了什么。既能總體準(zhǔn)確，又能具體把握，總分一體，這是理解和把握一切文章的前提與基礎(chǔ)。如學(xué)習(xí)小說(shuō)《最后一課》一文后，就必須圍繞小說(shuō)的三要素弄清楚寫了什么環(huán)境、什么人物和什么情節(jié)。只有真正知曉了這些內(nèi)容，后面的主

旨之類的問(wèn)題才能深入理解。

2.文本究竟表達(dá)了什么。

任何文章都是有意旨的，任何文章都是用來(lái)表達(dá)作者思想、情感、認(rèn)識(shí)和態(tài)度的。即便是說(shuō)明文，除了告知一些知識(shí)、常識(shí)、道理外，也包含著作者的一些情感。如竺可楨的《沙漠里的奇怪現(xiàn)象》介紹了沙漠里的奇怪現(xiàn)象，剖析了這些奇怪現(xiàn)象的原理，還表達(dá)了作者對(duì)科技發(fā)展的贊美與期待之情。

3.文本究竟怎樣表達(dá)的。

①究竟用什么文體來(lái)表達(dá)的。要正確地理解一篇文章的旨意，首先必須弄清楚文章的體裁，如果文體不清，就會(huì)文本不明。如《蘇州園林》本是說(shuō)明文，而有教師把它當(dāng)作游記散文。豈不知，本文就是介紹了蘇州園林建筑的特點(diǎn)，讓人對(duì)蘇州園林的建筑有一個(gè)大致的了解，從而進(jìn)一步探究蘇州園林。事實(shí)上，文本不同，教法、學(xué)法、內(nèi)涵和目標(biāo)也就不同。

②文本究竟用了哪些寫作手法。在理解了文本文體之后，就必須進(jìn)一步思考在這種文體要求之下的具體的表現(xiàn)手法。一是從整體看所用寫法，二是從局部看寫法。分析時(shí)，必須將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。如《變色龍》一文，從整體看，對(duì)話描寫、對(duì)比手法是最為突出的；從局部看，細(xì)節(jié)描寫也很鮮明。這一問(wèn)的理解與解決，實(shí)際上也是認(rèn)識(shí)與把握作者的寫作風(fēng)格與特色的重要舉措。

③究竟有哪些富有特色的語(yǔ)言值得品味與咀嚼。語(yǔ)文說(shuō)到底是語(yǔ)言的學(xué)問(wèn)，所有的文本內(nèi)容、文本思想、文本特色都是通過(guò)顯在的語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。學(xué)語(yǔ)文必須學(xué)語(yǔ)言，學(xué)語(yǔ)言的具體表達(dá)，通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)理解文本、認(rèn)識(shí)作者、了解時(shí)代、學(xué)會(huì)應(yīng)用。

二問(wèn)：通過(guò)該文本的教學(xué)究竟想讓學(xué)生獲得什么知識(shí)點(diǎn)

任何課堂教學(xué)都是有目的的，都是有目標(biāo)的，絕對(duì)不是隨隨便便、馬馬虎虎的。也就是說(shuō)，在課前必須要有一個(gè)充分的預(yù)設(shè)，設(shè)計(jì)一個(gè)切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。

目標(biāo)的確立，必須做到三個(gè)依據(jù)：一是依據(jù)課標(biāo)——它是語(yǔ)文教學(xué)的綱領(lǐng)性文件；二是依據(jù)文本——特別是課后練習(xí)題，需透過(guò)問(wèn)題看本質(zhì)，切實(shí)把握編者的意圖；三是依據(jù)學(xué)情——不能以優(yōu)等生的學(xué)情為依據(jù)，而要以中等學(xué)生的學(xué)情為依據(jù)。在這里，課標(biāo)是大的方向，文本是具體的教學(xué)材料，學(xué)情靠自我的感覺。所以，文本是最為關(guān)鍵的不可忽視的重要依據(jù)。

“通過(guò)該文本的教學(xué)究竟想讓學(xué)生獲得什么知識(shí)點(diǎn)”這一問(wèn)題，實(shí)際上是課堂往哪個(gè)方向走的問(wèn)題。在這一問(wèn)題的背后還隱含著一個(gè)重要的不可忽視的問(wèn)題——究竟想讓哪些學(xué)生獲得知識(shí)點(diǎn)？

為了誰(shuí)？自然是為了所有學(xué)生。第一，目標(biāo)不能過(guò)高，以中等生為確定依據(jù)——至少讓班級(jí)絕大多數(shù)學(xué)生能夠達(dá)到預(yù)期目標(biāo)；對(duì)于優(yōu)等生，則讓其進(jìn)行“兵教兵”，在教中等生、后進(jìn)生的過(guò)程中提升自我。第二，讓出更多的時(shí)間給學(xué)生思考、研究，讓課堂慢下來(lái)。第三，讓有的學(xué)生說(shuō)出不會(huì)的問(wèn)題，先解決不會(huì)的問(wèn)題，這樣使教學(xué)有的放矢。

三問(wèn)：怎樣才能讓學(xué)生真正獲得知識(shí)點(diǎn)呢

1.要樹立正確的教學(xué)思想。

①依靠學(xué)生。即必須做到以生為本。學(xué)生是課堂發(fā)展的主人，課堂時(shí)間必須留給學(xué)生。只有依靠學(xué)生、理解學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、相信學(xué)生，課堂才能得以真正推進(jìn)——沒有學(xué)生的全身心地參與，一切的教學(xué)活動(dòng)都將是形式，結(jié)果都必然是子虛烏有。

②依靠文本。即必須做到以本為本。這兒的本包括了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011 年版），也包括了教師與學(xué)生共同的語(yǔ)文教材。這是教學(xué)的重要依據(jù)。只有認(rèn)識(shí)到“本”是教學(xué)的根本，把“本”的基礎(chǔ)知識(shí)掌握了，基本能力形成了，從文本中來(lái)，到文本中去，教與學(xué)才不會(huì)偏離目標(biāo)與方向，才能真正應(yīng)對(duì)各種語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題。因?yàn)轭}在課外，根在課內(nèi)。

③依靠閱讀。即必須做到以讀為本。語(yǔ)文主要就是用來(lái)讀的。不讀書，何以叫學(xué)語(yǔ)文。換言之，語(yǔ)文主要不是用來(lái)聽的，雖然聽也是重要的一種能力，但閱讀是更為重要的基本能力。讀，是講究方法、講究策略的各種讀。圍繞著文本，由學(xué)生自己讀而思，讀而研，讀而探究，讀而撰寫，讀而交流，讀而表達(dá)，讀而完善，讀而應(yīng)用，讀而修正，讀而提升——讀應(yīng)該是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段，應(yīng)該貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的全過(guò)程。

2.要有序地推進(jìn)教學(xué)。

凡事都必須有序，如此才能科學(xué)發(fā)展；而無(wú)序，就會(huì)造成混亂，后果將不堪設(shè)想。此處的“序”，一是指秩序，二是指次序。

有秩序，即課堂教學(xué)必須切實(shí)做到上規(guī)矩，不任性，有紀(jì)律，不散漫，按照人的發(fā)展規(guī)律來(lái)做。紀(jì)律是勝利的重要保證。這種秩序不是強(qiáng)制，而是一種對(duì)學(xué)生自我管理的自我培養(yǎng)、自我追求，是一種自覺遵守的狀態(tài)。

有次序，即課堂教學(xué)必須切實(shí)做到符合學(xué)習(xí)規(guī)律，讓課堂教學(xué)目標(biāo)一點(diǎn)一點(diǎn)達(dá)成，一步一步地得到。一鍬挖不出一口井，一口吃不出一個(gè)大胖子。只有循序漸進(jìn)，才能腳踏實(shí)地，最終到達(dá)勝利的彼岸。

3.要充分發(fā)揮同學(xué)作用。

古人講，“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。學(xué)習(xí)主要靠自己，因?yàn)閷W(xué)習(xí)本質(zhì)上是自己的事。但僅僅靠自己，沒有他人的交流與幫助，就會(huì)成為孤家寡人，就不能集思廣益、擴(kuò)大視野、提升認(rèn)知。所以，在具體的學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要高度重視自己學(xué)，還要發(fā)揮同學(xué)的作用，讓同學(xué)共同學(xué)，讓同學(xué)真正成為同修者、同學(xué)者、同行者，這既能促進(jìn)學(xué)業(yè)的提高，也能提升自身的品質(zhì)?？鬃诱f(shuō)，“三人行，必有我?guī)熝伞?，就是這個(gè)道理。

4.每一步都離不開教師的有效引導(dǎo)。

①要引領(lǐng)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)——包括學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也包括學(xué)習(xí)的策略。

②在學(xué)生自學(xué)時(shí)，要引發(fā)學(xué)生思考——對(duì)教師提出的問(wèn)題進(jìn)行積極的思考，尋探出問(wèn)題的答案與規(guī)律。

③在學(xué)生有了認(rèn)識(shí)與問(wèn)題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生交流與解決，最終通過(guò)教師的引導(dǎo)，既能讓學(xué)生知道問(wèn)題的答案，更能知曉答案背后的規(guī)律。在這里，特別強(qiáng)調(diào)教師要謹(jǐn)慎處理學(xué)生的問(wèn)題，不能見問(wèn)題就進(jìn)行所謂的“啟發(fā)”，這是不科學(xué)的?？鬃诱f(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”只有在教師充分地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、學(xué)生真正動(dòng)了腦筋產(chǎn)生內(nèi)需之后，教師才能進(jìn)行啟發(fā)，才能出場(chǎng)引導(dǎo)——這時(shí)的啟發(fā)與引導(dǎo)才能成為學(xué)生思維與發(fā)展的引擎。

在整個(gè)引導(dǎo)的過(guò)程中，一定落實(shí)“以學(xué)定教，以教導(dǎo)學(xué)”的教育思想——“以學(xué)定教”，先讓學(xué)生學(xué)，通過(guò)學(xué)生的學(xué)，確定教什么，怎么教，這是放手讓學(xué)生自主學(xué)的過(guò)程；“以教導(dǎo)學(xué)”，通過(guò)導(dǎo)來(lái)進(jìn)行教，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)，這是教師主導(dǎo)性發(fā)揮的過(guò)程。

“導(dǎo)”什么呢？導(dǎo)學(xué)習(xí)的目標(biāo)、導(dǎo)學(xué)習(xí)的策略、導(dǎo)學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決、導(dǎo)學(xué)習(xí)內(nèi)容的檢測(cè)、導(dǎo)學(xué)生成果的應(yīng)用、導(dǎo)課堂教學(xué)的組織。

而要引導(dǎo)好，就必須準(zhǔn)備好——只有精心的預(yù)設(shè)，才能有精彩的課堂；必須組織好——課堂秩序是有效教與學(xué)的重要保障；必須觀察好、傾聽好——以確保發(fā)現(xiàn)學(xué)生真正存在的問(wèn)題，從而有的放矢地進(jìn)行施教；就必須啟發(fā)好——高明的教師總是從學(xué)生的內(nèi)需出發(fā)，恰到好處地進(jìn)行啟發(fā)、示范，絕不暗示在先、結(jié)論在前。所有這些“導(dǎo)”自然要我們的教師在課前進(jìn)行預(yù)設(shè)與假想，以使課堂教學(xué)能夠有的放矢。

要讓課堂真正完美起來(lái)，還必須在第三問(wèn)的基礎(chǔ)之上進(jìn)行追問(wèn)：如何知曉學(xué)生真正掌握知識(shí)點(diǎn)了呢？——當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂反饋，當(dāng)堂檢測(cè)。如此，才能準(zhǔn)確地反饋課堂教學(xué)的現(xiàn)狀；師生才會(huì)高度珍惜教與學(xué)的時(shí)間，不做、少做無(wú)用功；最終才能達(dá)到課堂教學(xué)的高效率、大效益，產(chǎn)生最佳效果，課后減負(fù)才能真正實(shí)現(xiàn)。

“磨刀不誤砍柴工。”課前教學(xué)“三問(wèn)”，層層深入，步步為營(yíng)，環(huán)環(huán)相扣。只有做到了胸有成竹，課堂教學(xué)才會(huì)真正體現(xiàn)正向功能，課堂教學(xué)改革才能真正有效推進(jìn)，課堂教學(xué)高效的目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。