將陶行知思想滲透至小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的方法

鄒 斌

（高安市華林山鎮(zhèn)華林中心小學(xué)，江西宜春 330800）

陶行知思想十分豐富，其中有生活教育論、“六大解放”等多項(xiàng)內(nèi)容。在當(dāng)代各階段多領(lǐng)域教學(xué)中，越來(lái)越多教師在對(duì)其運(yùn)用過(guò)程中發(fā)現(xiàn)其優(yōu)勢(shì)所在，因此，陶行知思想也逐漸成為當(dāng)今教育熱門詞。然而，在實(shí)際應(yīng)用的過(guò)程中，部分教師仍然對(duì)如何將陶行知思想滲透到教學(xué)中感到疑惑與迷茫。要解決這個(gè)問(wèn)題，教師應(yīng)擁有一顆上進(jìn)心，在教學(xué)的過(guò)程中不斷地探索與思考，通過(guò)向其他教師學(xué)習(xí)或自行思考的方式，總結(jié)出一套最佳教學(xué)方案，將其運(yùn)用至教學(xué)中以提高自身教學(xué)水平。

一、開展生活化教學(xué)

生活即教學(xué)是陶行知思想的主要理論，也是其核心內(nèi)容。小學(xué)階段涉及的數(shù)學(xué)知識(shí)與我們的生活息息相關(guān)，在教學(xué)中應(yīng)用日常生活中常有的場(chǎng)景來(lái)幫助學(xué)生理解知識(shí)，不僅可以提高教師的教學(xué)效率，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在教學(xué)“認(rèn)識(shí)人民幣”一課時(shí)，教師在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)常用的人民幣面值之后，為了讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)人民幣并學(xué)會(huì)運(yùn)用人民幣，可以舉出生活實(shí)際場(chǎng)景幫助學(xué)生理解，具體教師可以創(chuàng)建生活的實(shí)際案例。比如，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，模擬買文具的生活場(chǎng)景，讓一部分同學(xué)扮演售貨員，一部分同學(xué)扮演顧客，在充當(dāng)不同角色的過(guò)程中，學(xué)生不僅能夠?qū)W會(huì)靈活地運(yùn)用人民幣，而且能培養(yǎng)各方面的能力。當(dāng)然，開展生活化教學(xué)不僅需要在教學(xué)的過(guò)程中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，也可以讓學(xué)生在課外試著用課堂所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活中的問(wèn)題。同時(shí)，在運(yùn)用生活場(chǎng)景幫助學(xué)生理解知識(shí)的同時(shí)，教師也應(yīng)意識(shí)到讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的真正目的在于服務(wù)其生活，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將學(xué)習(xí)中明白的道理盡可能運(yùn)用到生活中。

二、開展各類實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐是學(xué)生獲取知識(shí)最有效的途徑，教師在教學(xué)中若過(guò)度注重理論而忽略學(xué)生實(shí)踐過(guò)程，則不利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，且不符合當(dāng)今教育的主流理念。為了讓學(xué)生更好地理論聯(lián)系實(shí)際，明白學(xué)習(xí)知識(shí)的真正內(nèi)涵，教師在教學(xué)過(guò)程中可以開展各類實(shí)踐活動(dòng)，改變固有的課堂教學(xué)模式，讓學(xué)生更加自由地參與活動(dòng)，逐漸發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣并具有一定實(shí)踐操作能力。例如在教學(xué)“年、月、日”一課時(shí)，時(shí)間問(wèn)題在我們的生活中無(wú)處不在，年、月、日是時(shí)間中重要的度量，讓學(xué)生靈活地認(rèn)識(shí)意義重大。為了讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)年、月、日，教師可以引導(dǎo)學(xué)生制作2019年的年歷，在制作的過(guò)程中學(xué)生需要自己按星期、月等來(lái)推測(cè)時(shí)間，教師也可以要求學(xué)生在制作的過(guò)程中標(biāo)記特殊日期等等。通過(guò)實(shí)踐制作日歷的教學(xué)，學(xué)生不僅能更加透徹地掌握時(shí)間，同時(shí)也將極大地提高動(dòng)手能力。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的過(guò)程中多開展實(shí)踐活動(dòng)，能使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容及目的，使其具備科學(xué)的學(xué)習(xí)方法及端正的態(tài)度。當(dāng)然，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)踐活動(dòng)，教師也要考慮到小學(xué)生年齡的限制，盡可能地布置其力所能及、能夠獨(dú)立完成的實(shí)踐活動(dòng)，才能真正達(dá)到實(shí)踐活動(dòng)的目的。

三、解放學(xué)生感官

陶行知思想中重要的一條即為解放學(xué)生各大感官，解放學(xué)生大腦使其善于思考，解放學(xué)生嘴巴使其敢問(wèn)，解放學(xué)生雙眼使其擁有觀察與分析辨別事物的能力，等等。首先，就解放學(xué)生雙眼而言，小學(xué)生正處于世界觀形成的起步時(shí)期，教師應(yīng)解放其雙眼，引導(dǎo)并培養(yǎng)學(xué)生觀察身邊事物，使其逐漸具有辨別是非對(duì)錯(cuò)的能力。在教學(xué)中教師應(yīng)適當(dāng)增加與學(xué)生的交流互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)言傳身教使學(xué)生意識(shí)到觀察并分析身邊事物的重要性。其次，就解放學(xué)生嘴巴而言，教師應(yīng)該改變傳統(tǒng)教學(xué)中的師生地位，盡可能激勵(lì)學(xué)生在課堂中發(fā)問(wèn)。學(xué)生提出問(wèn)題不但有助于其自身的提高，而且教師能從學(xué)生提出的問(wèn)題中判斷學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。最后，解放學(xué)生大腦能使其具有更加活躍的思維，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重對(duì)其思路的指引。例如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的意義和性質(zhì)”一課時(shí)，教師可以提“分?jǐn)?shù)的產(chǎn)生”“分?jǐn)?shù)的使用情況”“分?jǐn)?shù)的應(yīng)用環(huán)境”“分?jǐn)?shù)的基本性質(zhì)”等基本問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生相互交流并探討出答案。除此之外，解放學(xué)生的空間與時(shí)間也是陶行知思想的重要理論之一。當(dāng)代教育理念要求學(xué)生會(huì)學(xué)會(huì)用，教師應(yīng)避免使學(xué)生成為“書呆子”，應(yīng)注重對(duì)其個(gè)性的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生想象力與創(chuàng)造力。

四、樹立正確的教育觀念

教師是學(xué)生的指導(dǎo)者，要想使學(xué)生高效地學(xué)習(xí)并健康地成長(zhǎng)，教師就要正確處理師生之間的關(guān)系，既可以以師長(zhǎng)的身份指導(dǎo)學(xué)生，又可以以朋友的身份與學(xué)生暢談。教師應(yīng)具有正確的教育觀念，意識(shí)到自身責(zé)任與義務(wù)所在。這就要求教師在教學(xué)的過(guò)程中善于自我反思與總結(jié)，不斷向其他優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。具體應(yīng)從以下三點(diǎn)做起：首先，教師對(duì)待教育應(yīng)有一顆赤誠(chéng)之心，全身心投入教書育人，將每名學(xué)生都視為己出，以幫助其發(fā)展以己任。其次，教師要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生要有一顆慈愛之心，在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)并指出學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，在指出學(xué)生不足之處時(shí)盡可能采用委婉的語(yǔ)氣以照顧學(xué)生自尊心。同時(shí)，教師應(yīng)對(duì)自己的學(xué)生一視同仁，理解、照顧每名學(xué)生的需求。最后，教師應(yīng)和其他教師通力合作，團(tuán)結(jié)友愛，教學(xué)過(guò)程中各個(gè)教師之間需要多交流，在交流中取長(zhǎng)補(bǔ)短以提高自身水平。不可否認(rèn)，每名教師在教學(xué)中都難免存在一些問(wèn)題，只有在交流中構(gòu)建良好的相互關(guān)系，才能促進(jìn)良好學(xué)術(shù)交流氛圍的形成。當(dāng)然，教師在教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)該以身作則，真正起到言傳身教的作用，使自身成為學(xué)生前進(jìn)的標(biāo)桿，促使學(xué)生百尺竿頭更進(jìn)一步。

五、注重方法的傳授

陶行知思想提倡“教學(xué)做合一”，即教師不僅要教學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)教學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解不再僅僅停留于表面，促使學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成。首先，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)及時(shí)指引。例如在教學(xué)“因數(shù)與倍數(shù)”一課時(shí)，教師的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生理解什么是因數(shù)、什么是倍數(shù)，即因數(shù)與倍數(shù)的定義具體是什么。在讓學(xué)生掌握基本知識(shí)之后，教師則可以舉例來(lái)給學(xué)生一一分析因數(shù)與倍數(shù)在數(shù)學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用，從而讓學(xué)生明白一個(gè)算式中何為因數(shù)，何為倍數(shù)。接著教師可以輔助學(xué)生理解因數(shù)與倍數(shù)的相關(guān)系，從而指導(dǎo)學(xué)生真正掌握因數(shù)與倍數(shù)的實(shí)質(zhì)。其次，教師應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使教和學(xué)達(dá)到同步。學(xué)生是否具有積極性會(huì)直接影響教學(xué)效率，教師應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，采取教學(xué)激趣、教學(xué)游戲等多項(xiàng)措施激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，使其更加主動(dòng)地投入學(xué)習(xí)，不斷獲取優(yōu)秀的能力與素養(yǎng)，得到全面發(fā)展。最后，教師在平時(shí)授課的過(guò)程中，要注意引導(dǎo)式教學(xué)，盡可能地以提問(wèn)的方式開展教學(xué)，讓學(xué)生多思、多問(wèn)、多掌握知識(shí)的本質(zhì)內(nèi)容。

隨著教育理念的不斷變革，越來(lái)越多的教學(xué)理念層出不窮，陶行知思想作為當(dāng)代重要教育思想之一，已得到越來(lái)越多的教育者認(rèn)可，也已經(jīng)被越來(lái)越多的教師采納。因而，陶行知思想在現(xiàn)階段小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中正扮演著越來(lái)越重要的角色。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中有機(jī)滲透陶行知思想，不僅能提高教學(xué)效率，還能培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展。當(dāng)然，陶行知思想涵蓋的方面有很多，教師還要不斷探究此思想的內(nèi)容，不斷思考并尋求最佳教學(xué)方案，以期解決現(xiàn)階段教學(xué)中存在的問(wèn)題，提高綜合教學(xué)水平。