民族特色資源分析及建庫(kù)策略

賈光峰

【摘 要】當(dāng)今信息資源數(shù)字化、文化資源共享融合的大數(shù)據(jù)環(huán)境下，各省區(qū)級(jí)圖書(shū)館應(yīng)當(dāng)建設(shè)具有當(dāng)?shù)氐胤矫褡逄厣馁Y源數(shù)據(jù)庫(kù)，拓展本地區(qū)本民族的文化影響力，跟上時(shí)代的發(fā)展步伐。本文通過(guò)調(diào)查分析國(guó)內(nèi)各省區(qū)級(jí)公共圖書(shū)館的特色資源庫(kù)建設(shè)現(xiàn)狀，并以內(nèi)蒙古圖書(shū)館基于內(nèi)蒙古民族地域文化特色自建的特色數(shù)據(jù)庫(kù)為例，從資源選題、資源建設(shè)意義方面進(jìn)行了分析，提出深入分析民族地方資源，合理選擇劃分資源，科學(xué)制定建庫(kù)策略，按時(shí)維護(hù)更新，重視宣傳推廣工作等策略。

【關(guān)鍵詞】特色資源;資源分析;內(nèi)蒙古圖書(shū)館;建庫(kù)策略

中圖分類號(hào)： G258.6;G250.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)： 2095-2457（2019）36-0254-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.36.120

文獻(xiàn)記錄并流傳了人類文明的成果，圖書(shū)館從產(chǎn)生之日起就一直是文獻(xiàn)資源最為重要的儲(chǔ)存管理機(jī)構(gòu)之一。在漫長(zhǎng)的歷史中，人類通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)，在生產(chǎn)物質(zhì)資料 的同時(shí)，也造就了豐厚而形態(tài)各異的文化遺產(chǎn)。作為人類文明成果的載體，民族、區(qū)域文化形式更為生動(dòng)多樣，內(nèi)涵更為深厚寬廣。民族文化藝術(shù)提供給我們寶貴的生活經(jīng)驗(yàn)，寄托著千百年來(lái)人類生活過(guò)的價(jià)值，近年來(lái)，各地區(qū)公共圖書(shū)館響應(yīng)國(guó)家文化建設(shè)的需要，致力于各地區(qū)民族特色文化資源的建設(shè)。深入分析本地區(qū)民族特色文化資源，結(jié)合時(shí)代發(fā)展需要進(jìn)行特色資源建設(shè)，將增進(jìn)各民族之間的相互了解與聯(lián)系，為民族文化與大眾之間的聯(lián)結(jié)搭建渠道，塑造一個(gè)和諧、豐富的文化傳播交流環(huán)境。

1 民族特色資源的建庫(kù)意義

一個(gè)地方的民族特色資源、地域文化資源是一個(gè)地方的文化名片。近年來(lái)，地域文化建設(shè)日益得到重視，在信息時(shí)代，為了及時(shí)地實(shí)現(xiàn)文化知識(shí)創(chuàng)新，完善服務(wù)模式，圖書(shū)館等公共文化機(jī)構(gòu)在文化建設(shè)方面也做出了相應(yīng)的努力。整合當(dāng)?shù)孛褡逄厣Y源對(duì)建設(shè)民族特色資源庫(kù)具有重要意義。

1.1 特色資源庫(kù)建設(shè)是信息時(shí)代所趨

數(shù)字化時(shí)代就是一個(gè)貫通視聽(tīng)感官的信息時(shí)代。數(shù)據(jù)庫(kù)其實(shí)就是學(xué)術(shù)研究與科學(xué)技術(shù)結(jié)合的成果，順應(yīng)數(shù)字化時(shí)代潮流，民族地域文化應(yīng)該搭乘數(shù)字化的快車，樹(shù)立自己在全國(guó)甚至全世界的文化標(biāo)桿。資源共享是信息時(shí)代的鮮明特征，本民族本地區(qū)的文化資源只有以一種開(kāi)放共享的姿態(tài)呈獻(xiàn)給世人，才能獲得更為長(zhǎng)久的生命力與影響力。

1.2 承載著一方文化底蘊(yùn)

地域文化既體現(xiàn)為可觸碰、感知、欣賞的物質(zhì)實(shí)體文化，也包括滲透于民眾內(nèi)心的信仰、精神、習(xí)俗的非物質(zhì)文化。內(nèi)蒙古自治區(qū)幅員遼闊，資源豐富，歷史悠久，民族多樣，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中形成了自己特有的民族風(fēng)情、飲食文化、自然景觀、民俗服飾、禮儀慶典等。比較為人所熟知的草原盛會(huì)一一那達(dá)幕、蒙古包、祭敖包、馬頭琴音樂(lè)、蒙古族歌舞等等。內(nèi)蒙古在我國(guó)有著獨(dú)特的地理位置與文化特點(diǎn)，具有較高的文化體量與價(jià)值。經(jīng)由科學(xué)組織、整理、甄選的民族地方文化精髓建設(shè)而成的特色資源庫(kù)，是一方文化底蘊(yùn)最具凝聚力的體現(xiàn)。

2 民族特色資源庫(kù)具有的特點(diǎn)

2.1 獨(dú)特性

民族地方特色資源庫(kù)的選題能夠代表本民族本地區(qū)文化中獨(dú)有的區(qū)別于其他民族地域的特色文化，凝聚著各個(gè)民族地區(qū)的文化精髓。例如首都圖書(shū)館的“北京記憶”、廣西壯族自治區(qū)圖書(shū)館的“廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中的“侗族木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝”;四川省圖書(shū)館的“四川清音資源庫(kù)”、黑龍江省圖書(shū)館的“北大荒專題數(shù)據(jù)庫(kù)”等，都緊扣本地歷史文化特色的課題，極具地域代表性。

2.2 教益性

民族地方特色數(shù)據(jù)庫(kù)在選題時(shí)要配合圖書(shū)館的社會(huì)教育功能，能有效培養(yǎng)和提升讀者的學(xué)習(xí)興趣、審美修養(yǎng)、文化鑒賞能力。如湖南省圖書(shū)館的“湖湘人物”、“湖湘畫(huà)廊”、“湖南風(fēng)情”等特色資源，濃縮再現(xiàn)了湖湘勝地，秀麗山川，湘人精神，湘味藝術(shù)，悠久歷史的深厚文化積淀。這對(duì)湖南的地方文化的繼承和弘揚(yáng)有著重要意義，同時(shí)有助于讀者樹(shù)立深厚的文化自信心。

2.3 適用性

優(yōu)秀的民族地方文化能夠深入聯(lián)通本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、生態(tài)等多個(gè)層面，例如旅游業(yè)、藝術(shù)事業(yè)、政治教化的發(fā)展。文化資源作為上層建筑的資源精華，合理地利用文化資源能夠?qū)?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)生積極的影響。例如陜西省圖書(shū)館的“話說(shuō)陜商數(shù)據(jù)庫(kù)”，包含了陜商歷史、陜商家族、陜商文化、陜商精神等。只有具有一定的價(jià)值與適用性，才能被高效利用起來(lái)，實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)的利用價(jià)值。

3 內(nèi)蒙古圖書(shū)館民族特色資源庫(kù)建設(shè)狀況

3.1 內(nèi)蒙古地方民族資源概況

3.1.1 歷史地理

內(nèi)蒙古也是博大中華文化的起源之地之一，幾百年前就形成了北方文化圈。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，內(nèi)蒙古就孕育了仰韶文化的一部分，還有古老的紅山文化。春秋戰(zhàn)國(guó)之前一些北方的游牧民族，如匈奴和東胡人在今天的內(nèi)蒙古地區(qū)游牧生活。文明時(shí)代中，各個(gè)民族在這里延續(xù)著悠久的游牧文明。除了農(nóng)牧業(yè)文明，這里也曾出現(xiàn)過(guò)輝煌的政治記憶：北魏政權(quán)、遼、元朝，各自都對(duì)中國(guó)歷史文化發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重要影響。

3.1.2 民族文化

內(nèi)蒙古東西跨度廣，與2個(gè)國(guó)家、8個(gè)省份接壤，區(qū)內(nèi)人口漢族占大多數(shù)，蒙古族人民為主體，善勇善歌的達(dá)翰爾族、服飾唯美的鄂溫克族、精于狩獵的鄂倫春族、語(yǔ)言多樣的俄羅斯族、白山黑水的滿族、朝鮮族等各民族相聚融合的大熔爐。不同的文化藝術(shù)、生活習(xí)俗、語(yǔ)言文字相互交融、影響，展現(xiàn)出一派新的文化氣象。

3.1.3 圖書(shū)館信息資源簡(jiǎn)況

內(nèi)蒙古圖書(shū)館位于內(nèi)蒙古呼和浩特市，具有明顯的地域特色。圖書(shū)館設(shè)有全國(guó)文化信息資源共享工程內(nèi)蒙古分中心、內(nèi)蒙古古籍保護(hù)中心、全國(guó)文化信息資源共享工程蒙古語(yǔ)資源建設(shè)中心、中國(guó)國(guó)際蒙古文文獻(xiàn)收藏研究中心和少年兒童圖書(shū)館和殘疾人圖書(shū)館。據(jù)2019年4月內(nèi)蒙古圖書(shū)館官網(wǎng)介紹信息顯示，內(nèi)蒙古自治區(qū)圖書(shū)館數(shù)字資源總量達(dá)到131.27T。發(fā)布的數(shù)據(jù)庫(kù)包括蒙古族文化藝術(shù)，內(nèi)蒙古文化博覽，文化名人作品集，農(nóng)牧業(yè)實(shí)用技術(shù)，內(nèi)蒙古草原風(fēng)情等10個(gè)特色資源庫(kù)?？茖W(xué)合理地對(duì)當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源進(jìn)行整合、分析，為建立完善民族地方特色資源數(shù)據(jù)庫(kù)奠定充實(shí)完備的信息基礎(chǔ)。

3.1.4 草原人文藝術(shù)

富有鮮明特色的民族人物、風(fēng)景、生活等一直是藝術(shù)家們樂(lè)于表現(xiàn)的題材。內(nèi)蒙古自治區(qū)地理位置獨(dú)特，自然環(huán)境原始，一切都接近于純凈的魅力。內(nèi)蒙古地區(qū)的文化藝術(shù)有自己獨(dú)特的表現(xiàn)方式與題材。悠悠歷史長(zhǎng)河，祖先們?cè)谶@里創(chuàng)造了各式各樣的民俗文化，好來(lái)寶、筷子舞、烏力格爾、馬頭琴、二人臺(tái)、佛教巖刻、蒙古刀、蒙古雕畫(huà)等民間藝術(shù)形式，向世人展現(xiàn)了它獨(dú)特的魅力。圖書(shū)館要根據(jù)當(dāng)?shù)匚幕l(fā)展產(chǎn)出趨勢(shì)，主動(dòng)提供優(yōu)秀資源推送，利用地域特色，打造自身獨(dú)特的文化服務(wù)品牌。

3.2 特色資源庫(kù)建庫(kù)不足之處

3.2.1 部分內(nèi)容欠缺、重復(fù)

對(duì)于省區(qū)級(jí)公共圖書(shū)館來(lái)說(shuō)，建設(shè)特色資源庫(kù)不僅是為了完成館建的一項(xiàng)重要任務(wù)，不能只關(guān)注特色資源的數(shù)量與外觀框架，更要注重建設(shè)質(zhì)量與效果。內(nèi)蒙古圖書(shū)館特色資源庫(kù)當(dāng)中，部分資源建設(shè)存在內(nèi)容殘缺、建設(shè)空洞等問(wèn)題。例如蒙古族飲食文化部分的頁(yè)面，簡(jiǎn)介粗略并且不完整。文化名人作品集當(dāng)中，各類作品介紹只有藝術(shù)家的寥寥幾句個(gè)人簡(jiǎn)介以及一張簡(jiǎn)單圖片的插入，多屬于基礎(chǔ)信息的機(jī)械式普及，不僅缺少特點(diǎn)，而且空洞失色。

3.2.2 資源庫(kù)內(nèi)容更新滯后、利用率低

信息更新迅速、社會(huì)產(chǎn)出節(jié)奏不斷加速是當(dāng)今社會(huì)的兩大鮮明特征。信息的價(jià)值之一便是內(nèi)容的新鮮程度。圖書(shū)館作為信息的集聚地，知識(shí)的收藏殿堂，必須得緊跟信息產(chǎn)出的步伐，將有價(jià)值的信息與圖書(shū)館的責(zé)任緊密聯(lián)結(jié)在一起，提高自己的服務(wù)水平。內(nèi)蒙古圖書(shū)館的特色資源庫(kù)當(dāng)中，存在嚴(yán)重的資源更新停滯，內(nèi)容老化脫節(jié)的現(xiàn)象。

4 內(nèi)蒙古圖書(shū)館民族特色資源庫(kù)建設(shè)的優(yōu)化策略

分析內(nèi)蒙古圖書(shū)館民族文化資源庫(kù)建設(shè)狀況，可知內(nèi)蒙古圖書(shū)館民族文化資源庫(kù)建設(shè)存在以下幾個(gè)問(wèn)題：資源更新慢，部分資源庫(kù)內(nèi)容陳舊更新時(shí)間不明，或者停留在十年之前。特色資源缺乏推廣活動(dòng)，網(wǎng)站首頁(yè)集中更新最新的圖書(shū)館資訊，例如閱讀推薦、館內(nèi)活動(dòng)公告、節(jié)日活動(dòng)等等。微信公眾號(hào)方面也并沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)行消息推送，需要讀者主動(dòng)去尋找相關(guān)內(nèi)容。微博方面極少更新消息。缺乏有效的宣傳，導(dǎo)致資源利用率不足。

4.1 完善建庫(kù)方案和資源庫(kù)維護(hù)方案

民族地方特色資源庫(kù)的建設(shè)已經(jīng)成為一種文化需求，厘清特色數(shù)據(jù)資源建設(shè)的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，制定科學(xué)合理的建庫(kù)方案、維護(hù)方案是前提。首先要整合當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源，其次要結(jié)合時(shí)代發(fā)展的文化態(tài)勢(shì)與最新技術(shù)，依據(jù)科學(xué)統(tǒng)一的建庫(kù)標(biāo)準(zhǔn)口引，要注意科學(xué)合理分析當(dāng)?shù)孛褡逦幕Y源，結(jié)合主觀與客觀知識(shí)，主動(dòng)為讀者建設(shè)一個(gè)獨(dú)具特色的共享平臺(tái)，扮演好圖書(shū)館社會(huì)化教育機(jī)構(gòu)與文化知識(shí)傳播媒介的重要角色。

4.2 資源庫(kù)及時(shí)維護(hù)更新

特色資源庫(kù)在最初建成并投入使用后，圖書(shū)館應(yīng)該保證及時(shí)更新內(nèi)容，及時(shí)收錄當(dāng)?shù)刈钚孪嚓P(guān)動(dòng)態(tài)，緊密聯(lián)系到當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、生態(tài)等與人們生活息息相關(guān)的方方面面，根據(jù)內(nèi)容性質(zhì)的不同靈活調(diào)整更新進(jìn)度。同時(shí)保證發(fā)布信息資源的完整性、前瞻性。

5 結(jié)論

數(shù)據(jù)庫(kù)只有在被有效利用中才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，重視特色資源的宣傳推廣活動(dòng)，在媒體聯(lián)系互動(dòng)的時(shí)代，注意利用好高效流通的信息交流渠道，只有那些對(duì)于讀者有較高實(shí)用性、內(nèi)容整體性較完備、內(nèi)容連貫性強(qiáng)的民族地方特色資源，才能更緊密地與社交媒體搭建關(guān)系網(wǎng)，數(shù)字時(shí)代的人際聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)與信息傳播效率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于紙質(zhì)媒體傳播與線下公告，利用好用戶群體較廣的社交媒體如微信、微博等。除了要利用好媒體這一宣傳渠道，內(nèi)蒙古圖書(shū)館作為內(nèi)蒙古自治區(qū)公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該利用自身的身份，積極與本地區(qū)學(xué)校、企業(yè)溝通合作，進(jìn)行宣傳推廣。開(kāi)設(shè)公益文化講座、文化交流會(huì)、文化課堂等活動(dòng)，合力提高本地區(qū)全體人民的文化意識(shí)與自信。

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