西南聯(lián)大的校園文化

習近平總書記指出：一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。西南聯(lián)大作為與八年抗戰(zhàn)相始終的一所流亡大學，一批具有深厚中西學養(yǎng)的名師大家堅守邊陲一隅，以世界一流的水準在茅草屋里辦校治學，成為文化抗戰(zhàn)的杰出代表。西南聯(lián)大在八年多的辦學歷史中，一直把校園文化作為一項育人工程踐行始終。

校歌與校訓：凝練辦學理念

西南聯(lián)大重視文化鍛造，集中體現(xiàn)在辦學理念的凝練上。西南聯(lián)大繼承、融合、發(fā)揚了北大、清華、南開三校各異的學風，形成了“愛國、民主、科學”的辦學風氣。從算學系轉(zhuǎn)學到化學系的聯(lián)大學生裘立群回憶：“當時，國難深重，半壁河山淪入敵手，辦學經(jīng)費及物資極端困難，大多數(shù)的學生來自東北、華北及華東各淪陷區(qū)，號稱流亡學生，依靠極少的學生貸學金維持生活。建筑學家梁思成教授負責設(shè)計的校舍都是平房，學生宿舍也是土坯草頂?shù)幕蚴瞧坡膹R宇。學生的學習環(huán)境及生活條件極差且很不安定，時常受到日本飛機的轟炸，隨時停課疏散跑警報。圖書及試驗儀器從華北運來后，有的散存在郊區(qū)。為了堅持學習，許多人在校外兼差，半工半讀。由于物價飛漲，教師們的生活也很清苦。連朱自清、聞一多等名教授也在中學兼課或靠掛牌刻章，或由教授夫人設(shè)攤小賣，養(yǎng)家糊口。但是，師生們?nèi)匀幌腋璨惠z，洋溢著科學、民主及愛國的精神?！?/p>

1938年6月，教育部發(fā)出命令，要求各大學制訂校歌校訓呈報。西南聯(lián)大常委會于10月6日開會決定聘請馮友蘭、朱自清、聞一多、羅常培、羅庸等教授組成校歌校訓制作委員會，并以馮友蘭為主席。委員會經(jīng)過廣泛征集和研究討論，將校訓擬為“剛健篤實”呈報常委會。經(jīng)過常委會認真討論，認為“剛健篤實”還不能充分體現(xiàn)聯(lián)大風貌。11月26日，校訓改為“剛毅堅卓”。校訓制訂后，一面呈報教育部，一面在全校公布。教育部一面限令催促各大學上報校歌校訓，一面又以“代電”通知各校要以“忠孝仁愛、禮義廉恥”為全國所有學校的校訓，必須制匾懸掛。而聯(lián)大沒有照辦，仍以“剛毅堅卓”為校訓。

1939年7月11日，聯(lián)大常委會又通過了羅庸作詞、張清常作曲的校歌《滿江紅》：“萬里長征，辭卻了五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成離別。絕徼移栽楨干質(zhì)，九州遍灑黎元血。盡笳吹，弦誦在山城，情彌切！千秋恥，終當雪，中興業(yè)，須人杰。便一成三戶，壯懷難折。多難殷憂新國運，動心忍性希前哲。待驅(qū)除倭虜，復神京，還燕碣。”校歌敘述了三校搬遷的經(jīng)過，表達了聯(lián)大師生獻身抗戰(zhàn)的決心和對抗戰(zhàn)必勝的信念，展現(xiàn)了聯(lián)大師生的一腔報國熱忱。

以校訓校歌為引領(lǐng)，形成了具有西南聯(lián)大自身獨特氣質(zhì)的辦學風氣。

社團與壁報：校園文化風景線

在西南聯(lián)大，紛紛涌現(xiàn)的社團活動引人注目。學生自治會、群社、高原文藝社、臘月社、冬青社、新詩社、南湖詩社、南針社、木鐸社、引擎社、悠悠體育會、鐵馬體育會、神曲社、山海云劇社、陽光美術(shù)社、除夕社、文風社等以文學性、戲劇性、歌詠性、宗教性、體育性、政治性為其特色的眾多學生團體及其自辦的中、英文壁報，都成為聯(lián)大的一道校園風景線。

西南聯(lián)大同學回憶起當年的壁報，許多人至今難以忘懷。李鐘湘校友回憶：“在當時的環(huán)境，辦雜志、辦報紙，因為紙張貴，印刷費高，不是件容易事，倒不如出份壁報，較為簡單。西南聯(lián)大的壁報，開始于1939年秋季工學院的《引擎》和《熔爐》。文法學院遷回昆明，群社出版了《臘月》，跟著便有《聯(lián)大論壇》。到了1939年，壁報就發(fā)達起來，有群社的《群聲》，明社的《南針》《微言》，木鐸社的《木鐸》，文藝社的散文半月刊《文藝》《熱風》，和《熱風》相對的有《照明彈》。新詩社的《新詩半月刊》、陽光社的《畫刊》，時常有些心血結(jié)晶之作……還有一張壁報叫《論衡》，用毛筆寫的行書小字。”

西南聯(lián)大的校園文化，體現(xiàn)在學生廣泛參加社團活動，積極參與壁報活動和校內(nèi)其他各種文化活動，甚至自辦鉛印、油印報刊，更不容易的是他們能走入社會，參加到社會文化活動中。同學們以社會實踐、兼差兼職等等形式，在各大媒體（報刊社、廣播電臺）謀得要職，并且走到城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村，通過文藝公演等形式廣泛進行抗戰(zhàn)宣傳。聯(lián)大學生熱愛自己的母校，紛紛在國內(nèi)兩三百種報刊發(fā)文介紹在西南聯(lián)大的種種見聞，聯(lián)大畢業(yè)生里面，多半撰文介紹過自己的母校。不僅如此，他們還通過編輯出版《聯(lián)大投考指南》等指導讀物，幫助學弟學妹順利考進聯(lián)大。1946年聯(lián)大三校復員北返之前，以學生社團操持的西南聯(lián)大學生出版社編輯出版了《聯(lián)大八年》，忠實而生動地記述了聯(lián)大“剛毅堅卓”的辦學歷史，積淀和引發(fā)了持續(xù)半個多世紀的西南聯(lián)大研究熱。如今，這些出版物都已成為聯(lián)大校史極其重要的文獻檔案。

讀書與演講：聯(lián)大獨特氣質(zhì)

西南聯(lián)大校園文化更為難得的是持續(xù)競跑般的讀書風景。讀書風氣極盛，這是聯(lián)大的一大特點。聯(lián)大師長愛讀書自不必說，聯(lián)大同學愛讀書也是聞名校內(nèi)外。聯(lián)大時期，物價高漲，書成為最為珍貴的寶貝，同學過生日，最好的禮物就是送一本好書。聯(lián)大圖書館作為學校最“豪華”的建筑，擠圖書館，搶占座位，搶借參考書成為聯(lián)大讀書生活常態(tài)。聯(lián)大圖書館自然無法容納所有的學生，參考書也常常供不應(yīng)求，因借書延期歸還或丟失圖書被處分的學生就成為聯(lián)大受處分學生的主體。無法在圖書館搶得座位的學生則選擇在文林街一帶“泡茶館”讀書，在那里讀有字之書，也讀昆明的人情風物、市井百態(tài)。在物價每日一漲的艱苦生活中，聯(lián)大師生卻在熱烈的讀書氛圍中得到許多快樂。聯(lián)大學生王育清在1940年的一篇文章里面說：“聯(lián)大學生口號，每作豪語，謂我輩前途甚光明。目下雖苦亦樂也。”

西南聯(lián)大以其包容的胸襟，廣泛吸引海內(nèi)外名家到學校講學和講演，從而擴大了學生的視野，使學生為將來更好融入國家建設(shè)發(fā)展提供了較為深厚的社會文化涵養(yǎng)。美國副總統(tǒng)華萊士，著名作家林語堂、老舍，華僑領(lǐng)袖陳嘉庚等名流先后來到西南聯(lián)大演講，影響了一批學生。學生辦的聯(lián)大劇團，還由聞一多、孫毓棠等邀請著名女作家鳳子參與，在昆明的演出曾轟動一時。聯(lián)大人才濟濟，就是在圖書館這樣的崗位，也潛藏著高青子、班公等實力派的作家，而像曾昭掄、陳夢家這樣的文科、理科跨界人才，在聯(lián)大也比比皆是。這些因素，都潛移默化地引領(lǐng)著聯(lián)大校園文化的高品質(zhì)發(fā)展。聯(lián)大就是以這樣寬厚、包容、開放的文化精神創(chuàng)造出巨大的辦學成就。這正如林語堂先生所說：“聯(lián)大師生在物質(zhì)上不得了，精神上了不得。”

最近，筆者有幸參與了云南師范大學西南聯(lián)大博物館啟動的聯(lián)大校友口述史采集活動。我們在北京、昆明等地拜訪聯(lián)大校友時，大部分校友對聯(lián)大的校園文化記憶猶新，他們在回憶聯(lián)大時，總是情不自禁地談起聯(lián)大的辦學精神對自己的影響，總是不由自主地沉浸在當年在社團的生活、壁報的壯觀、名人演講的情形、搶參考書泡茶館的經(jīng)歷中，使聞?wù)卟唤裢?/p>

確實，西南聯(lián)大校園文化就像聯(lián)大本身一樣，具有其獨特而豐富的魅力，是抗戰(zhàn)時期高等教育界校園文化的一面旗幟，值得不斷發(fā)掘、研究。

（據(jù)云南日報）