于細(xì)微處見深刻──作文如何以小見大

林海

摘 ?要：所謂以小見大，就是指從小處落筆，大處著眼，寫平凡細(xì)微的事情，表現(xiàn)非凡重大的主題。作文如何以小見大？我們要借助于生活中的平凡小事、小物、小人物，或細(xì)節(jié)描寫，加之以適當(dāng)?shù)淖h論、抒情，來表現(xiàn)豐富深刻的主題。在寫作中，要善于小中寓大，以小見大，于細(xì)微處見深刻。

關(guān)鍵詞：寫作;以小見大;主題豐富深刻

葉圣陶說：“寫作，就是生活。”對(duì)于中學(xué)生來說，生活閱歷簡(jiǎn)單，見識(shí)不廣。驚心動(dòng)魄的場(chǎng)景，見義勇為的壯舉，往往與之無緣。如果勉強(qiáng)寫這些內(nèi)容，文章就會(huì)流于虛假捏造，空洞干癟，缺少真實(shí)性可信度。我們只有學(xué)會(huì)用自己的一雙慧眼，從身邊熟悉的凡人小事入手，努力挖掘平凡生活中的不平凡，文章主題才能豐富深刻，這就是筆者要談的寫作方法---以小見大。

以小見大，就是指從小處落筆，大處著眼，寫平凡細(xì)小的事情，表現(xiàn)非凡重大的主題。這種寫作手法，往往借助于生活中的平凡小事、小物、小人物，或形象生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，加之以適當(dāng)?shù)淖h論、抒情，來凸顯豐富深刻的主題。

如何做到以小見大呢？魯迅先生說：“選材要嚴(yán)，開掘要深?！奔匆朴谂男☆}材中，提煉出重大主題。

具體來說，筆者認(rèn)為以小見大有如下幾種類型：

首先，以小事見大

即通過敘寫生活中平凡無奇的小事情闡述一個(gè)重大的事理。它往往在選材上或定格人生一幅感人畫面，或捕捉一個(gè)靈動(dòng)瞬間，或摘取一抹亮麗顏色，通過多種表現(xiàn)技法，努力開掘、凸顯深刻的主題。

《風(fēng)箏》是魯迅的一篇回憶性散文，寫的是十歲的弟弟喜歡風(fēng)箏，大他幾歲的哥哥因厭惡，不許他放風(fēng)箏，認(rèn)為弄這種玩意兒沒出息。為了嚴(yán)格管束弟弟，哥哥粗暴殘忍地把弟弟苦心孤詣做好的風(fēng)箏折斷、踏扁，剝奪了弟弟童年的樂趣。放風(fēng)箏，本是孩子兒童時(shí)代做的極為普通的事?？墒囚斞竻s對(duì)自己幼時(shí)的野蠻摧殘進(jìn)行了無情的解剖反思。哥哥以強(qiáng)凌弱，無端摧殘兒童的天性，就是精神的虐殺。這種虐殺來自親人的專制無知，這正是傳統(tǒng)的教育思想的弊端。文章由小見大，言近旨遠(yuǎn)，把主題提到“精神的虐殺” 的深遠(yuǎn)高度。魯迅的《風(fēng)箏》以小事凸顯大主題。寫的事情平凡無奇小，但深刻地揭示了封建教育思想對(duì)兒童精神的壓抑和危害，讀罷，留下無盡的悲哀和令人深思的問號(hào)。

其次，以小物見大

司馬遷評(píng)價(jià)屈原的《離騷》“其稱文小而其指極大”，意思是，從其語言文字描寫來看，不過是尋常普通事物，但是它的主旨意蘊(yùn)卻是極高遠(yuǎn)的，即以能小物表現(xiàn)富有社會(huì)本質(zhì)的深刻主題。

巴金的《小狗包弟》寫了一只聰明機(jī)靈，活潑可愛，深得主人喜愛的名叫包弟的小狗的命運(yùn)。在文革動(dòng)亂年代，當(dāng)親友疏遠(yuǎn)，人情殆盡時(shí)，小狗包弟卻能與主人同生死共患難，忠心守護(hù)主人，可是，主人出于自身利益，無情的拋棄了它。這篇文章折射出人世間的凄涼與冷漠。文章末尾寫道：“我懷念包弟，我想向它表示歉意”。巴金對(duì)包弟留有永遠(yuǎn)的悔意，同時(shí)通過這只善良的“包弟”揭示出人性中丑陋的東西。巴老用小物反映“文革”生活，揭示出我們民族在文革動(dòng)亂時(shí)代所缺少的自省自律精神，呼喚社會(huì)公正、人類的良知，感情真摯，意味深長(zhǎng)，給人啟示。

第三，以小人物見大

“小人物”是指社會(huì)地位不高，沒有名望的普通人。以小人物見大，即敘寫平凡的小人物，通過塑造小人物的形象，揭示其性格，寫出普通人的真善美，感化讀者;或揭其假丑惡，揭露社會(huì)本質(zhì)。

沈從文的《邊城》寫了少女翠翠的愛情悲劇。美麗的邊遠(yuǎn)小城依山傍水，白塔矗立，竹篁吐翠，宛若桃源仙境。茶峒水邊住著相依為命的祖孫二人，五十年渡船的老船夫，堅(jiān)忍本分，含辛茹苦一個(gè)人把孫女帶大。他誠(chéng)實(shí)勤勞，忠于職守，盡管生活拮據(jù)，他從不拿渡河人的賞錢。儺送和天保兄弟倆英俊健壯，知情曉義。他倆同時(shí)愛上翠翠，卻能理智地各走車路、馬路進(jìn)行磊落的公平競(jìng)爭(zhēng)。翠翠天真善良、溫柔清純，是天使與愛的精靈。爺爺死后，翠翠承祖業(yè)在渡口擺渡，為愛癡癡等待那“也許明天回來，也許永遠(yuǎn)不會(huì)來的人?！辈栳忌矫衿胀ㄆ椒?，可謂“小人物，但在他們身上，看不到邪惡、奸詐和貪欲。看罷，讀者不禁對(duì)人性進(jìn)行思考，對(duì)幸福懷以憧憬。從小人物身上，讀者獲得了一份對(duì)平凡人的敬意，得到了真善美的享受和滋養(yǎng)。

第四，以小細(xì)節(jié)見大

細(xì)節(jié)描寫是指抓住生活中的細(xì)微情節(jié)，進(jìn)行生動(dòng)細(xì)致的描寫。細(xì)節(jié)描寫，目的就是為文章主題服務(wù)。細(xì)節(jié)描寫越生動(dòng)，人物性格越突出，人物形象越豐滿，文章主題越深刻。

魯迅《 祝?！烦晒\(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫了祥林嫂的眼睛。祥林嫂首次喪夫后初到魯鎮(zhèn)，她的眼睛是“順著眼”，三字寫出了祥林嫂的安分溫順。

祥林嫂再次喪父，又失去了孩子阿毛，她再到魯鎮(zhèn)，此時(shí)的她“順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了”。這表明祥林嫂再次遭受重大打擊，眼睛是她心靈痛苦的外在表現(xiàn)。當(dāng)“我”最后遇見祥林嫂時(shí)，只見她“臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物”。這表明她在經(jīng)歷無數(shù)次的沉重打擊后，對(duì)生活已陷入絕望，悲痛已無法表露，精神世界已經(jīng)完全麻木了。

一個(gè)眼睛，別樣眼神，寫盡祥林嫂一生的悲苦與不幸。讀者也就見微知著：一個(gè)充滿活力，善良本分的祥林嫂已被封建禮教封建思想一步步逼向死亡之路，魯迅先生通過對(duì)祥林嫂眼神的細(xì)致描寫，揭示出封建社會(huì)、封建禮教吃人的本質(zhì)。

魯迅說：“太偉大的變動(dòng)，我們會(huì)無力表現(xiàn)的，不過這也無須悲觀，我們即無須表現(xiàn)它的全盤，我們可以表現(xiàn)它的一角，巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此?！奔?xì)節(jié)描寫所產(chǎn)生的藝術(shù)分量，往往會(huì)起到小小秤砣壓千斤的作用。

在寫作中，筆者認(rèn)為要善于從大處著眼，小處入手，以小見大。寫作能做到于細(xì)微處見深刻，才能使讀者感受到文章“一樹一菩提，一花一世界”的藝術(shù)魅力。

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