建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才培育的認知研究和行動策略建構(gòu)

陸銀偉

[摘? ? ? ? ? ?要]? 從建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才培育的認知研究和行動策略建構(gòu)兩方面展開闡述。首先對建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才進行內(nèi)涵界定，提出人才培育要求，并對“修身琢業(yè)”工匠型人才培育價值進行認知研究，在此基礎(chǔ)上提出行動策略建構(gòu)的具體做法。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 修身琢業(yè);建筑專業(yè);工匠型人才;認知研究;策略

[中圖分類號]? G715? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）30-0038-02

自2016年，李克強總理在《政府工作報告》中強調(diào)了“工匠精神”，而且在《百家講壇》這檔由中共中央宣傳部和中央廣播電視總臺一起創(chuàng)辦的特別節(jié)目《平“語”近人——習(xí)近平總書記用典》第六集中提出：修身琢業(yè)，匠人匠心后，如何“修身”？如何“琢業(yè)”？如何培育工匠型人才？已經(jīng)成為職業(yè)教育不可忽視的問題。從我國現(xiàn)有的經(jīng)濟發(fā)展形勢和產(chǎn)業(yè)改革趨勢來看，工匠型人才需求日益占據(jù)社會主流，“修身琢業(yè)”工匠型人才的培養(yǎng)為職業(yè)教育的改革指明了方向，同時也體現(xiàn)了對職業(yè)教育精神培育的重視。今天，中國已然成為全球的“建造大國”，但離“建造強國”還有一定的距離。探究建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才培育的價值，建構(gòu)具體的教育策略意義深遠。

一、建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才培育的認知研究

（一）建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才的定義

關(guān)于“修身琢業(yè)”工匠型人才的定義，從目前來看，學(xué)術(shù)界還尚未給出統(tǒng)一而準確的標準。修身琢業(yè)，匠人匠心，代表的是一種職業(yè)態(tài)度，甚至是職業(yè)精神教育，高舉培育和傳承工匠精神的意識是德國、日本等國家的制造業(yè)屹立國際舞臺成為制造強國的法寶。工匠型人才并非我們傳統(tǒng)意義上的手工藝人，它也指如今社會上那些使用現(xiàn)代技術(shù)工具、憑借自身創(chuàng)新精神處理各類問題的發(fā)現(xiàn)者和發(fā)明家。作為建筑行業(yè)的祖師爺魯班，在長期生產(chǎn)實踐過程中得到啟發(fā)，經(jīng)過反復(fù)研究、試驗，發(fā)明了如鉆、刨子、鏟子、曲尺等，在他身上所體現(xiàn)出來的一種對自己所做的任何事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品持著精益求精、精雕細琢的態(tài)度，就是我們常說的最古老、最真摯的工匠精神，當之無愧，他也是我國歷史上最早的一位稱得上的“修身琢業(yè)”工匠型人才的人。

真正的“修身琢業(yè)”應(yīng)該是將專業(yè)精神、職業(yè)態(tài)度和人文素養(yǎng)三者有機結(jié)合，實現(xiàn)表與里、知與行、技術(shù)理性與價值理性的融合，表現(xiàn)在我們每個人對待自己所從事工作的鍥而不舍的態(tài)度，對結(jié)果的質(zhì)量不斷提高要求，對每一個工作崗位的每一件事情都堅持不放松、不懈怠。在當今社會，要想成為一名杰出的工匠型人才，不單要做到專業(yè)技術(shù)精湛，還要牢固所學(xué)的理論基礎(chǔ)，同時不斷培養(yǎng)鉆研精神，只有這樣，才能不斷地創(chuàng)新和超越。

（二）建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才的培育要求

作為向建筑企業(yè)輸送第一生產(chǎn)力人才的主要途徑的職業(yè)教育，培養(yǎng)“修身琢業(yè)”工匠型人才應(yīng)滿足以下要求。

1.精益求精的工匠精神

精益求精就是把工作做得好上加好，在技術(shù)上做到極致。這是一種積極的工作態(tài)度，是一種崇高的追求，更是敬業(yè)精神的表現(xiàn)。精益求精可以實現(xiàn)工作上的創(chuàng)新、技術(shù)上的突破、利益的最大化，我們要讓學(xué)生把精益求精作為學(xué)習(xí)和從業(yè)的追求，在提升產(chǎn)品與服務(wù)的精致度、創(chuàng)新力和可靠性上下苦功，就能有突破和創(chuàng)新，有了創(chuàng)新，未來事業(yè)才能取得長足發(fā)展。

2.嚴謹專注的意志品質(zhì)

要成為一個合格的工匠型人才必須具備以下兩方面技能：一方面是內(nèi)在專注與投入的態(tài)度，另一方面是工匠外在技藝與能力的實操。后者具有排他性，而前者卻沒有。因為對工作要求認真，適合每個人。建筑也龐大復(fù)雜，大部分建筑從業(yè)人員在工作與工作結(jié)果上卻毫不相關(guān)，雖然每個人都從事著特定的工作，但是大多數(shù)情況下我們的工作只是這復(fù)雜又龐大體系中的一小部分。很多人都在忙碌手頭上的活兒，但大多數(shù)也都很難對自己工作的整體形成完整的認知，那又何談對最終結(jié)果的控制呢？因此，漸漸地人們在勞動收獲中獲得成果的成就感被奪取，隨之工作、勞動的樂趣逐漸喪失。上班工作自然成為一種枯燥的程式化行為，更不用說有什么情感可言。在這樣的心理環(huán)境中，學(xué)生專注于工作的過程就顯得十分重要了，積極引領(lǐng)學(xué)生保持認真、嚴肅的態(tài)度去對待工作中的每一分每一秒，將過程看作成果，在過程中體驗樂趣和獲得滿足。這樣后，因為工作與成果聯(lián)系不緊密而造成的失落感，可以在一定程度上得到快速的消除。嚴謹和專注的態(tài)度才使生產(chǎn)的產(chǎn)品更加精致更加嘔心瀝血。

3.執(zhí)著不懈的精神要求

技能的提升需要反復(fù)練習(xí)，熟能生巧，貴在堅持。持之以恒作為工匠精神中最具代表性之一的組成部分，使帶有執(zhí)著不懈工匠精神的人內(nèi)向收斂，他們大多會隔絕外界雜亂的干擾，憑借自身的執(zhí)著與專注不甘于平凡，并從中脫穎而出。他們甚至?xí)榱艘豁椉妓嚨膫鞒邪l(fā)展而獻出自己畢生的才智和腦力。當今社會，學(xué)生受到的誘惑多，現(xiàn)如今社會中存在的“投機取巧”“急功近利”“浮躁不安”等不良因素會影響他們，做事一蹴而就，半途而廢。因此在“修身琢業(yè)”工匠型人才的培育中，執(zhí)著不懈占據(jù)重要地位。

4.愛崗敬業(yè)的德行合一

愛崗敬業(yè)作為工匠精神的力量之源，不僅僅是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，更是一份崇高的精神。就如“問渠那得清如許，為有源頭活水來”所說，愛崗敬業(yè)精神正激勵著一代又一代工匠努力筑夢。我國古代思想家非常提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。崗位就意味著責(zé)任。學(xué)生要高標準、高質(zhì)量地完成工作，就要具備強烈的職責(zé)意識和認真負責(zé)的工作學(xué)習(xí)的態(tài)度。每個人都有屬于自己的崗位，都承擔著繁重的工作，沒有較強的敬業(yè)精神和工作責(zé)任心就不可能做好本職工作?！安粣蹗従蜁聧?，不敬業(yè)就會失業(yè)”！作為一名未來的工匠型人才，學(xué)生唯有時刻保持憂患意識，以局為家，敏思好學(xué)，愛崗敬業(yè)，將來才對得起自己的工作，才保得住自己的崗位！

（三）培養(yǎng)建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才的價值認知

現(xiàn)今社會，職業(yè)教育所面臨的首要重點任務(wù)便是修身琢業(yè)中工匠精神的回歸，真正意義上的專業(yè)工匠型人才不單單是“術(shù)”，更重要的是“道”和“德”。我們在培育學(xué)生的過程中避開教育功利化和浮躁化的局面，不忘初心，牢記立德樹人的使命。把過去的片面強調(diào)轉(zhuǎn)化為當今的重視培育，“修身琢業(yè)”和全面發(fā)展需要擺在首位。

兼顧修身琢業(yè)和匠人匠心，這是文化的追求，其重點必須是人。最高的價值追求和情懷就是做到關(guān)心人。因此，職業(yè)教育必須將工匠精神與思想政治的特質(zhì)和亮點深度融合，做到“修技”位于“修身”之前，“治術(shù)”優(yōu)于“治德”。這是一種新的對職業(yè)教育人才的培育而提出的要求，可以通過人的技能看到人的素養(yǎng)和全面可持續(xù)發(fā)展的未來趨向。把學(xué)生培養(yǎng)成這樣有工匠精神的人才應(yīng)貫穿職業(yè)教育改革的全過程，要求建筑專業(yè)在人才培養(yǎng)方案、課程體系改革、教育教學(xué)方法、德育實踐活動等方面都有系統(tǒng)的改革，使建筑專業(yè)教育教學(xué)的全過程具有很高的人文性、價值性和思想性。這也需要社會各方的共同參與、研究和實踐，共同建立把學(xué)生培育成修身琢業(yè)工匠型人才的價值認同。

學(xué)校作為傳承修身琢業(yè)工匠精神的主要場所，應(yīng)將這種工匠精神潛入全“課程”中，回避以“課堂”為主導(dǎo)的狹隘思想，并在課程體系中建立“大課堂”的理念，實現(xiàn)修身琢業(yè)工匠精神通過顯性、隱性和混合三種形式融合到“大課堂”中，形成宏觀到微觀的全方位貫徹。

二、建筑專業(yè)“修身琢業(yè)”工匠型人才培育教育策略構(gòu)建

（一）融入式日常教育是建筑專業(yè)培育修身琢業(yè)工匠型人才之基

在建筑專業(yè)領(lǐng)域，培育工匠型人才不是一天兩天就能形成的，應(yīng)采取融入策略，在維持原有的課程體系與活動安排的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮融入的浸潤教育作用。在人才培養(yǎng)的總體課程體系中，在人才培養(yǎng)的具體課程內(nèi)容中，在人才培養(yǎng)的全過程全方位中，在學(xué)習(xí)的社團活動中，在學(xué)習(xí)的各種精神活動中，在學(xué)校的各類表彰獎勵中，都融合進工匠精神。做到兼容一切，實現(xiàn)建筑專業(yè)所有師生形成融入意識，精心地融入教育設(shè)計中，形成以德育教師為點，以各班主任為線，以各專業(yè)老師為面的全方位的工匠精神的滲透。

日常教育涵蓋校園文化和建筑專業(yè)兩個方面的指導(dǎo)教育。校園文化的教育應(yīng)與企業(yè)文化相融合，把建筑企業(yè)對工匠型人才的需求引入校園文化的宣傳教育中，從每件事、每次活動中培養(yǎng)每個學(xué)生的精神，包括對工作和學(xué)習(xí)的一絲不茍、精益求精、專注執(zhí)著、追求創(chuàng)新等精神。建筑專業(yè)在打造工匠精神校園文化的過程中，還要深化產(chǎn)教融合，規(guī)范工學(xué)交替，追求知行合一。將產(chǎn)業(yè)和企業(yè)文化與學(xué)校課程和課堂合并為一體，使工匠精神被學(xué)生內(nèi)化于心，外顯于行。

（二）良師隊伍是建筑專業(yè)培育修身琢業(yè)工匠型人才的傳播者

將建筑專業(yè)學(xué)生培育成“修身琢業(yè)”的工匠型人才需要有一支懂工匠精神、有工匠精神和熟悉工匠精神教育方法的教師隊伍。（1）要做好學(xué)生的老師和引路人，并且要求建筑專業(yè)所有的老師都做到：樹立正確的學(xué)生觀。這意味著老師應(yīng)當把學(xué)生當作徒弟、老師、朋友、主體。恪盡職守，教學(xué)相長，相互勉勵，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力。（2）要求老師形成終身學(xué)習(xí)理念。因為在當今社會，各行各業(yè)不斷發(fā)展，那么教師需要不斷完善自我，同時認知社會、認知職業(yè)、認知改革、認知學(xué)生、認知自我。老師在了解學(xué)生的身心特點和發(fā)展訴求的同時，更要了解職業(yè)教育改革的政策趨向和挑戰(zhàn)，也需要明確自身發(fā)展的優(yōu)缺點。（3）提升自身能力發(fā)展。學(xué)習(xí)搭建了多種渠道，幫助建筑專業(yè)教師提高職業(yè)道德的教育能力、行業(yè)溝通能力、課程設(shè)計能力、教學(xué)實踐能力等，教師要積極投入學(xué)習(xí)，不斷提升自我。

（三）績效考核是建筑專業(yè)培育“修身琢業(yè)”工匠型人才的制度保障

建筑專業(yè)培育“修身琢業(yè)”工匠型人才是一項長期任務(wù)，學(xué)校層面應(yīng)制定長遠的規(guī)劃，堅持融入與建構(gòu)相結(jié)合，不能只注重融入而忽視建構(gòu)，也不能有了建構(gòu)就排斥融入。當實現(xiàn)工匠精神在人才培養(yǎng)的全過程、全方位、全員參與中的滲透，正確的做法就呼之而出了。否則，工匠型人才培育止于認知，止于倡導(dǎo)，不能真正付之于行動。目前，各個職業(yè)院校還沒有構(gòu)建有關(guān)學(xué)生工匠精神的評估指標體系，也沒有發(fā)布評價實施辦法。對建筑專業(yè)的職業(yè)學(xué)校而言，我們應(yīng)專門構(gòu)建“修身琢業(yè)”的工匠型人才的教育績效評價指標和評價體系，同時也需要把工匠精神納入學(xué)生的綜合素質(zhì)評價范疇，引入第三方評價，以確保評價的公平、公正、合理。

職業(yè)院校的建筑專業(yè)在學(xué)生的培養(yǎng)過程中不能只側(cè)重于學(xué)生職業(yè)技能的訓(xùn)練，更要在培養(yǎng)過程中滲透工匠精神。我國正在向制造強國邁進，建筑專業(yè)對從業(yè)人員在工程質(zhì)量、安全方面的要求更高，更需要培養(yǎng)出“修身琢業(yè)”的工匠型人才。

◎編輯 馮永霞