茶文化視角下城市園林景觀設(shè)計的研究分析

鄭忠標

（瀘州職業(yè)技術(shù)學院，四川瀘州 646600）

城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計實際上是在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，對人們生活空間進行結(jié)構(gòu)上的調(diào)動，從而讓其環(huán)境氛圍得到更好轉(zhuǎn)變的一門學科。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢日益上升，人們更加渴望在強大的工作壓力中脫離出來，讓自身身心得到更好地放松，因而城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計則是抓住了現(xiàn)代人類這一情感需求對建筑空間進行結(jié)構(gòu)整改，并且融入更多的茶文化元素，從而讓生活環(huán)境更具有美學藝術(shù)感，并讓忙碌的人們能夠從舒適的生活空間環(huán)境中得到身心的放松。城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計與生活空間的完美結(jié)合，不僅是對現(xiàn)代可持續(xù)性發(fā)展理念貫徹落實，還是對以人為本理念的強化運用。也唯有充分地將藝術(shù)融入到生活空間改造中，才能更好地滿足現(xiàn)代人類的審美要求，為其創(chuàng)造一個適合放松身心的生活環(huán)境。

1 城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計與生活空間的內(nèi)在聯(lián)系

隨著21世紀城市化水平提升速度的不斷加快，越來越多的人民向城市涌進，從而導致城市的建筑也越來越密集，鋼筋水泥似乎已成為了現(xiàn)代化城市的標配，因而園林景觀的藝術(shù)設(shè)計會對生活空間環(huán)境產(chǎn)生直接的影響，每一處的園林景觀都有自己獨特的建設(shè)特色，而環(huán)境則是園林景觀建設(shè)中的一部分，因此為了更好地運用城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計對生活空間環(huán)境進行改造，設(shè)計者在對建筑進行藝術(shù)設(shè)計時就要充分考慮到城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計對生活空間環(huán)境的影響，從而為人們創(chuàng)造了一個舒適的休閑場所。城市園林景觀設(shè)計對人們的日常生活環(huán)境是具有直接影響的，以下對幾點重要的內(nèi)在聯(lián)系進行探討：

1.1 城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計能夠傳承茶文化

在生活空間中，對城市園林景觀進行調(diào)整和優(yōu)化是提高人們生活質(zhì)量的重要途徑，隨著人們對藝術(shù)的追求日益增加，城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計的功能已不再僅僅是停留于對人們的視覺感受進行影響，而是對其整體的生活感受進行優(yōu)化，由此可見，現(xiàn)代的建筑空間為城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計也充分在人們的生活空間建設(shè)上發(fā)揮效用。生活空間的改善已不在停留在傳統(tǒng)滿足日常生活用途的基礎(chǔ)上，其更加要求房屋結(jié)構(gòu)更具有美感，因而在建設(shè)中融入茶文化，更有利于營造一種舒心的意境，并通過巧妙的光線以及通風等的運用，從而讓生活空間更好地滿足人們的內(nèi)心需求。其次，城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計也能有效地調(diào)動人們的感覺器官，通過良好的環(huán)境營造，讓人們擁有更好的視覺感受，提高生活空間的溫馨舒適度，同時又能滿足人們的審美需求。再者，則是城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計可以為居住者構(gòu)造一個更為緊密的私人空間，從而滿足居住者對隱蔽環(huán)境的心理需求。

1.2 茶文化是實現(xiàn)城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計的載體

現(xiàn)代生活空間是人們賴以生存的居住環(huán)境，而隨著人們對舒心環(huán)境的渴望程度在不斷加強，城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計中的茶文化元素便被廣泛運用到了現(xiàn)代生活空間改造中去，所以說茶文化是實現(xiàn)城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計的載體。城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計能夠?qū)θ藗兊木幼…h(huán)境進行結(jié)構(gòu)上的改善，例如對房屋的室內(nèi)環(huán)境進行采光的改善，從而有效調(diào)節(jié)室內(nèi)空間的光線以及空曠感。其次則是通過城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計對室內(nèi)的家具安裝以及基本的日常設(shè)施進行合理布置，從而讓房屋空間能夠得到更大效率的利用，同時，城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計還可通過對室外環(huán)境進行優(yōu)化，讓生活中的美學元素更好地與外在的日常設(shè)置結(jié)合起來，從而增強生活空間的美感。再者，現(xiàn)代多種多樣的生活空間也為城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計提供了一個更具有現(xiàn)實實踐意義的平臺，為城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計提供了豐富的設(shè)計素材，同時也為生活空間的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計指明了發(fā)展方向。

2 我國城市園林景觀設(shè)計的具體過程中出現(xiàn)的具體漏洞

人民的生活水平在現(xiàn)代社會,我國的城市發(fā)展態(tài)勢也在不斷上升，而也正由于經(jīng)濟帶動人口迅速增長，國內(nèi)的城市景觀設(shè)計將要面對越來越多的風險和挑戰(zhàn)。如何保持城市的良性發(fā)展是當前需要考慮的關(guān)鍵問題。然而，因為我國城市園林景觀設(shè)計體系還尚未健全，并且隨著人們個性化的需求日益增大，大眾的藝術(shù)審美已難以與茶文化相切合，傳統(tǒng)的設(shè)計方式也不再適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的潮流，從而被冠上“過氣”的稱號。其次，由于人口的增加，城市的綠地空間也在不斷減少，其設(shè)計空間范圍受到一定的限制，這也給城市園林景觀設(shè)計工作都增添了難題。再者，由于我國的園林景觀設(shè)計技術(shù)大多來源于海外，因而其對中國的環(huán)境并不一定適應(yīng)，從而可能導致中國的生態(tài)平衡遭到破壞，影響城市建設(shè)的良性發(fā)展。

3 現(xiàn)代城市園林景觀設(shè)計改進的具體方案與措施

3.1 繼承茶文化豐富的傳統(tǒng)理念

為了更好地在設(shè)計技術(shù)中體現(xiàn)中華文化的魅力，應(yīng)將茶文化充分融入到城市園林景觀設(shè)計中，從而實現(xiàn)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標。當下民眾養(yǎng)生觀念的不斷增強，人民群眾更加希望能在園林悠閑娛樂時體會到舒心愜意的氛圍，因而設(shè)計者可以在做城市園林景觀設(shè)計時將設(shè)計理念與茶文化結(jié)合起來，從而更好地滿足人們的現(xiàn)實需要。其次，由于茶文化中具有很深刻的思想內(nèi)涵，因而在將其運用于城市園林景觀設(shè)計時，要深入挖掘其中深層次的元素含義，并結(jié)合中國實際情況將園林景觀設(shè)計得更加人性化，從而實現(xiàn)在繼承我國優(yōu)秀茶文化的同時，又能切合現(xiàn)代社會發(fā)展的園林設(shè)計的目標。

3.2 構(gòu)建其完善的茶文化設(shè)計體系

城市園林設(shè)計需要考慮的因素是眾多而復(fù)雜的，因而為了更好地對城市綠地進行有效地規(guī)劃，需要建立起完善的茶文化與園林設(shè)計相結(jié)合的體系，讓城市園林景觀體現(xiàn)出茶文化的印跡。園林景觀設(shè)計者應(yīng)當縱觀全局，讓茶文化的精髓充分與城市園林景觀設(shè)計相結(jié)合，從而凸顯園林景觀中的美學藝術(shù)，滿足現(xiàn)代人民群眾的現(xiàn)代審美需要。其次，園林景觀設(shè)計工作者也要不斷地加強對建筑工藝的學習和研究，加強茶文化元素的滲透，最終實現(xiàn)城市整體景觀設(shè)計中凸顯傳統(tǒng)文化美學元素目的，推動城市自然景觀與人們生活環(huán)境的一體化，實現(xiàn)城市的生態(tài)平衡。再者，傳統(tǒng)的茶文化具有怡情養(yǎng)性的功用，將其運用于城市園林建設(shè)體系中，有利于人民群眾從快節(jié)奏的生活方式中脫離出來，感受當下生活的美好，因而構(gòu)建其完善的茶文化設(shè)計體系是具有可行性的。

4 結(jié)束語

總而言之，將茶文化元素融入到城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計可以將生活空間進行不斷地改進和優(yōu)化，從而滿足現(xiàn)代人的居住需要。在城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計過程中需要對空間環(huán)境做出基本的考量和判斷，從而更好地對原有的空間結(jié)構(gòu)進行改動，讓居住空間更具有茶文化中獨特的舒心氣息。由于現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計工作還尚未成熟，并且在設(shè)計過程中也存在著很多的問題，因而工程設(shè)計師要充分對園林景觀進行藝術(shù)創(chuàng)作，增加城市園林景觀中的茶文化美學元素，從而提升居住環(huán)境的整體美感。城市園林景觀藝術(shù)設(shè)計工作主要是為了讓建筑生活空間發(fā)揮出更大的運用價值，而對于社會發(fā)展而言，對環(huán)境進行高效的運用設(shè)計實際上是對社會可持續(xù)性發(fā)展理念的貫徹落實，從而更好地推動社會良性發(fā)展，同時也是對茶文化進行繼承和弘揚的重要方式之一。