摘 要:隨著我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,而目前,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)仍然缺少足夠的深度,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的實(shí)踐活動(dòng)依然有待于加深,這也是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主導(dǎo)思想。如果想要通過(guò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)聚焦重點(diǎn)問(wèn)題和焦點(diǎn)問(wèn)題,那么應(yīng)該逐漸完善經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作,融入所處的時(shí)代,進(jìn)而有效解決相關(guān)問(wèn)題,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展。本文通過(guò)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)概述、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要意義、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用所存在的主要問(wèn)題等方面,來(lái)初步分析統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用。
關(guān)鍵詞:統(tǒng)計(jì)學(xué);經(jīng)濟(jì)學(xué);作用;意義
統(tǒng)計(jì)不僅是我們制定各種經(jīng)濟(jì)計(jì)劃的數(shù)據(jù)基礎(chǔ),還是我們透過(guò)現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的有效工具。對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行分析、調(diào)研和整理是統(tǒng)計(jì)的基本任務(wù),并且統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用越來(lái)越廣泛,是當(dāng)前社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要工作。
一、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)概述
所謂統(tǒng)計(jì),即社會(huì)調(diào)查行為,統(tǒng)計(jì)學(xué)的探索范疇包括相關(guān)數(shù)量的信息和數(shù)字所表現(xiàn)出的問(wèn)題。早在1665年就有人開(kāi)始對(duì)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)進(jìn)行探究,在當(dāng)時(shí)的國(guó)民收入統(tǒng)計(jì)中經(jīng)常會(huì)用到經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。英國(guó)的威廉通過(guò)采用復(fù)式核算的方式,從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)國(guó)民收入的預(yù)測(cè),然而,其缺乏外在平衡和核算內(nèi)容的熟練度。在經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)一段時(shí)間的實(shí)踐之后,經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)在20世紀(jì)40年代建立了最初的國(guó)民賬戶系統(tǒng)。在我國(guó)的統(tǒng)計(jì)學(xué)演變歷史上看,自改革開(kāi)放至今,從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)日益健全和完善以后,對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)的執(zhí)行系統(tǒng)已經(jīng)難以使其得到滿足。經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐。1992年,我國(guó)制定了適用于國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算體系的政策。
二、在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的重要意義
首先,有利于經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)問(wèn)題的解決。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)學(xué)所涉及的領(lǐng)域非常多,所以需要我們?cè)诮鉀Q和分析經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)問(wèn)題時(shí),一定要做到精準(zhǔn)、客觀、科學(xué),也就是要運(yùn)用科學(xué)的方法,客觀的對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,從而精準(zhǔn)的找出引發(fā)問(wèn)題出現(xiàn)的原因。對(duì)于統(tǒng)計(jì)方法來(lái)說(shuō),其最重要的特征就是分析過(guò)程的嚴(yán)謹(jǐn)性、精密性,還有分析結(jié)果的清晰化和準(zhǔn)確化。把統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,加快統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)合,不但對(duì)產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量學(xué)等有關(guān)理論的發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,并且還有利于解決經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)問(wèn)題,讓經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)活動(dòng)的開(kāi)展在統(tǒng)計(jì)學(xué)的協(xié)助下能夠有效、順利的進(jìn)行。其次,有利于提高經(jīng)濟(jì)理論的適用性。統(tǒng)計(jì)學(xué)對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有關(guān)事物的分析方法主要分成定性和定量?jī)煞N,對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)說(shuō),定性分析和定量分析所產(chǎn)生的作用同樣重要。我們應(yīng)當(dāng)依據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的詳細(xì)狀況對(duì)統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行有目的性、有針對(duì)性的選擇。在企業(yè)制定經(jīng)濟(jì)決策時(shí)運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué),可以在一定程度上提高企業(yè)經(jīng)濟(jì)決策的可靠性和科學(xué)性,避免企業(yè)產(chǎn)生不必要的財(cái)力和物力損失。并且運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)預(yù)測(cè)企業(yè)決策結(jié)果,可以在很大程度上提高企業(yè)對(duì)自身發(fā)展?fàn)顩r的可控性。
三、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中運(yùn)用存在的主要問(wèn)題
首先,缺乏在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué),應(yīng)該對(duì)所應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)的適用性、科學(xué)性進(jìn)行關(guān)注。我們把統(tǒng)計(jì)學(xué)應(yīng)用在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的目的有以下幾點(diǎn):第一,能夠簡(jiǎn)化復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題,能夠直接運(yùn)用數(shù)據(jù)經(jīng)濟(jì)模型的分析,從而更加容易的獲得相關(guān)的經(jīng)濟(jì)結(jié)論。第二,為了使經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)際的內(nèi)在需要更加得到滿足,通過(guò)統(tǒng)計(jì)學(xué)有效的解決一些經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。但是目前,社會(huì)中很多經(jīng)濟(jì)分析、研究學(xué)者為了彰顯自己的能力和知識(shí),在對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題進(jìn)行研究和分析時(shí),無(wú)論是否適合、需要,都將統(tǒng)計(jì)學(xué)運(yùn)用在其中,而且認(rèn)為唯有這樣才可以讓自己的研究看起來(lái)更有水平。其次,缺少專業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才。專業(yè)的統(tǒng)計(jì)人才一定要擁有豐富的經(jīng)濟(jì)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)的相關(guān)技能和知識(shí),可以良好的運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)來(lái)協(xié)助經(jīng)濟(jì)學(xué)的活動(dòng)。但是,在當(dāng)前社會(huì)中,特別缺少這樣綜合型的專業(yè)統(tǒng)計(jì)人才。
四、統(tǒng)計(jì)學(xué)在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的作用
統(tǒng)計(jì)學(xué)一直在經(jīng)濟(jì)探索中起著無(wú)法取代的作用。首先,在獲取數(shù)據(jù)時(shí)必然要運(yùn)用統(tǒng)計(jì)學(xué)。因此,統(tǒng)計(jì)學(xué)可以給經(jīng)濟(jì)探索中的數(shù)據(jù)獲取供應(yīng)有效的方法,如果想進(jìn)行定性研究,就必須具備充足的數(shù)據(jù)支撐。其次,統(tǒng)計(jì)是提煉和歸納客觀經(jīng)濟(jì)中數(shù)量改變形勢(shì)的唯一方法。因?yàn)楸姸嘁蛩赜绊懙浇?jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且會(huì)產(chǎn)生各種各樣的結(jié)果。所以運(yùn)用數(shù)據(jù)分析可以在偶然中找到必然走勢(shì)。再次,統(tǒng)計(jì)學(xué)可以對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的健全性和可靠性進(jìn)行驗(yàn)證。
五、結(jié)語(yǔ)
總而言之,統(tǒng)計(jì)學(xué)是獲取數(shù)據(jù)的重要途徑,且在一定程度上為經(jīng)濟(jì)探索提供了支持。然而,目前在經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)方面的實(shí)踐,我國(guó)依然缺乏深度,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)被眾多的研究工作者和學(xué)者高度重視,我們相信在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)工作中能夠給予經(jīng)濟(jì)建設(shè)比較準(zhǔn)確、可靠的數(shù)據(jù)支撐。
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作者簡(jiǎn)介:
岳廣琛,男,漢族,山東省濰坊市人,研究方向:經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)學(xué)。