徐特立先生認(rèn)為:“最原始的、最基本的、最唯物的教材,就是鄉(xiāng)土教材”。地域文化是一定區(qū)域的人民在社會歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,其特征是本土化、特色化。作為一種地域性文化遺產(chǎn),它長期影響、滲透市民的生活,往往是市民感興趣也是最能引發(fā)市民主動學(xué)習(xí)的,市民會對其產(chǎn)生一定的認(rèn)同感、依戀感。
社區(qū)教育特色課程是社區(qū)居民教育活動的載體,開展社區(qū)教育特色課程編寫,是為了促進(jìn)社區(qū)教育課程的科學(xué)化、規(guī)范化、特色化,有效滿足居民多樣化、個性化學(xué)習(xí)需求,推動社區(qū)教育深度發(fā)展。因此,通過挖掘家鄉(xiāng)地域文化教育資源,將家鄉(xiāng)獨(dú)特的教育資源與社區(qū)的教育教學(xué)有機(jī)整合,深化教育改革,全面推進(jìn)社區(qū)教育,有利于社區(qū)教育特色課程的構(gòu)建。怎樣構(gòu)建社區(qū)教育的特色課程,彰顯魅力四射的社區(qū)教育?筆者以為,可以從以下幾個方面入手:""
一、了解“鄉(xiāng)”情,建立社區(qū)教育課程資源庫是構(gòu)建特色課程建設(shè)的前提條件
要利用地域文化實(shí)施社區(qū)教育特色課程構(gòu)建,首先必須要有資源,沒有資源的支持,再好的課程創(chuàng)新設(shè)計都將成為無本之木、無源之水。地域鄉(xiāng)土資源雖然無處不在,無時不有,但如不進(jìn)行有計劃有目的地搜集,不進(jìn)行科學(xué)地分類整理,不注意有效地保存,就會陷入不需要時隨處有,需要時卻無處尋的困境。因此,一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是一個街道,甚至一所學(xué)校,創(chuàng)建自己的地域鄉(xiāng)土資源庫是非常必要的。例如平水是日鑄茶的發(fā)源地,有著極其獨(dú)特的茶文化,茶藝人才輩出,為了弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化,讓生活在這里的學(xué)生能夠感受和喜愛我們獨(dú)特的家鄉(xiāng)文化,平水鎮(zhèn)鎮(zhèn)社區(qū)學(xué)院依托鄉(xiāng)土資源,積極組織編寫《走近日鑄茶》教材讀本,老師們一邊在各種有關(guān)日鑄茶的書本和網(wǎng)站上找資料,一邊深入茶藝人的作坊,聽其講解日鑄茶歷史,并親身體驗(yàn)茶的制作過程。實(shí)踐證明,只有充分了解“鄉(xiāng)”情,才能做到有效地開發(fā)、合理地利用地域文化豐富的資源,為構(gòu)建社區(qū)教育特色課程服務(wù)。""
二、依托“特”情,挖掘和彰顯地域文化特有資源是構(gòu)建社區(qū)教育特色課程的時代要求""
社區(qū)教育特色課程的功能是,要讓社區(qū)不同成員愛好、愛看、愛學(xué),從自己內(nèi)心中想看、想學(xué),感覺到這課程能體現(xiàn)自己的意愿,能達(dá)成社會知識的法定共識,既有自己需求的一面,又有從中掌握課程知識的動力,要體現(xiàn)與時俱進(jìn)的時代性、知識性。紹興在歷史發(fā)展中形成了底蘊(yùn)深厚、豐富多彩的地域文化,有的已有很大的影響力,有的尚待挖掘。挖掘當(dāng)?shù)氐臉蛭幕?、酒文化、茶文化、名人文化、民俗文化、飲食文化,以及具有地域特色的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)等,都是地域文化的亮點(diǎn)。如酒文化是紹興地域文化的一大特色品牌,我們就可以以酒文化為載體,向社會宣傳普及真、善、美等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為構(gòu)建和諧社會傳遞了正能量。挖掘、整理鎮(zhèn)域名人文化,是基于地域文化為基礎(chǔ)的社區(qū)教育特色課程的重要展示內(nèi)容,發(fā)揮了激勵人、勸喻人、潛移默化感染人的作用。王陽明文化、魯迅文化是紹興地方歷史文化底蘊(yùn)的代名詞。弘揚(yáng)傳承名人文化,就要把最具特色、最有影響力的文化資源挖掘出來,培育成最具區(qū)域特色的文化精品,打造積極健康的地域特色文化,對于構(gòu)建社區(qū)教育特色課程具有十分重大意義。
三、滿足“需”情,實(shí)現(xiàn)居民對社區(qū)教育課程的自主選擇是構(gòu)建特色課程的重要方向
社區(qū)教育課程建設(shè)是伴隨著社區(qū)教育內(nèi)涵的發(fā)展而誕生的,是社區(qū)教育發(fā)展的重要動力因子,是社區(qū)教育最有效的實(shí)現(xiàn)途徑。居民對社區(qū)教育課程的學(xué)習(xí)選擇,完全由自己的學(xué)習(xí)興趣、生活和發(fā)展需要出發(fā)。符合居民生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需求,課程的建設(shè)才會有生命力,課程的學(xué)習(xí)才會是美好的。因此,尊重居民的需求,是社區(qū)教育保持生命力和活力的源泉。例如我鎮(zhèn)平水江水庫周邊各村以風(fēng)景秀麗,清靜怡人著稱。這里房舍依山傍水,民風(fēng)淳樸,文化深厚,是開發(fā)鄉(xiāng)村旅游的好地方。近年來,我們充分發(fā)揮了風(fēng)景宜人的生態(tài)優(yōu)勢,全面打造鄉(xiāng)村旅游的品牌,推動當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生態(tài)休閑旅游,因而也獲得了當(dāng)?shù)卮迕竦囊恢職g迎和支持??聵騾^(qū)社區(qū)學(xué)院平水分院也依托地域優(yōu)勢,積極開展以鄉(xiāng)村旅游為核心的社區(qū)教育,參與建成了民俗文化展覽室,邀請離退休教師、干部整理收集民間傳說、、村史等材料。依托老年大學(xué)的資源組建舞蹈隊(duì)、腰鼓隊(duì)、越劇團(tuán),積極排練和外出演出,宣揚(yáng)鄉(xiāng)土文化。事實(shí)說明,居民的學(xué)習(xí)需求為社區(qū)教育課程建設(shè)指明了方向,也使得社區(qū)教育課程建設(shè)更容易吸引社區(qū)居民積極參與,社區(qū)教育課程建設(shè)藉此也能得到社區(qū)居民更廣泛的認(rèn)同。
總之,社區(qū)教育課程是社區(qū)教育內(nèi)涵發(fā)展的核心內(nèi)容之一,是開展社區(qū)教育活動的基本依據(jù),是實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育目標(biāo)的基本保證,也是檢驗(yàn)社區(qū)教育發(fā)展水平的基本標(biāo)志。只要社區(qū)教育課程開發(fā)符合居民生活、學(xué)習(xí)、發(fā)展的需求,這樣課程的建設(shè)就會有生命力,有針對性,更容易得到社區(qū)居民的積極參與,才能提高居民對課程資源的認(rèn)同度和滿意度。