社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的內(nèi)在機(jī)理與實(shí)現(xiàn)路徑

于鑫

摘 要：習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人們的共同追求；同時(shí)強(qiáng)調(diào)要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。本文主要講述了以認(rèn)同為基礎(chǔ)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的內(nèi)在機(jī)理與實(shí)現(xiàn)路徑。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義價(jià)值觀；嵌入；日常生活

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)。它本質(zhì)上是一種意識(shí)形態(tài)，是一種科學(xué)的價(jià)值觀。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入到人們的日常生活中，融入人們的生產(chǎn)生活和精神世界，才能真正發(fā)揮其引領(lǐng)作用，才能真正激勵(lì)人們不斷奮斗。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的內(nèi)在機(jī)理

社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的本質(zhì)表現(xiàn)是將社會(huì)主義價(jià)值觀融入社會(huì)發(fā)展的各方面，使人們認(rèn)同并轉(zhuǎn)化為行為習(xí)慣。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的其邏輯前提在于其內(nèi)在機(jī)理與日常生活有相通之處。具體表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀源于生活。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)是日常生活，它并不是一時(shí)一刻大腦風(fēng)暴的產(chǎn)物。社會(huì)亟須一個(gè)價(jià)值體系規(guī)范人的行為，撫平人群中彌漫的信任危機(jī)和急躁情緒，于是社會(huì)主義核心價(jià)值觀應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)主義核心價(jià)值觀適應(yīng)了當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需求，它扎根于中華傳統(tǒng)文化，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態(tài)相互匯聚融合、與時(shí)俱進(jìn)產(chǎn)生的。習(xí)主席指出“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基?！卑殡S著千年來(lái)生生不息、歷久彌新的中華傳統(tǒng)文化，核心價(jià)值觀也更具體，更加貼近生活實(shí)際，終于演化為我們現(xiàn)在看到的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的二十四字精華。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀旨在于構(gòu)建更好的生活。用于生活，社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非遙不可及。習(xí)主席也曾強(qiáng)調(diào)“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來(lái)，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀其宗旨是引導(dǎo)人民的生活行為方式，構(gòu)建更加美好的日常生活。上文提到了，社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘Ｉ畹幕ハ啻龠M(jìn)的關(guān)系，其核心價(jià)值觀對(duì)人們的日常生活有指導(dǎo)作用，是人們對(duì)美好生活向往的意識(shí)形態(tài)化。如果沒(méi)有社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)，人們對(duì)美好生活的只是依靠自身的本能踽踽獨(dú)行。社會(huì)主義價(jià)值觀是引導(dǎo)民眾攜手前行的形態(tài)意識(shí)，能夠?yàn)槿藗冏钋竺篮蒙钪该鞣较颉?/p>

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活的實(shí)現(xiàn)路徑

馬克思指出：思想一旦離開利益，就一定會(huì)使自己出丑。而比較永恒穩(wěn)固的關(guān)系也是“利益關(guān)系”。人們接受一件事物或做一件事情，甚至是產(chǎn)生某種思想，其前提是滿足人們某方面的需求，契合人們的利益需求。所以在落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀念時(shí)，要從人民的利益出發(fā)，根據(jù)民生的需求，制定合理的途徑。同時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活，要先了解日常生活的特征重復(fù)性、規(guī)范性、經(jīng)驗(yàn)性、實(shí)用性、情境性的特點(diǎn)，根據(jù)日常生活的特點(diǎn)來(lái)確定社會(huì)主義價(jià)值觀嵌入日常生活的現(xiàn)實(shí)路徑。筆者認(rèn)為可以從以下途徑，來(lái)實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀嵌入日常生活：

（一）從民生需求出發(fā)，收集民聲，落實(shí)民生需求。1.切實(shí)了解民生需求、收集民生可以從以下渠道進(jìn)行：開通各個(gè)層次的政府官方微博、市長(zhǎng)信箱、市長(zhǎng)熱線等可以實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的方式。通過(guò)這些方式手段，收集民情，并對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題，重復(fù)問(wèn)題進(jìn)行驗(yàn)證，根據(jù)實(shí)際情況，進(jìn)行分類處理，找到人們利益需求的交匯點(diǎn)，為落實(shí)民生做好準(zhǔn)備。2.落實(shí)民生需求首先要制定合理的落實(shí)方案，不能做高嶺之花，居高不下，脫離實(shí)際。要制定鍥合實(shí)際的可行性方案，政策要上通下達(dá)，落實(shí)要從基層穩(wěn)扎穩(wěn)打。要從與人們息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、法律、管理規(guī)范等方面進(jìn)行落實(shí)。如，立法要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為宗旨；執(zhí)法要公正，防止職權(quán)濫用；立法、執(zhí)法等要結(jié)合時(shí)代特征和保障多數(shù)民眾的需求，以維護(hù)人民利益和社會(huì)的公平正義為目標(biāo)。這樣以民眾利益為先，從人民利益出發(fā)的價(jià)值觀，才具有實(shí)際意義。

（二）發(fā)揮情感認(rèn)同作用，落實(shí)到日常生活的楷模學(xué)習(xí)中。智慧生物，與生俱來(lái)的具有模仿學(xué)習(xí)的能力，所以樹立符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的楷模，通過(guò)榜樣的力量，激發(fā)人們情感的認(rèn)同，在通過(guò)模仿學(xué)習(xí)，達(dá)到價(jià)值觀的日常嵌入。比如，感動(dòng)中國(guó)十大人物的評(píng)選、道德楷模、五好家庭評(píng)選活動(dòng)，通過(guò)儀式化的活動(dòng)，積淀情感，傳播社會(huì)主流價(jià)值觀；通過(guò)家庭的耳濡目染，潛移默化，修正自身行為等。

總而言之，社會(huì)主義核心價(jià)值觀嵌入日常生活，需要尋找二者在利益需求、情感認(rèn)知等方面的契合點(diǎn)，通過(guò)宣傳教育、示范引領(lǐng)、實(shí)踐養(yǎng)成等多樣的方式，讓人們產(chǎn)生情感認(rèn)同，并凝聚成共識(shí)。同時(shí)注重發(fā)揮政策、制度規(guī)范、法律約束等的規(guī)范作用。只有這樣落到實(shí)處，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能發(fā)揮對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹囊龑?dǎo)作用。

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